والي الخرطوم يعلن خطة لحماية الجنوبيين..حزب البشير : في حال الانفصال لن نعطي الجنوبي (حقنة) في المستشفى.. الحركة : تقرير مصير أبيي للدينكا ..والمسيرية يحق لهم الرعي فقط.
أكد المؤتمر الوطني عدم أحقية المواطن الجنوبي في البقاء بالشمال حَال وقوع الانفصال، وأكدت بأنه لن يتمتع بالامتيازات ولا حق الوظيفة والعمل بالأسواق، وأضافت: ليس له حق المواطنة، بيد أنها قالت: سندفع باتجاه الوحدة لآخر لحظة لكونها إلتزاماً دستورياً. فيما رفضت الحركة الشعبية مقترح المؤتمر الوطني بتكاملية منطقة أبيي، وأبْدت إصرارها على تنفيذ الاتفاقية، ودَعت لإنفاذ مقترح التكامل بين الشمال والجنوب، واتهمت المؤتمر الوطني بعدم الإيفاء باتفاقية أبيي، وقالت إنّ التصويت على تقرير المصير للمنطقة من حق دينكا نقوك، بينما المسيرية يحق لهم الرعي فقط.
وقال د. كمال عبيد وزير الإعلام، القيادي بالمؤتمر الوطني: «لن يكون الجنوبي في الشمال مواطناً حال وقوع الانفصال، وزاد: كذلك لن يتمتع بحق المواطنة، والوظيفة، والامتيازات، ولا حق البيع والشراء في سوق الخرطوم»، وتابع: لن نعطيه (حقنة) في المستشفى، وأكد عبيد في برنامج مؤتمر إذاعي أمس، جاهزية الحكومة للانفصال. وأوضح أنّ حزبه سيخاطب الجنوبيين ويطلعهم بأن مجموعة منهم تريد فصل الجنوب لإدارته فقط، وشكّك عبيد في اختيار المواطن الجنوبي للانفصال، واتهم الحركة وقادتها بالإملاء على شعب الإقليم وتحفيزهم لخيار الانفصال، واستشهد بمصادرة الحركة الآليات التي كانت تعمل للوحدة، واعتقلت مُنفذي البرامج الوحدوية في الجنوب، وقال إن قيادة الحركة لا يوجد فيها من يتحدث عن الوحدة بشكل قوي.
الى ذلك أعلن عبيد أن أمريكا الآن هي الدولة الأكثر عزلةً في العالم بفعل تغيير سياستها من التعاون والمشاركة الى لغة التهديد والتخويف والعقوبات، وأضاف أن لغتها أصبحت لغة الامبراطوريات، ووصف عبيد، الموقف الأمريكي الذي يجب أن تتعامل به مع السودان بغير المحترم، وقال إنّها لن تَستقيم إلاّ بالعدول عن سياستها، وأضاف: المجتمع الدولي ليس لديه حق الوصايا علينا، وإنّما عليه التزامات يجب أن يقوم بها تجاه السودان.
من جهته قال د. لوكا بيونق وزير رئاسة مجلس الوزراء، القيادي بالحركة الشعبية، إن المسيرية ليس لهم الحق في التصويت على تقرير مصير منطقة أبيي، وقال إن من حقهم الرعي فقط، وأعْلن عن فشل الشريكين في ترسيم حدود المنطقة، وحدد لوكا قضية أبيي بأنها الوحيدة العالقة بين الشريكين الآن، واتهم الوطني بعدم الإيفاء باتفاقية أبيي، بيد أنه قال: مازالت هنالك إمكانية بتشكيل المفوضية وتحقيق ما تم الاتفاق عليه، وأشار إلى أن آخر اجتماع لمؤسسة الرئاسة التزم بإجراء الاستفتاء في موعده وبمراقبة دولية للعملية، وأكد أن الأوراق الحقيقية للعبة في الاستفتاء عند السودانيين، وزاد: لكن أمريكا لها تَأثير كبير، ونفى أن يكون رفع العقوبات عن السودان مقابل إجراء الاستفتاء، ودعا لانتهاز سانحة السياسة الدولية الجديدة للتعامل مع قضايا (الديون الخارجية، قضية دارفور، الأزمة الاقتصادية العالمية وقضية الإرهاب)، وأكد لوكا بأن أمريكا تقف إلى جانب وحدة السودان لكونه الأقرب لمجتمعها، وقال إنّها تُعتبر خيار الانفصال بأنّه خيار داخلي، ووصف تخوف المجتمع الدولي من اندلاع حرب جديدة، بأنّه موضوعي.
وفي المقابل رحّب لوكا بوجود كل السودانيين في الجنوب، وقال إن موقف الحركة التزام أخلاقي بوجود السودانيين في الجنوب، ودعا لإتاحة الحريات الأربع للمواطنين كافة في الشمال والجنوب.
إلى ذلك أوضح لوكا أن قيادات الحركة الشعبية لا يريدون الانفصال، وإنما يعبرون عن الفشل في تطبيق آليات الوحدة الجاذبة، وقال إن الوحدة الآن غير جاذبة، وإن الخيار متروك للمواطن الجنوبي، وأشار إلى أن الواقع لا يشجع المواطن الجنوبي لاختيار الوحدة.
الخرطوم: يحيى كشه
صحيفة الراي العام.
نشر عناصر الشرطة والأمن في الشوارع مع خطة لجمع السلاح من المدنيين.. أوباما: مصير السودانيين في الميزان[/COLOR]
تضاربت رسائل «المؤتمر الوطني» الحاكم في السودان حيال أوضاع الجنوبيين في الشمال في حال اختيار الانفصال.. ففيما أعلن والي ولاية الخرطوم والقيادي في الحزب الحاكم استعداده لحماية الجنوبيين من أي عنف تجاههم بعد الاستفتاء، أعلن وزير الإعلام عن رفض حكومته بقاء الجنوبيين في الشمال أو التمتع بامتيازات العمل، في وقت أكدت فيه الحركة الشعبية عدم السماح لسكان أبيي من قبيلة المسيرية ذات الجذور العربية بالتصويت في الاستفتاء المرتقب.
وأكد والي الخرطوم عبد الرحمن الخضر استعداد الحكومة وأجهزتها الأمنية الكامل في مواجهة أي إضرابات قد تحدث نتيجة لاستفتاء السكان الجنوبيين، وقال «ربما يعتدي الوحدويون على الانفصاليين، أو يعتدي الانفصاليون على الوحدويين، كرد فعل لنتيجة الاستفتاء، لكننا سنحمي الجميع وكل خياراتهم رغم أننا في اتجاهنا العام ندعم خيار الوحدة». وأشار الخضر في لقاء صحافي مع قادة الإعلام ورؤساء تحرير الصحف حول خطط الحكومة في نشر الأمن ومكافحة الجريمة، إلى أحداث سابقة شهدتها الخرطوم بعد إعلان رحيل زعيم الحركة الشعبية الدكتور جون قرنق، قتل فيها العشرات في أحداث بين الشماليين والجنوبيين، فيما حرقت محال تجارية خلال الأحداث التي استمرت يومين. وأكد الخضر نشر قوات شرطة وأمن مع استمرار خطة كبيرة لجمع الأسلحة من أيدي المدنيين وضبط الفصائل المسلحة.
واعتبر الخضر أن خياري الوحدة والانفصال بيد قادة الحركة الشعبية، مؤكدا أن الجنوبيين خاصة في الشمال يقفون مع خيار الوحدة، لكن وزير الإعلام كمال عبيد أكد عدم أحقية المواطن الجنوبي في البقاء بالشمال حال وقوع الانفصال.. وقال في مؤتمر صحافي بالإذاعة السودانية «لن يكون الجنوبي في الشمال مواطنا حال وقوع الانفصال»، وزاد «كذلك لن يتمتع بحق المواطنة، والوظيفة، والامتيازات، ولا حق البيع والشراء في سوق الخرطوم». وتابع «لن نعطيه (حقنة) في المستشفى». وكشف أن «المؤتمر الوطني» سيخاطب الجنوبيين ويطلعهم على أن مجموعة منهم تريد فصل الجنوب لإدارته فقط. وشكك عبيد في اختيار المواطن الجنوبي للانفصال، واتهم الحركة وقادتها بالإملاء على شعب الإقليم وتحفيزهم لخيار الانفصال، واستشهد بمصادرة الحركة الآليات التي كانت تعمل للوحدة، واعتقالها منفذي البرامج الوحدوية في الجنوب. وقال إن قيادة الحركة لا يوجد فيها من يتحدث عن الوحدة بشكل قوي.
الشرق الاوسط
كلامك فى محله لان البصوت لانفصال هو المواطن وطالما اختار الانفصال عليه تقبل تبعات قراره
أظن أن التصريح الذي أدلى به كشف حجم الجهل الذي يحيط بهذا الرجل وبأنه ساذج في السياسة ، فالهند لم تطرد المسلمين من أراضيها عندما قررت باكستان الإنفصال ، والسبب ليس لأن الهند ضعيفة أو أنها لا تملك التصميم ، بل لأن ذلك غير ممكن من الناحية العملية ، فالإنسان مرتبط بالأرض ، ولا يعني أن يتحمل البعض ذنب الإنفصال ، وأظن أن المسلمين في الهند يعيشون اليوم في وضع أفضل نسبياً من نظرائهم الباكستانيين ، وقد كان لهؤلاء المسلمين جانب إيجابي في التجربة الهندية ، فالهند يعاملها العالم على أساس أنها دولة تحترم التعدد والأعراق والثقافات ، وقد قدم المسلمون في الهند العالم النووي عبد القادر أبو الكلام ، فهذه كما اسلفت من إيجابيات التعدد ومن جانب آخر لا أحد يملك القوة لإستئصال المواطنين في شمال السودان والذين ينحدرون من أصول جنوبية إذا قرر نظرائهم في الجنوب الإنفصال ، فهذا يدفعنا من جديد للتعريف على شاكلة من هو المواطن الجنوبي ؟؟ ومن هو المواطن الشمالي ؟؟ ومن الذي تسبب في مجيء مواطن الجنوب إلى الشمال ؟؟ وكيف يمكن تعويضه ؟؟ عندها يُمكن أن نحاسب الذين أداروا الحرب ، نحاسب حتى الذين متعوا المشاهدين ببرنامج ساحات الفداء ، ونحاسب كل الذين أرسلوا الدبابين وسلطوا آلة الحرب على مواطن الجنوب ، وبالتالي لن يكون شمال السودان وطناً محدداً لإثنية محددة ، فقد عاش السودانيون التنوع والتسامح على مر سنوات التاريخ ،حتى في آيام المجاعة في عهد الدولة المهدية لم يحدث تطهير عرقي أو محسوبية في الموارد ، وسوف يعيش السودانيون للأبد فضيلة التسامح مهما تطاول عليها جنود الظلام من أمثال كمال عبيد والطيب مصطفى ، هؤلاء حالة مؤقتة ، فهم لا يعيشون إلا في بيئة الفتنة والحرب ويؤرقهم السلام والأمل ، هؤلاء مرضى نفسيون ومصابون بالرهاب من الحرية ولا يمثلون إلا أنفسهم ،وهم حالة نادرة أفرزها القهر والكبت وإنعدام الحرية في السودان ، وهم أناس معزولين حتى في محيطهم الأسري ، فالسودان ملك لنا جميعاً ولا يملك أحداً أن يقرر مصيرنا ،فلو تم تطبيق مشروع كمال عبيد العنصري على الجنوبيين فما المانع أن يتم تطبيقه على بقية الإثنيات الأخرى ؟؟ وما الذي يجعلنا نستبعد أن يتم تكوين شرطة خاصة بالتدقيق في أعراق السودانيين وسحناتهم ؟؟ وإن حدث ذلك فلن يكون هناك مجتمع دولي أو أمم متحدة تحاسب الزعماء علي ما يبدر منهم من سلوك شاذ نحو شعوبهم ، وربما تكون حكومة الإنقاذ وقتها هي سيدة العالم وهي صاحبة القيم والحضارة ، فأمريكا لم ترحل السود إلى مجاهل أفريقيا بعد أن نالوا حريتهم ، فليس لأن أمريكا تنقصها السفن أو المنطق الذي يقلب الحقائق ، بل ألسبب لأن التاريخ ممتد بوجود الجنس البشري عند وقوع الحدث ، وهناك ميزة إيجابية للتعدد ، النتيجة كانت أوباما وكوندي ومايكل جاكسون ومورغان فريمان .
