أخبار السودان

القبض على امام مسجد بتهمة اغتصاب طفل بشرق النيل..وايقاف (3) متهمين آخرين بتهمة اغتصاب الطفل بعد ابتزازه لعلمهم بالجريمة

الخرطوم: منال عبد الله:

ألقت الشرطة القبض على امام مسجد وشيخ خلوة بتهمة التحرش واغتصاب طفل لم يتجاوز الـ(10) أعوام بشرق النيل يدرس في الخلوة وذلك بعد استدراجه للمجني عليه داخل غرفة ملحقة بالمسجد، وأوقفت الشرطة في الوقت ذاته (3) متهمين آخرين بتهمة اغتصاب الطفل أيضاً بعد ابتزازه لعلمهم بالجريمة التي يرتكبها امام المسجد وهددوا الطفل أنه في حال عدم استجابته لرغباتهم ابلاغ أهله بما يقوم بفعله المتهم الأول (امام المسجد) واستدرجه أحدهم إلي منزله وتناوبوا اغتصابه وأبلغ على إثره الطفل أسرته بالحادثة وأكد الكشف الطبي على المجني عليه تعرضه للجريمة واتخذت على إثر ذلك السلطات المختصة بجرائم الطفل بشرق النيل الإجراءات القانونية اللازمة واوقفت المتهمين وأودعتهم الحراسة، وعلمت (آخر لحظة) بأن ممثلي الاتهام عن المجني عليه والذين يتم توكيلهم من قبل أسرة الأخير وعنهم المحامي الفزاني محمد أحمد تقدموا بطلب لنيابة المختصة بإحالة المتهمين لمحاكمة عاجلة فور الفراغ من التحقيق.

آخر لحظة

تعليق واحد

  1. اقولها وللمرة الالف يا عالم يا ناس حرام ما يحدث للاطفال الابرياء من هتك حصونهم البريئة الضعيفة — هم امانة في اعناق المجتمع وامانة في اعناق المتعلمون وغيرهم وامانة في الاول والاخير في اعناق المشرعين انادي وبالصوت العالي بتنظيم مسيرة ترفع فيها مذكرة للسلطة القضائية او التشريعية بتعديل مادة الاغتصاب للاعدام — اذا كنتم تريدون جيلا سليما معافي — الي متي الصمت ودفن الرؤوس في الرمال ورفع الحواجب دهشة عند مطالعتنا لمثل هذه الانتهاكات لانامل ناعمة بريئة — اذا لم تسن قوانين جديدة تتعلق باعدام المغتصبين ستحل علي السودان كارثة من رب العالمين اكبر من كوارث القهر والجوع والفقر والمرض يا مشرعين ويا مواطنين ويا اولياء امور هل من مجيب ومنقذ ومنبري ليدافع عن براءة الطفولة ( ليس منا من لم يرحم صغيرنا )

  2. الجدير بالذكر الامام ده تابع لمنبر السلام العادل الذى يتزعمه خال الرئيس المنبطح دائماً

  3. حسبنا الله ونعم الوكيل الدنيا أصبحت غابة والناس فيها وحوش يا ربي ّإذا انفقدت الثقة في إمام المسجد وشيخ الخلوة فبمن نثق ؟

  4. برضو في أمام وشيخ خلاوي في الشوا ك كم مره قبضو لكن م بفكو ده لكن بتاع بنات قاصرات نتمني اي تاجر دين ذي ده الناس يعدم

  5. سبحان الله وأين هذه الشريعه يا حراس العقيده اين أنتم من هذا السلوك الذي اصبح منتشرا في السودان وبالذات في عهد الإنقاذ دا إمام مسجد والباقين يعملوا شنو ؟؟؟؟؟ نائب المؤتمر الطني في دنقلا مقبوض في خلوه غير شرعيه وإمام مسجد يقبض بالفعل المخالف للطبيعه ونائب المؤتمر ببورتسودان مقبوض في جريمه اخلاقيه !!!!! يعني ناس المؤتمر الوطني يا سراق يا زناة يا لواطيين مافي حاجه غير كده .

