الأمين العام لهيئة شؤون الأنصار للدعوة والارشاد عبد المحمود ابو يدعو لمظاهرات ضد النظام ويصفه بالفاشل ويطالب بمحاربة الفساد

حيا ثورة الشباب الصادقة
عبد المحمود ابو يدعو لمظاهرات ضد النظام ويصفه بالفاشل ويطالب بمحاربة الفساد
وصف الشيخ عبد المحود ابو الامين العام لهيئة شؤون الانصار للدعوة والإرشاد سياسات حكومة الانقاذ بالفاشلة ودعا للخروج لمظاهرات حاشده ضدها ، مطالبا بمحاربة الفساد والمفسدين فيها ، كما حي ثورة الشباب الصادقة
وقال عبر بيانه الذي اصدره اليوم انه لم يرد في خطبة الجمعة السابقة التي القاها عن منع التظاهر ، بل اقرت ان التظاهر حق مشروع ، لافتا الى ان الثورة ضد الباطل والظلم عقيدة ، مؤكدا ان المسجد شهد صلاة الغائب على شهداء احداث نيالا ، كما تمت المطالبة بتحقيق عام ينصف المظلومين .
نص البيان كالأتي :
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا بيان للناس
قال تعالى ” إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَراً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ المُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ” صدق الله العظيم
خطبة الجمعة التي ألقيتها يوم 15 رمضان فسرتها كل جهة حسب هواها، وانبرى المرجفون في المدينة يؤولونها بعيدا عن سياقها، واتصل بي عدد من المخلصين والأصدقاء يستفسرون، فشرحت لهم ماحدث، تفهم بعضهم وخالفني آخرون؛ وتلك هي طبيعة الحياة؛ أن لايتفق الناس جميعا على رأي واحد، وإنني توضيحا للحقائق أقول الآتي:
أولا:الأحداث التي وقعت في نيالا من قتل للمدنيين، واستعمال العنف المفرط ضد المتظاهرين أدنًّاه، وطالبنا بتحقيق عام ينصف المظلومين، ويعاقب الجناة، وصلينا على الشهداء صلاة الغائب.
ثانيا: لم يرد في الخطبة أي كلام عن منع التظاهر، بل أقرت أن التظاهر حق مشروع للشعب تنص عليه المواثيق الدولية، ويكفله الدستور.
ثالثا: طالبت الخطبة باحترام قدسية المسجد ورعاية حرمته، وطالبت لجنة المسجد بتهيئته ليجد المصلون فيه راحتهم، كما طالبتها بمنع أي ممارسات لاتليق بحرمة المسجد، ولجنة المسجد تعرف فحوى التوجيه وحدوده؛ ففي جمع فائتة وجدت بقايا سجايروتمباك داخل المسجد.
رابعا: الثورة ضد الباطل والظلم، عقيدة عندنا وتجري في دمائنا، لانقبل المزايدة علينا، ولانحتاج إلى شهادة من أحد،ونقول لأدعياء الثورة الجدد ؛ إن الثائر لايجلس خلف الكيبورد، ويحرك الثورة من منزله ، والثائر لاينزوي ويتلذذ بأخبار الثوار، ولانقبل لأحد أن يحدد لنا متى نثور وكيف نثور، فأدعياء الثورة شهدناهم بعضهم ربما يكون أول مرة يدخل فيهاالمسجد في حياته؛ وبدل أن يخرج من الصلاة بالسلام قال: الشعب يريد اسقاط النظام! وبعضهم تسرب خلسة وترك الثوار الحقيقيين ليواجهوا مصيرهم!
خامسا: الأنصار يعرفون واجبهم الوطني، ويتحركون وفق مايمليه عليهم ضميرهم ولايقبلون من أحد أن يحدد لهم كيف ومتى يتحركون، وهم في قمة الانضباط والمسئولية الوطنية، وسيكونون في مقدمة الركب إذا رأوا جدية؛ ولكنهم لايشاركون في أي عمل غيرناضج؛ وربما يكون في صالح النظام.
سادسا: نحيي الشباب المخلص المنكوب الذي أضاع النظام مستقبله، ودفعه للتصدى للسياسات التي أضرت بالوطن والمواطن، ونحيي فيه ثوريته الصادقة، وندعوه للعمل بكل الوسائل السلمية لتحقيق أهدافه،وليحذر سارقي الثورات الذين يتلذذون بأخبار الشهداء،ويتكسبون باسم ضحايا التعذيب، فهولاء “لوخرجوا فيكم مازادوكم إلاّ خبالا، ولأوضعوا خلالكم، يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم” ونحيي الثائر وائل غنيم الذي ترك عمله في دبي وجاء ليشارك الثوار في ميدان التحرير حتى تحقق النصر.
