خال البشير يدعوه إلى التنحي في «قمة مجده»

ياتو مجد ؟ كلام كلام يااطييب مصطفي

يا الطيب مصطفي, ابن اختك اصلوا صار كرت ميت وما حصل يوم عندو مجد, ومددو علي اشلاء دارفور كجبال النوبة والاقسنا, وهي مسرطن وانشاء الله تتسرطن زيو. الشعب يكره الكيزان وعن اللعب باسم الدين, علشان كده لا نريد اي كوز في سلطة قادمه, بل حكزمة انتقالية لمدة ثلاثة سنوات لكنس امثالك ووضع دستور دائم يمكن الاستفتاء حوله, مش دستور الحركات الاسلامية. ويجب حذف الدين عن الدولة لان الدين يفرق بين الناس كما عهدنا في عهد الانقاذ. يجب ان يكون الوطن للجميع.صدق قرنق عندما قال دعونا نكون سودانيين وبس.

لا أستبعد أن يتجرأ الخال على الكيان الرئاسي بمثل هذا الطلب المثير الخطر، فقد تنجاوزت صحيفته كل الخطوط و نشرت هذا الخبر في عدد يوم الخميس 18 أكتوبر 12.

التفاصيل
نشر بتاريخ الخميس, 18 تشرين1/أكتوير 2012 13:00
الفاشر: مالك دهب
قُتل «13» شخصاً وجرح أكثر من عشرة آخرين من مجاهدي الدفاع الشعبي صباح أمس الأربعاء بمنطقة أبودليك التابعة لمحلية كلمندو بولاية شمال دارفور، «45» كيلو جنوب شرق الفاشر، إثر هجوم شنَّه مسلحون بـ«13» عربة لانكروزر يتبعون لحركة مناوي، وقال معتمد محلية كلمندو يعقوب عبد الرحمن آدم في تصريح لـ «الإنتباهة» إن هذه المجموعة قدمت من شرق الجبل.وهاجمت المنطقة في الساعة السابعة والنصف صباحًا وقد استشهد «13» من المجاهدين بمن فيهم قائد المنطقة الملازم أول التوم مالك، مضيفًا أن هذه المجموعة حرقت المنازل ونهبت السوق.

في «قمة مجده» ؟؟؟؟
اي مجد هذا , الا اذا كانت السرقه والقتل والاغتصابات تعد مجدا . دي عايله غريبه .

غريب ..[img]http://s07.flagcounter.com/mini/DymW/bg_FFFFFF/txt_FFFFFC/border_FFFFFF/flags_0/.jpg[/img]

What has Albashir achieved since 1989? Killing people, when he was ashed about the 28 Officers who were exicuted in Ramadan in 1990, his reply was he signed the order, but at the time they have been already exicuted , how shameful, he could not say no to SHASELIDIN when he ordered him to sign. To hell with you and your THUGS

اللهم إلا أن كان الفشل نجاحاً في عقيدة الطيب مصطفى الأهبل …
أتعتبر كل هذا الدمار للوطن وتفشي القبلية والجهوية وفصل الوطن والتفريق في أرضه في الشرق والشمال والجنوب وسرقة المال العام والقتل والتشريد وجلب الجوع والمرض والفقر نجاحاً …
إلا إن كنت تظن أن كل الشعب السوداني بمستوى غبائك أيها الهطلة …

“في قمة مجده”…حديث الإفك وخداع الذات…لاحول ولا قوة إلا بالله…

قمة مجده؟؟؟أى مجد..مجد الرقيص والجدِع..!!!

هذا الموقف و عمليات الشد و الجذب في اوساط ناس الانقا و الاسلاميين ذ ينذر بحرب وشيكة و نتمني ذلك حينئذ نكون متفرجين الي ان تنتهي المعركة بموت الاثنين وقتها يعود الحق لاصحابه السودانيين الاصليين و تقوم حكومة وطنية تحكم بالدستور و لا تفرق بين مواطنيها …اللهم اجعل كيدهم في نحرهم….