فتصريحات كمال عبيد ، على الرغم أن البعض أعتبرها كنوع من التهديد والإبتزاز ، أو أنها محاولة يائسة لتحقيق الوحدة الجاذبة ، إلا أنها كشفت حجم النفاق العربي حيال ما يحدث في السودان ، فالجامعة العربية لم تدين هذه التصريحات العنصرية ، ولا ننسى أنها أدانت تصريحات وزير الخارجية الإسرائيلي عندما أقترح تهجير عرب 48 إلى الضفة الغربية ، عندها هاج دعاة النضال والتحرير في قناة الجزيرة وقد نسوا أن نموذج العدالة لا يختلف في السودان عن فلسطين ، وربما تكون محنة أهل السودان أكبر من النموذج الفلسطيني ، فالدكتور كمال عبيد يرفض حقن المريض بالحقنة لو ثبت أنه جنوبي صوّت للإنفصال ، لكن إسرائيل تزود قطاع غزة بالكهرباء والمياه النقية على الرغم أن مشروع حماس يتحدث عن مسح إسرائيل عن الخارطة ، وهناك خدمة إسعاف للمستشفيات الإسرائيلية ، والسلل في ذلك لأن هناك مسؤولية تقع على عاتق دولة الإحتلال ، فلتعتبر الإنقاذ نفسها بأنها دولة إحتلال حتى تتعامل مع شعبها بطريقة لائقة ، فسياسة جوّع كلبك يتبعك هي التي قضت على الأخضر واليابس في السودان ، ومن يساوم المريض على " الحقنة " فسوف يساومه العالم على كل شيء ، لذلك كانت مهمة الأستاذ/ علي عثمان في واشنطن شاقة وعصيبة ، فالرئيس البشير ينتظر الفرج ويترقب ما تأتي به الأخبار من هناك ، وربما يتمثل بمقولة العربي : سعد أم سعيد ؟؟ لكنها أخبار سيئة ومقيتة ، فأمريكا وعدت بتزويدهم بالتراكتورات ، وصممت على ضرورة محاسبة مرتكبي جرائم الحرب في دارفور ، وهذا ما أزعج الأستاذ/علي عثمان ، أزعجه أكثر من إنفصال الجنوب ولا أظن أن الإنقاذ في حاجة لمنحة الالات الزراعية ، فماذا سوف يفعل السودان بها ؟؟ ، والسبب لأن مهنة الزراعة بسبب المفكرين الجدد قد ماتت وشبعت موتاً ، وما تبقى من مشروع الجزيرة باعه المتعافى للمصريين ، لكن ما يريده الأستاذ/ علي عثمان طه هو شهادة أمريكية تعفي الرئيس البشير من المسآلة أمام المحكمة الجنائية الدولية ، فهو يريد صك غفران من اليانكي حتى يهزم أوكامبو ، فقصة تخندق الشعب حول القائد في الداخل اصبحت مثل قصص الأطفال ، فالرئيس السوداني من واجباته السفر لكل دولة في العالم من دون خوف أو وجل ، ومن دون قيد أو شرط ،وليس عليه متابعة آخبار السودان من الفضائيات لمعرفة فقط مصيره الشخصي ، فالنائب الثاني لم يناقش مع أمريكا سوى قضية الرئيس البشير ، وأظنه قد أرتكب خطاً فادحاً عندما أعترف : أن الرئيس البشير هو الذي يملك قرار الحرب والسلام في السودان ، وهو بذلك- النائب الثاني ? ينأى بنفسه عما حدث في دارفور ويرمي الكرة في ملعب الرئيس الاسير في الخرطوم ، وهذا لم يعجب الصقور داخل حزب المؤتمر الوطني التي لا تريد كسر بعض البيض من أجل عمل العجة ، لذلك جاء رد الدكتور كمال عبيد من الخرطوم داوياً ومثيراً ، وهناك شيء لم ندركه بعد وهو لماذا أختار الدكتور كمال عبيد الحقنة كدلالة على نعم الإنقاذ وهو يعلم أن الدولة لا توفر الدواء حتى للمواطن الشمالي ؟؟ وأنها أيضاً تٌعذّب الأطباء وتقتر عليهم في الرزق؟؟ والسبب لأنه يعلم أن إخفاق الدولة من دون قصد سوف يسهم في صب الوقود على نار الفتنة ، فعند حدوث حالة موت لمواطن جنوبي في إحدى المستشفيات في الشمال فسوف يتم تفسير الأمر بانه مؤامرة مقصودة ونوع من الإبادة الجماعية للجنوبيين ، وعندها لن يكون أحمد هارون هو الوحيد الذي سوف يذهب إلى لاهاي ونحن نعلم أن السودان لا يخصص ميزانية كبيرة للصحة ، وبأن وزارة الصحة في السودان تعتمد على الدعم الذي يأتي من الأمم المتحدة وهيئة الصحة العالمية فيما يتعلق بالتحصين ومحاربة الوبائيات ، فكيف يُمكن للأمم المتحدة أن ترصد ميزانية للصحة في السودان إن كانت الدولة تتجاهل حاجات المرضى بسبب لونهم العرقي ؟؟ أنها متاهة بالفعل ، ونفس المصير ينتظر أهلنا في جبال النوبة والنيل الأزرق ودارفور ، ونفس المصير سوف يلقاه كل سوداني ليس من سحنة الدكتور كمال عبيد أو الطيب مصطفى ، ولا أعلم هل هذه التوصية سوف تشمل كل من الدكتور لام أكول أو علي تميم فرتاك أو القس الذي فاز في دائرة المسلمين بالتزكية الأب قبريال رورج ؟؟ فلو تم إستثناء هؤلاء من حقنة الدكتور كمال عبيد فسوف يثبت لنا أننا أمام النسخة الجديدة من مشروع عبد الرحيم حمدي ، أي أن كل إنسان ينتمي لحزب المؤتمر الوطني له حق التطبب في المستشفيات والتمتع بحقنة الدكتور كمال عبيد . كما قالوا : حجر يرمي به مجنون يرهق مائة عاقل ، فكل الفضائيات تركت تغطية تداعيات القمة السودانية في واشنطن وعمدت إلى تغطية تصريحات الدكتور كمال عبيد ، ونحن على وشك نهاية العام الميلادي سوف نرى المزيد من أعضاء حزب تيري جونز وهم يتسابقون نحو ملعب الشهرة والإثارة .
اولا نثمن راي د كمال عبيد ونضيف عليه لماذا نرضي الدني في ديننا فلماذا يذهب الجنوبي الموجود في الشمال اصلا للتصويت في الجنوب ويصوت للانفصال ومن ثم يعود يتمشي في الشمال وكانها بلاد ابوه والذي بعث محمد بالحق نبيا لا يستحق شربة ماء من منزل علي الاطراف ناهيك السماح لهم بالعودة ونقولها صراحة لاخواننا الجنوبيين اذا ما ذهبتم الي التصويت فقط لا ترجعوا لان الامور سوف تتجه الي منحي اخر فلن يكون هنالك ماوي لكم ولا دار والاضطهاد الذي تخشون سوف يكون امام اعيونكم واعين سادتكم من قادة الشعبية والحاضر يحدث الغائب
نحن ذاتوا ما عايزين حقنه بتاعت شمال…..شمال ده بلد ما عندو مستقبل…….بكره ناس الشمال حا يجو يشتغلوا في جنوب ……بعد الاستقلال
كلاكك صح ميه في الميه مافي اي حق مواطنه لاي جنوبي في الشمال بعد الانفصال و لا حريات اربعه دي بلدنا و نحنا قادرين نعمرها بشرط لا يكن بينا اي جنوبي لكي لا ندخل في صراعات من جديد
اوئد هذي القرارت الحكيمة وهي حق من حقوق الشمال طالما ان الجنوب اصبح دولة اخري وخيرآ للجنوبيين ان يرحلوا الي بلادهم لان الموار الموجودة من حق اهل الشمال, نتمني لكم دولة سعيدة
((((( ولا حق البيع والشراء في سوق الخرطوم»، وتابع: لن نعطيه (حقنة) في المستشفى،)))))
هههههههههههههههههههههههههههههههه—–
هو منو اللقي منكم حقنه هسع —خليك من بعد الانفصال—–
انتو الدكاتره زاتهم بعد ما اشترينا الدواء شردتوهم—–
افصل يفصل فهو خير له ان يكون مفصول—-تقول فصلتوهو من الجنه—-
ما هكذا تورد الابل يا عبيد ..! وهذا منطق اختزالي جدا للازمة واقل ما يقال عنه انه اسفاف وتسطيح وكأنك تقول للحركة الشعبية صادروا ممتلكات الشماليين بالجنوب واقتلوهم حيث ثقفتموهم واعملوا على تحويل الخرطوم الي مدينة اشباح وليبق من بقي وليموت من يموت..؟ ام هناك تفسير آخر؟ وهل الاسلام نفسه يبيح ترك النفس الانسانية لتموت بداعي عدم المواطنة ولو كان غير مسلم دعك من ان يكون مسلما؟ من اين يأتي هؤلاء بهذه الترهات؟ و العجيب ان من صرح هو كمال عبيد و ليس زعيط ومعيط الذين نعرفهم من لحن القول وفراغ الفؤاد
ممتاز الرزيقي كلام في الصميم ناس قرفان ديل بعد ان احبطوا في انوا الشمالين فهموا اللعبة بتعت الحركة النكدية اصبحوا محبطين للغاية وهو خائف يعيش في الجنوب ومتلصق في الشمال , ياخونا قرفان الحكاية بقت ياابيض يا اسود خط فاصل مفيش وحدة او انفصال مافي لامزدوجة ولافردية اهنداك زولك سلفاكير عصروا الجنوبيين بتاعن امريكا لما قال الرووووووووووب ,شوف شقلة تانية قال قرفان هو انت شفت حاجة.
