الطاهر ساتي وعتاب مصر.. هل نسي الرجل ما حدث من نظامنا ؟

الأستاذ صالح الباشا
مع التحية

بعيدا عن لوم الطاهر ساتي لمصر هل مفهوم الدولة الشقيقة وغير الشقيقة على أرض واقع كيسنحر القائل ليس هناك صداقة دائمة ولا عداوه كذلك إلا أنه يمكن أن يكون هناك مصالح للحظ الحديث عن الصداقة وليس الوصول إلي مراحل علاقة دم بين الدول يأ أخي ده شئ لا الإحساس به ومن ثم ادراكه على الواقع والسودان أراضيه او جزء منه محتل من قبل مصر

لماذا يصر نخبنا في وسم علاقة غير واقعية مع مصر أين يكمن مشكلة

نوعك ده هو المرض بقايا الشعوب لا علاقة لهم بنا ولا نريدهم من حقك ان تعيش وسطهم وترقص معهم لكن لا تفكر ان تدمجهم معنا وتتحدثب اسمنا الي متي تعيش منحي الظهر لهم انت وغيرك

يا
bashco كمان بتقول مع مع دولتي وادي النيل الطاهر عليك انت طول عمرك جزمة للمصريين مثل امثالك هم الجعلوا البلد حتي اليوم تحت الجزمة المصرية كث امك يا ابن الرقاصة يا عبد المصديين

الاخ صلاح الباشا دائما تمثل العقل الناضج مصر في احلك الازمات تمثل للمطحونين الرئه التي يتنفسون بها ولكن سفه الاسلام السياسي والنطيحه وما اكل السبع لايرون الا تحت انوفهم قاتلهم الله.

العب بعيد ياباشا

الكيزان هم السبب فى كل هذه الديون اكلوها كلها عرسوا بيها النسوان مثنى وثلاث ورباع يعنى قضوها لينا نكاح ويبنوا فى العمارت خلاس هم يتحملوا ما فعلوه لاننا لسنا معنين بذلك

وانت زعلان عشان جماعتك او خيلانك واللي هم اهل الزوجة؟؟ وحزنان عشان رفع الحظر يا اخي؟؟ لانك عايش معاهم فى فنادق خمسة نجوم, الطاهر ساتي وطني حتي لو كان معارض ولكن امثالك اللي بتكلموا وكانه مصري ديل المفروض يرموهم فى برميل زبالة

الدول العربية التى حكمت بالعسكر والاحزاب العقائدية وقمعت الحريات والاحزاب الديموقراطية الليبرالية كلها اصبحت دول فاشلة وبكل اسف بعض السودانيين استعانوا بالعسكر ليفرضوا حكم عقائدى لا يلبث ان ينقلب عليهم العسكر للانفراد بالسلطة انحنا فى السودان لو اتمسكنا بالحكم الديموقراطى الليبرالى مثل الهند كنا بقينا حاجة تانية واستقرينا سياسيا لكن بكل اسف بارينا العهر والدعارة السياسية المتمثلة فى العسكر والقوميين العرب والبعثيين والشيوعيين واخيرا قمة العهر والدعارة السياسية الاسلامويين عشان كده يدون دولة الحريات والمؤسسات ودولة سيادة حكم القانون لا بينفع فك عقوبات ولا بيجى مستثمرين خواجات من الدول الديموقراطية ولا غيرهم الاصلاح الداخلى اولا والتحول الديموقراطى الكامل الدسم هو الحل لمشكلة السودان!!!