سابعا: إن قضية الوطن تهم الجميع ونحن مع المخلصين الداعين للاصلاح أوالتغيير السلمي، وأي عمل وطني صادق وجاد؛ يهدف إلى استعادة النظام الديمقراطي، وإلى حماية الوطن من التمزق، وإلى محاربة الفساد والمفسدين؛ سيجدنا في مقدمة الصفوف، ولتختار القوى الوطنية أي مكان عام تنظم فيه احتجاجا ضد سياسات الحكومة الفاشلة، وتلتزم كل فئة بعدد معين من الأشخاص بلافتاتهم وشعاراتهم، سنلتزم بإحضار عشرة أضعاف لأكبر فئة تشارك ونتحمل المسئولية.
إنني لدي مسئولية أخلاقية تجاه من أمثلهم،وسأعمل بكل ما أستطيع لتحقيق أهدافهم ولحمايتهم من الاستغلال، والقهر ، ونقول للذين يظنون أن الأنصار وقود يقدمون إلى المحرقة ليتسلق الوصوليون عبر جثثهم إلى السلطة؛ سيخيب ظنكم وسيطول انتظاركم، فالوطن للجميع وعلى الجميع أن يتحركوا ونحن معهم حتى يتحقق النصر.
“إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص”
صدق الله العظيم
عبدالمحمود أبّو
الأمين العام لهيئة شؤون الأنصار للدعوة والارشاد
نفس مراوغة الصادق المهدي التي سئمنا تكرارها …
الرجاء بشدة من الشيخ عبد المحمود أبو إن كان صادقا أن ينشر نص خطبة الجمعة التي ألقاها يوم
الجمعة 15 رمضان الموافق الثالث من أغسطس … فوالله الذي لا إله غيره لقد طالب فيها إدارة
المسجد باتخاذ الإجراءات القانونية لمن ينطلق من المسجد للتظاهر .. والآن يقول إن المقصود بذلك
أنه في جمع فائتة “وجدت بقايا سجايروتمباك داخل المسجد”… ياجماعة ده كلام ده ؟؟
إن كذبة المنبر بلقاء مشهورة .. وسنأتي لاحقا لتفصيل القول في البيان المرتبك والمتناقض مع
خطبة الجمعة…
ولاحول ولاقوة إلا بالله …
دي شنو المواقف المجهجهة دي ؟؟
يعني الناس الـ سمعت الخطبة ما بتفهم عربي ؟؟
؟؟
على كل حال خير ..
برضو عاوزين ليكم ناس يمشوا قدامكم ؟؟ حليل الانصار اصحاب المبادرات !!
ما قلتو نوبه بعد ما قرصوك نزلت بيان الله يستر على الثوره من مكائد الصادق
شكرا الشيخ عبد المحمود ابو على التوضيح .
نعم الانصار ليسوا وقودا للثورات ليصل الاخرون بالباردة للسلطة وتاريخهم يشهد بذلك وكل الحروب الدائرة الان فى السودان فى مناطقهم والمؤتمراللاوطنى عمل على اضعافهم وتشويه صورتهم .
لكن فى المقابل وردت جملة و ( سيطول انتظاركم ) !! — متى يتحرك الانصار يا شيخ ابو ؟!! متى يتحركون والانقاذ تقتل فيهم وتشردهم وتسلب كرامتهم وحريتهم واموالهم وتقذف بهم للجحيم ؟!!
متى يكون للانصار كلمة قوية يستعيد بها اهل الضحايا بعضا من الوقوف معهم فى خندق الفقد المبين ؟!!
متى يتحرك الانصار والمؤتمر اللاوطنى يحرمهم الحياة بالجوع والاسعار والاذلال والكبرياء !! – انت مسئول عنهم والامام الصادق مسئول عنهم وسوف تسألون يوم لاريب فيه عن خنوعكم وعدم مقاتلة الظالم الا بالبيانات المخجلة التى لا تاتى بقتل ذبابة – سوف يسألكم رب العباد يوم القيامة عن المسؤلون عنهم ماذا فعلتم لهم وهم فى ازمة الموت اليومى بالانتنوف والتجويع والتضليل . يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا وظائف يا شيخ عبد المحمود .
قف مع نفسك وانسى الوظيفة والراتب الشهرى وكن مع الحق وضد الظلم بالعمل .
نتمني تعاون الجميع لاسقاط النظام ولانريد تفتيت وحدتنا
فخلافاتنا مرفوعه لمابعد اسقاط النظام ليفصل فيها صندوق الاقتراع الحر
فالهدف واحد هو اسقاط النظام والاتيان بنظام ديمقراطي حر
الميدان ياحميدان،
ولشيخنا عبدالمحمود مع فائق احترامي وتقديري أنا ماحضرت الخطبه ولا حتى هسي قريت بيانك ده بس قريت العنوان وبصراحه يعني أنتو ياناس حزب آلامه معروف عنكم أنكم نجاضين كلام سااااي وبعدين ياخي سيبك من سابعا ومن ثالثا امرقو ناسكم وانتو زاتكم تعالو الشارع اتظاهرو مع الناس انشاء الله في ودنوباوي القاعدين فيها دي خلو الكلام الكتير ورونا شطارتكم في الميدااااااااااان
طبعا ده لاينفي احترامي لك كشخص متصوف وعلى درجه من العلم والتدين
شيل ليك رأيه وواعدونا في ميدان الامم المتحدة ونتظاهر سوا ” ميدان الآمم المتحدة ده مش ياهو سانت جيمس؟”
العاصمة فيها اكثر 1000 مسجد خلوه مسجد ابو و خلوه الصادق دا
اتحولوا على اى مسجد اخر
والصادق البكسر المجاديف دا انسوه وعليكم بالميادين العامة .