تحيات نواضر الرزيقي
بول دينق مين الفهمك انو الشمال ماعندو مستقبل…… المستقبل حنشوفو فى دولتكم الجديده ماتنسى راجيكم حرب مع النوير والشلك لانو الجنوب ليس ملكا لقبيله الدينكا التى تسعى للانفصال….لامن تنهو المشاكل الراجياكم بعد الانفصال…احلم احلامك الوهميه والمستحيله دى يامعقد
هو في حقن في مستشفيات الخرطوم وماهي نوع الامتيازات واين هي الوظائف لدي المواطن الجنوبي يا سيد نحنو لن نخاف خير الله ما تختشي يا زول لم نطرق باب احد
هذا منطق العاجز ياعبيد المؤتمر الوطني لان الجنوبين لهم الحق في السودان كله وانتم زرعتم النعرات العنصرية وحرب الجهاد والاستشهاد بين ابناء الوطن الواحد وبذلك زرعتم التفرقة علي الاساس الديني والان تتباكون علي الوحده وقال الجنوبي ما نعطيه حقنه انت السودان حقكم وانت منو وتاريخك شنو السودان ده حق المهدي والمرغني والتعايشي والسلطان علي دينار راجعوا حسابتكم
التعامل بردود الافغال شيىء ما جميل رفض سيدنا ابراهيم علية السلام اطعام كافر واشترط علية قول لا اللة الا اللة فعاتبة اللة وقال لة يا ابراهيم لقد اطعمتة طيلة عمرة ولم يؤمن بى فلماذا لاتطعمة يوما واحدا
الجوانب الابسانية من صميم الاسلام ويمكن ان تعبر احسن من كدا يا عبيد
هذه هى التصريحات التى تنفع معالجنوبين اى والله قدر ماسكتنه هم يستفذون فى الشمالين واليوم فى الجنوب طالعين مسيرات تايد الى الانفصال ماذا تريدون ان نرد عليهم هل نسكت ونعمل طرش وذنب الشمال ايه يتحملكم نؤايد كل الطرق الى حفظ كرامة الشمال وعلى الحركة تتوقع اسواء من كده ونحن لانخاف على الشمالين فى الجنوب والسبب انكم ياجنوبين عندكم هنا فى الشمال حوالى اربعة مليون واكثر ولو اعتديتو على اى شمالى عندنا دم الشمالى بالف من الجنوبين الموجودين معنا فى الشمال
هل يوجد سياسي عاقل يقول مثل هذا الكلام دا مش تسطيح لمشاكل البلد ولكن ناس فاقدة المنطق السياسي في التعامل مع مشاكل البلد ..دا شخص فاقد للاهلية تماما. والله اذا كان راجين مثل هذا الوزير يحل مشاكل بلد .. دى بلد عليها السلام. افلاس سياسي واضح يا سيادتك..
ده إعــــلان صريح بتكرار يوم الاثنين الاسود ودعوة للتصفية
كلاامك يدل على جهلك وعنصريتك وعنتريتك الفارغة مع العلم انك احد التابعين وليس لديك سلطة حقيقية فى نظم دوليه بتكفل لاخواناالجنوبين حفظ حقوقهم ومواطنتهم ومن يقول غير ذلك يراجخ دول الخليج وقصة البدون معروفة للكل
والله العظيم كلما يتكلم البشير ده قلبي يدق ويدق ويدق
لانو عارفو زول جاهل يقود عصابة من الجهلة
ابدا ما هنت يا سوداننا يوما علينا
ولكن اهانوك الذين جاءوا من وراء التاريخ
اعتقد لو ان الكلام هذا صحيح تكون حكومة الانقاذ اول مره تتخذ القرار الصح فاننى اجد نفسى فى غاية التعجب من تشبث الجنوبين فى الشمال فى حالة الانفصال الذى اتمناه اليوم قبل الغد. الم يكون ماتتشبسون بهم اليوم هم من استعبدوكم بالامس رغم ماتتمتعون به من كامل حق المواطنه كما تدعون. فهل تامنون ذلك وانتم اصبحتم اجانب فعلى الجنوبي ان يكون على اتم العلم بان نتيجة الاستفتاء هى التى ستحدد وضعيته ويجب ان لاينخدع بمعسول الكلام على شاكلة الجنسيه المذدوجه وحق المواطنه . فالمنطق يقول الشمال للشمالين والجنوب للجنوبين فى حالة الانفصال.
اما قضية البدون اخى ابوعلاء لاتنطبق على الجنوبين حيث البدون ليس لهم وطن وليس لهم اعتراف من احد فالجنوبين ليس كذلك ستكون لهم دولتهم وجنسيتهم التى سيعترف بها لذالك ليس هناك اى مبرر لوجودهم شمالآ وكذلك العكس الا وفق اجرات الاجانب.
انا مواطن شمالي ما لي حق المواطنه ولا كرت صحي ولا مال لدخول السوق ولا حريه للتعبير كيف يكون للجنوبي كل هذا هل انتم شبعتم من تداول الكراسي شان يجي جنوبي غريب يتحشر وسطكم اتقوالله فينا نحن شعب مغلوب علي امره همنا الاول والاخير مصالحنا الشخصيه ونشر العنصريه والكراهيه والسؤال الاهم من هم اهل الشمال ؟الشرق والغرب وبقية المناطق المهمشه جزء من الشمال انا واحد من الناس طالب اقامه في دولة الجنوب افضل لي من اعيش في دولة الكيزان يحكمها شخص واحد علي قول طه حلال ال20 %عائدات البترول درسو بيه اولادكم في اوربا مع انو ميزانية الجامعات في بريطانيا ارتفعت الي مئتين الف جنيه في السنه مايعادل مئتين مليون جنيه بالقديم والشعب الله ليهم ينومو ويتبعواللهو لما القطار يفوتهم
كمال عبيد وزير رجل سطحي جداً
ولكنه صادق في قوله "لن نعطيه (حقنة)"
أولاً نحن كمواطنيين ندفع حق الحقنة من جيبنا الخاص ولا كتر خيركم
هذا هو الحال الآن في السودان الموحد
فما بالك أيها الجاهل بعد ذهاب 75% من موارد ميزانيتك لن تكون هنالك حقن من أساسه لا للشمالي ولا لغيره
طبعاً باقي الـ25% المتبقية من الميزانية لن تكفي حتى لمنسوبي حزبكم وفسادهم التمكيني نهايك عن بند مصاريف رئاسة الجمهورية
بل لن تكفى حتى لجمع هتيفة وحارقي بخور من أجل أن يرقص رئيسك، مرتين في السنة
أما فيم يتعلق بمصاريف جيشكم وجنجويده في دار فور
فأنصحك بـ: الجفلن خلهن أقرع الواقفات
يا ابو البنات ليس هناك شىء اسمه جنوبيين فقط فقط تزاوج الكثيرين فجارى متزوج من دينكاوية فماذا سيحدث لها،، هناك الكثير من القبائل تزاوجت اثناء وجودها بالشمال خاصة في الخرطوم فهذا الكلام لا معنى له وهل سيتم الإعتداء على من هو اسود بإعتباره جنوبياً ،،، ومثل د. كمال عبيد شخص يجهل الأبعاد الأمنية ففى الخرطوم جيش من الحركة مسلحين بالإضافة إلى السلاح الموجود عند المواطنين فهو يشجع إلى حمام دم في الخرطوم ،،، وهذا ابعد ما يكون عن حقيقة الأشياء وكل من يدعو إلى إخراج الجنوبيين من الشمال فليفكر وليحذر مما يقول فهناك ارواح بريئة ستضيع في الشمال وفي الجنوب ايضاً
ثم كيف يكون مثل قول هذا العبيد يتناقض مع والي الخرطوم وهذا يفضح ضحالة المسؤولين وتخبطهم في الدولة
البشر رسالة الى كل الأخوة الجنوبيين :-
لقد وضعت الحركة الشعبية لنا خيارين لا ثالث لهما أما الشريعة أو الانفصال وهي لم تضع الشريعة في هذا المحك اعتباطا الا لعلمها الى أي مدى يتعلق المسلم بدينه .
فالحركة بيتت النية للانفصال بهذه الحجة الواهية بدعوى أن المواطنين الجنوبيين سوف يظلون مواطنيين من الدرجة الثانية في ظل الشريعة الاسلامية وعندما جد الجد وبدأ الحديث عن مصير الجنوبيين المجودون في الشمال والشماليين الموجودون بالجنوب قالت الحركة الشعبية بأن الجنوبيين الموجودون بالشمال يجب أن يطمئنوا فهم في وطنهم وبين أهليهم وأن الحكومة السودانية التي حمتهم ابان الحرب فهي قادرة على حمايتهم ابان السلم هذا ان دل على شيء انما يدل على أن حجة الحركة للانفصال هي حجة واهية . لذا كل من يريد الوحدة منكم أن يسمع صوته وبقوة ولا تتركوا الساحة لمن يسعون وراء الانفصال .