  6. انا بقول لجميع أولياء الامر لا لستر الطفل ابدا
    وعلى المحاكم تطبيق عقوبة الإعدام مهما بلغ الفرد من العز والجاه
    حماية المجتمع أمر مهم للغاية
    وعلى كل من لا يأنس فى نفسه العفاف والرجولة الحقيقية أن يبعد نفسه من الأعمال التى بها أطفال

  7. هسع يقوموا يذلعوهو منها بفقه السترة…وأل بالكتير سنتين وألف جنيه غرامة

    وين ناس عبد الحى والكرور وعصام جيكس

  8. واللة التعصب والتدين اصبح مرتبط بالناحية النفسية والاقتصادية والمنافع الخاصة
    هذة ليست اول مرة بالنسبة لدعاة الدين وماكل واحد يعفى لحاة معناة يخاف اللة
    اى واحد محدود الافق وعندة اضطراب نفسي ولم يجد عمل دخل كلية شريعة وعفى لحاه وحفظ لة ايات من كتاب اللة واحاديث بدا يقول انا شيخ
    انتم ماسمعتم ب لاقاك منو ابو دقن وهو صاحب اللحية
    انتبهو من هولاء وابعدو اولادكم وبناتكم منهم وارجعو وحللو شخصياتهم النفسية وتجدوها غير مستقرة ومريضة

  9. اصبحت الجرائم فى بلاد السودان محيرة ومربكة فى الغالب الأعم لان من يرتكبون الحريمة دائماً تكون الضحية فى امانتهم وتحت حمايتهم وهذا ما يزيد من حاه الإرباك وعدم التصديق ففي السابق !!!!كان من يرتكبون الجريمة أناس معروفون لنا لانترك أولادنا معهم او التقرب لهم او اللعب معهم !!! اما الان فاصبح من يقوم بها فى عقر دارك ومن خلفك وعن إيمانك فهذه هى الإثارة !!
    بتاع الترحيل لأبناء الروضة اصبح خطرا على أطفالنا !!!!!
    بتاع الدكان ألفى الناصية اصبح خطرا على أطفالنا !!!
    بتاع اللبن اصبح خطر على الاطفال!!!
    الميكانيكى والعامل البسيط أيضاً اصبح مصدر خطورة على الاطفال!!!!
    أيضاً وهذه ثالثة الاسافى والطامة الكبرى هناك اباء يعتدون على أبنائهم !!!
    كما دخل علينا مالم نكن نتوقعة خط الدفاع الاخير معلمى القراءن الكريم اصبحوا خطرا على الأبناء

    يأبى الزمان الا ان يأتينا. بعجائبة …..

    اين المفر وأين وأين

    اللهم احفظ لنا اطفالنا وحصنهم انك نعم المولى ونعم النصير ولا حولة ولاقوة الا بالله

  10. أن هذا الحزب جيشه قد مارس من قبل الاغتصاب المنظم فى دارفور والآن كشف الله هذه العملية اللادينية واللا اخلاقية فى مساجدهم وكلنا نعلم ان أئمة المساجد فى هذا الزمان كلهم مؤتمر وطنى وأن هذا الشبل المغتصب من ذاك الأسد الذى يرقد فى القصر الجمهورى، وبالتالى أن الاغتصاب هو من اهم الاهداف الغير مكتوبة بالنسبة لهم .

    ومادام ظهر فى المساجد مية المية موجود فى القصر الجمهورى.

    أرجو اعلان الجهاد.

