حزب الامة الرسالة الثانية
التعليق الذي تفضلنا به حول موقف الحركة الشعبية لتحرير السودان وحزب الأمة القومي .
بتاريخ10/ديسمبر 2016 م
قصدنا منه تمتين حبال العصيان المقبل بتاريخ 19ديسمبر 2016م.
وكأن ذلك عقب البيانين الذين صدرا من الطرفين وبالذات بيان المكتب السياسي لحزب الأمة القومي.
وبعد تعليقنا او تزامنا معه صدر بيان من حزب الأمة القومي بتاريخ 10/ديسمبر2016 بعنوان الرسالة الثانية ممهور بتوقيع الأمين العام الأميرة سارة نقد الله والتي نشهد لها كونها من القيادات المصادمة بالداخل. والبيان الذي صدر أدخلنا في انفسنا السرور وجعلنا نحمل قناديل الأمل ان العصيان الذي انبرت له قوي وتيارات الشباب الآن يدعم بكل المواقف مثل قوي الإجماع بالداخل والتي ذهبت بمذكرتها للقصر فوجدت الرئيس خارج البلاد وهاهي الحركة الشعبية لتحرير السودان وحزب الأمة القومي ينسجان بالحرير خيوط الأمل في موقف نعتقد انه لا يقبل التكتيك السياسي ويقفل بالضبة والمفتاح دعمهما لحوار الوثبة عبر خارطة الطريق ويبقي اي تفاوض خارج منصة العصيان المدني بمثابة طعنة نجلاء في خاصرة الوطن والعصيان المدني .
وفي الوقت نفسه فان النظام يصاب الان بالحزن مصحوبا بالغرور والدليل ما نقلته وسائل إعلام النظام كونها غير آبهة بعصيان الواتساب والوسائط الإلكترونية.
هذا التصريح صدر من مساعد الرئيس للشئون التنظيمية وهو مقبول ومقدر لأن الرجل غريب علي ثقافة الشعب السوداني الحر والعاشق للحرية والديمقراطية .
والذي اود ان اؤكده ان الواتساب تخطي كل الحواجز الامنية والموانع وأصبح البريد السريع والفوري للمسئولين وداخل غرفهم الخاصة حين يلقون ثيابهم بل وأنه يخترق أدق الحواجز ويستقر في أقرب مكان من المسئولين.
وأن قروبات شتي بها نساء المسئولين وبالذات الذين يتزوجون بأكثر من واحدة او اثنين وهم الأغلبية الغالبة .
حيث أصبح العصيان بالنسبة لهن بمثابة شباك الضر للأخبار المزعجة لازواجهم المترفين .
وتقول الرواية التي تتناقلها مجالس المدينة ان أكثر من مسئول تعرض لفخ الرسائل عبر الواتس وأن أحدهم او جلهم دخل البيت في الساعات الأولي من الصباح وخرج من هندامه الجميل وجلس لأخذ راحته فما كان من زوجته الماكرة إلا وإن تلت عليه أخبار مزعجة .
وتقول الزوجة لصديقتها وهي تتمرق أرضا من الضحك زولك لما قرأ الرسالة خرج ولم يعد حتي الآن.
وبعد كل هذا يصرخون ان إعتصام الواتساب لايفيد.
عصيان الواتساب يحرق الأعصاب ياكضاب .
وهاهي الأيام تمضي سراعا للخلاص الوطني وليس معني ذلك أننا سنطلق التغيير للصدف المطلقه او لبعض ممن يدعون أنهم يحملون صكوك غفران لتوزيعها لبعض الذين ينجحون في الامتحان .
وبعضهم بداء في شراء البدل وبعضهم الاخربداء في رفع قريحته لدرجة تبعث بالاندهاش. وبعضهم بداء يلولح في ارجله قبل الركوب. والمزعج حقا أصوات بعض ضفاضع الخريف و التي مهما ترتفع أصواتها فهي لا يمكن ابدا ان تدرك الحصاد .
ورسالة ذكية يجب ان تستلم في حينها أن إنجاح العصيان والالتفاف من حوله لايفيد ابدأ ان الجو سيخلو للكيزان الجدد .
مع العلم ان من يمسك بالعصي حقا هو القادر علي ضرب الافعي في رأسها حتي لاتجلب ضررا للجميع .
وستمضي مسيرة العصيان إلي نهاياتها وسوف يكون يوم 19 درسا جديدا في تاريخ شعبنا البطل .
وسنغني اليوم نرفع راية استقلالنا.
ويسطر التاريخ مولد شزعبنا .
وياوطن مادخلك شر..
عمر الطيب ابوروف
11ديسمبر 2016
[email][email protected][/email]
لازال هذا الانتهازى يمارس سياسة الخرمجة والهريج ومن يقرا بياناته يقتنع تماما ان هذه الشخصية ليس لها وجيع يذهب بها لمستشفى الامراض العقلية والنفسية ولازلنا نطالبه بالعربة التابعة للحركة الشعبية التى باعها وادعى كذبا ان العربة اخذت منه عنوة بعد ضربه والقاءه فى منطقة خلوية طيب وين اخوك الامنجى بتاع مدنى ام انه جاسوس وغواصة فقط العب غيرها هذا النظام اذا ذهب عاجلا او اجلا فليس لك موقع فى اى حزب لانك بياع وليس لديك مبادىء بدليل انك عرضت نفسك للمؤتمر الوطنى واعلنت فى صفحتك فى الفيس بوك انك يتتخذ خطوة مصيرية وتاريخية وكنت فى انتظار غندور ان يرفع لك الشارة الخضراء للترحيب بك فى حزب اللصوص فرفضوك بل قالوا لشقيقك انك خصم عليهم ولن تكون اضافة وياسر عرمان بسلم عليك وقال ليك تعال نرشحك فى منصب فى حكومة ……..