ويلا ورونا الرجالةوو رونا الثوارات .
كويس جدا ياشيخ ابو خجلان من الخطبه مابطال لانو فيك فايده مادام بتصلح الغلط .
عقبال الشيخ حقكم ابو الكلام وابو التنظير الما يختشي وخلي ولدو يشارك جماعه في سلطه شالوها منو غصبا عنو .ماعندك دم ؟
دة زول ما عندو مبدا اقل قرصه يغير كلامه و الثوره ما محتاجه تطلع من المسجد الانت امامه بتطلع من اى مكان و الشهداء فى غنا عن صلاة تؤمها انت
انك ما زلت في ضلالك القديم ان حزبك لا يظنه الشعب الا حزب الامة قسم المؤتمر الوطني الظرف لا يحتمل التصريحات الخايبة الرماديةالتي يمكن ان تفسر حسب هوي سامعها اني اري صبيانا حديثي عهد بالسياسةاكثر ثباتا وجلدا منكم ومن امامكم، امام جاحفل الفرعون المدججين بالسلاح حتي اخمس ارجلهم نعم لقد فهمنا انك ضد الثورة الفتية التي ليست بحاجة لك ولا مهديك وضد شهداء نيالا الاطهار.
وحدنا والشباب سنخوض المعركة ولا حاجة لعملاء البشير الذين ليس لهم مواقف واضحة لا اظنكم الا طابورا خامسا للمؤتمر الوثني .. ولا نامت اعين الجبناء..
والله يا ابو بقيت لينا القندول الشنقل الريكه ,,, ممكن مادوك من القسمه عشان كيدا عاوز تغير رأيك
كلام زوغان عديل….
كراع مع الانقاذ … و كراع مع الشارع
كلهم كده طينة واحده…
شنو وائل غيم
انت ما تحي شهداء نيالا
معظم الشعب غير منظم سياسيا وفرضت عليه هذه الظروف التغيير ويحتاج لمن وقوده فما فايدة تنظيمكم اذا_ اما السجاير والصعوط فهذه فتنة من ناس الامن وما اظنها فايتة عليك _تحملوا مسئوليتكم التاريخية
هذا امام لعبة بيد الصادق بل ببغاء يقول ما يملي الية, وكلامة متناقض وما منه اي رجاء. ويعني اية رايك في الموتوهم والشردوهم كان في دارفور او النيل الازرق اوجبال النوبة يعني يروحوا شمار في مرفة, دا كلة كلام وراي ابوك السجمان,هذا الغير صادق, ذو الوجهيين. في الخفاء مع الحكومة وفي الظاهر مع المعارضة. انسيتم اجهاضه الديمقراطيتين وصار عميل للانقاذ, سلمهم السلط في 89 عندما كان يعلم بالاقلاب الذي يقوده نسيبه ذات الوزارة الجديدة بعد سقوطه في الديوم. الم يرسل للقاهرة لتفكيك المعارضة, الم يخذل الشعب بتوقيعه علي ميساق حماية الديمقراطية…… الم يخزل بالمشارط في التظاهر (حضرنا ولم نجدكم), الم يتماطل بالتوقيع مع المعارضة حول الميساق باسقاط النظام؟؟؟؟؟!!!!! هذا حزب كهنوت يجب كنسة لمذبلة التاريخ.
الشىخ عبدالمحمود والله كلام يخجل ..لقد كنت ايها الشيخ من المناضلين الاشداء الاقوياء الذي تهابه وتهاب خطبه حكومة الانقاذ…لكن المرة دي عملتوها ظاهره يا انصار ..العن ابو الفلس
جهجهتونا على الجهجهة العلينا يا جماعة،،،
سيده الصادق هرب إلي مصر بعدما عرف أن هنالك تحرك إنتفاضة من مسجد الأنصار — وإمام المسجد يكذب حتي خطبته التي ألقاها بنفسه … هكذا ضيع الصادق المهدي وإمام المسجد جمعة إنتفاضة شهداء نيالا…. والمنهج الذي اتخذوه في هذا الإلغاء هو كنهج نظام البشير – أولا رفضوا إنطلاقة الإنتفاضة من المسجد ثم بعد ذلك يعتذرون أو ينكرون ببيانات كاذبة و مضللة للشعب عما حدث … أليس هؤلاء كلهم ملة واحدة يستوجب علي الشعب رفضهم ومحاربتهم!!!!
