تظاهرة تقودها أغنيات الزمن الجميل
٭ خرجت المئات من الأغنيات عذبة المناهل سمحة الرؤى في تظاهرة حاشدة بقيادة أغنية (الطير المهاجر) مطالبة بحظر جميع الأغنيات الهابطة ذات السمعة الرديئة، وقد أكدت هذه الأغنيات النبيلة إنه في حالة عدم الاستجابة لها في حظر تلك الأغنيات المخالفة أصلاً لقوانين الملكية الفكرية والإطاحة بكل ما هو جميل من أغنيات الزمن الجميل، فإنها سترمي بنفسها الفنانة الخالية من كل سوء تحت قاطرة تمشي بسرعة ألف كيلومتر في الساعة، وأشارت إلى أن الأغنيات التي تقرر حظرها والموقَع عليها رسمياً أمام كل الجماهير المحبة للفن الأصيل هي الأغنيات التالية: (حرامي القلوب تلب)، (أضرب لي بعد إطناشر)، (باكو السجائر ولع) (أضربني بمسدسك وأملاني رصاص) و(أهلك دون المستوى) والقائمة تطول.
٭ قام مصارع إسباني الجنسية بطبع قبلة على رأس الشاعرة المناضلة فدوى طوغان، وهو يغادر عربة كانت تجمع بينهما في قطار واحد كان متجهاً إلى مدريد، اشتعلت الشاعرة غضبا وأكدت أنها لن تترك القبلة برغم براءتها تمر دون عقاب، نظر إليها عجوز إسباني كان يتقاسم معهما نفس العربة قائلاً: يا سيدتي أرجو أن تعلمي جيداً بأن كل اسباني إذا وجد نفسه معجباً بشخص ما، طبع قبلة علي رأسه على أمل أن يلتقي به يوماً ما ولو في حياة أخرى، فهدأت مشاعرها.
٭ أذكر أني كنت ضمن وفد صحفي مرافق للسيد الوزير عمر الحاج موسى (عليه رحمة من الله) وذلك أثناء قيامه برحلة تفقدية لمدينة كسلا، وكان أيامها هو المشرف السياسي على المدينة الخضراء، وبمجرد أن هبطت بنا الطائرة أخذونا إلى إستراحة مسورة بأشجار البرتقال، فرجوته أن يمنحني ساعة أمضيها مع أهلي في قرية الختمية، فسمح لي بذلك ولكنه اشترط علي أن أؤمن له جلسة شاعرية تجمعه بقمرين هما الشاعر محمد عثمان كجراي والشاعر محمد عثمان جرتلي، وأكد لي إنه في حالة قيامي بهذه المهمة إنه سيمنحني يوماً كاملاً أتمتع به جالسا هناك على ضفة القاش أتناول فنجان قهوة من كف حسناء من التاكا.
٭ وبمناسبة كسلا ما زلت أذكر حتى هذه اللحظة ذلك الدرويش الذي كنا نطلق عليه اسم (أبو حمامة) نسبة لقيامه بوضع حمامة بيضاء على كتفه يأمرها بالانطلاق فتحلق، ثم يأمرها بالعودة فتعود، لم نكن نعلم من أين جاء هذا الرجل، كان كل الذي نعلمه عنه اختياره لكهف في التاكا سكناً له، أما طعامه فقد كان حبات من التمر وشربة من الماء، ذات يوم التقى هذا الرجل صدفة بالسيد الحسن الميرغني (عليه رحمة من الله) فأخذ يحدث السيد عن قدرته في التحكم على حمامته في الطيران وفي العودة، فأمره الحسن أن يطلقها، فأطلقها كما كان يفعل، غابت الحمامة في السماء ولكنها لم تعد مرة أخرى، كما أننا لم نعد نرى لذلك الرجل أثراً حتى هذه اللحظة.
٭ حين استمع إلى أغنيتي (أعذريني) من الفنان سيف الجامعة أو الصوت المثقف أحس بأنني لم أكتب هذه الكلمات إنما كتبتها دموع ظللت أتكبر عليها سنيناً طويلة، اخبئها بين أهدابي ساعة واضعها خلف ابتسامتي ساعة أخرى، إلى أن جاء الوقت الذي سمح لها بأن تهزمني في معركة طالت بيننا، إلا أنني وبالرغم من خروجي منهزماً أمام هذه الدموع، إلا أنها هزيمة نمر أمام ظبية ناعسة العيون، وما أحلاها هزيمة.
