خربشات علي جدار الاستقلال و الإستدمار و الإستحمار

تعود ذكري الإستقلال هذا العام و في القلب طعنات و في الحلق الحلق غصة و كما قال الشاعر
عيد بأى حال عدت يا عيد بما مضي أم لامر فيك تجديد
الحال هو نفسه, ذات الإنهيار في مؤسسات الدولة السودانية قاطبة و سوء حال المواطن السودانيى وصل مرحلة ضنك العيش و صار في وطنه غريبا , يحثه الإحباط و المسؤلين علي الهجرة و طلب الرزق في بلاد الله الواسعة بعد أن ضاق به الحال في داره, المتزوجين من المهاجرين يساهمون في إستفحال التفكك الأسرى في السودان ,هذا إن إستطاع أحدهم الزواج و لكن هيهات, أما من (حتلوا في الارض ) و لم يستطيعوا اللضرب في الأرض فقد كتب عليهم أن يعانوا الأمرين ,قد قيل أن في المساواة في الظلم عدالة وفئة قليلة من أبناء الشعب تمتص دمه بدعم خارجي من الصين أو مؤسسات ربوية دولية او تنظيم دولي عقائدي ,تلك الفئة القليلة يعيش افرادها عيشة الترف و يدافعون عن نظام بدأ بإلي القصر رئيسا و إلي السجن حبيسا م الإنقاذ و نحن أتينا من اجلكم, ثم دولة المشروع الحضاري الإسلامي, ثم نحن محاصرون لأننا علي الحق, ثم و اخيرا رفع الدعم لإنقاذ الدولة من الإنهيار.
ما يحير في المسالة أن الامور من الواضح أنها لا تسير سيرا حسنا ,عندما يعترض سواد الشعب المسلم علي ذلك يتم قتله و تهديده و كما يهدد مساعد الرئيس بان المعارضين الذين لا يكتبون ما يشرح صدر الحكومة سوف يتم منعهم من دخول البلاد, يعني المسألة صارت حكم طاغوتي بمعني الكلمة و ليست له اي صلة بالإسلام و كفي الحمدلله الحكاية وضحت, يعني فرعون و المستضعفين في الأرض( ما اريكم إلا ما اري و ما أهديكم إلا سبيل الرشاد) نقطة علي الصدر و كل كلام تقوله حلو منو البسمع كلام بدله و تعيش إنت و يدوم خيرك!!!
هل نحن مستقلون فعلا لنحتفل ؟؟؟؟؟ فما هو تعريف الإستعمار لنفهم معني الإستقلال ؟
تعريف الاستعمار العام :هو سيطرة دولة قوية أو جماعة على دولة ضعيفة لنهب مواردها
تعريف الإستعمار الخاص : الاستعمار (ويسميه بعض منتقدوه((الاستدمار))هو مصطلح يشير إلى ظاهرة سياسية، اجتماعية وثقافية تشمل إقامة مستوطنات أوروبية خارج أوروبا منذ القرن ال15 واستيلاء الدول الأوروبية سياسيا واقتصاديا على مناطق واسعة في جميع القارات الأخرى، بما في ذلك إخضاع الشعوب القاطنة فيها لحكم الدول الأوروبية واستغلال كنوزها الطبيعية وعمل السكان المحليين لصالح الدول الأوروبية. انتهى الاستعمار تدريجيا خلال النصف الآخر من القرن ال20 ولكنه يعتبر من أكثر الظواهر السياسية تأثيرا على صورة العالم المعاصر.
إذن فنحن قد إستقلينا وفقا للتعريف الثاني أما بالأول فنحن مستعمرون , المستعمرون الأوروبيين بعدما دانت لهم الدنيا و أطمأنوا و إستمعتعوا بها صاروا لا يحبون إرسال جنودهم إلي الخارج ليموتوا و صاروا يفضلون الإستعمار بالوكالة, أنا اري أننا مازلنا مستعمرين من الخارج و الداخل أيضا و لنر هذا المثال من دولة مسلمة :-
في باكستان ــ مثلاً ــ عندما انفصلت من الهـــند وصارت مستقلة لذاتها وشكلت حكومة إسلامية لنفسها، طلب رئيس حكومتها الرئيس محمد علي جناح من أحد أصدقائه المتخصصين في علم الاقتصاد، والذي كان قد غادر باكستان وسكن الغرب، ليعود إلى باكستان فيشاركه في حكومته الجديدة، ويشغل منصب وزارة المالية والاقتصاد.
