يا حليل دولة كازينو حماد العائـم يا كرنكي.!ا
عبدالله عبد الوهاب
قرأت مقالا للكرنكي يقارب فيه ما بين ناس كازينو حماد العائم في إشارة لخرطوم ما قبل دولة الشريعة و ما بين حمائـم الـمساجد في دولة المشروع ألحضاري! والـمقال شكلا و مضمونا لـم يتجاوز كتابات الكرنكي علي صفحات جريدة آخر لحظة الحائطية ألتي كان يحررها الإتجاه ألإسلامي في ألسبعينات..!! وبـمعني أدق فإن الكرنكي لـم يضف جديدا خلال أربعة عقود من الكتابه
فيا كرنكي دولة كازينو حماد العائم كانت بتشتغل ثلاثة ورديات في مصانع النسيج والصابون والحلويات بالخرطوم وكانت بتشتغل ثلاثة ورديات بـمصانع ألزيوت في كل من مارنجان والـمناقل وكوستي وتندلتي و أم روابه والغبشه والرهد والابيض والنهود والضعين ونيالا !! وفوق ذلك كله كانت فنادق ألخرطوم وبورتسودان فاتحه أربعه وعشرين ساعه و أغني ناس كانوا تكاسة الوردية الثالثة.!! وكان جامع أمدرمان ألكبير يـمتلئ بالـمصليين.!! وفي فجر صباح أمدرمان وفي فيافي الصعيد والبطانه وكردفان تجد الناس يفكون {ريقهم)بالشية والكبده النية!! فأين كل ذلك من دولة الحمائـم يا كرنكي.
في دولة كازينو حماد العائم كانت في سكة حديد تشن وترن وكانت في خدمة مدنية تـمثل الطبقة الوسطي بإمتياز وكان في مشروع جزيرة يوفر العمالة لأكثر من ستة مليون سوداني ما بين مزارع و عامل وكانت في مؤسسات تعليمية وصحية تقدم خدماتها و بإمتياز لكل أفراد ألشعب السوداني وأخص بالذكر جامعة الخرطوم والتي تخرجت فيها أنت يا كرنكي إذ أكاد أن أجزم بأنك لـم تدفع مليـما واحدا نظير ما قدمته لك من خدمات !! والفضل يرجع لدولة كازينو حماد ألعائم !! فأين نحن اليوم في ظل دولة الحمائـم??
فيا كرونكي في دولة كازينو حماد العائم كانت في مخدرات وبيره وشري وعلب ليل ولكنها كانت تتم في أماكن معلومة وتحت الرقابة ألقانونية.! ولكن في ظل دولة ألحمائـم إختلط الحابل بالنابل وخير دليل علي ذلك دار ألـمايقوما.
فيا كرنكي في دولة العائم كانت في حركة سياسية وثقافية نشطه ومن ألـمع نجومها زول إسمو الترابي يقود تنظيما إسلاميا شابا يبشر بدولة العدالة ألإسلامية ولكن جاءت دولة الحمائـم علي أكتاف هذا ألرجل وعندما إستقر بها الـمقام إلتهمت كبده ورمت به في ألسجن حبيسا وليتها إكتفت بذلك وإنـما ظل نصفها يطارد النصف الآخر ليظفر به صائحا نائحا {ألله أكبر }
وأخيرا يا كرونكي فإن دولة حماد ألعائم كانت تتوسط خارطة شكلها يسر ألناظرين بـمساحة مليون ميل مربع!! ولكن في دولة الحمائـم إنكمشت ألـمسافة وصارت الخريطة أشبه بشرموط مشرور من علي حبل مهتري.
يا حليل دولة كازينو حماد ألعائم ياكرنكي.!
[email][email protected][/email]
يا حليل ايام زمان…..!!
ياخي ده اخلاق الناس باظت ..لو ابليس الرجيم قعد لغاية يوم يبعثون عشان يفسد اخلاق شعب كان من افضل شعوب العالم ما كان حيقدر يعمل العملوهو الناس ديل في ال23سنة المضت …نحاول ننقذ ما يمكن انقاذه وله بلاش كلمة انقاذ دي الواحد جاتو منها حساسية
تلاتة كباري وشارعين و سدّ
قدّيتونـــــا قصــادهــــم قــــدّ
لو جينـا لكشف حساب وجرد
******
أمسك واحد أول بدء:
سرقتو وطن واسع ممـــــتد
فكفـكتوهــــو
وزعزهتوهو
وأرهقتوهــو
وبشتنتوهــو
وهديـــــــتوهو هــــدّا هــــدّ!!