هدية البستان
أقطع علشانك ألف بحر
لا بخشى رياح لا بخشى مطر
يا جيت بي ريدتك راجع أنا
يا جات الريح شايلاني خبر
اخر لحظة
جريدة آخر لحظة دي ما عندها مصحح لغوي…. الشاعرة اسمها فدوى طوقان (وليس طوغان)) … الحمد لله الطير المهاجر ما شعرك لاني مقاطعة أي اغنية من كلماتك …
يا خي اتلهي الناس في شنو وانت في رقبتك اصلنا لو ما نضفنا السودان وعاد سيرته الأولى لا عاوزين نسمع شعر ولا مغنى – خليك على مستوى الحدث يا حلنقي ويا ركوبة نحن ما فاضين
التقى هذا الرجل صدفة بالسيد الحسن الميرغني (عليه رحمة من الله) فأخذ يحدث السيد عن قدرته في التحكم على حمامته في الطيران وفي العودة، فأمره الحسن أن يطلقها، فأطلقها كما كان يفعل، غابت الحمامة في السماء ولكنها لم تعد مرة أخرى، كما أننا لم نعد نرى لذلك الرجل أثراً حتى هذه اللحظة.
سيدك الحسن طلع حاوي ….. ياخي بطل هوس و دجل
يا سلاااااااااااام
خد الحق يا المتجهجه, ما قلت ليك بكرة زولك بطلع لينا بهفت وغناء وعذب الكلام فى الزمن الضائع, وبعدين حاول يتسق والمنظومة الوطنية النضالية التى تمر بها البلاد, شوف العنوان وبالقوة دخل علية كلمة (تظاهرة)يعنى اختشى ودخل فى الكلام المايع هذه الكلمة التى لاصلى لها بالهيام والحب والريد فى زمن الرجالة والاستبسال والوقف فى وجه الطاقية بعنف وثبات, يعنى عملت شنو يا الحلنقى لحنتها؟؟ والله يا الحلنقى اصلا ما بنخليك, انت اكتب الهفت بتاعك ده ونحن لك بالمرصاد, طالما مصر انت ان تصرف الناس عن قضيتهم الاساسية تغيير هذا النظام الفاشل.
وبعدين خلو بالكم الى هديته:
هدية البستان
أقطع علشانك ألف بحر
لا بخشى رياح لا بخشى مطر
يا جيت بي ريدتك راجع أنا
يا جات الريح شايلاني خبر
يالحلنقى فى هذا الظرف الهدية هى:
والشارع سار
وغضب الامة اتمدد نار
هذا النوع من الهدايا التى تشبة واقع الحال المعاش. فهمت؟ ما اظن بتفهم هذه المواضيع.
ياراجل ما تشد حيلك شوية وخليك مع الزمان والمكان السودانى اليوم, هذه اونة النظال والاستبسال. وليست باونة الخنوع واللين وعذب الكلام فى المحبوبة, اخشوشن يا الحلنقى وشد حيلك.
أستاذنا الحلقني
يا ريت لو تعمل بالحكمة التي تقول .
لا تزاحم الآخرين في حب نفسك فيتركوها لك وحدك ..
الشعب السوداني يظل يحب المبدع حتى يقول ها أنذا ويكثر منها فيتحول الى شخص نرجسي بغيض تتحول كل حسناته الى قبح في نظرهم وهم صادقون .
تحدث عن ابداع الفطاحلة واستقي وحلل العبر من الجميلة من أشعارهم .أفنت شاعر مرهف أكيد استماعك وقراءتك تختلف عن قراءة العوام من أمثالنا . عندك ”
صلاح أحمد ابراهيم
الفيتوري
مصطفى سند
محمد سعد دياب
اسماعيل حسن ..
صلاح حاج سعيد
أزهري محمد علي
سعد الدين ابراهيم
وهم من شعراء جيلك الذين زاملوك وأعقبوا الحقيبة ووضعوا أسس جديدة لمفردة الأغنية السودانية ..
