الدكتور يا سر محجوب .. عصا نائمة وأخرى قائمة ..!

الكثيرون من الذين راهنوا على حركة الإنقاذ وأعتبروها ثورة جاءت على قدم الفكر العقائدي الحق و ساق الجهاد الواجب .. فسارواعلى خُطى رعونتها التي أغرقت سكاكين مشاويرها العنيفة كل جنبات زمانها بالدماء و أهلكت الكثير من الأنفس وأجدبت سياساها العشواء بجفاف مواسم مشروعها الأرض و هتكت بمخالب ظلمها العرض ..ولكنهم ظلوا يهتفون وينادون بقناعات الدفاع عنها بشرعنة كل اسلحة الفتك بمن قالوا أن في إبريقها أكثر من بغلة!
من أولئك النفر الشاب الدكتور يا سر محجوب الحسين .. الذي نافح بقلمه المترع و بايمانه المطلق بمسيرة النظام التي كان يصفها في مقالاته النارية بالقاصدة وهو الذي تقلد أرفع المناصب في صحفها الموجهة فكريا والمحمية أمنياً !
الآن الرجل يلعق جراحات جحود من قال فيهم شعراً عنترياً ونثرامُضريا وانتهى به إخلاصه الى الركل خارج سور المؤتمر الوطني لاجئاً سياسيا ليبراليا في ضفاف أهل الغرب بعد أن كان ثيوقراطياً مع من يعتبرهم من صحابة قريش الشرق !
وقد نعى بدموع الأسف .. حتى الطيب مصطفى سلوك دولة الخلافة التي تبيع مجاهديها الأوائل رخيصين في سوق المصالح. ضاربا المثل بالدكتور ياسر الذي بات معارضا من لندن .. يسترسل في مراجعاته حول تجربة الإسلام السياسي بعد أن بدل مداد يراعه .. من لون الدم الى عصارة الورد !
لكنه لم يجب صراحة على ما يعن في خاطره من قناعات جديدة بفشل تجربة الإسلام السياسي في السودان وقد نثر شتات أسئلة بالتأكيد هو لا يريد الإجابة عليها بمفهوم النقمة المباشر على تلك التجربة الفاشلة بامتياز أو حتى الكفر بها صراحة .. لاأدري لماذا ..؟
بل راح يهّوم بعيدا عن ذلك البعد الهام باتهامه شيوعيي السودان بأن تمسكهم بالديمقراطية زائف وايمانهم بها واهن .. ولعله ولصغر سنه وخطل تجربته السياسية المنغلقة في جدران الحركة الإسلامية المعتمة .. لم يقرأ في تاريخ التعددية الديمقراطية في مرحلة ما بعد الإستقلال وثورة أكتوبر أن الحزب الشيوعي كان ترسا قويا عاملا في حركة تلك التجربة المتقطعة الأنفاس كاسرا قيد الكرملين في موسكو الذي كان يريده أن يكتفي بانتهاج الإعداد جماهيريا لثورة الطبقة العاملة التي تنطلق من الشارع حربا أو سلماً .. وان الحزب قد اكتسح دوائر الخريجين إلا مقعد أو اثنين بالقدر الذي أثار الهلع في جماعة الإسلام السياسي الغضة الإهاب حينها و معها الطائفية والأحزاب التقليدية التي خشيت على إكتساح شمس الوعي الجماهيري لظلال نفوذهم في تجهيل الأتباع و تفتيح عيونهم من خلف غمامة التبعية العمياء .. فتامروا على الحزب وحلوه رغم رفض المحكمة الدستورية للقرار الجائر الذي بناه المتأمرون بالأغلبية الميكانيكية على تصرف فردي لطالب شاب ولا ناقة للحزب الشيوعي فيه مؤسسيا ولاجمل .. فتم طرد
نوابه الإثني عشرة مثقفا وسط تكبير نواب أغلبهم أميين لا يفكون الخط !
وكان ذلك هو المسمار الأول في نعش ديمقراطيتنا التي شيعها جماعة الإسلام السياسي لا حقا بانقلاب جماعتك الذين لا زلت تتعاطى في نقدهم باسلوب عصا نائمة وعصا قائمة ..وكان أجدى أن تخرج كل هواء غبنك الساخن من صدرك الذي لا زال ينبض بالحنين الى زمان فشل الإسلام السياسي .. وقد تجلى ذلك في انتقادك من طرف خفي أو تحفظك على مراجعات حركة النهضة التونسية التي فصلت مابين الدعوة في سبيل لله ..والتوجه لما يلي قيصر .. فيما تغافلت عن فشل التجربة الإسلامية المصرية التي أخذت بيد الديمقراطية كوسيلة لإستغفال الناخب للوصول الى غاية تمكين الجماعة !

[email][email protected][/email]