نوعك ده هو المرض بقايا الشعوب لا علاقة لهم بنا ولا نريدهم من حقك ان تعيش وسطهم وترقص معهم لكن لا تفكر ان تدمجهم معنا وتتحدثب اسمنا الي متي تعيش منحي الظهر لهم انت وغيرك

الأستاذ الباشا …. مافى حد حايوافقك على رأيك عن مصر …. أما عن فتح البنوك الأمريكية فقد اكتمل قبل الإنقاذ بأيام تجهيز( سيتى بنك الخرطوم) حت اللوحات وكان من المتوقع أن يعمل فيه صديقك المرحوم أحمد سيد أحمد بعد أن ترك عمله فى أمريكا ولكن حصل ماحصل . وبالتالى أعتقد إذا تحسنت العلاقة فعلا فأبشر بفتح البنوك الغربية فى السودان … مع تحياتى …

سبحان الله !! كنت اعتقد خطأ أن هذه الديناصورات التي تؤمن بأن (مصر الشقيقة أولا وقبل السودان)! قد انقرضت ولاوجود لها الا في المتاحف لكن يبدو ان هنالك عدد منها لازال يعيش بيننا ولو في خواتيم العمر.. حاجة غريبة !!!

الأستاذ الباشا …. مافى حد حايوافقك على رأيك عن مصر …. أما عن فتح البنوك الأمريكية فقد اكتمل قبل الإنقاذ بأيام تجهيز( سيتى بنك الخرطوم) حت اللوحات وكان من المتوقع أن يعمل فيه صديقك المرحوم أحمد سيد أحمد بعد أن ترك عمله فى أمريكا ولكن حصل ماحصل . وبالتالى أعتقد إذا تحسنت العلاقة فعلا فأبشر بفتح البنوك الغربية فى السودان … مع تحياتى …

خلت ان هذه الاسطر أو هذا المقال ربما كاتبه مصري… على ما يبدو لي ان النخبة السودانية الذين درسوا في مصر تجد أن لديهم الولاء والطاعة والانقياد.. يحدثك عن مصر كانما يتحدث مصري عن بلده مصر.. والعكس صحيح.. ما عارف الشغلة مربوطة بشنو؟ هل هو غسيل مخ ولا عقدة ولا شعور بدونية.. قرآت نفس المقالات هذه من كتاب كثر هنا في الراكوبة وغيرها من المواقع الالكترونية والصحف الورقية تشعر في اطرائها وحديثها عن مصر فيه نوع من الانقياد والطاعة العمياء والولاء الوطني المصري ان جاز التعبير.. وهذا الكلام ليس محصوراً على الصحفيين والكتاب فقط وانما تجده عند رجال الاعمال والسياسيين حتى على مستوى الاحزاب الكبيرة التي كانت قبل الانقاذ..

في خلل في تركيبة الشخصية السودانية ان كان مثقفة أو تحسب من العامة.. عندنا ولاء وطاعة ممزوجة ومغلفة بالدونية والشعور بالنقص تجاههم بأنهم اكبر مقاماً وارفع مكانة منا..

معظمنا يتناول الشان المصري ومتابع له كحالة فردية من نظرته هو وميوله ورغباته وولاء و… و…. وليس بحال ورغبة الجمع من كل اطياف المجتمع.. فعلاقته هو تكون مبنية على صداقة او معرفة بكذا شخصية مصرية تتعامل معه هو في نطاق عمل أو اقامة في مصر أو غيرها.. في ما تم دراسته له من مقررات في منهجه الدراسي من حجارة مصر[ابو الهول، وحتشبوت واخناتون ] بالإضافة للدراما التي غذته ومازالت من المهد إلى اللحد+ + ذهابه للدراسة أو للإقامة في مصر تتشكل وتتشبع شخصيته وثقافاته بميول ورغبات اهلها..

الخلل في ليس في حكومة السجم وحدها بل في كل الحكومات التي تعاقبت على السودان منذ الاستقلال…

وجعتني شديد قولة حسن مبارك التي اصحبنا نتفاخر بها[ ذكر بانه لولا خوفه من ان يدفع الشعب السوداني الثمن لقابل تلك المؤامرة بالرد عليها عسكريا وبعنف]

بالله لو كانت تحكمنا حكومة الفرف والسجم هذه الانقاذ ولا كان يحكمنا الجن الاحمر ما بتوجع وفيها اهانة..

اصبح شعورنا تجاه المصريين[ الانزواء – الطاعة – الولاء – الشعور بالنقص- الاحساس بالدونية] وهكذا..