  11. الاعدام وخاصه المولانات الضلاليين … اللواط الاعدام متى ماثبت الفعل … أنا ضخصيا اذا تعرض احداطفالى لاقدرالله لمثل هذا سأقيم الحد بنفسى ولا انتظر حكم المحكمه المتعاطق اوقمت بعمل ما لاتركه لا مع هؤلاء ولا مع هؤلاء لقد تفشت هذه الظاهره ولان العقاب غير مؤثر والسجن مريح مهما كان ولى اقتراح اتمنى ان يطبق بعداعلانه وسيكون سارى المفعول بعد شهرمناعلانه مثلا ( قطع العضو ) لكل مغتصب لانثى اوطفل فى اى سن حتى لو فى سن الرشد واذا كانو ذكران بالغين حتى لو دون اغتصاب يطق فيهم الاثنين … لابد من مضاعفةالعقوبه .. ان الله سبحانه وتعالى عندما شرع لنا الحدود لوضع حد من تفشى تلك الظواهر وانتشاره وتكون محدوده ان لم تختفى كليا … عموما جربوا هذه الفكره واطلبوا تأييد شعبى وستتبعكم كثير من الدول … لكن ارجو ان لاتظهر لنا تقارير طبيه تقول معتوه ولا مريض نفسى او مبررات اخرى . مفروض ناس القريه يقوموا برجمهم بالحجارة حتى الموت ولا تصل القضاءولا الشرطهاوالا يكون المجتمعقد تخلص منهم واكيد يكونوا قاموا بمثل هذه الفعله مع كثي رمن الاطفال الذين لم يكتشف أمرهم ولميبلغوا اهلهم تحت تهديد لذلك القطع واجب ومطلب شعبى وهوالمخرج الوجيد من هذه الظاهره .والله أعلم

  12. الأعدام ولا شي سوي الأعدام حتي يكونوا عبرة للغير وأذا لم يكن هنالك حكم رادع فأن هذة الظاهرة سوف تتفشي بصورة أكبر حسبي الله ونعم الوكيل ودا حالتو نحنا في دولة الشريعة والدستور الأسلامي

  13. اذا كان هذا الشيخ من الكيزان فسوف يتم تبرأته ا ستندا لفقة السترة او الحاجة الملحة وشيوخ الكيزان عندهم الكثير من الفتاوي التي تساعدهم في العبس باهل السودان بامان واضمانان

  14. حسبنا الله ونعم الوكيل لله درك يا وطن اصبحنا نسمع عنك اقاويل كانها اساطير وكم نفتخر باننا سودانيين وكم من الاجانب من كل الجنسيات والسحنات يمدحوننا وهم صادقون ولكن اصبحت اخشى يوما ان ننكر نحن من هذا البلد الكريم ليس لعيب فيه ولكن لعيب في اهله

  15. ليس هناك حل للموضوع لدى ما يسمى علماء الدين لانهم منافقين وجزء من المشكلة … الحل لدى علماء المجتمع قبل فوات الاوان

    {وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون}

  16. ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
    مشكلتنا في السودان هي اننا نتساهل في المتابعة و المراقبة المشروعة للانشطة العامة و نضع في القائمين عليها ثقة عمياء حتى اذا وقع الفاس في الراس بدا البعض يستهجن و البعض الاخر يبرر و مجموعة اخرى تنفي ان يكون المجرم سودانيا.

    يجب اتخاذ اجراءات واضحة من قبل الاهالي لمتابعة و مراقبة المدارس الخاصة و الخلاوي و كل المؤسسات التي تخدم المجتمع و يكون هناك عدد معقول من زوارها من النساء او الاطفال و ذلك بالاشراف و الزيارات التفقدية و عقد الاجتماعات ….عندها فقط سيخاف هؤلاء.

    و هذا لا يعني اغفال القضاء و اعمال القوانين الصارمة و لكن يجب ان نعلم ان القانون يعالج الامور بعد حدوثها و ان ليس كل الجرائم تصل الى المحكمة

  17. اقسم باللة لقد كرهت هؤلاءالشيوخ الدين كرة شديد,ما هو المثير جنسياً في الاطفال؟ وهذا أمر يعاقب عليه القانون في الدول التي لا تحكمها الشريعة.هؤلاء المشايخ لا يمكن التعامل معهم إلا بالأحذية.ان سبب ما وصل اليه الشعب السوداني من الممارسات اللا أخلاقية هو ان شردمة اللصوص التي تحكمه تحت قيادة سفاح دارفور,محتالين ونصابين

  18. يا جماعة إنتو زعلانين ليه …. ديل الكيزان والحاجات دي عادية عندهم ،

    والإغتصاب في شريعتهم وأخلاقهم عادية جداً وعشان كده الراحل الطيب صالح طرح سؤال القنبلة (( من أين أتى هؤلاء )))

  19. من قال انهم مسلمين أصلا
    انهم غير مسلمين انهم مشركين و كفار و الشعب السوداني يشهد على كفرهم و شركهم و هم يشهدون على أنفسهم و الله يشهد على ذلك
    يقول الله تعالى ( ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهم وفي النار هم خالدون ( 17 ) إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين ( 18 ) )

    عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    ( يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ، ولا يبقى من القرآن إلا رسمه ، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، علماؤهم شر مَن تحت أديم السماء ، مِن عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود )

    و الأحاديث في هذا كثيره

    عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما؛ قال: يأتي على الناس زمان يحجون ويصلون ويصومون وما فيهم مؤمن .