السيد المشير خليفة المسلمين الحاكم الدائم الخالد ابدا لحكم باقى السودان .. علمنا بمرضك العضال ولن نتمنى لك العافيه لان المرض لا يقتل الطغاه ابدا .. اطمئن وعين احد اشقائك وليا للعهد ولا تفرط فى ملكية السودان اتى اصبحت حصرية لعائلتكم الكريمه . واقضى على جراثيم المؤتمر الوطنى الطامعه فى كرسيكم . فى الايام القادمه لن نسمع صوتك . ولكن ممكن تشتغل هزاز .. وتخلى ولى العهد شقيقكم يواصل النضال من اجل المملكه العربيه الاسلاميه السودانيه .. ان ائمة المؤتمر الوطنى بطروا بالنعمه التى تهبهم اياها ووجب القضاء عليهم والاستعانه بشرذمة جديده من السياسيين الجدد .. ارمى زبالة المؤتمر الوطنى فى كوشة القصر الجمهورى مع مجلس قيادة الثورة السابق وحزب الامه الهزيل . والاتحادى الدولارى المرتشى .. نتمنى لكم ربع قرن جديد فى السلطة بدون على عثمان النائب الفاشل الهزيل وملته الجائعه .. هل يستطيع اى راجل ان يقول بغم فى هذا الاقتراح اذا تبناه امير المؤمنين ؟ لا اعتقد ..

مكانتك حتكون محفوظه وانت فى لاهاى بين الكبار نجوى فؤاد, وحماده بت, وميمى جمال, اما الخال ماتخاف عليه ما حنرجعوا لحوش بنقا حنستعين بخبرتو فى سبعه بيوت لما ترجع بعد التاميم ورجوع الفكر السلامى الدعوى الى اهله فى الجوامع .

تمرُّ الثواني فالدقائق فالسّاعات فالأيّام فالشهور
ثم السنوات ثم انقضآء الأعمار …

والظالمون عتوا .. ولم يأخذ من خلّفهم في ظلمهم
العبرة والعِظة والخوف …

أكلوا الحقوق ، وقطعوا الطرقات ، وهتكوا الحرمات ،
خالفوا شرع الله

ونسوا أنّ فى القاموس كلمة تسمى

” مهلاً” …

مهلاً أيها الظالم فالليل ولوطال فلابد أن يبزغ الفجر

مهلاً أيها الظالم
فعصاك وإن ضربت بها أناساً .. ستكسر على ظهرك
×××
مهلا ً ـ مهلاً ـ مهلاً

تُبْ إلى الله واستحلل من أهل المظالم فإنه لاعبورَ
إلى الجنان إلا بها والاستحلال
ليس بعدَ آيات القرآن وعيد، وليس بعدَ كلام الرحمن وعظ وتذكير،
فاختر لنفسك إما التوبة والأوبة ،
وإما ظلمات موحشة منتظرة :
فَتُبْ مِمَّا جَنَيْتَ وَأَنْتَ حَيٌّ *** وَكُنْ مُتَيَقِّظًا قَبْلَ الرُّقَادِ
×××
أيها الظالم :
تيقن أن صوت المظلوم يسمعه الملك الجبار،
وأن ضعفَه مسنود بعدل الملك القهار:
لاَ تَظْلِمَنَّ إِذَا مَا كُنْتَ مُقْتَدِرًا *** فَالظُّلْمُ مَرْتَعُهُ يُفْضِي إِلَى النَّدَمِ
تَـنَامُ عَيْنُـكَ وَالْمَظْلُومُ مُنْتَبِهٌ *** يَدْعُو عَلَيْكَ وَعَيْنُ اللَّهِ لَمْ تَنَمِ
×××
إِلَى دَيَّانِ يَوْمِ الدِّينِ نَـمْضِي *** وَعِنْدَ اللَّهِ تَجْتَمِعُ الخُصُومُ
سَتَعْلَمُ فِي الحِسَابِ إِذَا الْتَقَيْنَا *** غَدًا عِنْدَ الإِلَهِ مَنِ الْمَلُومُ
××××××
هناك – أيها الظالم – لا تأسف ولا اعتذار؛
(يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ)
[غافر: 52].
هناك – أيها الظالم – لا ينفعك خليل ولا شفيع؛
( مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلاَ شَفِيعٍ يُطَاعُ )
[غافر: 18].
××××××
وكلما ارتفع الظالم .. كان سقوطه أوضح

