كيس نايلون نسائي

بسم الله الرحمن الرحيم

تطرّقت يوم أمس لنوعية من الرجال وصفتهم بأصحاب العيون الطايرة، أو حسب وصف البعض من النساء كيس نايلون، ولكن هناك احتجاج لطيف وصلني من أحد القراء علّق فيه بأنّ هناك أيضاً نساءً عيونهن طايرة جعلني أعود للموضوع مرةً أخرى.

حسناً على فرضية أن هناك نساءً عيونهن طايرة كما تفضّل القارئ كمال الحاج بقوله: الأستاذة المتميزة سهيرعبدالرحيم كل عام وأنتِ بألف خير.. لقد طالعت مقالك بصحيفة “التيار” تحت مسمى (عينوطايرة) والذي تناولتي فيه خصائص بعض من الرجال العيونهم طايرة والذين ينظرون إلى نساء أخريات غير زوجاتهم من حيث الجمال والرشاقة والأسلوب والثقافة، لأن هذه الصفات لم يجدها عند زوجاتهم، وهذا الفهم يرجع وبنسبة كبيرة في زواج الأقارب وزواج غطِّي قدحك ويتفاجأ أخيراً وبيعينوالطايرة، أن هنالك أقداحاً تحتاج التغطية أكثر من التي غطّاها وهذا إن دل على شيء إنما يدل على عدم امتلاكه لقراره..

أما بخُصوص عنواني لهذا الموضوع فنجد أن هنالك زوجات تم زواجهن بنفس طريقة زواج الأقارب وتكون هي في مستوى تعليمي مُتقدِّم.. أجبروها على الزواج وعندما تكتشف أنّ هنالك فوارق بينها وبين زوجها من حيث التعليم والثقافة والعلاقات الزوجية فيصيبها نوعٌ من الخمول العاطفي فتصبح عينها طايرة للبحث عن شخص يملأ لها فراغها ويكون له بُعد اجتماعي وثقافي ويبادلها الحب والحنين الذي لم تجده عند زوجها فتقع الكارثة لاقدر الله لوعلم زوجها بذلك ويتم الانفصال وتتخاصم الأُسر.. لهذا نرجو من الأُسر مُراعاة رغبة الأبناء في الاختيار حتى لا تكون أعينهم طايرة…

بالعودة إلى رسالة القارئ كمال الحاج فقد حمل زواج الأقارب مسؤولية طيران العين من ناحية الزوج والزوجة.. وأعتقد أنّها نظرة غير صائبة البَتّة ، فعنصر المُفاجأة في طبيعة الطرف الآخر والتي تظهر بجلاء ووضوح عقب الزواج لا تلعب فيها صلة القرابة العُنصر الرئيسي ، إنما نحن بحاجة لثورة في المفاهيم وإعادة صياغة لسلوكياتنا ونظرتنا وتعاطينا مع الآخر .

نحتاج لفلترة مشاعرنا ومعرفة مزاجنا في مواصفات شريك الحياة من غير طقوس أو روتين أو تفاصيل مسنودة بقوانين عادات وتقاليد بالية..

وحتى ذلك الحين سيظل الرجال يبحثون عن النصف المفقود لديهم.. وستظل النساء يحملن عُقدة الشعور بالذنب والبحث عن أين يكمن تقصيري.

خارج السور:

لنبدأ أولاً في تصحيح مفهوم الزواج حتى تنعدم الأكياس الطايرة..!

*نقلا عن التيار