    وقد رواه ابن أبي شيبة، ولفظه: قال: يأتي على الناس زمان يجتمعون ويصلون في المساجد وليس فيهم مؤمن .

    وعن ابن عمر رضي الله عنهما؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس زمان، يصلي في المسجد منهم ألف رجل أو زيادة، لا يكون فيهم مؤمن .
    رواه الديلمي .
    وعنه رضي الله عنه : أن رسول الله قال: يؤذن المؤذن ويقيم الصلاة قوم ( الجزء رقم : 2)- -ص 69- وما هم بمؤمنين .
    رواه: الطبراني، وأبو نعيم في “الحلية”.
    وعن ابن مسعود رضي الله عنه: “إن من اقتراب الساعة أن يصلي خمسون نفسًا لا تقبل لأحدهم صلاة”.
    رواه أبو الشيخ في كتاب “الفتن”، ونقله عنه صاحب “كنز العمال”.
    وعنه رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس زمان يقعدون في المساجد حلقًا حلقًا، إنما همتهم الدنيا؛ فلا تجالسوهم؛ فإنه ليس لله فيهم حاجة .

    رواه ابن عساكر في “تاريخه”.
    وعن علي رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك أن يأتي على الناس زمان؛ لا يبقى من الإسلام إلا اسمه، ولا يبقى من القرآن إلا رسمه، مساجدهم يومئذ عامرة وهي خراب من الهدى، علماؤهم شر من تحت أديم السماء، من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود .
    ( الجزء رقم : 2)- -ص 70- رواه: البيهقي في “شعب الإيمان”، وابن بطة في “الحيل”، والعسكري في “المواعظ”، ونقله عنه صاحب “كنز العمال”.
    وقد ذكره الإمام أحمد في كتاب “الصلاة” مختصرًا بدون إسناد، فقال: وجاء عنه صلى الله عليه وسلم: يأتي زمان؛ لا يبقى من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه .
    وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه، ولا من الإسلام إلا اسمه، يتسمون به وهم أبعد الناس منه، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء، منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود .

    6 . عن النبي صلى الله عليه وآله قال : « يأتي على الناس زمان بطونهم آلهتهم ونساؤهم قبلتهم ، ودنانيرهم دينهم ، وشرفهم متاعهم ، لا يبقى من الايمان إلا اسمه ، ومن الاسلام إلا رسمه ، ولا من القرآن إلا درسه ، مساجدهم معمورة ، وقلوبهم خراب من الهدى ، علماؤهم أشر خلق الله على وجه الأرض . حينئذ ابتلاهم الله بأربع خصال : جور من السلطان ، وقحط من الزمان ، وظلم من الولاة والحكام ، فتعجب الصحابة وقالوا : يا رسول الله أيعبدون الأصنام ؟ قال : نعم ، كل درهم عندهم صنم » .‏

    9. قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « يأتي على الناس زمان وجوههم وجوه الآدميين ، وقلوبهم قلوب الشياطين ، كأمثال الذئاب الضواري ،سفّاكون للدماء ، لا يتناهون عن منكر فعلوه ، إن تابعتهم إرتابوك ، وإن حدثتهم كذّّبوك ، وإِن تواريت عنهم اغتابوك ، السُّنة فيهم بدعة ، والبدعة فيهم سُنة ،والحليم بينهم غادر ، والغادر بينهم حليم ، والمؤمن فيما بينهم مستضعف ،والفاسق فيما بينهم مشرّف ، صبيانهم عارم ، ونساؤهم شاطر ، وشيخهم لا يأمربالمعروف ولا ينهى عن المنكر ، الالتجاء إليهم خزي ، والاعتزاز بهم ذل ،وطلب ما في أيديهم فقر ، فعند ذلك يحرمهم الله قطر السماء في أوانه ، وينزّله فيغير أوانه ، يسلط عليهم شرارهم فيسومونهم سوء العذاب ، ويذبحون أبناءهم ويستحيّون نساءهم ، فيدعوا خيارهم فلا يستجاب لهم »‏