فكثيرا ما يسأل الناس عن الحكمة من
إمهال الله للظالم المدد الطويلة،
فيستمر في ظلمه وبغيه مدة طويلة،
والحكمة الإلهية تظهر في قوله تعالى :
{وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد}
الألم والشدة مجتمعة لا تكون
إلا بعد ارتفاع وعلو في الظلم ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته »
فالإملاء إشارة إلى تتابع الظلم والترك الإلهي له
ليرتفع الظالم فيسمع به البعيد والقريب،
ويلوح للرائي من بعيد،
فترى عقوبته وتسمع من مكان رؤية الظالم والسماع به.
ولكن الله لحكمته البالغة يمهل الظالم ليعتبر به من في الأرض
كلهم ولو وكلهم إلى عقوبات الصغائر والكبائر اللازمة
لما زادهم إلا تمرداً.
وقال علي رضي الله عنه :
“ما أكثر العبر وأقل الاعتبار”.
××××××
أخي المظلوم :
حقك محفوظ ،
وكرامتك مردودة،
كتب ذلك أعدل العادلين،
فلا تقلق ولا تيأس :
أَيُّهَا الْمَظْلُومُ صَبْرًا لاَ تَهُنْ *** إِنَّ عَيْنَ اللَّهِ يَقْظَى لاَ تَنَامْ
نَمْ قَرِيرَ العَيْنِ وَاهْنَأْ خَاطِرًا *** فَعَدْلُ اللَّهِ دَائِمٌ بَيْنَ الأَنَامْ
وَإِنْ أَمْهَلَ اللَّهُ يَوْمًا ظَالِمًا *** فَإِنَّ أَخْذَهُ شَدِيدٌ ذُو انْتِقَامْ
المصدر : منتدى راية التوحيد

انكل طيب ده بيتكلم عن عمر البشير بتاعنا ده الخرب البلد وما خلي حجر علي حجر فيها وله بيتكلم عن عمر جبريل باتستوتا مهاجم الارجنتين هههههههههههههه قال يتنحي في قمة مجده قال

علماً أن البشير تجاوز الـ 69 عاماً
تصوروا إن أمه بصحه جيده ,, عينى بارده !!!!

هذة القصيدة للشاعر الجميل هشام الجخ اهديها لبابا البشير
والخال يخلخل ضروسو ارجو ان تنال قرفهم……..

جُحَا

شُعُور سَخِيْف
إِنَّك تِحِس بِإِن وَطَنِك شَيْء ضَعِيْف
صَوْتِك ضَعِيْف
رَأْيك ضَعِيْف

إِنَّك تَبِيْع قَلْبِك وَجِسْمَك
وَإِنَّك تَبِيْع قَلَمِك وَإِسْمك
مَا يُجِيَبُوّش حَق الْرَّغِيف

سَأَلُوْا جُحَا عَن سِر ضَحِكِه
قَالِّك أَصْل اتْنَيْن وَشَبَكُو
الّلِى كَان مِن تَحْت مَيِّت
وِالْلِّى كَان مِن فَوْق كَفِيْف

دا شُعُور سَخِيْف
وشُعُور سَخِيْف
إِنَّك تَكُوْن رَمْز الشِحاتَة
تُبْنَى مَبْنِى لِلشِحاتَة
تَعْمَل وَزَرَاة لِلشِحاتَة