أما اذا وقع الانفصال ونسأل الله الا يقع فالاخوة الجنوبيين الموجودون بالشمال يجب أن يعلموا بأننا وقفنا عند شريعتنا وما ارتضاه لنا ديننا فلن نتنازل عن ذلك قيد أنملة ولا يطالبنا به أحد لأنه باختصار ليس من حقه فمن أراد أن يعيش بيننا تحت ظل دولة الاسلام فمرحبا به وهو في وطنه وليعلم بأن الدولة الاسلامية منذ عهدها الأول لم تسيء الى أي ملة الا بقدر الاساءة الى أنفسهم فقد عاشوا في دولة المدينة وفي عهد الخلفاء الراشدين وفي الدولة الأموية والعباسية والى الدولة العثمانية وعندما أتت الحروب الصليبية عملوا في المسلمين تقتيلا وذبحا ومحاكم التفتيش في الأندلس ليست ببعيدة عن الأذهان ولكن المسلمين لم ينتقموا أبدا لا في الحروب الصليبية ولا في غيرها وعندما واجه اليهود حرب هتلر ضدهم لم يجدوا من يقف معهم وينقذهم الا المسلمون في اوروبا الشرقية والبوسنة على وجه التحديد . أيها الاخوة الجنوبيين المسلمون منكم أخوة لنا في العقيدة والوطن . أما غير المسلم فأخ لنا في الانسانية والوطن لا نسيء له الا بقدر الاساءة الى نفسه ومن أراد أن يعيش في علمانية بحجة انه سوف يكون مواطنا من الدرجة الثانية في ظل شريعة الاسلام فليس له الحق أن يطالب بها في الشمال فاليلحق بالجنوب لأنه انفصل بهذه الحجة . وأخير وصيتي لكم عدم استفزاز الشماليين وخاصة اذا كانت نتيجة الاستفتاء سلبية أي الانفصال فهناك مرارات منذ مقتل قرنق كما نرجو البعد عن التجمعات وأي أعمال شغب . حينها لن يصيبكم شيء باذن الله أبدا . وكلام د. كمال عبيد هو من باب الغضب لأن الحركة الشعبية ساعية الى التخلص منكم ليخلى لها الجنوب من ولكي تظل المشكلة التي انفصلت من أجلها باقية في الشمال واجبكم أن تقطعوا لها الطريق .
كلامك يا السوداني المقبون شافي وكافي وفي الصميم وهذة ورقة تستحق بها جائزة نوبل ولكن ياريت قومي يعلمون وللاسف الشديد جدا ان تكون خطابة وزير الاعلام في بلد كانت تعرف ببلد المليون اعلامي وكذلك رفيقة كرتي الذي وصف وزيرة الخارجية الامريكية بانها قليلة ادب ؟ واللة اصبحنا محتارين في البحصل دا ؟ الثبات مطلوب ياكمال عبيد واعلم انة كل الجنوبين الفي الشمال سوف يصوتوا للوحدة ولكن الذي تجهله حقا قطار الوحدة ذهب الي الابد بدون رجعه من عام 2005 وانا هنا اريد ان اقول اعملوا استفتاء لاهل الشمال العرب وخيروهم ما بين الذهاب الي بقعه من العالم تضمن لهم العيش الكريم ام وجودهم في وطنهم الذي تحكومنه وقتها سوف توفر كل الحقن وياريت لو كانت بداية الاستفتاء من حوش العم بانقا او القطينة او الدويم وكذلك ابو دليق وتينة بلد احمد الطاهر
ياكمال عبيد احقنك البول خلي الجنوبين الشمالين واهل البلد واهل عمر البشير وعلي عثمان ونافع وعبدالرحيم محمد حسين مالقوا حقنة انت داير تهدد بها اهل الجنوب بعد الانفصال ياجاهل نحن نشتري الحقن بقروشنا
طبعا هدد الجنوبين عشان مايفقدوا الحقن حيصوتوا للوحدة اذا انا عندي حق التصويت سوف اصوت لصالح انفصال الجنوب عن الشمال واصوت لفصل اقليمي كردفان ودارفور من الشمال واصوت لفصل الشرق
الحكومة عبارة عن نهب مسلح ولا تستحقان يقال حكومة السودان
ياجماعة الخير زيد وعبيد شنو !! دا مابعرف حاجة يعنى بالواضح كدا عنقالى .
الشغلة ماكلااام ساى الشغلة علم لانو فى حالة الانفصال واذا تم تطبيق كلام عبيد فسوف هناك مشاكل لايعلم بها الا الله اولا يمكن لجنوب السودان تمويل حركات دارفور وحركات النيل الازرق طبعا دى كمان ليها الحق حسب الاتفقاية فى تقرير مصيرها وقصة انو اى جنوبى مايقعد فى الشمال دى جابه كبيرررررة لانو مابقدر يرحلهم لانو فى قانون المواطنة والناس ديل ليهم سنييييييين ومنهم المتزوجين بشمالييييين .
انا بفتكر الكلاام دا يخلوهو لناسوا د. حسن مكى وحنفى واخرون .
مابقدرررررررررر
الي سوداني مغبون
ما صرح به عبيد منطقي و موضوعي وحالة الهند تختلف لانها انفصلت علي اساس الدين وليس علي اساس الجغرافيا، مع احترامي للاخوة الجنوبيين لكن في حال الانفصال سيكونوا أجانب طبعا ممكن يجلسو في الشمال لكن تسري عليهم قوانين الاجنبي ,تدافع عن الجنوبيين في الشمال رغم الاضطهاد للشماليين في الجنوب وهم علي كل حال معظمهم رجع الشمال بعد المعاناة و لا اظنك تنسي الاثنين الاسود
نسال الله العافية الامر معقد جدا ويحتاج الى حكمة بعيد عن الانفعال ونحن كمسلمين لا خوف على الجنوبيين اذا اختاروا الانفصال ولابد من وجود تصور قبل الاستفتاء0 وعلى الحكومة الاحتراز
مسؤول من الحركه ابيي للدينكا والمسيريه لهم حق الرعي …………………. والله كويس ابيي فيها الموت الاحمر ………………………. اخخخخخخخخخخخخخخ علي نيفاشا كنتم تحلمو بالكنفدراليه اخخخخخخخخخخخخخخخ وتاني اخخخخخخخخخخخخخخخ
كل يوم يمر يزداد إدراك العقول بأن الشعارات الفارغة المفارقة للعدل و التاريخ تنتج أعدادا كبيرة من الذين لا يرون في الإنسان المختلف إلا الشر و الكره … الشعارات الكاذبة المتمسحة بالدين تنتج نقيض ما تنادي به في الظاهر فهي لا تنتج قيم المحبة و التسامح و الأخوة الإنسانية بل تنتج التعصب و الكره … و لم يعد المرء يحتاج لإيراد الشواهد على أن الشعارات التي حاول الإنقاذيون و من جاراهم التخفي وراءها قد انكشف زيفها للكثيرين ممن كانوا مخدوعين ، فلم تعد :هي لله ، تثير غير السخرية إذ تبين إنها للمال و الجاه و سكن الناطحات و ركوب الفارهات و نكاح الصبايا الحسناوات مثنى و ثلاث و رباع و كروش ونفوخة و لحى و غرة صلاة و تعذيب في بيوت الأشباح و استعلاء على خلق الله و ورع كاذب أمام أجهزة الإعلام … أفكار كهذه لا تنتج سوى أمثال ممتاز الرزيقي و المعلم و أضرابهم من خواء في الروح و كره و تعصب و.
صباح الخير والسلام عليكم جميعا
للاسف كل التعليقات نتيجة غضب وانفعال وكواحد من العطاله بقوليك يالرزيقى الجنوبيين قالو اى واحد شمالى يختار يقعد فى الجنوب يمنح حق المواطنه فى الجنوب الفصل ابيض واسود للاسف غير مجدى يعنى استيلا البتكتب فلى الراكوبة مزوجها شمالى نفصلهم والعكس صحيح تجار امدوم ومدنى المتزوجين ومخلفين ودونكم ذلك الفتى الذى يعزف الجيتار مع البعيو مصطفى هو خليط من شمالى وجنوبى
ومن اسلوبك يالرزيقى ومن سار خلفك من مطبلاتية المؤتمر الوطنى اعلم انتم والمسيرية من ستكونون حطب نار الحروب التى سيديرها نافع وعلى عثمان بالريموت كنترول من الخرطوم وماليزيا واهلك الرزيقات قالو لبنك فى يدك مابتداوس بيهو الدواس ساهل لكن عمرو ماحلحل لى مشاكل وشوف الماتو فى حرب المسيرية والرزيقات بس فى الايام الماضية كم وهل الحكومة ستحل مشكلة بيناتكم هى ستستفيد لخلق التوازن بالموت اطفال فى سن العاشرة وفى يدهم بندقية ميرى لتقتل فقط من اجل القتل وعاين للمستشفيات والعلاج والدكاترة لا احد ينكر عليكم فراسة ولا شجاعة عيال بقارة معروفين بالدواس لكن فى شئ يستحق كالكرامة والشرف التنمية احسن ليكم طالبو بيها علاج ومدارس وماء وكلا لكم ولانعامكم بعدين العطالة البره ديل مرتاحين خلوهم فى حالهم
……………تصبحوا على وطن
الشمال للشمليين والجنوب للجنوبيين وعلى هذه القاعدة نتصرف واذا رغب بعد ذلك البقاء في الشمال او الجنوب عليه ان يفييم بموجب اقامة صادرة من جهة الاقامة وتخضع لشروط الاقامة سواء كان فى الشمال او الجنوب
انا بعتبر كلام عبيد ارهاب و تخويف الجنوبيين بالشمال ولا تمت الانسانية بصلة الاف من السودانيين خارج السودان يعالجوهم مجانا محما كلف و انت تقول ما تدى حقنة لواحد منهم و الله انت اجهل من جاهل معقول تدار الدولة بهذه العقلية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قبلتم الاتفاقية لاى اساس ؟ اميين انتم ؟ لم تقراوا كل بنودها . هذا حال السودان الان معدوم فيه الشفقة و الرحمة و الانسانية و لا سيما دارفور بعنفوانكم هذا شردتم وقتلتم
الملايين الحقد ملأ نفوسكم و عماكم و لكن الله ليس بغافل عن ما تفعلون بالشعب السودانى
الي سوداني مغبون