  20. ياخوانا الحكايه دي حصلت وسمعنا بيها كتير قبل كده, بس المهم نعرف التلاته اعمارهم كم لانو الامام طبعا زول كبير, هل هم رجال كبار!! وله سنهم قريب او زي سن الضحيه, في الحالتين ديل شكلهم عاملين عصابه والولد ده ما اول ضحاياهم اكيد في غيرو كتار..

  21. البشير بن ابي سلول لعنه الله حيا وميتا
    ظهر علينا في القضارف يزبد ويرعد بان لاتحقيق في قضية فتاة اليوتوب وانها جلدة في حد من حدود الله
    ( التحقيق في شنو)
    اها يا ابن ابي سلول حاتعملوا بفقه الستره مع شيخ الضلال مغتصب الاطفال ولاحاتطبقوا فيه شريعة قدوقدو ؟
    اللهم عليك بتجار الدين الافاكين الكيزان والاخوان الملاعيين

  22. قلوبهم قلوب الشياطين، كلامهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمر من الحنظل

    161 – حديث: عن جابر بن عبدالله الأنصاري
    قال: ((حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم ما افترض عليه من الحج أتى مودع الكعبة، فلزم حلقة الباب ونادى برفيع صوته: أيها الناس، فاجتمع أهل المسجد وأهل السوق، فقال: اسمعوا إني قائل ما هو بعدى كائن، فليبلغ شاهدكم غائبكم، ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بكى لبكائه الناس أجمعون, فلما سكت من بكائه

    قال: اعلموا رحمكم الله إن مثلكم في هذا اليوم كمثل ورق لا شوك فيه إلى أربعين ومائة سنة، ثم يأتي من بعد ذلك شوك وورق إلى مائتي سنة، ثم يأتي من بعد ذلك شوك لا ورق فيه حتى لا يرى فيه إلا سلطان جائر، أو غنى بخيل، أو عالم راغب في المال، أو فقير كذاب، أو شيخ فاجر، أو صبى وقح، أو امرأة رعناء، ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وآله فقام إليه سلمان الفارسي

    وقال: يا رسول الله أخبرنا متى يكون ذلك، فقال صلى الله عليه وسلم: إذا قلت علمائكم، وذهبت قراؤكم، وقطعتم زكاتكم، وأظهرتم منكراتكم، وعلت أصواتكم في مساجدكم، وجعلتم الدنيا فوق رؤوسكم، والعلم تحت أقدامكم، والكذب حديثكم، والغيبة فاكهتكم، والحرام غنيمتكم، ولا يرحم كبيركم صغيركم، ولا يوقر صغيركم كبيركم، فعند ذلك تنزل اللعنة عليكم، ويجعل بأسكم بينكم، وبقي الدين بينكم لفظا بألسنتكم، فإذا أوتيتم هذه الخصال توقعوا الريح الحمراء، أو مسخا، أو قذفا بالحجارة، وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل {قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون}. فقام إليه جماعة من الصحابة فقالوا: يا رسول الله أخبرنا متى يكون ذلك،