راجيك عود عنقريب القذافى
لا جديد فيما اتي به الامير ابو .. سوى ( التبرير ) لو أعتذر الأمير لكان المكسب أكبر من الخسارة ..
هي نفس مواقف ( حزب الامة القيادة) و ليس القواعد ..
( كراع جوه و كراع بره) …
الثبات على الموقف هو المطلوب في هذه المرحلة ..
الجديد هو موافقة ( الحركة الشعبية) في تدخل الصادق المهدي و توسطه في حل النزاع بجبال النوبة و جنوب كردفان في الوقت الذي تبذل فيه الحكومة كل وسعها للتفرغ ( للقضاء) على الحركات المسلحة حسب آخر تصريح حكومي علمنا به عبر الأخبار مساء الأمس ..( يعني الحكومة حسب تصريح نافع الأخير تحاول أن توظف المعارضة الغبية ..)
” نافع: إتفاق أديس أبابا مجز وليس به أي إحراج لنظام البشير.. مشروع إستكمال نهضة السودان سينجز بإزالة الحركات المتمردة، سنواجه الأحزاب السياسية التي تقوم بتنظيم نقابات بأقصى درجات اليقظة.”
على حزب الأمة أن يتنبى نظرة شاملة و تقييم شامل للموقف(Global asssessment)قبل أن يخطو أي خطوة فقد جرب مع هذا النظام كما جربت ( الأرضة ) الحجر لأنه من الغباء أن يقوم حزب الأمة( القيادة) بتكرار نفس المحاولات و يتوقع الحصول على نتائج مختلفة ..(لأن موقف الحكومة معلوم سلفا)..!!!
قيادات الأحزاب و المعارضة بشقيها المدني و المسلح لم تنتبه لنقطة هامة و هي أن النظام يناور دائما من أجل “كسب الوقت” ( يتحرف دائما للقتال) و كثيرا ما رأيناه يتخذ مواقفا تتسم ( بالمرونة) ثم ينقلب عليها بأسرع من البرق و الشواهد ماثلة أمامنا ( الإنقلاب على كل مبادرات الإحزاب و التي قدمت برعاية المؤتمر الوطني .. الإنقلاب على تصريحات البشير و تأكيده على دعم حكومة الجنوب و الآن يصف قياداتها بالحشرة الشعبية و يدخل معها في معارك عمقت من الخلاف .. الهجوم المفاجيء على جنوب النيل الأزرق و جنوب كردفان) ..اللعب بقضية دارفور و الدخول في إتفاقيات لا تخدم دارفور بأي شكل من الأشكال و الكثير مما لم أذكر هنا ..
أيعقل أن كل هذه الشواهد لم تقنع الصادق المهدي و قيادته بأن يتحركوا بكلياتهم في الإتجاه الآخر(خط إسقاط النظام)و نراهم الآن و قد سقطوا في الفخ الأكبر و هو ( معاداة الشارع و توجهه العام ) عبر الخطاب السيء للأمير أبو و الذي قلب عليهم الدنيا؟؟؟
سر القزاز يا شيخنا ما بيتصلح. انت اسمع كلام الصادق و حتتورط كثيراً في مثل هذه المواقف. يعني الناس الما عجبتهم خطبتك دي، حزب أمة و غير حزب أمة، أنصار و غير أنصار، كلهم ما بيفهموا؟
اولا الديمقراطيه ضيعها الشعب السوداني بعدم وعيه وادراكه حيث بدات الديمقراطية بالاضراب عن العمل منقبل النقابات وتوقف عجلة الانتاج حتى ان الذرة بالقضارف لم تجد العمال الذين يحصدونها وهذا حال كل شعوب العالم الثالث اما ان تحكم واما ان تحارب الحاكم بشتى السبل كما فعل الكيزان مع الديمقراطية .
ثانيا في المظاهرات الاخيرة خرج الانصار من مسجدهم ثلاثة جمع متتالية والماجد الاخرى والناس يتفرجون كأن الامر لايهمهم طبعا معارضة الانترنت نت هذه لاتغني ولاتثمن من جوع قد يكون لها تاثير ولكنه ضعيف جدا جدا فالانصار وحزب الامة جزاهم الله خير بدأوا الثورة واشعلوا شرارتها ولكنكم لم تخرجوا معهم وهذه الثورة التي تتحدثون عنها اصبحت احلام اليقظة لان الشعب ركن للظلم
الثورة في حاجة للنقد المستمر لكل مكوناتها شريطة الاحترام اللائق وعدم المزايدة :
1. العمل المعارض والثوري يحتاج الى النقد المستمر, لكن من دون مزايدة وتزيد !!!