وليس دفاعا عن كمال عبيد الذي يعتبر احد المتسببين في الازمه التي يمر بها الوطن لكن بمقدار ماتحدثت عن رفضك ترحيل الجنوبيين ورفضك كلام كمال عبيد كان الاولي ومن الانصاف ان ترفض تصريح سلفاكير عن رفض حق المسيريه في الاستفتاء علي مصير ابيي(مما يعني انهم من غير مواطنبن المنطقه ولا يحق لهم الاتصويت في الاستفتاء وبالتالي الاقامه والمعيشه في المنطقه) رغم ان الدستور يقول انه من حق سكان المنطقه( ولم يحدد جننس او قبيله بعينها) ان يدلو برايهم في مصير ابيي ولكن سلفاكير رفض الموضوع وبطريقه عنصريه وقبليه وكان اجدي لك ان تحول حديثك عن ارتباط الانسان بالارض وعدم ترحيل المواطنون الي الحركه الشعبيه وتصريحات قياداتها العنصريه عن العرب وعن الشماليين وعن تطردهم وترحيلهم من السودان,,ان ماقامت وتقوم به الحركه لايختلف من حيث الشكل والمضمون عن ماقام ويقوم به الموتمر الوطني لكن غض النظر عن ما تقوم به الحركه والطبطبه عليها وتدليلها يساعد قياداتها في التمادي في العنصريه والعنجهيه,,,العنصريه مرفوضه بغض النظر عن مصدرها ولكن الحديث عن اقامه المواطنين الجنوبيين في الشمال هو حديث سياسي واقتصادي وقانوني لانه لا نريد ان يتكرر ما حدث في الهند ويحدث حتي الان من صدام وصراع دموي بين المسلمين والهندوس مستمر وخلف الاف القتلي رغم ان الخلاف بينهم في الدين فقط وليس في الثقافه او اللغه او العادات والتقاليد فدعنا نعترف ان الاختلاف والتمايز بين الشمال (ولانعني الولايه الشماليه ونهر النيل ولكن نعني الشمال الجغرافي والسياسي وهو كردفان والجزيره والشماليه ودارفور والشرق والنيل الازرق وكل الولايات الشماليه)تمايز كبير ولا يوجد هذا التمايز والاختلاف في الولايات الاخري بعتبار الثقافه واللغه والعادات واحده رغم فروق طفيفه جدا ناتجه عن القبائل ونمط معيشتها سواء رعويه او زراعيه او غيرها ولكن الانسجام والتداخل والمصاهره والتعايش كبير جدا بين السكان باختلاف الولايات وولايات السودان المتبقيه لم تطالب بتقرير مصير لان خلاف الشعب السودان بكل ولاياته مع سلطه حاكمه ظالمه ولم يتم تصوير هذا الخلاف وكانه مع المواطن او مع الشعب كما تصور قيادات الحركه ازمه جنوب السودان وتصويرها بانها ازمه بين المواطنين في الجنوب والمواطنين في الشمال واعطاء الخلاف صبغه عنصريه ودينيه وثقافيه وهي بذلك تشترك مع الموتمر الوطني في تزييف اسباب الصراع ,فاذا كان الموتمر الوطني عنده المشروع الحضاري فللحركه مشروع السودان الجديد وهما لا يختلفان من حيث الجوهر عن بعضهما البعض فكل منهما يدعي حقوق تاريخيه وثقافيه وسياسيه في مفارقه للتاريخ والسياسه والمنطق ,,الحديث عن التنوع يجب ان يدار بموضوعيه وعقلانيه وليس بمنطق عاطفي فتعريف المواطن الجنوبي حدده سلفاكير بحديثه حول ابيي وحددته مفوضيه الاستفتاء وهو تعريف محسوم من قبل الحركه الشعبيه وحددته ممارسات الحركه الشعبيه التي بدل ان تطالب بحقوق الشعب السوداني وتناضل من اجل الشعب السوداني وهي تمتلك ثلث المناصب الدستوريه والتنفيذيه في الدوله اخزت ومنذ توقيع نيفاشا تطالب فقط بحقوق المواطن الجنوبي وتتصرف وكانها حركه اقليميه وجهويه وهي تستبطن وتصرح ان المواطنين والنظام الحاكم (الكيزان) واحد رغم ان النظام مرفوض وبشده من المواطن الشمالي .
ان الجامعه العربيه لم ترفض تصريحات كمال عبيد وكذلك تصريحات سلفا كير ولكن الاتحاد الافريقي والامم المتحده لم يرفضو تصريحات سلفاكير ايضا فلماذا لم تعلق علي رفضهم لتصريحات سلفاكير وعلقت علي صمت الجامعه العربيه؟؟ هل لانها عربيه ؟ رفضت صمتها وسكت عن صمت الاتحاد الافريقي والامم المتحده؟؟ وهل مشكله جنوب السودان ومشكله فلسطين واحده ومتشابهه؟؟ ان مشكله السودان تعتبر مشكله بين سودانيين فيما بينهم وهي مشكله داخليه وليس هناك مجال لمقارنتها مع مشكله فلسطين فلم ياتي المواطن الشمالي من كل اصقاع العالم ويستوطن في السودان و يقتل ويهجر ويشرد الجنوبيين ولم يقم الشمالي بحصار مدن الجنوب ومنع الماء والدواء عن المواطن الجنوبي وحديثك عن ان اسرائيل توفر الماء والدواء للفلسطينن غير صحيح ودونك غزه المحاصره وممنوع عنها حتي ادويه الاطفال. ان ظلم الانقاذ للمواطن الجنوبي (وكذلك المواطن الشمالي) لايعني قبول ظلم الاسرائيليين للفلسطينيين فالموقف من الظلم موقف اخلاقي وانساني فمن يرفض الظلم الذي يقع عليه يجب ان يرفض الظلم الذي يقع علي الاخرين لان الظلم لا دين له ولا هويه له ولا ثقافه له وهناك نقطه مهمه الفت اليها النظر ان الانقاذ لا تمثل العرب ولا تمثل الشماليين والعداء للانقاذ لا يجب ان يكون عداء للعرب او الشماليين والعرب ليس باللون او الشكل انما بالمحتوي الحضاري والثقافي ( وليس القبلي) وهذا هو الخطاء الذي وقعت فيه الحركه الشعبيه والاحزاب الدائره في فلكها ..الكيزان تبنو الاسلام وشوهو صورته الجميله واصبحو اخطر اعداء الاسلام والعرب لانهم عملو كل ما بوسعهم لتدميرهم واصبحو خطر يهدد السودان في وجوده فلكي نزيل كابوس الانقاذ عن الوطن يجب ان نعي بشكل الصراع ونعرف من هو العدو الحقيقي وهو الكيزان وليس الشماليين او العرب لان العداء للعرب والشماليين يزيد من عمر الانقاذ لانه يحي النعرات القبليه التي تستفيد منها الانقاذ في استقطاب القبائل التي تتخوف من خطاب الاخر الذي يهددها بالقتل والتهجير والتشرد في حاله وصوله الي السلطه
كلام الدكتور كمال عبيد في الصميم وعلى الأخوة الجنوبين الرجوع لبلادهم لتنميتها ويفسحوا المجال لأبناءنا في الشمال العاطلين للعمل في الوظائف التي يشغلونها
لست مسؤلا عن تصريحات او فهم بعض الذين يتخذون زيف الحديث كطوق نجاة لن يكون الجنوبي في الشمال مواطناً حال وقوع الانفصال، وزاد: كذلك لن يتمتع بحق المواطنة، والوظيفة، والامتيازات، ولا حق البيع والشراء في سوق الخرطوم»،هراء من ظن ان الذين يزايدون في حكمة ساستنا الادلاء بتصريحات كهذه ( ارجعوا الي خطاب رجل السلام الاستاذ طه حينما قال بقلب مفتوح مفعم بالحب لاهل السودان جميعا وخاصة ابناء جنوبنا حلوا او رحلوا (الي في جيب اخوي في جيبي والفي جيبي في جيب اخوي ) الهلال الاحمر السوداني ومستشفيات السودان كلها فاتحة ابوابها لاستقبال بني كل البشر حيثما لجئو لها ونحن اناس عرفنا بكرم الضيف فما بال ذاك الذي شربنا وضمنا حضن وطن على مدى الدهور
ماكان تجيب سيرة الحقن يادكتور أولا أديها للشمالي وبعدين إتكلم عن حرمان أخونا الجنونبين…
ولا تقربوا تلك الشجرة .ان شجرة الزقوم طعام الاثيم .نعم ان المراهقين فكريا هم فقط من يتحدثون مثل هذا الكلام لن نعطيهم حقنة سوف تعطيهم لها غصبا عنك ايها المتشرزم الاشر لقد اعطيتهم اكثر مما طلبوا في اتفاقية السلام المزعوم ان اخوان المسلمين (الكيزان ومن علي شاكلتهم )لايعرفون العقل ولم ينعم الله سبحانه وتعالي بشيئ منه عليهم من راينا جزع فتحي خليل يوم قرار المحكمة الجنائية والتي سب في خطاب له كل العالم العربي بانه يقف يتفرج عليهم ايها الحمقي اتظنون ان الله سبحانه وتعالي تارككم تقتلون عباده دون حق الم تتعظوا من قتلة اصحاب الاخدود الم تتعظوا بكبيركم ابا جهل ومسيلمة الكذاب انهم ابائكم ولقد تشابهت قلوبكم وسرتم بسيرتهم والان بدأت الدائرة عليكم (لا يحيق المكر السيئ الاباهله ). (ومن نكث فانما ينكث علي نفسه)
الم يقرا من ينتمي للحركة الاسلامية قول الله سبحانه وتعالي (وادعو الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )
الم يدرس وزير الاعلام الاسلامي (اخوان المسلمين)وليس الاخوان المسلمين قصة موقعة بدر الكبري وكيف تعامل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الاسري (اسري حرب )وليس اخوان في وطن واحدالم يدرس هؤلاء الجهلة من ينعقون بتطبيق الشريعة تاريخ المسلمين (وليس تاريخ الاسلاميينالم يعلموا بان اسري المسلمين ادخلوا شعوبا للاسلام باخلاقهم دعك من ان يكون تحتهم اسري الم يعلموا قصي حمي الدبر سيدي ومولاي عاصم ابن ابي الاقلخ ورفاقه رضوان الله عليهم . يا خوارج السودان من تفترون علي الله كذبا ليس هذا من شيم المسلمين ولكنه من شيم الاسلاميين الذين يتقتلون الابرياء وهم يشاهدون مباريات كرة القدم في كينياويقتلون الابرياء المسلمين في العراق مثل افعال الشر ابو مصعب الزرقاوي واسامة بن لادن وايمن الظواهري وعباس الباقر من قتل الابرياء وهم يؤدون صلاة التراويح ببلدنا وعاصمتنا الخرطوم وكالخليفي الذي قتل المسلمين وهم يؤدون صلاة الجمعة .يا ناقص عبيد كيف تدعي تطبيق الشريعة ويضيق صدركبضيفك (انما بعتث لاتمم مكارم الاخلاق )لكنكلا اخلاق لديك لتكمل )
كمال عبيد وجوقته من المتأسلمين المنكرين لهويتهم الافريقيه والمستمسكين(عبطاّ) بحبال العروبيه (الدائبه) ودعاوي النقاء العرقي (الفالصو) هم اولي بالرحيل والحرمان من خيرات هذه الارض (سمراء) الهوي والهوية….