فلبى الصديق المسلم، والمتخصص في علم الاقتصاد طلب صديقه القديم الرئيس محمد علي جناح، وعاد إلى باكستان ـ بعد ان صفى أموره هناك في المهجر ـ لكنه عندما هبطت به الطائرة في مطار باكستان فوجئ قبل نزوله من الطائرة بتسليم رسالة رسمية من الرئيس محمد علي جناح جاء فيها ما مضمونه:
صديقي العزيز?! لقد تحملت عناء السفر والعودة إلى بلدك باكستان الإسلامية، فأهلاً ومرحباً بك، غير إني انصرفت عما كنت قد اقترحته عليك من اشغال منصب وزارة المالية والاقتصاد، وفضلت ان تكون مواطناً لنا كبقية المواطنين، ثم وقع تحته بالتوقيع التالي:
أخوك: الرئيس محمد علي جناح.
كانت هذه الرسالة كالصاعقة تنزل على قلب هذا الصديق المسلم، والمتخصص في علم الاقتصاد، وكالعاصفة تعصف بروحه ونفسه، وتأخذ بهواجسه وعواطفه، وتدعوه إلى الرجوع الى أرض المهجر، والعودة إلى بلاد الغرب، فرجع من حيث أتى، وهو متألم مما جرى، ومتأسف على ذلك، وأخذ يتحرى عن الحقيقة الكامنة وراء دعوته، ويتطلع إلى الأسباب التي انتهت بالاعتذار منه، انه يعرف صديقه الرئيس جناح كاملاً، ويعلم بأنه وفي وشفيق، فلماذا دعاه للوزارة ثم اعتذر منه قبل ان يلتقي به ؟ انه أمر مريب، يتطلب التحقيق والتعقيب، فعقب ذلك وواصل تحقيقاته عنه حتى وصل إلى النتيجة التالية:
انه لما درس الاقتصاد في الجامعة وأكمل دراسته بنجاح قدم حينئذ للحصول على شهادته الجامعية في الاقتصاد، تحقيقاً دقيقاً كتبه عن الاقتصاد الربوي وآثاره السيئة في المجتمعات، واضراره الفادحة على الناس، وأثبت بالأرقام انه من الأسباب الرئيسية لسيطرة البلاد الاستعمارية على البلاد الإسلامية، حيث ان المستعمرين يفقرون البلاد الإسلامية بسبب الحروب وغيرها، ويضطرونهم إلى أخذ السلفة من الدول الاستعمارية والاستقراض منها مع فوائد كبيرة وباهضة، وبمجرد الاستقراض يدخل البلد المستقرض بشعبه وثرواته في سيطرة البلاد المقرضة، ويكون من مستعمراته لكن مغلفاً وتحت ستار الاستقلالية، وذلك لما يفرض عليه من فوائد ضخمة وأرباح مضاعفة، وخاصة إذا تأخر موعد تسديد الديون، حيث تتضاعف الفوائد إلى عدة أضعاف مقدار أصل الدين.
ثم يرى انه قد واصل بحثه في تحقيقه ذلك بقوله: ان الإسلام كان يعرف هذه الويلات التي يجرها الربا على الشعوب، ولذلك حرمها وحرم التعامل بها، وجعل معاطيها معلناً للحرب على الله ورسوله.
ثم انه بعد أخذ شهادته العالية في الاقتصاد، يقدم دراسته التحقيقية هذه، التي كتبها في فلسفة تحريم الإسلام الاقتصاد الربوي، التي تعرض فيها لبعض الأضرار والويلات الناجمة من تعاطي الربا، إلى الطبع والنشر.
فلما خرج إلى عالم النور وانتشر في الأسواق، وصلت نسخة منه إلى وزارة الاستعمارات البريطانية آنذاك، وذلك عبر أياديهم المتسللة في الأوساط الاجتماعية، والمنتشرة في كل البلاد الإسلامية حتى هذا اليوم، أو إلى وزارة الخارجية عبر السفارات المتواجدة اليوم في كل العواصم، فإنهم قد أوكلوا فيها من يبعث لهم كل كتاب جديد يصدر إلى الأسواق، وقد وصل بالفعل هذا الكتاب إلى وزارة الاستعمارات البريطانية، وبعد المطالعة والتعرف على موضوعه الذي رأوه يناقض مصالحهم الاستعمارية خطوا عليه بالقلم الأحمر، وحذروا من وصول صاحب الكتاب إلى منصب وزاري، أو مقام اقتصادي، خوفاً من تطبيق الاقتصاد الإسلامي المناهض للاقتصاد الربوي الاستعماري والذي يعرض منافعهم الاستعمارية وأطماعهم السياسية للخطر.