2. لا يمكن التزيد على حزب الأمة والأنصار والنظام يعرف جيداً القوة الجماهيرية لهما, لذلك تجده يحاول باستماتة دائمة تحييدهما .. والمعارضون – رغم نقدهم المستمر للحزب ورئيسه – لا يزالون يراهنون عليه .. وهي مراهنة في محلها, ولم تأت من فراغ !!!!! ويجب على حزب الأمة أن يتقبل هذا, فالغضب منه يأتي نتيجة الرهان عليه, ولم يكن ليغضب عليه أحد لولا هذا الرهان- وهو اعترف ضمني بأهمية هذا الكيان : ماضيا وحاضرا ومستقبلاً !!
3. حتى في الحراك الحالي .. المظاهرات الأكبر والأعنف, والتى أخافت النظام -لدرجة استخدام طائرة مروحية- هي التى شارك فيها منسوبو هذا الكيان وهي التي خرجت من هذا المسجد التاريخي بالتحديد – مسجد ودنوباوي- وهذا هو الذي يجعل الشباب يهرعون اليه, كلما أرادوا هبة شعبية ناجحة!!
4. لم يفت شيء على الثورة.. والحراك الثوري مستمر ونحتاج أن نسامح بعضنا البعض في اختلاف الآراء والتكتيكات السياسية وأن يكون النقد باحترام ومن دون تزيّد.. وعلى الأمام و(أبو) أن ينظروا الى هذا الجانب الايجابي من النقد والغضب عليهم مع تحمل ضريبة المزايدة وحتى (الشتم) أحياناً !!
5. الاختلافت طبيعية وموجودة في كل الثورات والكيانات المعارضة كما يتجلى في ربيع العربي – قبل الثورة وبعدها- وما نحتاجه هو ادارة هذا الاختلاف بما لا يؤثر على أهداف العمل الثورى والتغيير الذي هو حتمي لأي مراقب ذي بصيرة وخبرة ورؤية ثاقبة !!!!!
6. أخطأ (أبو) على هذا الموقف غير المبرر وينبغي نقده ومحاسبته – من جماهير الهيئة أولاً ومن كتاب وجماهير الثورة ثانياً .. مع حفظ المقامات وعدم القفز الى نتائج قد تكون خاطئة, بسبب اعتمادها على فرضيات خاطئة في الأساس !!!!
كل الشكر والثورة خيار الشعب والتغيير حتمي !!!!
هههههههههههههههه
والله أنا مبسوط خالص خالص من البيان لأني متأكد تماماً أن ما حدث من تلاحم بين شباب الثورة وشباب حزب الأمة خلال الجمعات الماضية سينتهي لكرت مساومة يتبضع بها الإمام الماسورة الاسمو الصادق
رغم إنو الوهم دا الاسمو عبد المحمود أبَو، عارف إنو وائل غنيم ما أرجل من رضوان داوود الخلي امريكا وجاء السودان ودخل السجن ونحن الآن على أعتاب إسبوعه الثاالث في السجن والتعذيب
عندي سؤالين لعبد المحمود أبو
1- لماذا رفض الادلاء بشهادته أمام محكمة الحاج يوسف مع العلم أن المناضلة وداد درويش اتصلت به تطلب منه ان ياتى الى محكمة الحاج يوسف ليشهد لصالح رضوان داوؤد
ويدلى بشهادته بانه اشترك فى قافله انسانية سيرتها قرفنا للجنوب وكان هو احد المشاركين فيها وللمعلومية عبد المحمود أبو رفض ذلك وقال لهم والله انا شخصية اعتبارية مابجى اشهد
2- هل يعلم أن إعتقال وائل غنيم لم يتعدى الثلاثة أيام فقط في حين إعتقال رضوان داوود دخل الاسبوع الثالث ولا وجيع له !
فإذا الرجالة في منظورك أيها البوق الأجوف (عبد المحمود) هي فترة السجن فلك أن تقارن بينهما
تباً لك ولأمثالك المنبطحين
الآن وقد وضح جليا موقف حزب الامة اذ انه من اهم ادوات اطالة عمر النظام .ولكن نقول لشباب هذا الحزب العريق عليكم تحديد مواقفكم من قياداتكم المتخازلة والتى باعت القضية الوطنية واصبحت تتجار بها .فالامام الصادق رجل متخازل وقد دفع بابنه للمشاركة فى النظام حتى يضمن له مكانة .وفى نفس الوقت يتحدث عن اسقاط النظام هذا كلام غير منطقى .فالقضيةاصبحت واضحة كالشمس..ولكن نقول هذه الثورة هى ثورة شباب وانسان السودان المتحرر من التبعية والجهوية هى ثورة الشباب التقدمى والذى يستمد افكاره وبرامجه من ارض الواقع .ثورة الشباب الحر والذى لا يعرف الاسياد بل يعرف الوطن وانسان الوطن .فالثورة لا تحتاج الى الجبناء والمتخازلين .قيادات الثورة هم من المؤمنين بالقضية الوطنية .ونقولها مرة ومرات اذهبوا الى مذبلة التاريخ ايها الجبناء امثال ابو وزعيمه.والتحية لكل الشباب الحر والمتحرر التحية الى الشباب التقدمى والذى سيكنس وبكل جدارة هذه الكيانات الرجعية وويذهب بها الى مذبلة التاريخ ..والثورة مستمرة ضد كل من باع ارض الوطن وضد كل العملاء .النصر لن قريبا انشاء الله
كتب الإمام عبد المحمود أبو
(فأدعياء الثورة شهدناهم بعضهم ربما يكون أول مرة يدخل فيهاالمسجد في حياته)
كيف وصلت لهذا الإستنتاج? كيف عرفت أن هذا البعض ربما دخل المسجد
لأول مرة في حياته?