يَا سَاقِيَة دَوْرِى … عدِّى فَوْقِى ودَّوسَى
نَصَّبُوا عَلَيَّا وشَحِتُوَنّى فِلُوسِى
رْبُطُوَنّى فِيْكِى .. حَتَّى مَا اتَغَمِيت
هُمَا الّلِى فَرِحُوْا وَوَحْدَى أَنَا اتَغْمِيت

أَنَا الّلِى صَاحِب الْبَيْت
عَايِش بِدُوْن لَازِمَة
وَلَمَّا مَرَّة شِكِيْت
إدُوَنّى بِالْجَزْمَة

مِش لَاقِي تَطْفَح ادِّيَك
هاتَوَلْنا .. و جِيَبُوَلْنا .. و إدُوْنا .. وَدَّوَنَّا
هنَجِيب مِنِيْن نِدِيْك
مِش لَاقِي تَطْفَح ادِّيَك
طَافِح يَا بَلَدِي غَدَايَا
وَلَوْعَتِي غَدايَه
و ادّي الْأَحِبَّه الْتَقَوْا
و اتَجَمَعُوا عَدَايَا
أَنَا الّلِى زَارْعَك دَهَب
بتَأْكُلَيَنّى سِبَاخ
إِن كَان دّة تُقُل وَدَلَع
بِزِيَادَة دَلِعْك بَاخ
لَا شُفْت فِيْكِى هُنَا
وَلَا شُفْت فِيْكِى تَرَف
كُل الّلِى فِيْكِى قَرَف

كَرَامَتنَا مْتِهَانَة
وَالْلُّقْمَة بِإِهَانَة
بِتَخْلْفِيْنا لَيْه لَمَا انتى كَارْهَانَا

يَعْنِى ايَه تَبْقَى إِنْتِى هِبَة الْنِّيْل يَا مَزَّة
وَكُل يَوْم الْمَيِّة تقَطَّع
يَعْنِى ايَه لِمَا اشْتَكَى غُلُو الْفَاتُوْرَة
يُقُوُلُو تَشَكَّى بَس تَدْفَع

لِمَا قَش الْرُّز ثَرْوَة بْتَتُحْرّق
وَأَمَّا نِفْط الْأُمَّة ثَرْوَة بِتَتُسَرّق
وَأَمَّا جَلَادُك عَلَى وْلَادِك بيَبْطّش
وَأَمَّا عِلْمَك مَا يلاقِيش يَآَكَل فَيُطَفش

يَعْنِى ايَه نَرْفَع ايْدِيَنا بِالْسَّلام لَجْل الْغُزَاة
وَيُعْنَى ايَه لِمَا ابْقَى مَاشَى فِى حَالِى اتْشد اشْتِبَاه
يَعْنِى ايَه لِمَا اتَحَبَّس أَرْبَع سِنِيْن حَبِس احْتِيَاطى
حَبس اعْتِبَاطي
يَعْنِى ايَه مُش حَاسَّة بِالْعُمْر وغَلاوَتِه
بَتَصَّبَى مُر الْعُمْر لِيَه
دّة انَا كِنْت ح اوْهَب لَك حَلَاوَتُه

أَنَا عُمْرِى مَا أَتَأُمِرّت
وَلَا حَطِيْت شُرِوَطّى
وَمَكَان مَا ترْسَى مَرْكَبُك
بِابْنَى شَطَوْطَى
أَنَا كُنْت جَيْشِك لِمَا مَمَاليلك بَاعَوْكَى
وَكُنْت يُوَسُف لَمَّا عِشَتَّى سِنِيْن عِجَاف
وَضلوَعَى دَى الّلِى فِى مَعْرَكَة قَادَش حَمُوْكَى
وَشَفايْفِى دَى الّلِى مَا بَطَلتَّش فِى يَوْم هِتَاف
دّة انَا كُل شِبْر فِى أَرْضِك اتْمَرمَغَت فِيْه
وَكُل يَوْم عَشَتِيْه
أَنَا اتغَذَّبّت بِيَه