ولما أرسل الرئيس جناح، طلباً إليه، يدعوه لتصدي منــصب وزارة الاقتصاد، اطلعت وزارة الاستعمارات البريطانية عبر أياديها المتـــسللة في الأوساط الحاكمة على ذلك، فعملت وبكل جدية وخفاء ـ وبواسطة عملائها المتسللين في صفوف القيادات العليا والمقدسين من كافة الطبقات وخاصة الحاكمة منها ــ على تغيير رأي جناح بالنسبة إلى صديقه، حتى استطاعت وبكل حذاقة وشيطنة، ومكر وخداع، من إقناع جناح على إعلان انصرافه عما كان ينويه من تسليم حقيبة وزارة المالية والاقتصاد إلى صديقه المتخصص في الاقتصاد، وإبلاغ انصرافه وبسرعة فائقة إلى ذلك الصديق، وهو بعد لم ينزل على أرض المطار ولم يواجهه بعد أو يلتق به.
وهكذا اكتشف هذا العالم الاقتصادي الذي كان صديقاً لجناح، أسرار المؤامرة الاستعمارية، التي استهدفته بالذات، وتمكنت من اقصائه عن استلام حقيبة وزارة المالية والاقتصاد في حكومة إسلامية يرأسها صديقه القديم جناح، فقضت السلطات الاستعمارية بذلك على طاقاته بعد تجميدها، وحرمت الشعب الباكستاني المسلم من اصلاحاته الاقتصادية.
نعم، هكذا يخطط الاستعمار للاضرار بالمسلمين، وتضررهم، وللقضاء على مواهبهم وطاقاتهم، وسلب أموالهم وثرواتهم، علماً بأن هذه قضية واحدة من آلاف القضايا المحاكة ضد المسلمين، والتي بقيت تـــحت الستار لم تكتشف بعد، فعلى المسلمين ان يكتشفوها ويفشلوها، وعليهم ان يعلموا بأن هذا الاخصائي الذي حرموه من التصدي لوزارة المالية، كان يهدد مصالح الاستعمار في مجال واحد، وهو مجال الاقتصاد لأنه كان عالماً اقتصاديا فكيف بمن يهددون كل المصالح الاستعمارية في كل المجالات، كمراجع الدين، والفقهاء الأعلام ؟!
وهذا مما لا يمكن للمسلمين تداركه، إلا في ظل نظام شورى المراجع، ووجود التعددية، والمؤسسات الدستورية، والأخوة الإسلامية، والأمة الواحدة، والحريات.
قطعا قد قال فقهاء الدين والقانون الكثير في الفوائد البنكية و تعاقداتها من مشاركة و مرابحة و مضاربة و غيرها مابين محلل و محرم و مؤيد و مهاجم و لا أجزم اني أستطيع خوض هذا الغمار لكني اردت بضرب هذا المثال تبيان كيف ينفذ الإستعمار سياساته بالوكالة و عن طريق بعض بني جلدتنا بل و قادتنا!!!
فهل نحن مستقلون فعلا كي نهيص و نحتفل!!! زمان كنا مستعمرين من مستعمر واحد فقط من بره لكن الآن نحن مستعمرين جوة و برة, الإستعمار زمان كان حريصا علي توفير الحد الادني من الكرامة للشعب المستعمر لا حبا فيه و لكن بمنطق بسيط ,أن البقرة لا تحلب لبنا إن لم تعطها علفا لكن الآن جف ضرع البقرة و عليها ان تحلب دما او تذبح!!!
كلام في العصيان الذي كان خطوة نحن الإستقلال
بعد كتابتي لهذا المقال و قبل دفعه للراكوبة زارني أحد أقربائي الأعزاء و هو شخص قيادي في الدولة و ذو ثقة ,اثناء الونسة ذكر لي بأنه إفتقد احد موظفيه لفترة تربو علي الاسبوعين و عندما عثر عليه سأله (وين كنت) قال له كنت شغال في غرفة عمليات ضد العصيان الآخير في قاعة الصداقة شغال صباحا و مساء, ساله قريبي لكن إنت راجل حزب أمة , قال له ياخوي المصاريف ضاغطانا و معاي واحد تاني حزب أمة و الله مفلسين, إنشالله أدوك كويس؟و الحمدلله كل واحد فينا مرق بي ثمانية مليون بالقديم و الله صرفوا عالي غرفة العمليات دي مليارات و كان زي الخلية النحل.

صلاح فيصل
[email][email protected][/email]