لو تحدثت عن مكامن الابداع في كلماتهم كنت أجدت وأمتعتنا
وأترك قصائدك ومواقفك لغيرك يحكيها لنا وسيكون طعم مختلف أكيد ..
وحكاية أغاني هابطة هذه مسألة نسبية .. عندما أدى الراحل محمود عبد العزيز أغنية العجب حبيبي .. شبكوه هابطة هابطة وأساء للغناء قبل ما يكتشفوا أنهاأغنية للراحل عبد العزيز محمد داود كل الذي فعله محمود نفض عنها الغبار فتركوها وتركوه .
كم أنت رائع رائع روعة أغانيك الفريدة الملهمة متعك الله بالصحة والعافية يا حلنقي ……….
ارجو ان لاتعيد فقرة الاسبانى وفدوى طوغان مرة اخرى حتى لا يتهموك بالفجور .. احذر شطحات خريف العمر لأنه يقال ان الشايب عايب
أرحمونا يا ناس الراكوبه من الكلام دا .. عليكم الله نحن ما فاضيين خالص ..
يعني تبقوا علينا انتم والنظام ..
الأغنيات التي تقرر حظرها والموقَع عليها رسمياً أمام كل الجماهير المحبة للفن الأصيل هي الأغنيات التالية: (حرامي القلوب تلب)، (أضرب لي بعد إطناشر)، (باكو السجائر ولع) (أضربني بمسدسك وأملاني رصاص) و(أهلك دون المستوى) و (انا ورندا قفلنا البرندا) ضمها ليهم وكمان هذايا البستان – والقائمة تطول.
مالنا نحناومال حمامة طارت وكديسة ركت, ده موضوعك ياعديم الادب والمواضيع, يا لاهى يالعوب ياسفيق, والحكومة الهشة الى سقوط ما دايمة ليك, يامدسوس,
وال الله قدرك عليهو ووصلت مرحلة من الاخشوشان, طلعت بعنوانك المهزوم هذا (تظاهرات تقودها اغنيات الزمن الجميل), طيب الان الزمن ما جميل مافى كتابة تجسد هذا الزمن الما جميل ياسفيق؟؟؟
وانت لمتين حتعيش وكلك عشق ومحبة وهيام وليونة وجر ناعم وحسان و انت ورندا قفلتو البرندا, عليك الله هذه الكلمات السفيقات مثل قائلها تشبه هذا الزمن والاونة الما جميلة؟؟؟؟؟
انت كل يوم ازعجنا بموقفك الانهزامى هذا, ونحنا القراء نرد عليك الصاع بصاعين, الى ان ترعوى وتكتب صاح بما يتجسد والواقع الحالى او تمتنع عن الكتابة, وتمشى تشوف ليك شغلة تانية, كرهت الناس فيك وفى الشعر زاتو.
الأغنيات التي تقرر حظرها والموقَع عليها رسمياً أمام كل الجماهير المحبة للفن الأصيل هي الأغنيات التالية: (حرامي القلوب تلب)، (أضرب لي بعد إطناشر)، (باكو السجائر ولع) (أضربني بمسدسك وأملاني رصاص) و(أهلك دون المستوى) و (انا ورندا قفلنا البرندا) ضمها ليهم وكمان هذايا البستان – والقائمة تطول.
مالنا نحناومال حمامة طارت وكديسة ركت, ده موضوعك ياعديم الادب والمواضيع, يا لاهى يالعوب ياسفيق, والحكومة الهشة الى سقوط ما دايمة ليك, يامدسوس,
وال الله قدرك عليهو ووصلت مرحلة من الاخشوشان, طلعت بعنوانك المهزوم هذا (تظاهرات تقودها اغنيات الزمن الجميل), طيب الان الزمن ما جميل مافى كتابة تجسد هذا الزمن الما جميل ياسفيق؟؟؟
وانت لمتين حتعيش وكلك عشق ومحبة وهيام وليونة وجر ناعم وحسان و انت ورندا قفلتو البرندا, عليك الله هذه الكلمات السفيقات مثل قائلها تشبه هذا الزمن والاونة الما جميلة؟؟؟؟؟
انت كل يوم ازعجنا بموقفك الانهزامى هذا, ونحنا القراء نرد عليك الصاع بصاعين, الى ان ترعوى وتكتب صاح بما يتجسد والواقع الحالى او تمتنع عن الكتابة, وتمشى تشوف ليك شغلة تانية, كرهت الناس فيك وفى الشعر زاتو.