******
وهاك التاني أمرا إِدًّ:
حكمتو شعب كان زي الورد
أفقـرتوهـــــو
وشرّدتوهـــو
وجهجهتوهو
وعنصرتوهو
وقطعتو حبل كان واصل ودّ!!
******
آخد التالت لو ترتد:
وجدتو مصانع لقيتو مزارع
وسكـــة حديـــد جدّ بالجــــدّ
عطلتوهـــا
وفرتقتوهـا
ووقفتوهــا
وشلعتوهـا
وقطعتو رزق عمـال من حدّ!!
******
أحسب رابع وتابع العدّ:
وين تعليمنا؟ ووين ترنـيمــنا؟
وين آدابنــا؟ ووين كتــابنــــا؟
وين رياضتنا؟ ووين ريادتنا ؟
مرمطّوهـا
وأخّرتوها
وأفشلتوها
وطيّشتوها
وخلفـــتوها جهـــل عن قصد!!
******
شوف الخامس أخذ وردّ:
كيف وحدتنا؟ وكيف دولتـــنا ؟
كيف عيشتنا؟ وكيف حالتــــنا؟
ووين ثرواتنا؟ ووين أموالنا ؟
وين غيرتنا؟ وكيف سمعتـــنا؟
خرمجتوهـا
وبشتنتوهـا
وضيعتوهـا
وبـددتوهــا
ولوثـتوهــا
وبي سمعتنا مسحتو الأرض!!
******
هاك السادس ونفسك سدّ:
رئيسا راقص رقصا شين
مسئول مزواج ركّاب سرجين
وزارة تجارة وبياعين
ناسا عايشة ومبسوطين
جضوم منفوخة ملمّعة زين
كروش ممدودة متر مترين
أيادي طريّة نعومة ولين
طالعين ماكلين نازلين بالعين
مناشر تنشر مطحونين
بفقه السترة محميين
ومندسين ومدسوسين
بفقه ضرورة وقوّة عين
نهّابين ومغتصبين
فساد شفناهو رأي العين
وشمّيناهو أبو العفين
وناس بهناك دايشين دايخين
بطونهم خاوية وما لاقين
وجوهم هايمة وفقرانين
وعينهم طالعة وكمان صابرين!!
وليه ساكتين ؟
ولي متين ساكتين ؟
بإسم الدين الخدّاعين
خلو حياتنا زفت وطين
تجّار الدين الأفاكين
ملعونين ملعونين
ملعونين لي يوم الدين
غشيتونـــا
وبشتنتونـا
وعذبتونـــا
وجننتونـــا
وبكيتونا دمع ودم
ولطمة خدّ
******
وتقولّي كمان؟
تلاتة كباري وشارعين وسد؟ !!!
ياخي قول: ميتين كبري ومليون شارع وألفين سد
إيـــــــــــه بيسوّا قصاد وطنا إتبخر وإتفتت؟!
إيــــــــــه بتعني أمام حلـما إتلاشـى وإتبدد؟!
إيــــــــــه بتغني مع فشـلا إتأصّل وإتوطّــد؟؟!!
*****
بس يــا ودّ
حيلك شـــدّ
ويد علي يد
كلنـــــا ضدّ
ضد العسكر وحكـــم الفرد
ضد الظلمــة ومــن أفســد
نضال وارثنو أبّ عـن جدّ
أكـتوبر أولى لــنا بتشــــهد
وأبريل التانية أعادت مجد
والتـالتة قريبة وما بتبــعد
خليك واثق وإتأكــد
للأحلى حيكون الغد
للأفضل راجنّو الغد
للأجمل حنبني الغد
للأحلى حيكون الغد
للأفضل راجنّو الغد
للأجمل حنبني الغد
انا لا اعلم لماذا يستغرب الجميع من فساد الاخلاق والانحطاط الحاصل في البلد؟!