هل هذا تنقيب في الضمائر? أم هو إصدار لصكوك الايمان والكفر والضلال?
وكتب
( وبدل أن يخرج من الصلاة بالسلام قال: الشعب يريد اسقاط النظام! )) كيف عرفت هذا هل سمعت هذا? هل سمعت أنت شخصيابأن هناك مصلي ختم صلاته بشعار إسقاط النظام?
ويقول
(وبعضهم تسرب خلسة وترك الثوار الحقيقيين ليواجهوا مصيرهم! _)
ماهو دليلك علي هذا الإدعاء ? أن كان هناك من جاء لهذا المسجد تحديدا للثورة والتظاهر فهو يعلم يقينا بمصيره وبنتاج تظاهره وبالتالي لن يتسرب خلسة لأنه لم يأتي بغرض الصلاة فقط ولم يجبره أحد علي الخروج!
يقول
( وطالبت لجنة المسجد بتهيئته ليجد المصلون فيه راحتهم، كما طالبتها بمنع أي ممارسات لاتليق بحرمة المسجد، ولجنة المسجد تعرف فحوى التوجيه وحدوده؛ ففي جمع فائتة وجدت بقايا سجايروتمباك داخل المسجد.
)
هل هذا الكلام صادر من محمد عطا أم من إمام مسجد الأنصار? هل من المعقول أن يشعل أحدهم سجارة داخل المسجد أم هو كلام مسموم لتشويه سمعة الثوار? بإختصار هذا البيان لايشبه داعية إسلامي معتدل ولايشبه الأنصار ولاتسامح الإسلام الشعيي هذا بيان خبيث ومتطرف يجب الإعتذار عنه وتوجيه هذا الامام بأن يعتدل ويتبني خطاب وسطي
ايها الـ (الاّبو) ، انت شايف انو الثورة (عمل غير ناضج) لذلك لا تريدون المشاركه فيه ؟؟؟ خسئت ..
والله وان بيانك بائس ، كان الأجدى ان تصمت ، (جيت تكحلها عميتها) ، وقّد اكدت ما قيل عنك وعن خطبتك الفطيرة تلك .
يا (ابّو) ، لا تتعب نفسك ووفّر عليك بياناتك ، موقفك الذي يوافق إمامك لايحتاج لمعرفه ، فحديثك وبيانك الهزيل الاخير هذا ، قد اكّد ووضّح موقفكم اكثر فاكثر
وفضحكم .
ويجب ان تعرف انكم لاتمثلون المهدية ولا الانصار ولا من تتحدّث عنهم او تمثلهم واعرف انك يا (اّبو) لا تّمثل احد غير امامك وهذا ما يقوله جميع شباب الانصار وما قالته بالامس المناضلة الاستاذه سارة نقدالله .
ووالله ما وصل للسلطة غيركم على جثث ابناء الشعب السوداني ، في اكتوبر 64 ثم في ابريل 85 ، وها انتم تريدون تحقيق ذات الامر من خلال ابن امامك عبدالرحمن الصادق
الانصار (الابطال) يا سيد (اّبو) ماتوا في كرري وفي الجزيرة أبا ، وما انتم الا اناس تعتاشون على مجد هؤلاء .
والشعب ليس بانتظاركم ، ونقول لك ان انتظار شباب وشابات الثورة سوف لا يطول كما تتمنى .
وسوف يتحقق النصر دونكم .. باذن الله وبعزيمه الشباب وإرادة هذا الشعب الكريم .
بالله ده كلام ده ياخ حزب الامة ده مش بيدعوا انهم اكبر حزب جماهريا طيب كيف يعنى ماعاوزين يكونوا وقود التغيير يعنى عاوزين الاخرين يتحرقوا ويلقوها هم باردة وله شنو معنى الكلام ده والله حزب الامة صغر شديد
قيادة الانصار الحالية مرتشية و لا يمكن ان تشارك في الثورة ناهيك ان تقودها – و من بركات شهر الصيام ان كشف الله المستور و المغتغت في حلقات الانصار و حزب الامة والانصار كل يوم بيفقدوا في اراضيهم و مؤيديهم حتي في الاطراف و الهامش و انتهي عهد التصويت بالاشارة وانتهي عهد سيدي الامام- بفضل النتشار التعليم و الوعي السياسي و ظهور حركات شبابية يقودها ابناء وبنات الهامش و ضحت بالغالي والنفيس من اجل مناطهم و السودان باكمله – حركة تحرير السودان بشقيها و حركة العدل و المساواة و الحركة الشعبية قطاع الشمال و 70% من شباب اليوم يؤيدون هذه الحركات – نظام الانقاذ الي الزوال الحتمي و ستاتي الانتخابات و ستفرز قوة جديدة – وبعدها سيعرف عبد المحمود ابو و الصادق المهدي و الميرغني ان القطار قد فاتهم و يصبحون مثل حزب الوفد المصري يحصلوا علي فتات المقاعد –زي بحار قديم تايه كلامو كلو كنا وكان .