جريدة آخر لحظة دي ما عندها مصحح لغوي…. الشاعرة اسمها فدوى طوقان (وليس طوغان)) … الحمد لله الطير المهاجر ما شعرك لاني مقاطعة أي اغنية من كلماتك …
يا خي اتلهي الناس في شنو وانت في رقبتك اصلنا لو ما نضفنا السودان وعاد سيرته الأولى لا عاوزين نسمع شعر ولا مغنى – خليك على مستوى الحدث يا حلنقي ويا ركوبة نحن ما فاضين
التقى هذا الرجل صدفة بالسيد الحسن الميرغني (عليه رحمة من الله) فأخذ يحدث السيد عن قدرته في التحكم على حمامته في الطيران وفي العودة، فأمره الحسن أن يطلقها، فأطلقها كما كان يفعل، غابت الحمامة في السماء ولكنها لم تعد مرة أخرى، كما أننا لم نعد نرى لذلك الرجل أثراً حتى هذه اللحظة.
سيدك الحسن طلع حاوي ….. ياخي بطل هوس و دجل
يا سلاااااااااااام
خد الحق يا المتجهجه, ما قلت ليك بكرة زولك بطلع لينا بهفت وغناء وعذب الكلام فى الزمن الضائع, وبعدين حاول يتسق والمنظومة الوطنية النضالية التى تمر بها البلاد, شوف العنوان وبالقوة دخل علية كلمة (تظاهرة)يعنى اختشى ودخل فى الكلام المايع هذه الكلمة التى لاصلى لها بالهيام والحب والريد فى زمن الرجالة والاستبسال والوقف فى وجه الطاقية بعنف وثبات, يعنى عملت شنو يا الحلنقى لحنتها؟؟ والله يا الحلنقى اصلا ما بنخليك, انت اكتب الهفت بتاعك ده ونحن لك بالمرصاد, طالما مصر انت ان تصرف الناس عن قضيتهم الاساسية تغيير هذا النظام الفاشل.
وبعدين خلو بالكم الى هديته:
هدية البستان
أقطع علشانك ألف بحر
لا بخشى رياح لا بخشى مطر
يا جيت بي ريدتك راجع أنا
يا جات الريح شايلاني خبر
يالحلنقى فى هذا الظرف الهدية هى:
والشارع سار
وغضب الامة اتمدد نار
هذا النوع من الهدايا التى تشبة واقع الحال المعاش. فهمت؟ ما اظن بتفهم هذه المواضيع.
ياراجل ما تشد حيلك شوية وخليك مع الزمان والمكان السودانى اليوم, هذه اونة النظال والاستبسال. وليست باونة الخنوع واللين وعذب الكلام فى المحبوبة, اخشوشن يا الحلنقى وشد حيلك.
أستاذنا الحلقني
يا ريت لو تعمل بالحكمة التي تقول .
لا تزاحم الآخرين في حب نفسك فيتركوها لك وحدك ..
الشعب السوداني يظل يحب المبدع حتى يقول ها أنذا ويكثر منها فيتحول الى شخص نرجسي بغيض تتحول كل حسناته الى قبح في نظرهم وهم صادقون .
تحدث عن ابداع الفطاحلة واستقي وحلل العبر من الجميلة من أشعارهم .أفنت شاعر مرهف أكيد استماعك وقراءتك تختلف عن قراءة العوام من أمثالنا . عندك ”
صلاح أحمد ابراهيم
الفيتوري
مصطفى سند
محمد سعد دياب
اسماعيل حسن ..
صلاح حاج سعيد
أزهري محمد علي
سعد الدين ابراهيم
وهم من شعراء جيلك الذين زاملوك وأعقبوا الحقيبة ووضعوا أسس جديدة لمفردة الأغنية السودانية ..
لو تحدثت عن مكامن الابداع في كلماتهم كنت أجدت وأمتعتنا
وأترك قصائدك ومواقفك لغيرك يحكيها لنا وسيكون طعم مختلف أكيد ..