(ايام زمان) كان الدخل كافي والمعيشة سهلة والعمل متوفر وعد السكان قليل والزراعة قائمة والفساد الاداري والمحسوبية موجودة ولكنها محدودة قياساً بالحاضر ,وكان الفساد الاخلاقي والانحلال يمارس جهاراً,بل وبحماية القانون…
اما الاَن الدخل معدوم والمعيشة (صعبة صعبة صعبة) ولا عمل (الا بالواسطة) وعدد السكان في ازدياد (خاصةً العاصمة) ولا زراعة الا بشق الانفس (وليتها تنجح) وفساد من جميع الانواع في المؤسسات الحكومية وغيرها,والفساد ايضاً منتشر ويمارس بلا حياء في احيان كثيرة,صحيح ليس بحماية القانون,ولكن بحماية (المعارف) بالنسبة لفئات معينة…
وعليه فان التردي الحاصل في الاخلاق والقيمنتيجة طبيعية لتراكمات سابقة,وللاحتكاك بثقافات اخرى,والاهم للفقر المستشري بسبب الازمة التي تعيشها البلاد,وسوء الادارة والسرقات الضخمة لمواردها.
الحل ليس في العودة الى (العادة القديمة) وليس في الاستمرار (في الدمار الحاصل),انما الحل في توعية الناس والحكم بالعدل,واقامة الشريعة الاسلامية بطريقة تتوائم مع الحالة الخاصة للبلد,وتطبيقها بحيث تكون (قانوناً) وليس مجرد (اداة) في يد جهة معينة تفعلها مرة وتعطلها مرات حسب المصلحة….
الحل في الانتاج,ومحاولة اللحاق بالدول الصناعية,ونقل خبرتهم وتوطينها,الحل في الاخلاص للبلد ولأهل البلد…
الحل في تحقيق ارادة الشعب وتفعيل الديمقراطية الحقيقة,والدولة الحديثة ذات المرجعية الاسلامية الراسخة.
يا الكرنكي في عهد الايادي المتوضئيه صرنا تالت دوله فاشله وبما انكم تحبون التمير فانتم سايرون حثيثآ لنكون =نمبر ون= رغم عكاليت الصومال
التـالتة قريبة وما بتبــعد
خليك واثق وإتأكــد
تسقط دولة الحرامية والافاكين دولة الكرنكي .
وحتى اذا جعلتم كازينو حماد رمزا لها : تعيش دولة كازينو حماد العائم.
كل الكوارث والمصائب والمحن اتت الى السودان بعد ان دس الشيطان الاعظم الترابى سمه فى السودان سنة1983م وذلك بتطبيقه الشريعة الاسلامية والتى عرفت بقوانين سبتمبر جزافاً.
واصبح كل مخنث ومشكوك النسب يتحدث باسم الله يهب السلطة لمن يشاء وينزع المال من من يشاء وبيده صكوك الغفران وبيد الآخرين صكوك الكفران.. واصبحت الخرطوم سدرة المنتهى وحور العين ترقد بضفاف النيل جنة نيم… تجرى من تحتها النيلين صدق الترابى العظيم…
قال تعالى:(ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)
تمعنوا في هذه الآية ومعانيها، ونحن في هذا الشهر الفضيل، ادعوا الله عز وجل عند الافطار، فعندها دعوة مستجابة، بأن يصلح الله أحوال السودان.
>> و ايام كازينو حماد العائم .. كان الاقتصاد السودانى فى القمة .. و كان الجنية السوداني الواحد بيعادل 3,5 دولار .. و كانت الخرطوم جميلة .. و بحرى بالشعبية اية .. و كانت ام درمان حكاية .. و كانت النفس الابية .. و العيشة الهنية .. و البهجة عند ناس الرضية .. كان ذلك فى الزمن الجميل .. و نتيجة للاهمال غطس و غرق كازينو حماد فى الطين بالقرب من كبرى برى من ناحية الخرطوم فى زمن حظر التجول .. و ضاع معاك زمن الوسامة .. و اختفى الفرح العلامة .. و ثورة قوية قادمة حتى النصر باذن الله .. و مع اطلالة الفجر الجديد .. سيعود كازينو حماد العائم الى سيرته الاولى .. ليعيش الناس الفرحة و البهجة و المسرة و الطمأنينة و السلام و الامان .. !!
كل الناس تتحدث عن تنظيم شباب الاسلامين فى جامعة الخرطوم فى استعمال العنف فى ابداء اراءهم , وعندما سرقوا البلد مازالوا يمارسون نفس النهج , لا بد من يريد ان يفهم الكرنكى والسيخه ان يستعمل المرزبة لاصلاح هؤلاء .