كذاب ومنافق وكل المنتظرين دور لحزب الامة او الختمية في الثورة (جد لامكم الراجياكم)
انا حضرت خطبة الجمعة يوم الجمعة 15 رمضان ان شاء اللة اخر جمعة اصليها فى جامع الانصار,افتكر
السبب واضح يا شباب الثورة,النصر قريب باذنة تعالى,الى الامام.
يخسى عليك خطاب مثير للقرف وتبريره أشد قرفاً قال فى البند الرابع والخامس المتظاهرون بعضهم اول مرة يدخل السجد وقال ليه نعمل مظاهرة من اجل ان تسرق منا ولماذا نكون حطبا لثورتهم وقال نحن سنخرج اذا وجدنا جِدّية و لن نشارك فى عمل غير مضمون وغير ذلك من الفضائح وبرضو نقول لو كتّر خيرك لانك وضحّت حقيقتكم لمن يأمل فيكم خيرا والله لأنتم أسوأ من السوء الشباب الحر فقط هم أهل الحارة وهم من يزلزل الارض تحت أقدام الحكومة وبيادقها ومرتزقيها الله لايوفقكم , قال حزب الامة ! أمة الخنوع والعبودية لغير الله بُعداً لكم وللقوم الظالمين
صدقناك يا ود ابو فان كنت صادقا تناول فى خطبة الجمعة القادمة الوضع السياسى والاقتصادى والاجتماعى المزرى الذى يعيشة المواطن ثم عرج على ضرورة الخروج على الحاكم الذى جوع الشعب واهانه امام العام وكمان أدعو كل المواطنين للخروج فى الجمعة الاخيرة من رمضان لتكن جمعة القدس والسودان…..ان فعلت ذلك نصدقك
مفروض تغيرو شعاركم من
حزب الامة امل الامة
لي
حزب الامة خذل الامة
نحن نبحث عن الحقيقة. فالمهم هم اقاموا صلاة الغائب.
لكنه قال:
( ولتختار القوى الوطنية أي مكان عام تنظم فيه احتجاجا ضد سياسات الحكومة الفاشلة، وتلتزم كل فئة بعدد معين من الأشخاص بلافتاتهم وشعاراتهم، سنلتزم بإحضار عشرة أضعاف لأكبر فئة تشارك ونتحمل المسئولي)
فوضع نفسه فى موضع التحدى لحلفائه.
والمقام اصلا ليس مقام تحدى وانتظار دعوة من حلفاء.بل ان نكوص الامة الذى يستنكره الاخرون, يتجلى فى هذه العبارة.
الاصل ان لحزب الامة وشيجة تنظيمية مع القوى الوطنية ,من المفترض انهم على تنسيق.فاذن واجبهم هو دعوة قوى الاجماع لاجتماع يقررون فيه الخروج.الشعب ينتظر هذا.
ان شجاعة الشيخ الجليل ابو ومصادمته لاينكرها احد.
اذكر ان حشودا هائلة كانت فى انتظاره فى احدمساجد ولاية النيل. وكانت السلطة تفزع منه , فانطلق جهاز الامن وافشى اشاعة باعتذار ابو عن الحضور.فانفض خلق كثير ثم تبين ان الامر خدعة.وحضر الشيخ الجليل وكان مؤثرا بليغا كعادته.وشجاعا لا مراء.