بْتَكْرَهيَنّى عُيُوْنِك الْسُّوَدَة
وَأَيَامَى الّلِى فَاتَت
مَانْتِيش حَبُيْبَيْتَّى مِن الْنِهَارِدِة
حَبِيْبَتَّى مَاتَت

عَلَى صَوْت أَدَانَك جَرَس
فِى الْشِّدَّة صَاحيّنَلك
مِن امَّتِى كَانُوْا الْحَرَس
هُمَا الّلِى بَاقِيّنَلك

بِعْتِيَنّى عَلِشانِهُم
وعِنيِكَى مَعْصُوْبَة
يَاهَلِ تَرَى خْايِنّة
وَلَا زَيَّى مَغْصُوْبَة

كُل الْكَلَام اتْقَال
وَالْشِّعْر بَقِى مَاسِخ
وَالْصَّبْر عُلُو جِبَال
وَالْظُّلْم شَىْء رَاسِخ
وَطَن وَغْرْقَان فِى النْطَّاعَة
كُل شَىْء رَيْحَتُه نْطَّاعَة

عَلِّمُوْنَا بِالِعَصَايَة
وَرْضَعُوْنا الْخَوْف رَضَاعَة
عَلِّمُوْنَا فِى الْمَدَارِس
يَعْنِى ايَه كَلِمَة قِيَام
عَلِّمُوْنَا نَخَاف مِن الْنَّاظِر
فَيَتَمَنَّع الْكَلَام
عَلِّمُوْنَا ازَّاى نَخَاف
وَازَّاى نِكش
بَس نِسْيُوا يُعَلِّمُوْنَا الاحْتِرَام
فمُتَزْعَلُوّش
لِمَا ابْقَى مُش باسْمّع كَلَامُكُم
ومَاتَزْعَلُوّش لِمَا ابْقَى خَارِج عَن الْنِّظَام

مُسْتَنّى ايَه مِن طِفْل رَبَّوْه بِالزُّعَاق
غَيْر الْمَشَاكِل وَالْخِنَاق
كُل الّلِى بِيِقَوْلك بَحبِّك دُوَل نِفَاق
أَنَا لَمَّا قُلْت لَك بَحبِك
كَان نِفَاق

الْحُب يَعْنِى اتِيَن بَيَّدُوا
مُش ايِّد بِتُبَنِى وَسْتَمِيت تِيْت تِيْت يِهْدُو
الْحُب حَالَة
الْحُب مُش شِعْر وَقَوَّالِة
الْحُب يَعْنِى بَرَاح فِى قَلْب الْعَاشِقِيْن لِلْمَعْشُوقِين
يَعْنِى الغَلَابَة يْنَامُوْا فِى الْلَّيْل دَفْيَانِين
الْحُب يَعْنِى جَوَاب لِكُل الْمَسْجُوْنِيْن
هُمَا لِيَه بَقُوْا مَسْجُوْنِيْن
يَعْنِى أَعِيْش عَلَشَان هَدَف
عَلَشَان رِسَالَة
يَعْنِى احِس بِقِيمَتَّى فِيْكِى
إِنِّى مِش عَايِش عَوَّالَة

يَعْنِى لِمَا اعْرَق تُكَافِئيِى بِعَدَالَة
الْحُب حَالَة
الْحُب مُش شِعْر وَقَوَّالِة

الْحُب حَاجَة مَا تَتُوْجَدّش فِى وَسَط نَاس
بِتْجِيب غَدَاهَا مِن صَنَادِيْق الزِّبَالَة