بالله عليكم انظرو لفلتان الاعصاب والهستريا التي اصابت اهل الانقاذ بعد ان اصبح انفصال الجنوب حقيقة واقعة..وتأملوا اللغة المبتذلة التي يتحدث بها وزير الاعلام.! لن نعطيهم حقنة في المستشفي.! هؤلاء هم اهل المشروع الحضاري..والقيم النبيلة والايدي المتؤضئة!! هذا الوزير يبدو انه نسي ان المستشفيات في السودان لم تعد تعطي شيئآ مجانا لاي كان وذلك منذ العام
قال شنو حقنة ما بنديها ليهم عشان هما بقو ناس دولة تانية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بالله وطيب يا ربي يكون الأردن ده في المتمة وانا ماجايب خبر؟ لأني سمعت قريب ده كمال عبيد سافر رحلة استشفاء في الأردن !!!!!!!!!!!!!
هذا ليس تهديد ولكن طالما انهم اختاروا بارادتهم وبكامل قواهم العقلية فمن حق الحكومة هنا في الخرطوم ممارسة صلاحياتها وتوفيضها الدستوري بشأن حق المواطنة (0) وايضاً علي حكومة الجنوب القادمة ان تعامل الشماليين المقيمين هناك بالمثل لانهم اصبحوا اجانب (0)
اخى احمدتاج. الموضوع ابسط من بسيط فالجنوبين فى اسبابهم لدواعى الانفصال ساقو كثيرآ من المسببات والمبررات للنفصال وكنت حتى القريب اعتقد انهم محقين فى بعض ذلك رغم انهم احسن المهمشين اذا ماقرناهم مع الاخرين فى اقاليم السودان الاخرى . ولكن فوجيت كمثلى من الكثيرون بان اسبابهم انحصرت فى الشريعه الاسلاميه والهويه العربيه مع قنعاتى التامه بانه ليس هناك عنصرسودانى خالص العروبه وواهم من يعتقدذلك لان العنصر السودانى الاصيل ماهو الا تمازج عربى زنجى (جنوبى ونوبى) وكذالك دارفور. وكانت الشريعه هى الشرط الاوحد للوحده كماصرح بذلك جل قيادى الجنوبين . فبرغم قنعاتى وقنعات كثيرون بان الذى يحدث الان ماهو الا عبث دينى وان الشريعه ماهى الا شعار فارغ من محتواها لدى الانقاذين فقط لاثارة العاطفه الدينيه لدى السودانين للبقاء اطول فتره ممكنه فى الحكم فقط لا لشى اخر.
فاذا سلمنا جدالآ بان الانفصال اتى لامحاله فى ذلك ماهى المبررات والدواعى التى تجعل الجنوبين متشبسون بالشمال برغم انهم قررو ومن انفسهم ودون املاء من احد استحالة التعايش مع الشمالين فى دولة واحده. فهل الانفصال يعنى لهم ان دواعيه شمالآ انتفت واصبح بالامكان تعايشهم شمالآ كما كان يدعون ام سيكون الانفصال هوالاخرقام على كذبه كماكانت الوحده سابقآ.
اخى اذا كان بمقدور الجنوبين العيش فى هذا الوضع الذى لم يغيرفيه الانفصال شيآ اذالم يذيده تعقيدآ بالنسبه لهم فلماذا الانفصال من اساسه لماذا لانتعايش جميعآ بعيدآ عن علمانية الدولة واسلاميتها لماذا اصرارهم على اقحام المعتقدليكون شرطآ للتعايش ففى طيلة الفتره السابقه لم يطلب منهم احدآ ذلك بل روعت حقوقهم بانشاء مفوضية حقوق غيرالمسلمين . فى اعتقادى ان المشكل ليس صراع موارد اوثروه اوتنميه بل صراع عقائدى وهذا اسوآ الصرعات التى لاتنتهى بسهولة وحتى ولوانفصل الجنوب لانه مرتبط باجنده خارجيه.
ثم ماذا يعنى الانفصال. الم يعنى قيام دوله بكل مقوماتها والتى فى مقدمتها الجنسيه والهويه وطريقة حكمها وفق دستورها فلماذا اذآ الجدال فى رحيل اوبقاء الجنوبين شمالآ طالما كل مايعانون ويحرمون منه شمالآ كما يزعمون اصبح متاحآ جنوبآ . امآلتمازج والتداخل هذاما يجب ان يعيه الجنوبين قبل الشمالين لان الامربرمته بيدهم والخيار خيارهم فعليهم ان يضعو ذلك نصب اعينهم وهم متوجهين الى صناديق الاستفتاء . فلا يعقل ان يختار الجنوبين ويراعى لهم الشمالين فى طيلة الفتره السابقه الشمال يراعى للجنوب فان الاوان ان يراعى الجنوبين لنفسهم. وذلك مع اكيدالتقدير.
معظم الاخوة الشمالين حاقدين على الجنوبين مثل الوزير عبيد تماما انا اوكد اى مشكلة ممع الجنوبين عواقبها لا يعلها الا الله وين الاسلام دين تسامح والمحبة كل من يلجا الى العنف لايجد الا مثله استعدو للحرب القادمة و الحرب القادم لاول مرة هيكون بين الشمالين والجنوبين ما فى غرابة و نوبة يعنى خسرانيين اى مهومين والله يكذب الشينة
سبحان الله الكيزان ديل جهلة ولا منافقين ولا مفتكرين انه الشعب دا جاهل للدرجة دي :lool: :lool: :lool: ولا مفتكرين انه ما متابع الكلام الفارغ البيتقال ليه 21 سنة ,,,
امريكا اكبر دولة معزولة في العالم ,,,,,
قلت لي ما بنديه حقنة ياخي انت قاعدين تدو منو حقنة عشان تدو الجنوبي حقنة بعد الانفصال ,,,
انتم مصيتوا دم الشعب الغلبان حتي رحل نصفه الي المقابر,,,,
والنصف الاخر ما فضل فيه دم ,,,
ستصدق مقولة محمود محمد طه وستنزعون من السلطة كما تنتزع الروح من الجسد وسوف لن تفلتون من العقاب ببشيركم ونافعكم وغازيكم ,,,
وسوف تقولون حسنة لله كما ولدتكم امهاتكم ,,,
باذن الله,,,,
وان غدا لناظره لقريب,,,,
اتمني من ساسة الحكومة ان يتكلموا عن اي موضوع بلغة السياسة وليس بلغة العاطفة والانفعالات وعدم المبالغة كان بامكان وزير الاعلام ان يتجنب بعض الكلمات مثل ولا حقنة وما شاكلها لان كلمة السياسي هو من يسوس الناس اي بالحكمة ومن ليس له قدرة علي ذلك فليبعد عن سياسة البشر ويشوف ليهو شغلة ثانية ، رحمة بنا يا ساسة البلد انا ليس هنا مع اوضد هذا التصريح ولكن ضذ اللغة التي صاغ بها هذا الوزير كلامة
احمد الله انه كلما زادت محن الوطن تكشفت نوايا العصبة الخبيثة وزيف العصابة
المخادعة وعقول اولاد الابالسة الخاوية ..
فكيف لمن كان يدعو لوحدة جاذبة كذبا وتضليلا ان ياتي اليوم ويحدثنا بمساومة
الجنوبي المريض على حقنة علاجه !!
في اي دين او عرف يا تجار الدين الافاكين المنافقين يمكنكم ايجاد مثل هذه
المعاملات !!!
ومن اعطاكم الحق لمنع الجنسية السودانية عن السودانيين الاصليين ومنحها
للفلسطينيين والاحباش والارتريين والتشاديين والنيجريين وكل من عبر الحدود الينا !!
فتخيلوا معي ان يأتي سوداني جنوبي ولاجئ فلسطيني الى احدى مستشفيات
العاصمة الخربة :
يدخل اللاجئ ويقف موظف الاستقبال مرحبا به :
الموظف : اهلا يا مناضل يا بطل يا اخ العروبة والاسلام اتفضل الدكتور موجود …
ثم يتقدم الجنوبي نحو موظف الاستقبال .
الموظف : تعال هنا يا …. ماشي وين انت !! وين جنستك ومن وين انت اطلع برة يلا
مافي دكتور يعالجك .. امشي يلا ..
وعايزين بعد دا كووووووله وحدة جاذبة وحفاظ على الوطن بكامل اراضيه وترابه !!
ها انتم تحضون على الكراهية وتنبشون الفتنة وتنشرون البغضاء وتسعرون نيران
الفوضى ..فانتم وعزة الله وجلاله اول من سيكتوي بنيرانهاأن شاء الله ..
هيا مزيد من ازمات الوطن لتكشفوا لنا عن عنصريتكم البغيضة ونواياكم الخبيثة ..
هيا مزيد من الازمات لمزيد من التصريحات التي تكشف سؤ ادارتكم وفساد عقولكم ..
هيا مزيد من الازمات والمضايقات لانها تضيق وتضيق وتستحكم حلقات الضيق حتى
تفرج باذن الله ..
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
يابنى ادم. ليس هناك من يحقد على الجنوبين ولكن العكس هو الصحيح . ثم من الذى سيبادر باشعال الحرب . هل سيكون رجوع الجنوبين لدولتهم بعدالانفصال سببآ فى الحرب فباى منطق تقول ذلك. طبعآ منطقيآ الشمالين لايمكن ان يشعلوالحرب لانهم غيرمعنين بالامر امآ اذا حاول الجنوبين تكرر يوم الاثنين الاسود فهم بكل تاكيد الخاسرون . فعلى الجنوبين احترام اختيارهم قبل مطالبة الاخرين بذلك ماطول الفتره السابقه كثرة الجعجعه بالانفصال الان لمن دنت ساعة الحقيقه الجرسه لازومه شنو بكل بساطه ودون اى انفعالات عاطفيه انفصال يعنى فقدان حق المواطنه والتى بدورها تعنئ فقدان حق التواجد شمالآ الا وفق اجرات وضوابط معينه تعنى بشئون الاجانب والاجين .
وحدوا خطابكم السياسى اولا لان كمال عبيد يقول غير ذلك يرفض للجنوبيين فى الشمال بحقنة استشفاء . كيف تحميهم انت يا خضر و حقيقة القول لكمال عبيد
كلام كمال عبيد الميه الميه الناس أختاروا الأنفصال نحن نتحمل العبىء بتاعهم ليه . جنوب السودان دولة يجب أن تهتم برعاياها ليه نحنا نهتم بالرعايا الاجانب . وبعدين الناس البعلقوا نسوا الحصل للتجار الشمالين ديل قتلو وشردوا وصودرت ممتلكاتهم فى وضح النهار . يعنى مافى زول قال فيكم بغم . كمال عبيد كلامه ممتاز بيعبر عن رأى
معظم السودانيين . والما عاجبه كلامة يشرب من البحر المالح .