كانت دراستناالابتدائية بالمجان وكنا نتعالج في مركز صحي الشعبية شامل الدواء بالمجان وفي المساء نتعشي في المؤسسة ونشرب الشاي المقنن ياحليل دولة كازينو حماد العائم يا كرنكي ………………………..
مجرمى مايسمى زورا (الحركة الإسلامية ) التى أرتكبت كل هذه الكبائر والجرائم فى حق الوطن كثيرون !!!!
أما ناس الكرنكى – والمجبوب عبد السلام – والحسين خوجلى ديل كانوا ابواقا إعلامية ترسم بدقة تشوية كل مقدرات الوطن والطعن فى كل ما كان قائما قبل إنقلابهم… بغرض تهيئة الأجواء ومسرح الجريمة لقدوم إنقلابهم المشئوم… وبداية نهاية الوطن الذى نعرفه .
لن يهربوا من نتائج تجربتهم وحصاد مآسييهم من حكم سنينهم فى السودان .. لن يجدوا من يسمع منهم كلمة لتجميل القبيح أو تبرير الجريمة ستطارهم لعنة التاريخ والأجيال إلى يوم يبعثون
المساجد لشاكلة الكرنكى للصفقات التجارية يكفى فى عهدكم حللتم الربا ونهبتم بفقه السترة سرقتم شعب باكمله الاراضى التى كانت مصلى للاعياد اصبحت ملك لافراد من شاكلتك اما عن التجار وتجار الدين ولوكتبنا لبكرة مابيكفى الدين منكم براء الهم علك بهم الهم انهم احلوا حرامك واستباحوا مال الفقراع والمعدمين الهم نكل بهم
عبد الله عبد الوهاب الله يديك العافية وكلامك كله صاح وفى التنك!!!! بالله شوفوا نوع الناس الحكمننا والمنافقين الحولهم!!!!!تفووووووا على الحركة الاسلاموية فردا فردا اولاد الكلب!!!!!
عفيت عنك يا ود عبدالوهاب
طيب .. ماتت خرطوم كازينو حماد العائم وجاءت خرطوم . عبدالحى ودكتور عصام .. والكارورى . والصافى جعفر . ومحمد عبدالكريم .. بعدين خليهم يدخلوكم الجنه معاهم . ويخلونا نحن بره ..
متي يرى هؤلائي عوراتهم التي اضحت ومكشوفه لكل السابله وضعهم كملابس فرعون المفتري عليها.
…طبعا الصورة المصاحبة للشيطان الاكبر عندما كان عفريت صغير , وهذا للمعلومية وكدة..!!
وجوه عليها غبرة كريهة عفنة تفوح منها رائحة النتن أعوذ بالله منك يالترابي ومن أشكالك وحسبي الله عليكم ونعم الوكيل والواحد صار ماطايق يشوف صوركم حتى !!!!!!!!!!!
يا كرونكي يا كوركوديل الله الكرنك اليكسِّر راسك ويقص ضهرك يا دولة المنافقين. طيب أنا اقول ليكم كلام أنا في حياتي لم أرَ مثل مجون هؤلاء المثليين المتأسلمين. زمان كانت في مناطق محددة ومحدودة جدا يسميها قاصدوها البروس ايريا Pros.Area هسع انتو يا أولاد الكلب قلبتوا لينا السودان كله بروس ايريا.
والغريب أنو ايام كازينو حماد العائم , كانت أخلاق وسلوك
المجتمع أقرب إلي روح الاسلام مقارنة بالوقت الحاضر ,الذي
اصبح فيه الدين مجرد شعارات تلوكها الألسن … أيام كازينو
حماد كان هنالك الصدق والامانة والنزاهة والعفة , ولم تكن
اخبار الفساد تزكم الانوف كما في عهد شريعتهم الحالي , كما
لم يكن هنالك دارا لرعاية الاطفال فاقدي السند , ودورا للعجزة
والمسنيين ,,,,,,,,,, يا سبحان الله
قال ظريف ان إبليس ترك السودان نهائيا في عهد البشير , ولما
سئل لماذا ؟؟ قال : علمتهم الكذب والغش والسرقة والمحسوبية
والأستهبال وقوة العين , فأقاموا الشركات , وتزوجوا مثي وثلاث
وبنوا الدور والعمارات , وغاظني انهم كتبوا عليها : ( هذا من
فضل ربي ) ..