بَارَت مَرَاعِيَنَا وَالْبِئْر قَد جَف
وَالْجُوْع يِكْوِينَا وَالْصَّبْر مَا كَفِى
وَالْقَلْب لَا يَهْدَا وَالْجُرْح لَا يُشْفَى
وَلِأَنَّنَا طَوْع
زِنِّا لَهُم خِفّا
جَاءُوَا بِمَوكَبِهُم
وَاشْتَغَلْت الْزَفَّة

الْدِّفِة مَظْبُوطَة
وَأَصْلا مَافِيِش دَفَّة
وَالْكَفَّة مُش مَايْلة
عَلَشَان مَافِيِش كَفَّة

و جُحَا الّلِى جَاى بِالْلَّيْل لِسَاه بِيتَخْفِى
شَايِف دِيْدَان الْغَيْط سَارِحَة وَمَارَحِمَاشى
مِن جُبْنِه شَاف الدُّوْد سَابَّه وَرَاح مَاشَى
وَلَا اتكسِف لِلْنَّاس
وَلَا حَس عَلَى طُوَلِه
الْنَّاس عْشَمهَا كَبِيْر جَرْيُّوا بيَشْكُولِه
ضَحِك جُحَا ضِحْكَة مَوَاشِى
مَادَام بُعَيْد عَن طِيَنّى … مَاشَى

الدُّوْد قَاعِد لَك يَا جُحَا وَلَابُد فِى طِيْنِك
بَعْد مَا يَمُص فِى دِمَانَا مُش حِيِحَلَالُه الَا طِيْنِك

احْنَا اهْلَك
احْنَا رَجَالَتك عِمَّادّك
إِحْنَا وَقْت الْشِّدَّة سَنَدك
إِحْنَا زَادَك

يَا جُحَا احْمِى وْلَادِك
لَو كُنْت عَايِز تحْمَى طِيْنِك
سَوْف أَرْحَل
رُبَّمَا يَلْقَانِى مِن ارْجُو لَقَّاه
هامَشى وَيَا الشَّحَّاتَين

وَابْكَى عَلَى حِلْمِى الّلِى تَاه
بَس مُش هَاشحت رَغِيْف
هَاشحت وَطَن لِلَّه

ياخال البشير شوف البنات ديل حلوات كيف ..وبالتحديد الباسه أبيض وأزرق والباسه أبيض ساده وأجمل شي بذقدردوه لعمر البشير وخالوه .. وراقصني ياكدع..عاش المؤتمر الوطني وعاشوا الكلاب..ياكلاب.

مجده ؟

أي مجد هذا ؟

هل تدمير مشاريع البلاد في نظرك مجد ؟

هل انتشار الرشوة والمحسوبية والتمكين في نظرك مجد ايها الخال الوهم ؟

هل انتشار البغاء وابناء الحرام في عهده مجد له ؟

هل تجويع الناس في عهده مجد له ؟

هل فصل البلاد وتمزيقها مجد له ؟

هل حنثه باليمين وتصرفاته الصبيانية هو ونائبه واضاعة حلايب والفشقة جزاءاً له على محاولة اغتيال حسني مبارك الفاشلة وسكوته على ذلك وعدم استردادهما ولو بالقوة مجد وفخر له؟

هل هجرة اكثر من سبعين الفا في ستة شهور مجداً له ؟

هل فضيحة اوقاف جده مجداً له ؟

هل تفكيك الجيش واستبداله بمنفاقي الدفاع الشعبي مجداً له ؟

هل قتال ما تبقى من الجيش في عهده لابناء البلد في دارفور والنيل الازرق وجنوب كردفان مجداً له ؟

هل ابتزازه ابتزازه من الغرب بالموافقة على فصل الجنوب مقابل عدم القبض عليه للجنائية مجداً له ؟ ام جبنا واضحاً

هل نفاقكم جميعا ايها الكيزان تعتبرونه مجدا؟

تعبت يدي من الكتابة

انتم تريدون ان تغالطون النظر والواقع بالكذب والنفاق
لعنة الله عليكم