اها عكوا . انتوا المناتلين ديل دفعتوا الجنوب دفعآ للانفصال بحقائق زائفة وصورتوا الجنوب بانة سيصبح دولة عظمي بفففففففففففففف. قولتة ليكم نحن العرب المخلوطين بدم الزنوج بنينأ السودان وصغنا تاريخة الماضي والحاضر واننا اكثر القوم حضارتن حتا اشتهر السودانيين في دول الخليج والعالم انهم الاكثر امانة وطيبة وتدينآ وشهامة وكرم بلاحدود, ماااااااااالكم البكاء في شنو موش ناسكم الجنوبيين ديل دايرين انفصال شنوا رأس النعامة لمتي تقطسوا في الرمل ,انفصال معناتوا للمرة المليون انوا الشمال مافي حد حايفرض وصيتوا علية والجنوبيين يعودوا الي بلادهم قالتها حكومة وشعب يلا ابكوا لبكرة عالم غريبة خلوا عندكم كرامة
لكن يا جنوبين ما توحشونا ؟
بس خليكم علي اتصال
:lool:
ياقرفان . هواصلآ لم يكن موجود حتى يصل لموظف الاستقبال عشان يسمح ليه ولامايسمح ليه يعنى انفصال يعنى فقدان جميع الحقوق فى مقدمتها حق الوجودشمالآ هذاهوالمقصودفيجب ان تعى ذلك وتحاول جاهدآ مآاستطعت اقنعنا بخلاف ذلك من المبررات المنطقيه والواقعيه التى تجعل وجود الجنوبين شمالآ بعدالانفصال.
(( «لن يكون الجنوبي في الشمال مواطناً حال وقوع الانفصال، وزاد: كذلك لن يتمتع بحق المواطنة، والوظيفة، والامتيازات ))
هو نحن الشماليين لاقين حاجه ؟؟:D :D :D مسخره عجيبه
(( لن نعطيع حقنة فى المستشفى )) حتى ولو دفع حقها ؟؟
هو فى حقنه مجان فى مستشفى حكومى ؟؟ كله دفع وبس
هذا الكلام لا يليق برجل مسلم وممثل دولة مسلمة
هل ماقلته هو ما أمر به الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟؟
أم أنها فتوى من هيئة علماء السودان ؟؟؟
لايليق بالمسلم أن تكون هذه خلقه .. والله أدرى بعباده
رحم الله الشاعر اسماعيل حسن :-
بلادي أنا
بلاد ناسا في أول شئ يعنى الاسلام ورثناه من آجدادنا ((عاملين أسياده انتو ))
مواريثهم كتاب الله
بلادي أنا بتشيل الناس وكل الناس
وساع بخيرها لينا يسع،
بلادي أمان ،،بلادي حنان،،
وناسها حنان ،يكفكفوا دمعة المفجوع ،
يبدوا الغير علي ذاتهم ،
يقسموا اللقمة بيناتهم ،
ويدوا الزاد ،حتى إن كان مصيرهم جوع ،
يحبوا الدار ،
يموتوا عشان حقوق الجار ،
أمشو أسألوا وأعرفوا الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيعمل شنو وبالتحديد
مع جاره اليهودى
الاسلام منكم بعييييد بعيييييد
يا الرزيقى الدور جاييك لانى كما اعلم بان دار الرزيقات ليست فى المتمة …واذا وصل الصراع فى دارفور الى هذة المرحلة وما اراها ببعيد ستنال ما يقوله كمال عبيد الان……………………
فكروا قليلا قبل ان تضغطور على الكى بورد
والله مافي شى يجعل السودان ينفصل لاكثر من دولة سوي امثالك يا ابو البنات امشى شوف محل بناتك وربيهم بدل قعادك في النت والثرثرة في الفاضي في الجنوبيين!تتحدث عن المواطنة وما فهمك عن المواطنة يا ابو البنيات اذا كان في حذبك المتكوذن في اكتر من حبشي واخرين لا ندري من اين يحتلون مناصب رفيعة بالدولة !!!!ولنفترض انو هنالك امتياذات فما هي للمواطن الشمالي ناهيك الجنوبي ؟ اخجل يا راجل
اولا من يريد ان يبقى لازم يثبت انه جنوبى من قبائل جنوب السودان . بعدين هناك المصالح الإنسانيه والحالات الخاصة وبعين يكون فى مقر دائم ولمدة عشرين عاما يتحول بعدها لسفاره لمعالجة القضايا العالقة للأخوة الجنوبيين وكذلك أيضا بالنسبة لدولة الشمال وهذه الدولة هى جارة السودان وستبقى تاريخيا جارة وتزول الحضارات وتحل مكانها حضارات أخرى وتبقى الأرض ويبقى الإنسان
اولا من يريد ان يبقى لازم يثبت انه جنوبى من قبائل جنوب السودان . بعدين هناك المصالح الإنسانيه والحالات الخاصة وبعين يكون فى مقر دائم ولمدة عشرين عاما يتحول بعدها لسفاره لمعالجة القضايا العالقة للأخوة الجنوبيين وكذلك أيضا بالنسبة لدولة الشمال وهذه الدولة هى جارة السودان وستبقى تاريخيا جارة وتزول الحضارات وتحل مكانها حضارات أخرى وتبقى الأرض ويبقى الإنسان
السودان بلد لي للجميع وحتي لو انفصل الجنوب كل جنوبي له الاولويه في حق المواطنه قبل الاجانب المالين شوارع السودان ويتبرتعو ومنهم وصل درجة وزير ومن حقهم العيش شمال او جنوب
بعدما كانت سياسية رزق اليوم باليوم اصبحت سياسية ( واي واي ) بدأت أعصابهم تتفلت و ( تبوظ ) سنشهد خلال الايام القادمات مزيدا من الكلام والتصريحات الغير مؤسسة ومفردات شوارعية فيها الكثير من قلة الأدب, كما ذكرت من قبل كلما إقترب أوان الإستفتاء كلما إنزعجوا أكثر وبذلك يصبحون كالكلاب المسعورة , فهاهم اليوم يتجردون وينسلخون من رداء الوقار الإسلامي الذي كانوا يرتدونه ويوهمون الناس به كذبا بإقامة مشروعهم الحضاري , بدأوا يظهرون وجوههم الحقيقية التي كانت مخفية عن معظم البسطاء من مؤيديهم والمخدوعين فيهم , عندما يقول وزير الإعلام – وهو الواجب عليه أخلاقيا وإنسانيا ودينيا – عندما يقول لن نعطيهم حقنة فهذا دليل علي خوائهم الديني وكذبهم فيه وما هم إلا بمخادعين ومنافقين, فدولة إسرائيل اليوم تأوي الفارين إليها من أبناء دارفور ويستكثر العبيد هذا عليهم بحقنة .
إنهم يودعون عهدهم بهذا الصراخ وقد دنت ساعت رحيلهم , تصريحاتهم الهوجاء والغريبة هذه صادرة عن ألم قد ألم بهم إنها سكرات الموت لحكمهم الزائف بدأ طيف أرواح الذين قتلوا ظلما تمر من أمام أعينهم.
هكذا اختار الشريكين فصل الجنوب عن الشمال فلماذا هذا الغموض عن المواطنة بالبلدي كدة كل زوول يقعد في بلده الجنوبي في الجنوب والشمالي في الشمال ولا نكذب علي انفسنا واااااضح جدا كره الجنوبيييين لشمال فل يتعامل الشمالي بهذا القدر ايضا وزيد علية تلك الافترااات والكذب من قبل الجنوبييين الذين وجدووو عز في عهد الانقاذ لا مثيل له دون وجهه حق فل يذهبو هم وثرواتهم غير ماسوف عليهم ولا يسمح لهم التواجد في الشمال بتاتا والغرض الذي لا يخفي علي جميع يريد هولا الجنوبيييين كل السودان ومسح اى شمالى او مسلم من السودان يجب عدم التعامل مع هذا لموضوع بسطحية لقد رايت كيف يعامل الجنوبييين الشماليين في الجنوب بقسوة وفجور حتي الموت ولذالك وجب علي الشماليين من اجل البقاء لابد من دحر كل جنوبي عن الشمال نهائيا بفيزه ولا غير فيزة فهولا قوم طرحهم وااااااااااااااااضح لا لى الشمال والاسلام والحقد قد ملا عيونهم فل يذهبو الى بلادهم وشيل ده عن ده يرتاح ده من ده وكلا في حاله وهذا الوضع الطبيعي ودعونا من الشعارات الزائفة هكذا ارادو وهكذا نريد خوفا علي صغارنا وعلي انفسنا
ما صرح به كمال عبيد دي ما لغتنا ولا لغة المسلمين ولا حتي لغة الرجوله
والله نحنا نكرم الضيف ونعالجو ونقيف ليهو على طولنا ونكرمو حتي يغادرنا ودي ما من حزب ولا جماعة ولكن من قيم ديننا الحنيف تعلمنا هذا من السيرة الطيبه لرسولنا الكريم كان يكرم الجار والجار اليهودي وحكم ليهودي ضد مسلم دي تربية اسلامبة درسناها ما عارف كما عبيد كان نايم لما المعلمين بإذنوا في السبورة
(عندما يقول وزير الإعلام – وهو الواجب عليه أخلاقيا وإنسانيا ودينيا – عندما يقول لن نعطيهم حقنة فهذا دليل علي خوائهم الديني وكذبهم فيه وما هم إلا بمخادعين ومنافقين, فدولة إسرائيل اليوم تأوي الفارين إليها من أبناء دارفور ويستكثر العبيد هذا عليهم بحقنة .)
هذة اخلاق من يدعون الاسلام.تصريحات غير مسئولة ولاتحترم حتى مشاعر ابناْ السودان من جنوب الوادى الذين يكافحون حتى اخر لحظة من اجل وحدة وطنهم. ماذنب الشعب فى جنوب السودان فى سياستكم الرعناء سواء كانت من المؤتمر الوطنى ام من الحركة الشعبية فهى التى قادت هذا الشعب البائس المغلوب على امرة فى الشمال او فى الجنوب لهذة الكارثة التاريخية الاتية. لن ينسى لكم هذا الشعب الطيب الصابر افعالكم. ولن تجدوا غدا غير العاصمة المثلثة مسرحا لسياستكم الرعناْ هذة.