    فقال صلى الله عليه وآله: عند تأخير الصلاة، واتباع الشهوات، وشرب القهوات، وشتم الآباء والأمهات، حتى ترون الحرام مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته، وجفا جاره، وقطع رحمه، وذهبت رحمة الأكابر، وقل حياء الأصاغر، وشيدوا البنيان، وظلموا العبيد والإماء، وشهدوا بالهوى، وحكموا بالجور، ويسب الرجل أباه، ويحسد الرجل أخاه، ويعامل الشركاء بالخيانة، وقل الوفاء، وشاع الزنا، وتزين الرجال بثياب النساء، وسلب عنهن قناع الحياء، ودب الكبر في القلوب كدبيب السم في الأبدان، وقل المعروف، وظهرت الجرائم، وهونت العظائم، وطلبوا المدح بالمال، وأنفقوا المال للغناء، وشغلوا بالدنيا عن الآخرة، وقل الورع، وكثر الطمع، والهرج، والمرج، وأصبح المؤمن ذليلا، والمنافق عزيزا، مساجدهم معمورة بالأذان، وقلوبهم خالية من الإيمان، واستخفوا بالقرآن، وبلغ المؤمن عنهم كل هوان،
    فعند ذلك ترى وجوههم وجوه الآدميين، وقلوبهم قلوب الشياطين، كلامهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمر من الحنظل، فهم ذئاب وعليهم ثياب، ما من يوم إلا يقول الله تبارك وتعالى أفبي تغترون؟ أم علي تجترئون {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون}، فوعزتي وجلالي لولا من يعبدني مخلصا ما أمهلت من يعصيني طرفة عين، ولولا ورع الورعين من عبادي لما أنزلت من السماء قطرة، ولا أنبت ورقة خضراء، فوا عجبا لقوم آلهتهم أموالهم، وطالت آمالهم، وقصرت آجالهم، وهم يطمعون في مجاورة مولاهم، ولا يصلون إلى ذلك إلا بالعمل، ولا يتم العمل إلا بالعقل))

  23. إنهم المفسدون في الأرض بإسم الدين هان عليهم دينهم فوجد الآخرون ذريعة للإساءة للإسلام ونبيه اللهم لاتؤاخذنا بما فعله السفهاء منا وخذهم أخذ عزيز مقتدر .

  24. انا ما عارف الكاتب ليييييه ما بيكتب اسم الجانى اللو…….. ده علشان الناس تعمل حسابه.. وبعدين وين العقوبات الرادعه علشان الناس تتعظ.. حسبى الله و نعم الوكيل.

  25. حيتم قريبا انشاء الله تكوين جمعية باسم (انصار احباب الله في الارض ) وستأخذ القانون بيدها في حال صدور اى حكم متقاعس وسيطال العقاب القاضي ايضا اما الفاعل او المتحرش فالقصاص الشرعي مصيره بفتوى شرعيه تٌدخل الجرائم ضد الطفوله فيما يخص الاغتصاب التحرش والمحارم من الاطفال شرعاتدخلها دائرة الإفساد في الأرض التى جزاءها الشرعي القطع والصلب والنفي من الارض ليكون مجتمعنا آمنا من مثل هذه الجرائم مادامت الحكومه عاجزه عن الزام القضاء بتطبيق عقوبة الاعدام ونحذر محامو الشياطين من الدفاع عن اى مفسد في الارض ثابتة قرائنه وادلته

  26. إذا ربة البيت ضاربا للدف ليس من شيمة أهل البيت الا الرقص . سلطة رجال أمنها كلهم قوم لوط ماذا يرجى من هكذا قوم سلطة وقضاء تسكت عن أى جريمة أغتصاب من رجل أمن هل يحاكم أمام جامع فعل فعل رجال الامن هى الموضوع كلها حاميها حراميها .نرجو لو تحاكم هؤلاء يأتو بقاتلى عوضية ومغتصبى صفية أسحاق لمحاكمتهم أيضا وهم معروفون فى مكتب جهاز أمن بحرى ..

  27. لازم حكومتنا تجيب القصاص البيشى من السعودية ويطبق القصاص تعزيرا فى امثال ديل فى ميدان عام ……………… ولو ما عملت كدا يبقي اهلوا ما رجال لو ما اخدو حقهم بيدهم
    حسبي الله ونعم الوكيل

  28. بسم الله الرحمن الرحيم
    قل اعوذ برب الناس* ملك الناس* اله الناس* من شر الوسواس الخناس*الذى يوسوس فى صدورالناس* من الجنة والناس* صدق الله االعظيم.
    نعم هذه هى صورة من يسمون انفسهم اسلاميين وهى جماعة يستغرب اليها الشيطان ويتبرأ منها ,هؤلاء شوهوا صورة الاسلام والله العظيم ,لو كان سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم موجوداً لقال: لهم قول: القران الكريم (ان الله يعلم ان المنافقين لكاذبون) هؤلاء منافقين يتجارون باسم الدين ويستعبطون الناس ,علماً بان الشعب السودانى فيه المسلم بالفطرة وغير ذلك بالفطرة.سؤال هل قبل 23 سنة الاسلام موجود ام لا؟كم انا ممغوت ومكبوت وممروت من هؤلاء الحرامية المغتصبين القتلة والكذابين والدجالين .والله يوم تدور الحرب بيننا ويذبح بعضنا بعض سيقول العالم كله لعنة الله عليكم. انتم الذينااجهضتم نهضتنا انتم الذين ضيعتم ثروتنا, انتم الذين سلبتم عقول شعبنا.نسال الله ان يريح منكم هذه الامة اعوذ بالله منكم ايها القتلة الفجرة نسال الله ان ينزعكم كما نزع ال فرعون من قبلكم.

