الكودة في مواجهة التكفيريين

انتقد رئيس حزب الوسط الاسلامي الدكتور يوسف الكودة تحريم بعض ائمة المساجد ? من التكفيريين الحربيين واعضاء ما يسمي بمنبر السلام العادل – تفاوض الحكومة مع الحركة الشعبية شمال .
ورفض الكودة في حوار مع “صحيفة السوداني” اقحام قضايا السياسة التقديرية في مسائل الحلال والحرام , مؤكدا ان ميدان السياسة هو الاوسع تقديرا واجتهادا .
واضاف فيما يخص مفاوضات النظام مع الحركة الشعبية انه لا احد يستطيع ان يحرم ذلك اذا ما قدرت الحكومة ان فيه مصلحة , مستدلا بمفاوضة الرسول صلي الله عليه وسلم لمن لا خلاف في كفرهم وشركهم في صلح الحديبية وقبوله لما لم يكن يتصوره المسلمون انذاك .
July 29, 2012
( السوداني ? حريات )
لايفل الحديد..إلا الحديد…
انتقل بنبر الكلام العازل العنصرى من حزب الى منابر المساجد المسيطر عليها من فئة من علماء السلطان و اخوان الشيطان من سلفيه و تكفيريه و هؤلاء الفئة الضالة وجدت المناخ الملائم لتشر خزعبلاتهم و افكارهم الهدامه و خلق الفوضى فى البلد و ترويع الامنين و السعى الى الاستيلاء على السلطه بالسلاح و تطهير الارض من كل من يختلف معهم فى افكارهم الارهابية الدموية .
والخال الجرفاسي اذى يختلف معهم فى بعض افكارهم و يتفق فى اخرى وهى العنصرية و تكفير كل من لا يختلف معهم فى مبادى و نهج السلفيه .
فى اخر لقاء بين هذه الئة الضالة و الخال الجرقاسى بمكتبه تم الاتفاق على تذويدهم بالسلاح والدعم المادى وبعلم البعير ولكن لك الله يا وطنى ولن تصلوا الى سدة الحكم باذن الله .
وتحالف المعارضة المسلحه اصبح هو الهم الذى ارق منامهم بعد الانفصال والعداء المعلن من الخال جرقاسى و حملته العنصريه التى قادها منذ اول لقاء بين حكومة الجنوب و الشمال بجأ الرعب يدوب فى قلوبهم و فشل مخططهم بالاستحواز على الشمال الخالص لهم دون اى اقليات غير مسلمه .
والوطن للجميع دون تمييز فئة على اخرى و من اراد أن يستولى على السلطه بقوة السلاح فهو خاسر باذن الله ويجب ان نعمل من اجل وحدة التراب و المواطن ونضع يد فى يد بعد اسقاط هؤلاء الشرزمة الباغيةة الطاغية و اقتلاعها من جزورها وتنقية النفوس والكل سودانى لا قبلية و لا انتماء و لا جهوية والعزة للسودان ارضا و شعبا .
لابد من بناء السودان الجديد الحر والديمقراطي العلماني علي اسس الدولة المدنية دولة القانون و المواطنة و العدل و المساواة بعيدا عن الهوس الديني و دولة بلهاء السلطان – لا للعنصرية والجهوية و القبلية و نعم لسودان يسع الجميع .
its sound & clear
خال الزباله ده لزام يموت هو السبب في كل بلوي السودن
لابد من كنس كل هذه الزبالة رمي بها في مكب النفايات الخطرة – وبناء السودان الجديد الحر والديمقراطي العلماني علي اسس الدولة المدنية دولة القانون و المواطنة و العدل و المساواة بعيدا عن الهوس الديني و دولة بلهاء السلطان – لا للعنصرية والجهوية و القبلية و نعم لسودان يسع الجميع .
وهى الحركه الشعبيه (شمال)فاضيه ليهم؟ قالو ياخوى فى المثل: الجمل ماشى والكلاب تنبح.
واليومين ديل الشقله بقت تحير (تحليل الربا وتحريم التفاوض والنقاش)والله دا شارلستون عديل بس ماعرفنا
مقاس كم, وبيلبس منو, وسعر قماشو رخيص وله غالى, تفصيل وله جاهز؟غايتو معاى جمبى صاحبى
اسمو الطيب وهو راجل (خال)نصحنى امشى لى محلات ترزى الامام الفاتح ناصيه على سوق بيت المال
ودا محل رخيص جدا جداوكلهم بيفصلو عندو.قلت لى صاحبى اخير امشى لى زولى البعرفو من زمان
ما اظنك شفته قبل كده يا(خال)دا محل كبير وتعاملو راقى اى وكت تمشى ليهو تلقاهو, يفتح فى
قلب شارع الثورة بالنص .وعلى الاقل لو ماقدرته اقشر بيهو العيد دا ممكن أقشر بيهو فى الضحيه,
وبالمناسبه ياخال صحى الضحيه الجايه ( واقعه جمعه ..والامه مجتمعه,ذى ماقاعد يغنو البنات اليومين ديل؟
(الخال):ياخى بلا جمعه بلا طمبور انته عارفنى الثورة دى ما بقدر اقرب جمبها غباره الاحمر داك براهو قاعد
يخنقنى وانته عارف خالك بتاع ازمات , مع السلامه ياخى انا ماشى عندنا اجتماع بخصوص ثروتنا الحيوانيه.
والله غريبه يا خال تصدق نحنا فى الحله برضو عندنا تنوير للاستفاده من الغابات ,مع السلامه يا (خال).
الكوده رجل ادمن السباحة عكس التيار و افتعال الاثارات على طريقة خالف تذكر…الله يهديه
انتو الراجل ده مش البعرس فى الصباح ويطلق فى المساء علشان يتزوج تانى فى الصباح – كلامه ده يعنى خرج من ملة مفتى السلطان ولا ده ملعوب ؟ يمكن يكون من الجانب الاخر الواقف مع المشير وبيفتى ليه نكاية فى عصام البشير الحلل الربا – كلكم شاكلة واحدة بتعرسوا فى البنات الصغار من قروش الحرام ومن بين احضانهن بيجيكم وحى الافتاء – قبحك الله
احيك اخي الكوده … علي رايك المستند علي السنه النبوية .. فعلا الرسول صلي الله عليه وسلم … تصالح لمن لا خلاف فى كفرهم لان المصلحه هنا كانت عامه .. خاصة للمسلمين … ام الذين يعيقون هذه التصالح … ليس لديهم اي ركيزه دينية … يستندون عليها… هم حللوا للسلطان اموال الربا … ومن الاولي تحليل الجلوس مع الكفار … لحفظ الدماء عامه… طلما الكفار ليس لديهم مانع فى الجلوس … لماذا لايردون هؤلا الامامة … ومنبر الاسلام العادل … لنا العيش فى سلام … مع هذا الوضع … السئ الذي يعلمه الجميع… فقط يتحدوث عن اشعال واستمرار الحروب … فى سبيل ماذا اليسوا … سودانين مثلنا… هذا حقهم ..اذا كنا نستطيع وقف الحرب بهذه الطرق … لخمدناها فى دارفور … قال تعالي:(وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم) صدق الله العظيم Aِ