اعلام سوداني أو ميديا مغيبة وغبيانة حاصرة نفسها فقط في [الغناء- والقاء بعض من الأشعار الهايفة-وتطريز الثياب- والمشاغل النسائية- ونقش الحناء- بالإضافة للبرامج التافهة جدا التي تخص النظام التافه.. المشكلة أن أعلامنا اعلام غير مؤسس وغير مبني على اسس ومبادئ وطنية بحته كل منا يدافع عن حزبه وميوله وليس عن وطنه.. في خلل في التركيبة الانسانية أو الشخصية السودانية[تربوياً، تعليمياً واعلامياً واجتماعياً وسياسياً] والكلام كتييييييير…

شكرا يا صديقي العزيز العلاقة بين مصر والسودان ما لم تخرج من عباءة السياسة كما كان قبل الاستقلال لنا ولهم ولعلها حاجة تحير ايام الاستعمار كان الانسياب افضل من الان ولعلك تذكر انالرئيس مبارك هو الذي ثبت الانقاذ لدي امريكا والا لطال الانقاذالقانون المعروف ضد الشمولية تجاه الديمقراطية وقد قال مبارك للرئيس الامريكي في فرنسا(هؤلاء اولادنا )كما روي المحقق منصور خالد ولعلك تذكر لعودة العلاقه لطبيعتها كنت اقترحت بجريدة العرب كما اقترح استاذنا عبد المنعم بجريدة الشرف وكلانا بصفحة السودان ا تكون حلايب منطقة تجارة حرة وتكامل منذ اكثر من25سنة الان حلايب وشلاتين مصرية بوضع اليد وتبدل الاجيال علي ارض الواقع .
صحيح ان لمصر السياسة سياسة ثابته من ايام محمد علي ولكن الاصح اننا لم نستطع اجراء حوار طويل استراتيجي لتغيير هذه السياسة بسبب ان مصر دولة مركزية ونحن دولة غير متجانسة وليسلها مشروع دولة مستقر استراتيجي والا ما جاء الرعاة وحطموا ما تركه الاستعمار من بنيات اساسية وخاصموا كل العالم حتي مصر نفسها والسعودية مع التاكيد ان امريكا تحت الجذمه هذا الفكر الرعوي هو واحد من مشاكلنا وان كنت لست مع فكرة النور حمد الجحامعة حول الفكر الرعوي ملخص ما قاول ان العلاقة متوترة بين دولة ولا دولة شئنا ام ابنا!!!

شكرا يا صديقي العزيز العلاقة بين مصر والسودان ما لم تخرج من عباءة السياسة كما كان قبل الاستقلال لنا ولهم ولعلها حاجة تحير ايام الاستعمار كان الانسياب افضل من الان ولعلك تذكر انالرئيس مبارك هو الذي ثبت الانقاذ لدي امريكا والا لطال الانقاذالقانون المعروف ضد الشمولية تجاه الديمقراطية وقد قال مبارك للرئيس الامريكي في فرنسا(هؤلاء اولادنا )كما روي المحقق منصور خالد ولعلك تذكر لعودة العلاقه لطبيعتها كنت اقترحت بجريدة العرب كما اقترح استاذنا عبد المنعم بجريدة الشرف وكلانا بصفحة السودان ا تكون حلايب منطقة تجارة حرة وتكامل منذ اكثر من25سنة الان حلايب وشلاتين مصرية بوضع اليد وتبدل الاجيال علي ارض الواقع .
صحيح ان لمصر السياسة سياسة ثابته من ايام محمد علي ولكن الاصح اننا لم نستطع اجراء حوار طويل استراتيجي لتغيير هذه السياسة بسبب ان مصر دولة مركزية ونحن دولة غير متجانسة وليسلها مشروع دولة مستقر استراتيجي والا ما جاء الرعاة وحطموا ما تركه الاستعمار من بنيات اساسية وخاصموا كل العالم حتي مصر نفسها والسعودية مع التاكيد ان امريكا تحت الجذمه هذا الفكر الرعوي هو واحد من مشاكلنا وان كنت لست مع فكرة النور حمد الجحامعة حول الفكر الرعوي ملخص ما قاول ان العلاقة متوترة بين دولة ولا دولة شئنا ام ابنا!!!