  29. أها يا الكاروري منظر الكرامات الجديد ودجال الوثني الجديدأها الفضيحة دي ألا تعتبر كرامة إختص الله بها الرافضين لدولة تجار الدين الرساليةوسماسرته من أمثالك ألا تعتبر كرامة فضحت نظامكم ومشروعكم الإنحطاطي بقيادة ذلك الرقاص خائب الرجا إذا كان قيادتكم رقاص يهز في صلبه زي النسوان فأكيد شيمة هؤلاء الأئمة الإنحراف والشذوذ والإنحطاط

  30. اليوم يوم الرجال !!نحن فى إنتظار كلمة محامينا (النشامى) وهم يقودون معركتهم ضد تجار الدين و الدجل والشعوزه ولابد لهم من تعقب مثل هذه الجرائم على وجه الخصوص، وهذه الجريمه (حق عام) ولابد من كشف أبعادها وطرحها بشكل واسع على الراى العام الداخلى والخارجى ولابد من إستدعاء منظمات حقوق الانسان وجمعيات حماية الطفل، ونعيد لاذهانهم قضايا سبق أن تبناها الحقوقيون والنخبه فى الشقيقه مصر فى الشهور القليله الماضيه ألا وهى قضية (البلكيمى) و(على ونيس) وكان سببا فى تدهور شعبية مدعى الدجل وتجار الدين فى مصر بل وفى العالم الاسلامى وجعلة وجوههم على الحائط، والمحامون ينبغى عليهم أن يكونوا رأس الرمح وكذلك الاعلام المكتوب والمشاهد حتى تظل القضيه ببشاعتها حاضره فى الاذهان والاصرار على الاقتصاص من الجناة وياحبذا لو عمل الجميع فى تخيير الجناة إن كانوا ارادوا العقوبة التى يجب أن تقع عليهم إن كانوا يريدونها طبقا للشريعه الاسلاميه التى ينعقون بها ليل نهار والقاضى بقذفهم من أعلى القمم ام يريدونها وضعيه التى توجب عقوبة السجن وربما الجلد امام (جمع طيب)من المؤمنين لنسمع العالم رأيهم الاخير فى مثل الجرائم التى إقترفوها دون وازع من ضمير ودعك من الوازع الدينى التى يتمشدقون بها ولله عاقبة الامور.

  31. الانسان هو الانسان اماما كان ام قسيسا بوذيا ام يهوديا .؟!! لكن المجتمع السوي والقانون هو الذي يتكفل بمعالجة هذه الثغرات التي تبدو في جدار المجتمع ..!! وذلك عندما يكون قادة ذلك المجتمع من صفوته ومن الذين يطمئن اليهم اخلاقيا وليس من يباع ويشترى .؟؟!!
    في هذا الزمن المائل اختلط الحابل بالنابل .؟!!

  32. عبدالحى ودوا الجنوب .. عبدالحى قال ما بتوب
    عبدالحى ودوا الشمال .. عبدالحى ضرب العيال
    عبدالحى ودوا أم كداده .. عبدالحى ضبح الجداده
    عبدالحى ودوا المحميه .. عبدالحى خبت الوليه

  33. طيب إذا كان وقت تخريج الطلبة الحفظة في بعض المناطق.. يتم عمل المريسة والعرقي بالبراميل والدقة والكونجو مورو بمناسبة التخرج.. فلماذا لا نتوقع منهم مثل هذا..

    هذا الشخص اللي قام بهذا الفعل لا ينسب ولا يحسب على الكل.. فهناك ائمة مساجد في السودان يخافون الله وليست لهم علاقة بالانقاذ لمن قريب ولا من بعيد.