العصبة الحاكمة تعاني من الخواء الفكري و الاخلاقي و السنتهم تسبق عقولهم و لذلك نسمع كثيرا من اللغو و ساقط القول حتي من رئيسهم…. اما دينهم فلن نتحدث عنه فالايمان " ما وقر في القلب و صدقته الجوارح" و ما راينا من جوارحهم الا كل كريه…. الترابي اختلف مع حركة الاخوان المسلمين في السودان و انفصل لان الحركة كان منهجها الدعوة و التربية اما الترابي فكان منهجه تكبير الكوم و الاستيلاء علي السلطة و من نراهم الان حكاما هم من ذلك الكوم و ممن فاتته تربية الحركة الاسلامية
الي منتصر جعفر وابن ادم وابو هلا وكرجويل السوداني مادخل المتمه والعرب والشماليين في حكومه الانقاذ والكيزان ؟؟ ومادخل المتمه في تقرير مصير جنوب السودان؟؟ ومادخل المتمه في اتفاقيه نيفاشا؟؟ ومادخل المتمه في خلافات الشريكين؟؟ انه الحقد والبغض والعقد النفسيه تجاه كل عربي وكل شمالي انهم يحاولون جاهدين ان يصورو ان اي شمالي هو كوز وموتمر وطني وان اي عربي هو هو مسؤل عن جرائم الانفاذ وهم الان يحملو جرائم النقاذ الي قبائل الجعليين والشايقيه والدناقله وكان تميم فرتاك ولام اكول من هذه القبائل وكان كبر كاشا من هذه القبائل وكان الترابي كبيرهم الذي علمهم السحر من هذه القبائل وكان هاشم بامكار او مجزوب ابو علي من هذه القبائل فلا توجد قبيله من السودان لايوجد بها كيزان عزبو الشعب السوداني ,, يعتبرو كل الجعليين عمر البشير ويصورو للاخرين هذه الاوهام فقبيله الجعليين كما اتي منها السفاح عمر البشير اتي منها ايضا حاتم السر المعارض الكبير مرشح الحزب الاتحادي لرائسه الجمهوريه واتي منها ياسر عرمان مرشح الحركه والذي يهتف له امثال ابن ادم وابوهلا واتي منها المعارض الريح السنهوري رئيس حوب البعث واتي منها كثير جدا من المعارضين الشرسين للانقاذ ولكن اصحاب الحقد الاعمي حينما يتحدثون يذكرون فقط البشير وكانه نموذج لكل الجعليين مما يؤكد ان الموضوع ليس سياسه وانما نوايا مبيته لتحميل جرائم النظام لهذه القبائل وتشويه صورتها كمقدمها لاجتثاثها وابادتها والقضاء عليها بالقتل والتهجير والتشريد حينما تتمكن هذه المجموعات من الوصول الي الحكم وده السبب البخلي السودانيين يقولو انو الجنوبيين بعد الانفصال يمشو الجنوب لانه النيه اصبحت واضحه وعبر عنها اكثر من معلق الغريب انه بقولبو انو العرب والشماليين كعبين وسيئين طيب ليه عاوزين تعيشو معاهم ماتمشو تعيشو في جمهوريه الدينكا في جنوب السودان ولا بقي زي مابقول المثل لابريدك ولابحمل براك,,الي ابن ادم خاصه يجب ان تعرف انو التمساح مابهددو بي الغرق واذا انت بتهدد الشمال كمواطنين ادعوك انو تقرا تاريخ السودان جيدا من قتل المك نمر لاسماعيل باشا لحدي ثوره ود حبوبه في الجزيره وانو الفراسه والشجاعه والصبر في الحروب من صفات الشعب الاصيله وكان داير الدواس بتدفع التمن مر وببقي ليك حار ,وكان انت بتهدد الكيزان امشي شوفهم وين وهددهم
طبعآ ياسيدقرفان اناغير ملزم ان اوضح ان كنت كوزاو خلافه لان ذلك امريخصنى وحدى وهذاليس موضوعنآ اوماهومطروح . امامبررك هذا مبرر العاجز رغم احترامى له من منطلق حرية الراى ولو كنت اتمنا ان اجدماهو مفيدلديك اما مسالة انتقامك هذا امر يخصك ولوانه يعبرعن شخصيثك.
يا ابو البنات انت بتتكلم عن شمال السودان ولا شمال سويسرا واللة انت غريب جدا ربنا يشفيك ومعاك د العبيد بالعامية الحجازية لو بتفهم….:cool: :D :cool: :D :lool: ( )
من اين اتى هؤلاء ؟؟ من اين اتى هؤلاء ؟؟ رحمك الله اديبنا الطيب صالح فمازال سؤالك مطروحآ حتى الان .. فكلما وصفناهم باقبح الصفات كنا اكثر تفاولآ .. وربي حرام ان يحكم هولاء البلطجية شعب فيه البروفسير والدكتور والمهندس والعالم والاديب والمثقف والفنان
لاعجب والله لاعجب من تصريح هذا الاهبل اذا كان رئيسه يصيح في القنوات الفضائية العالمية ويقول الدولة الفلانية والدولة العلانية تحت جزمتي فماذا يتوقع الناس من وزير اعلامه وماذا نتوقع من اذيال النظام امثال الرزيقي وطلب سريان والمعلم وابوالشيماء الذين يزين الشيطان لهم اعمالهم وهم يزينون لاسيادهم الغرور والتعالي والفجور وكله على حساب وسمعة المواطن السوداني والذي اصبح اضحوكة العالم فاصبحت القنوات العالمية تتناقل هذه التصريحات المضحكة المبكية .
اتركونا ياحكومة الذل والعار اتركونا نعيش شماليين وجنوبيين نتقاسم لقمة العيش وجرعة الماء وحبة الدواء اخرجوا من حاضرنا اخرجوا من مستقبلنا دعونا نداوي جراح 21 عام من الالم والفتن والتشرد . اخرجي ايتها الفئة الضالة بغضب من الله وسخط من الارامل واليتامي والفقراء والجوعى .. اخرجوا فان مكانكم الطبيعي هو مزبلة التاريخ وسجون لاهاي
للعلم اكثر من 90% من الادوية الاساسية فى السودان هى منح من منظمات واكثر من95% من التطعيمات الاساسية هى منح وهبات ولان العالم يعى ان الدول الفاشلة اخر همها صحة المواطن لديها فقد قامت منظمة الصحة العالمية وبعض المنظمات الاخرى بوضع برامج لمكافحة الامراض وقامت مفوضية شئون اللاجئين بامداد مناطق اللاجئين وعلى رأسها السودان بالادوية وازيدكم من الشعر بيت لقد قامت الحكومات منذ عهد النميرى باخذ الادوية الموجهة للاجئين ووضعتها تحت تصرف وزارة الصحة واعطيت فى المستشفيات الحكومية والمراكز الصحية للمواطنين يعنى الحقن ما من قروش ابوك يا كمال عبيد وبعدين وين دولارات البترول ==بترول الجنوبيين النازلين فيه غرف وبأسوأ انواع التقنية الصينية عشان تسلموا الابار غير منتجه يا مضرين وبعدين يا القلتو عرب وجدكم العباس جزيرة العرب دى اقطعوا البحر الاحمر وانتو تعرفوا كرم الجنوبيين وكرم سكان السودان الاصل مش تلفيق وافتكر الجنوبى الارض الاسمها السودان دى حقته اعطاءها له ربه واستضافكم فيها مدة طويلة اظهرتم خلالها سوء ادب وسوء خلق يستدعى طردكم منها ويا جنوبى ارضك من حلفا لنمولى
جميع التعليقات تعكس الحاله المزريه التي يمر بها هذا الوطن
مع التحية:
نقولا ألا يسبق اللسان
النائب الأول لرئيس الجمهورية حسب موقعه لكل السودان: لماذا لم يقدم كلمة السودان فى المؤتمر بنيويورك؟بخلاصة فيها وبعد الأتفاق عليها بالقصر الرئاسى أن الأستفتاء متفق عليه فى موعده بنص الأتفاقية من قبل الشريكين ومافى الصدور فى الصدور والفيصل الصناديق؟أعتقد هذا ماجعل النائب الأول يبث تراكمات الدونية ويعلنها صراحة عند عودته بتصويته للأنفصال ؟ثم يأتى دور النائب بخطابه كممثل لشريك الأتفاقية ثم النائب الأول ثانية بالأجماع سويا أن المانحين قد تلكؤوا فى الأيفاء بالتزاماتهم أضر بسير التنفيذ ؟
ثم تكرار الجنوبى الشمالى الشمالى الجنوبى من قبل الرسميين وقصر الرئاسة منذ عهود سحيقة والى يومنا هذا فى رأى قد أبعد الشقة نيننا وأصبح البون شاسعا وعشعشت امور ومفاهيم سيئة فى الصدور وأضرت بوحدة البلاد والعبادالكل مواطن سودانى اذا كانت المخاطبة الأعلامية والرسمية كلمة مواطن فقط لكان الحال غير ذلك
ولكن وقد وقع الفاس فى الرأس
ثم كمال عبيد جانبه الصواب فى تصريحه وبنص الأتفاقيات هنالك ستة أشهر حسام
لاقدر الله وحدث الأنفصال طوعاتكون الدولة مسؤولة عن الكل حتى ترتب الأمور بأحسان
ثم الأتفاقية شابها كثير النقص والعيوب البينة بسبب الخلافات من يوقع ويدخل التاريخ؟ وأقصاء الآخرين 1- طيلة هذه الخمس سنوات الحسام ومن قبل فى صلب الأتفاقية لم تتعرض للحدود والدين العام والعملة والعلم والنشيد الوطنى والعلم والمياه والبترول والجنسية واسم الدولة ….الخ والحقوق الأربعة فى حالة الأنفصال طوعا بالصناديق … نواصل
هل كان من جلس من الطرفين بهذا القدر من الجهل لعدة أشياء مصيرية يجب الحاقها بالأتفاقية حتى لاتتفاقم الأمور ؟؟أم العكس يدرون ولكن ولكن لطول حياة يامربع ؟ وهذه مصيبة المصائب ؟ وأعتقد أن الفرصة مازالت مواتية رغم مانفث به من الصدور من كلا الشريكين ووحدة السودان أغلى واسمى من كل شئ وتضميد الجراح له ألف سبيل وسبيل لو خلصت النوايا رغم ضيق الوقت والطبول التى تدق ؟
نعم كان العالم 29 دولة فتشرزم وأصبح دويلات عدة لضيق الأفق وعدم تحكيم العقل وتقديم المصالح الآنية والسير على جثث الآخرين ولكن فى صدور السودانيين وماتكنه كل التسامح و سمو الروح عن دنايا الدنيا الفانية وكما أوصانا جدودننا زمان على الوطن ؟ وألف وسيلة وطريق بالحسنى ليعود الجنوب لاقدر الله لو أفرز الأستتاء الأنفصال وهل عجزت القواميس عن ايجاد كلمة تجمع لا تفرق غير كلمة الأستفتاء وتقرير المصير ام جفت الأقلام ورفعت الصحف ؟ ولنا عودة مع التحية