وحكاية أغاني هابطة هذه مسألة نسبية .. عندما أدى الراحل محمود عبد العزيز أغنية العجب حبيبي .. شبكوه هابطة هابطة وأساء للغناء قبل ما يكتشفوا أنهاأغنية للراحل عبد العزيز محمد داود كل الذي فعله محمود نفض عنها الغبار فتركوها وتركوه .
كم أنت رائع رائع روعة أغانيك الفريدة الملهمة متعك الله بالصحة والعافية يا حلنقي ……….
ارجو ان لاتعيد فقرة الاسبانى وفدوى طوغان مرة اخرى حتى لا يتهموك بالفجور .. احذر شطحات خريف العمر لأنه يقال ان الشايب عايب
أرحمونا يا ناس الراكوبه من الكلام دا .. عليكم الله نحن ما فاضيين خالص ..
يعني تبقوا علينا انتم والنظام ..
الأغنيات التي تقرر حظرها والموقَع عليها رسمياً أمام كل الجماهير المحبة للفن الأصيل هي الأغنيات التالية: (حرامي القلوب تلب)، (أضرب لي بعد إطناشر)، (باكو السجائر ولع) (أضربني بمسدسك وأملاني رصاص) و(أهلك دون المستوى) و (انا ورندا قفلنا البرندا) ضمها ليهم وكمان هذايا البستان – والقائمة تطول.
مالنا نحناومال حمامة طارت وكديسة ركت, ده موضوعك ياعديم الادب والمواضيع, يا لاهى يالعوب ياسفيق, والحكومة الهشة الى سقوط ما دايمة ليك, يامدسوس,
وال الله قدرك عليهو ووصلت مرحلة من الاخشوشان, طلعت بعنوانك المهزوم هذا (تظاهرات تقودها اغنيات الزمن الجميل), طيب الان الزمن ما جميل مافى كتابة تجسد هذا الزمن الما جميل ياسفيق؟؟؟
وانت لمتين حتعيش وكلك عشق ومحبة وهيام وليونة وجر ناعم وحسان و انت ورندا قفلتو البرندا, عليك الله هذه الكلمات السفيقات مثل قائلها تشبه هذا الزمن والاونة الما جميلة؟؟؟؟؟
انت كل يوم ازعجنا بموقفك الانهزامى هذا, ونحنا القراء نرد عليك الصاع بصاعين, الى ان ترعوى وتكتب صاح بما يتجسد والواقع الحالى او تمتنع عن الكتابة, وتمشى تشوف ليك شغلة تانية, كرهت الناس فيك وفى الشعر زاتو.
الأغنيات التي تقرر حظرها والموقَع عليها رسمياً أمام كل الجماهير المحبة للفن الأصيل هي الأغنيات التالية: (حرامي القلوب تلب)، (أضرب لي بعد إطناشر)، (باكو السجائر ولع) (أضربني بمسدسك وأملاني رصاص) و(أهلك دون المستوى) و (انا ورندا قفلنا البرندا) ضمها ليهم وكمان هذايا البستان – والقائمة تطول.
مالنا نحناومال حمامة طارت وكديسة ركت, ده موضوعك ياعديم الادب والمواضيع, يا لاهى يالعوب ياسفيق, والحكومة الهشة الى سقوط ما دايمة ليك, يامدسوس,
وال الله قدرك عليهو ووصلت مرحلة من الاخشوشان, طلعت بعنوانك المهزوم هذا (تظاهرات تقودها اغنيات الزمن الجميل), طيب الان الزمن ما جميل مافى كتابة تجسد هذا الزمن الما جميل ياسفيق؟؟؟
وانت لمتين حتعيش وكلك عشق ومحبة وهيام وليونة وجر ناعم وحسان و انت ورندا قفلتو البرندا, عليك الله هذه الكلمات السفيقات مثل قائلها تشبه هذا الزمن والاونة الما جميلة؟؟؟؟؟
انت كل يوم ازعجنا بموقفك الانهزامى هذا, ونحنا القراء نرد عليك الصاع بصاعين, الى ان ترعوى وتكتب صاح بما يتجسد والواقع الحالى او تمتنع عن الكتابة, وتمشى تشوف ليك شغلة تانية, كرهت الناس فيك وفى الشعر زاتو.