    وراوية اخرى ومعرفتي بالجاني بالمشاهدة فقط وهو أحد الدعاة جيء به لتعليم النساء القرآن من وراء حجاب في المسجد.. فصدرت من المقريء اشياء لا تليق به أبدا كحافظ للقرآن وداعية.. والشيء اللي مستغرب ليه جداً [ إذا طلب هذا الرجل العفاف] فكان أن لقى بدل الواحدة خمسين وشخص حافظ لكتاب الله تتمناه أي أنثى.. فبدأت تحرشاته بالنساء وكان من ضمنهمن بنات شابات

    [يعني يا جماعة الزول دا كان بقدم اوراقوا بدون تمهيدومقدمات وبجرأة غريبة وفظيعة.. فرفضن جميع النساء أن يقوم هذا الشخص بتدريسهن وأبلغن إمام المسجد وأزواجهن وأولياء امورهن بذلك.. فما كان من اهل المنطقة إلا أن استغنوا عن خدماته في اقل من ثانية.. وسبحان الله ليست أساءة لهذا الشخص وليس كشف حال.. ولكن كماهو معلوم أن من لم يأدبه القرآن خلقاً وسماحة وخوفا وعبادة وطاعة فلا يوجد شيء اعظم من القرآن يمكن أن يحسن الخلق والخلقة.
    اللهم عمر القرآن في قلوبنا وفي عقولنا وفي أرواحنا يا الله

  34. عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما؛ قال: يأتي على الناس زمان يحجون ويصلون ويصومون وما فيهم مؤمن .

    هؤلاء هم من يحكموننا الان المؤتمرجية ورئيسهم الذي حلف بالطلاق وحلف باليمين المغلظة اكثر من مرة وبلع حلفه

    علما بأنه ظل الله في الارض ولكن السؤال (هل الله يحب الكذب ؟ هل يحب القتل هل يحب الفساد والنفاق قعطاً لا ولهذا سلط عليكم السيول والفيضانات والايدز والغلاء والامطار المدمرة لسكوتكم على الفساد والظلم والقتل واخشى ان يسلط عليكم الزلازل والبراكين فتشويكم شياً

  35. نحن مستهدفين عشان بنحكم بالشريعة

    شريعة الدجل والكذب والنفاق والاغتصاب

    لكن على منو يا البشكير وزمرتك على رب العزة والجلالة

    اساله ان يغطس حجركم جميعا اليوم قبل الغد

    امين يارب العالمين

    دا مشروعكم الحضاري ؟

    يا خونة يا لصوص يا مجرمين يا منافقين

  36. المطلوب من اوليلاء الامور الحزر من الجميع اقارب ام اغراب وبلاش الثقة المطلقة. شهادت فى قناة الني..الازرق فنان شاب بمواصفات بت كاملة الخلاعة وبعد يومين وجدت اشادة به فى احدى الصحف ووصفه بسفير الفن السودانى ومستقبله المشرق فتاكدت ان الل….اصبح معترف به رسميا وقريبا سيتقبله المجتمع فالناس على دين ملوكهم والعياز بالله

  37. وده برضو عندو
    (إضطراب وجدانى)
    ولا شذوذ وجدانى
    ملعون أبوك سلطه
    تغذى أئمتها بكل ماهو
    مفسد..
    أئمةالسلطه ..أئمة الظلام
    لعنةالله عليكم وعلى سلطتكم.

  38. انا مستغرب ليه الناس تودي عيالها لتعليم القران في المسجد؟ انت مالك علمو الفاتحه وكم سوره وكيفيه الصلاه – بعد يكبر داير يبقر دجل دين عن قناعه يمشي كليه اصول الدين او الشريعه او القران – ضغد الاطفال وتوجيهم الالزامي لدراسه علوم الدين عكس رغبتو بيذلع لينا نوع الامام الصقر دا والمصايب بتكتر – اتزكو الابنا، يختارو طريقهم الاكاديمي حسب امكانيات عقولهم ورغباتهم – مش بس عشان يقولو والله ود فلان يجي من المدرسه طوالي واشا، الله يمشي المسجد يحفظ القران

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..