تصفيات أولمبياد لندن
والله لو اتلميت علي علماء النفاس والطلاق احسن ليك من تشوه اسم اعظم ثائر سوداني وتظلم شباب حزب الامة المستنيرين ويتحاسبو بدون ذنب غير انك بتمثل كيان اسمه الانصار ليهم مواقف بيشهد بيها التاريخ وااااأسفاي
ياشيخ محمود أبو : ليتك صمت ، لماذا سمعت بوائل غنيم العائد من دبي لمصر وفاتك أن تسمع بعودة الجسور رضوان داؤود من أمريكا للخرطوم؟
****** ******* ********** ********* *******
الاخوة القراء
السلام عليكم
بالرغم اني مع حق الشيخ محمود أبو في الدفاع عن خطبته يوم الجمعة الغير موفقة أأأأبدا الا ان النقطة رقم 6 في البيان ده فيها أمور كثيرة لا تجوز ان تصدر من رجل خذل أرادتنا جميعا قبل يومين ، وليس ارادة انصار حزب الأمة فقط .ففيها مكابرة لانجوز ومطاعنة للسودانيين الشرفاء اللي عايشين في أكثر من 70 بلد واللي ماقصروا في الخروج لمساندة شباب الثورة ولعبوا ( ولايزالوا ) دور اعلامي ضخم جدا ومهم خالص حيث تجد مظاهراتهم تغطيات اعلامية عالمية عن أخبار الثورة وفشل نظام لص كافوري الفاسد المفسد . يقول الشيخ أبو في كلامه ( ونحيي الثائر محمد غنيم الذي ترك عمله في دبي وجاء ليشارك الثوار في ميدان التحرير حتى تحقق النصر.) بالعربي كده سعادتو بفتكر ان التظاهرات وكل الدعم السوداني الكبير البعملوه ناس الشتات بالتفاعل مع ثورة 17 يونيو مش كفاية وعايز الناس ديل يرجعوا السودان زي وائل غنيم ( ده الاسم الصحيح ومش محمد زي ماذكر ) ونسي انو عندنا شاب عظيم اسمو رضوان داؤود ركب وجاء من أقصي الغر ب الامريكي ( من ولاية أوريغون ) ، مش من دبي ، في رحلة طيران مسافتها يوم ونص ومش ساعتين ونصف زي القاهرة -دبي بل وضحي بأن ترك زوجته الحامل في شهرها التاسع ولم ينتظر أول مولودة لهما ، يل وحتي في غيابه وسجنه قررت زوجته تسمية بنتهما “سودان ” !!!! زيادة علي كده كلاب الامن اعتقلوا المناضل الجسور داؤود منذ 3 اسابيع ( ولايزال يعذب الي هذه اللحظة ) ومعاه أبوه وأخوه سفيان (18 سنة )الذي أطلق سراحه من معتقل الامن زنقل مباشرة الي مستشفي التيجاني الماحي جراء ماتعرض له من تعذيب بدني ونفسي !!!!
هل سمعت ياشيخ محمود باسم هذا الجسور ؟ خليك من داؤود هل سمعت بواجد من قيادات حزبك الشابة اسمو محمد فول ، هل دعوت له وللأسري الاخرين في دعوات التروايح بفك اسرهم ؟
ياشيخ أبو …نحن لا نحتاج لمثل هذا التذكير الانهزامي فلدينا من شباب السودان من هو مضرب للامثال في الاقدام والشجاعة وحب الوطن بل وان قناة الجزيرة الانجليزية افردت تقرير كامل عن دؤواد رضوان الذي لاتعرفه . هذا البطل لم يخرج كقائد في الحركة الشبابية “قرفنا”ليطالب بحقوق اهل دارفور ( وهو منها ) ولكن بحقوق السودانيين كااافة مثله مثل الشباب الذين استشهدوا في نيالا فهم لم يخرجوا لمطالبة الوالي في جنوب دارفور بحقوقهم الولائية المشروعة في مدينتهم ، لكنهم طالبوا نيابة عني وعنك وعني وعن كل من يقرأ هذا الكلام بحقنا في الحرية والحياة الكريمة .
ماذا أقول لك أيها الشيخ غير انك مسحت بخطبة الجمعة تأريخك النضالي اللي كان ناصع لأنك حاولت ان تزور ارادة شباب حزب الامة الشرفاء وهم في الخط الأول للمصادمة مع أخوانهم . ربما بذلك الكلام نلت حظوة عند الامام الفاشل الذي خطف الحزب العتيد الذي عرف طوال تاريخه بمصادمة القهر والاستبداد والظلم فأصبحت كل أحاديث الامام مهازل محزنة اذ هو يصالح النظام الفاسد المستبد بأبنائه “عبدالرحمن برئاسة الجمهورية وبشري بجهاز الأمن ” ويعارض ببناته الدكتورة الجسورة مريم والكاتبة رحاب !!
الصمت احيانا خير اللهم الا اذا تملكت شجاعة السيدتين ” المستحقات بجدارة لقب الاميرة ، سارة نقد الله ومريم الصادق
*****
لا تنسوا ايضا ان حزب الامة هو الذى رعى وتبنى جبهة الميثاق منذان كانت وليدا يافعا.. من الحزب الرابع فى الجمعية التاسسيسية عقب اكتوبر الى الجبهة القوميه والحزب الثالث عقب انتفاضة ابريل.. حزب الامة وحده يتحمل وزر هذا النبت الشيطانى الذى نما وترعرع فى دار اهل الكهف .
اليكم تلخيص لحال الانصار اليوم وعلى لسان احدى حفيدات الامام المهدى ( رجال الانصار الحقيقيين توفواواشباه الرجال تركوا البلد واغتربوا اما القاعدين بالسودان الله يكرم السامعين)