Abu-rouf, I still wondering how can a person like changes very quickly from one political stance to another? Secondly, you are an opportunist and you have some connections with the security organ of the NCP. you sold SPLM/N car and claimed that you were being beaten by the security.Shame on you and are good for nothing.
للأسف الشديد في سوداننا الحبيب يسمون الطوائف الدينية أحزاب في ذبح صريح لمعني كلمة حزب ؟؟؟ الحزب كا هو معروف برنامج سياسي إقتصادي موضوع بواسطة خبراء كل في مجاله ينشر ويقرأه المواطنين ويقتنعوا به وينضموا له ؟؟؟ وهذا التنظيم له رئيس ومجلس منتخب من أعضاء الحزب لمدة محددة وأعضاء الحزب يمكن لهم إنتقاد أو تصحيح رئيس الحزب أو إقالته قبل مدته المحددة حسب دستور الحزب و لوائحه التنظيمية ؟؟؟ فهل يا تري هنالك من يجرأ علي إنتقاد ملاك الطوائف المقدسين أو تصحيحهم أو إقالتهم ؟؟؟ أم إنهم أسياد مقدسين يجب علي الجميع الركوع وبوس أياديهم وسماع كلامهم بدون أي قلة أدب والسلام ؟؟؟ جماهير هذه الطوائف تؤيد أسيادها طمعاً في شبر في الجنة أو فاتحة أو نظرة من أبو هاشم وليس لهم علاقة بأي برنامج وطني لتطوير السودان الحبيب إن وجد ؟؟؟ هذه الطوائف الدينية كونها ورباها وأغدق عليها المستعمر لتساعده في الحكم فأصبحوا أغني أسرتين في تاريخ السودان وسبب تخلفه ؟؟؟ والآن يشاركون لصوص الإنقاذ حفاظاً علي مصالحهم المهولة الخاصة ؟؟؟ وإذا الي الآن لم يعرف شبابنا ومثقفينا هذا الفرق فعلي السودان السلام ولك السلام والتحية .
لازال هذا الانتهازى يمارس سياسة الخرمجة والهريج ومن يقرا بياناته يقتنع تماما ان هذه الشخصية ليس لها وجيع يذهب بها لمستشفى الامراض العقلية والنفسية ولازلنا نطالبه بالعربة التابعة للحركة الشعبية التى باعها وادعى كذبا ان العربة اخذت منه عنوة بعد ضربه والقاءه فى منطقة خلوية طيب وين اخوك الامنجى بتاع مدنى ام انه جاسوس وغواصة فقط العب غيرها هذا النظام اذا ذهب عاجلا او اجلا فليس لك موقع فى اى حزب لانك بياع وليس لديك مبادىء بدليل انك عرضت نفسك للمؤتمر الوطنى واعلنت فى صفحتك فى الفيس بوك انك يتتخذ خطوة مصيرية وتاريخية وكنت فى انتظار غندور ان يرفع لك الشارة الخضراء للترحيب بك فى حزب اللصوص فرفضوك بل قالوا لشقيقك انك خصم عليهم ولن تكون اضافة وياسر عرمان بسلم عليك وقال ليك تعال نرشحك فى منصب فى حكومة ……..
Abu-rouf, I still wondering how can a person like changes very quickly from one political stance to another? Secondly, you are an opportunist and you have some connections with the security organ of the NCP. you sold SPLM/N car and claimed that you were being beaten by the security.Shame on you and are good for nothing.
للأسف الشديد في سوداننا الحبيب يسمون الطوائف الدينية أحزاب في ذبح صريح لمعني كلمة حزب ؟؟؟ الحزب كا هو معروف برنامج سياسي إقتصادي موضوع بواسطة خبراء كل في مجاله ينشر ويقرأه المواطنين ويقتنعوا به وينضموا له ؟؟؟ وهذا التنظيم له رئيس ومجلس منتخب من أعضاء الحزب لمدة محددة وأعضاء الحزب يمكن لهم إنتقاد أو تصحيح رئيس الحزب أو إقالته قبل مدته المحددة حسب دستور الحزب و لوائحه التنظيمية ؟؟؟ فهل يا تري هنالك من يجرأ علي إنتقاد ملاك الطوائف المقدسين أو تصحيحهم أو إقالتهم ؟؟؟ أم إنهم أسياد مقدسين يجب علي الجميع الركوع وبوس أياديهم وسماع كلامهم بدون أي قلة أدب والسلام ؟؟؟ جماهير هذه الطوائف تؤيد أسيادها طمعاً في شبر في الجنة أو فاتحة أو نظرة من أبو هاشم وليس لهم علاقة بأي برنامج وطني لتطوير السودان الحبيب إن وجد ؟؟؟ هذه الطوائف الدينية كونها ورباها وأغدق عليها المستعمر لتساعده في الحكم فأصبحوا أغني أسرتين في تاريخ السودان وسبب تخلفه ؟؟؟ والآن يشاركون لصوص الإنقاذ حفاظاً علي مصالحهم المهولة الخاصة ؟؟؟ وإذا الي الآن لم يعرف شبابنا ومثقفينا هذا الفرق فعلي السودان السلام ولك السلام والتحية .