أبناء آدم.. المصري أحمد عز وأولئك الازواج السودانيين..

ما (اسم) من شارك حواء (قضم).. التفاحة؟!
حذار.. يا ابن (آدم) من التسرع في الاجابة عن هذا السؤال، لانك ما ان تنطق (اسم) من رسخ في ذهنك بانه قد شارك حواء (قضم).. التفاحة الا وستجد نفسك وعلى حين غرة.. مذنبا.
علما ان مجتمعنا الشرقي ما ان تصل لـ مسامعه خبر هذه التفاحة المحرمة القضم الا وهرول مسارعاً بـ اعطاء ابن آدم (صك براءة) لا يحفظ له (سمعته) نظيفة فحسب بل ويقوم باعفاءه من (مسئولية) مقاسمة حواء (ذنب) قضمهما (لها) تلك القضمة التي ان اثمرت (طفلا).. الا وقام المجتمع بـ مطاردة (حواء) وطردها لـ خارج اسواره.. تاركا آدم ـ ويا للعجب ـ يمارس حياته داخل اسوار جنته (المتوهمة) وبراءة الاطفال في.. عينيه.
وكيفن لا و(الرجل) حسب قواعد مجتمعنا لا يعيبه الا.. جيبه.. لتكمن المفارقة في ان من وضع هذه القواعد هو آدم نفسه!!! لذا كان من الطبيعي ان تميل هذه القواعد دوما لـ جانبه.. تجسيدا لمثلنا القائل:(الفي يدو القلم ما بيكتب نفسو شقي!)
لتبادر (هند الحناوي) بكسر هذه القواعد.. قلبا للطاولة بوجه المجتمع ام تصحيحا لقواعدها ـ لا فرق ـ بـ اعترافها وعلى روؤس الاشهاد!!! ـ بانها ما اثمرت (ابنة) الا عندما قاسمت (احمد الفيشاوي) قضم.. التفاحة، لـ يرغى ويزبد المجتمع بوجهها من المحيط للخليج استنكارا وتهديدا ووعيدا.. لم يثنها او يجعلها تتراجع عن اعترافها.. حتى اذا ما قام الـ(DNA) باثبات ان الفيشاوي قد قاسمها قضم التفاحة.. تلجلج المجتمع وتلعثم وتردد واحجم ـ في سابقة هي الاولى من نوعها ـ عن رمي صك براءته عذرا اقصد طوق نجاته لـ الفيشاوي.. وهو الذي لطالما القاه لابناء آدم ليحول دون غرقهم بـ سطح.. بحره! مناديا ومشجعا في نفس الوقت ـ ودون ان يهتز له رمش ـ باغراق حواء وطفلها.. بـ قعر محيطه المظلم والظالم.. ادانة واقصاءً!!
اظن ان غاية ما تتمنى الان يا ابن آدم انك لو عملت بتحذيري لك من التسرع بالاجابة بعد ادراكك في اخر لحظة الى ان (اسم) من شارك حواء قضم .. التفاحة ما هو إلا.. أنت
وكيف لا تكون (أنت).. و(أنا) ما (أُنزلت) للأرض إلا.. بـ صحبتك؟!!!
*** اتوجه بسؤالي:(ما (اسم) من شارك حواء .. (قضم) التفاحة؟!) ل(ابن آدم) المصري الفنان (أحمد عز) المتهرب من إجراء تحليل ال (DNA) في قضية اثبات النسب التي قامت برفعها ضده المصرية الفنانة (زينة) لاثبات نسب توآمها (عز الدين وزين الدين) إلى أحمد عز الذي تؤكد بثقة ويقين انه والدهما من زواجه بها عرفيا.
كما نتوجه بسؤالنا:(ما (اسم من شارك حواء.. (قضم) التفاحة؟!) إلى (ابناء آدم) أولئك (الازواج السودانيين المنكرين لنسب اولادهم وبناتهم) بالمحاكم والوارد ذكرهم بالتقرير اﻵتي:(قانونيات:ارتفاع حالات إنكار النسب في المحاكم ..
الخرطوم: حسين سعد
أكدت قانونيات ارتفاع حالات نفي النسب بالمحاكم من قبل الازواج تهربا من المسئولية ومن النفقة على الاطفال، وشددت الناشطات على ضرورة اعتماد الفحص عن طريق (الدي – إن – أيه) في المحاكم الشرعية.
وكشفت المحامية وأول ناقدة لقانون الأحوال الشخصية الأستاذة فاطمة أبو القاسم في حديثها أمس عن ارتفاع ملحوظ في حالات نفي النسب من قبل أﻷزواج في المحاكم بصورة وصفتها بالمزعجة ..).
[email][email protected][/email]
انتي يا بت الناس كما دخلتي مصر و المصريين في مواضيعك بتجيكي حساسية ما تفكينا من الناس ديل الله يهديكي
Dear Sister Could you mind write about pure Sudanese issues
There are so many Sudanese issues you can write about it
It is a request from a brother
salam Aleikum
With regards
رغم عدم تبراتنا لادم لكن الخطا الاول علي حواء وخاصة في مثل مجتمعاتنا حيث الشباب يتفاخرون بانهم دونجوانات ولهم عشيقات كثيرات واذا وقع الفاس يهرب اولا وثانيا يقول انا لم اكن الاول وانها انسانة سيئة السمعة وفعل بها كثيون ولماذا انا تحديدا ثم هل يتوفر التحليل المتطور (الدي ان )حيث اننا لازلناحتي الان لانستطيع ان نفرق بين الملاريا والفيروسات الاخري؟؟.
تفكك كيف ياسفيان منهم مادى عقدت كل السودانيين فى ترخيص نفسهم امام الاخرين وخاصة المصريين عندما تتحلوا من العقدة دى براها بتفك وحلايب سودانية