اخ محمد رمضان كريم …. بالله عليكم كفاية تدو اى واحد او مجموعة تانى فرصة لاستغلال البسطاء باسم الدين … كل الجماعات والاحزاب الاسلامية الموجودة الآن فى السودان لا يهمها إلا مصالحها الخاصة حتى انصار السنة الذين كانوا فى يوم يقولون انهم جماعة إسلامية وليست حزب سياسى … والآن هم يشاركون النظام المجرم ولم نسمع انهم يوماً نصروا مظلوماً او نصحوا الحاكم الظالم
مسألة الشريعة فقط تستخدم للحكم والسيطرة على السلطة والثروة من الجميع واقول من الجميع … لأننا لم نرى متديناً صار مسؤلاً ولبس البسيط واكل العدس واهتم بشئون الناس فى السودان مثلما فعل عمر بن عبدالعزيز
سؤال …؟؟
من الذى يحدد الطريقة الصحيحة لتطبيق الشريعة – الكيزان كما فعلوا فى مرتبن (سبتمبر ومنذ 1989) ، انصار السنة وإختزالهم للشريعة فقط فى تتبع النساء وعوراتهم وملبسهم وحتى وان إدعو غير ذلك ، الانصار ، الختمية ، الطرق الصوفية الاخرى … طبعاً لا تنسى ان الكل يرى ان طريقته هى الصحيحة
خلاصة القول هى اننى اعرف كيف اعبد الله وكيف اصلى واصوم وكيف اطبق الشريعة على نفسى ، وإذا لم أخاف الله فلا أعتقد اننى يجب ان اخاف الدولة فى مساءل الدين … ولكن فى المقابل انا اطلب من الدولة اشياء محددة ليس من بينها إدخالى الجنة او منعى من دخول النار فى اليوم الآخر
انا اريد وظيفة ، صحة ، تعليم ، فرص متساوية وقانون يسرى على الجميع
و حماد نفسه كان أشرف من أي واحد من سلالة حسن البنا الفكرية التي أرجعت هذا البلد العظيم عشرات السنين إلى الخلف.
ثم مداخلة و رد على الأخ محمد الذي قال في تعليقه”…الأخ الكريم,ان اختزال مشاكل السودان وتعليقها على الشريعة هو تسطيح غير مقبول للمسألة,فأين هي الشريعة التي طبقت في السودان,في الاحكام والحدود,ام الحكم العادل الرشيد؟” يل خوي هم أسموا دولتهم دولة الشريعة، و باركها دهاقنة الإخوان المسلمين في الخارج…القرضاوي و الزنداني و يكن و حمزة منصور و هلمجرا، و زاروا الخرطوم زرافات و وحدانا، وشبعوا و تمردغوا في فنادق السودان على حساب الشعب المقهور، و لم نسمع حتى الآن منهم ما يفيد بأن هذه ليست شريعتهم، فعن ماذا تدافع أنت يا محمد؟ إن الذين دافعوا عن صحيح الإسلام، و انتقدوا ما يحدث في السودان باسم الإسلام، لم يكن فيهم أخ مسلم واحد.
نحن نريد سوداننا كما كان، بأتقيائه الحقيقيين ، و بمعتقداته جميعها،إسلامية و مسيحية و لا دينية، و بأعراقه، و بسفهائه، و بمفكريه،و بمثقفيه، و مبدعيه، فيا زمان هل من عودة هل؟
الى الأخ محمد رمضان كريم. جاء في مداخلتك الآتي:
“انما الحل في توعية الناس والحكم بالعدل,واقامة الشريعة الاسلامية بطريقة تتوائم مع الحالة الخاصة للبلد,وتطبيقها بحيث تكون (قانوناً) وليس مجرد (اداة) في يد جهة معينة تفعلها مرة وتعطلها مرات حسب المصلحة….”
من هم الناس الذين ينبغي توعيتهم؟المظاليم أم المسحوقين أم المشردين أم المقتلين أم الجوعى أم أم أم أم الى نهاية الأمات.
من هم الذين ينبغي أن يحكموا بالعدل ويقيموا الشريعة الإسلامية؟ اللصوص أم قتلة الناس في أموالهم وسفاكي الدماء في دارفور والعيلفون ومناصير كجبار أم الذين سطوا على السلطة أم سارقي قوت الشيوخ والأطفال أم أم أم الى آخر الأمات.
ماذا تقصد بعبارة طريقة تتوائم مع البلد؟؟ يعني شريعة كم في المئة كده50%،65% 75%
يا أخي هل هو مجرد كلام يا عبدالسلام أم ماذا؟ يا أخي نوع الكلام الممجوج نحن شبعنا منه وبطوننا أصابها الغثيان وحسبكم ربكم يا هؤلاء .
ياناس دايرين واحد يطلع لينا من أرشيف التلفزيون خطب ( أبو عاج ) من مسجد القوات المسلحة بعد ما بويع أماما للمسلمين وكان الشيخ يستمع للخطبة وقجد جلس القرفصاء مستمعا .
“ووسط أجواء الأفننة التي تتصدي لتزييف الوعي تحسبا للإنتفاضة، لحق عبدالرحمن الخضر ،والي الخرطوم،بركب التدين المضلل.
ففي تجمع توزيع كرتونة الصائم،القي عبد الرحمن الخضر، والي الخرطوم،امانة توزيعها بعدالة علي عاتق معتمدي المحليات ومعاونيهم.وزاد”لن نسألهم عنها في مجلس وزراء ولا مجلس تشريعي سنسألهم عنها حين نكون بين يدي الله”.(السوداني18/7/2012)ولماذا هذه الازدواجية وصداع انتخابات واختيار وتشكيل المجالس ، ظالما لدي السيد الوالي هذه الآلية الفعّالة في محاسبة المسؤولين؟إنه مجرد إمعان في التضليل والتزييف.”
ده كلام ده؟…..كارثة!
بالله شوف اللعبه القرديه
عايز تحكم الناس تعال ليهم بالدين
تسيطر على الناس زى ما عايز
قالو فى واحد كوز معفن جه الى بلد لقا ناسا ما بعرفو يتوضو
قال دى فرصتى واماهم فى الصلاه وبدى يقرا القران ويقول يا ايها الناس اذا جاءكم
رجل لا تعرفوهو وصلى بكم فاعطهو من الابل خمسه ومن الضان خمسه ومن البقر خمسه
وهنا كان احد الناقشين واقف بوراهو فقام تنحنح فهنا ادرك الامام ان دوره انكشف
فقال ولا تنحنحو فلكم النصف ولنا النصف
ياحليل وياحليل ايام زمان ياكرونكي ايام كنت انت وعائلتكم ساكنين في بركات رئاسة مشروع الجزيرة الكهرباء مجاني ومابتقطع واللبن تصحي من النوم تلاقي امام الباب تلاتة قزايز مافي زول بهبشا ونسيت بص الترفية كل مساء خميس بطلع البص مجاني ومرات بصين لمدني وكنا ندخل سينماء الخواجة وبعد السينما نتعشي سمك من ابوظريفة والباسطة من سنترال .نسيت مدارس بركات والعب في حصة الفنون بطين الصلصال الملون وحصة الرياضة بحمار النط.وكنا نحفظ جزء عم وتبارك ونزرع في حصة الفلاحة ونربي الدجاج كنا مسئولين ومربيين هسة منهجكم بخرج اي كلام بركات كانت دولة داخل دولة تتذكر لما كان اي رئيس يزور السودان كان بزور بركات لانها مفخرة السودان كلو رئاسة اكبر مشروع مروي لانتاج القطن في افريقيا دقة ونظام وانضباط وحياة اجتماعية جميلة تضم كل قبائل السودان من موظفين وعمال باللة لو عندك قلب واحساس مابتبكي لما تزور بركات وتشوف كيف ادمرت المنازل الجميلة والاشجار والحدائق وتشوف المحالج والورش والسكة حديد خرابات نعق فيها الطير كانت ملاز واماكن ارزاق لكثير من عباد خلق اللة يقدروا بالملائين شرتوهم وبهدلتوهم بايامكم هذة و بتوجهكم اللاحضاري ولا انت رحلت اهلك الخرطوم وسكنتهم كافوري ..
ياحليل بركات ياعبد المحمود الكرنكي انت كنت ملحق ثقافي في لندن بالواسطة في دولة اسلامكم وشفت بركات كانت تشبة مدن الريف الانجليزي قبل ماتدمروا مشروع الجزيرة الرباك وقريت علي حسابو ياحليل ايام كانت الخدمة المدنية بالكفاءة لا بالولا قبل اسلامكم ياليت الزمان يعود يوما ويرجع لينا ايام كازينو حماد والرب البحاسب ماانتوا