على من يكذب الصادق الصديق 8/10
من حقه كبشر أن يكون له طموح يرتاد به الثريا. ومن حقه أن ظن نفسه انه خير من وطأ الثرى. وليس لدي الحق في الحد من حق البشر بأن يحلموا ما شاءوا ومن حقه أيضا ان يتحالف مع من يشاء وأن يعادي من يشاء. ولكن حينما يكون الطموح والتحالف يمس شعب السودان في تلك الحالة يكون شكل الحديث مختلفا. بالطبع لا حق لي ولا المقدرة في إيقافه ومنعه.
انتخب الصادق الصديق للوسطية ولا أعرف كيف تكونت تلك الفئة التي تصنف نفسها بالوسطية ولا ما هي أهدافها..ولا اعرف على أي أساس تم انتخاب الصادق الصديق رئيسا لها.ولست مهتما لا تلك ولا وسطية عصام أحمد البشير.ولكن تلك الوسطية المفترى عليها والتي أضحت مطية لجلب المنافع لكي يصبح احدهم رئيسا والثاني يزعم نفسه مفكرا على أساس أنهما يمثلان شعب السودان فلا أعتقد أن لهما الحق
الصادق الصديق على صلة بملالي إيران وأول الأسئلة التي تخطر على ذهن المتلقي كيف لرجل يدعي أنه كرس حياته للديمقراطية مدافعا عنها يكون على علاقة بنظام فاتك بشعبه معاد للديمقراطية.
ومن المعلوم أن قضية السودان قبل أن يتجاهلها المجتمع الدولي كانت محط اهتمام دولي وإقليمي كبير حتى أنها شغلت الكونغرس الأمريكي فترة من الزمن. في تلك الفترة كان الصادق الصديق صاحب علاقة وطيدة بملالي إيران. تلك العلاقة كانت قائمة إبان توليه رئاسة وزراء البلد المنكوب. مما أثار حفيظة بعض الدول ضد بلدنا. وبعد أن خرج للمعارضة ظلت كثير من الدول تراقب بحذر تحركات الصادق الصديق ولربما تراجعت عن دعم المعارضة بسبب علاقات الصادق الصديق مع ملالي إيران.
وهناك حديث يتناوله الناس لست متأكدا من حقيقته وبالرغم من هذا سأورده هنا لا للاستشهاد به ولكن لكي أقول أن كثير من الناس يرتابون من علاقة الصادق الصديق بإيران وغيرها من المغضوب عليهم. والحديث منسوب لأولبرايت وزيرة خارجية كلينتون المتعجرفة حيث يشاع انها عندما اجتمعت بالمعارضة السودانية في نيروبي قالت حديثها مباشرة للصادق الصديق (أي شخص إلا أنت) وليس هناك سبب يجعلني استبعد هذا الحديث لعلمي أن الولايات الأمريكية لديها حساسية مفرطة تجاه إيران وحلفائها. وأيضا في ذات الوقت لا أستنكر هدا الحديث لأولبرايت.
الصادق الصديق يعتبر نفسه شخصية دولية يمكنه أن يجمع العالم الإسلامي بتناقضاته فهو القادر على لم شمل المسلمين. سنة وشيعة وغيرها من الطوائف والملل كما يسميها. وحديثه عن (أهل القبلة) معلوم لديكم من كثرة ترداده لتلك الكلمة. وبعض ذلك الحديث منقول عن ابنته.
السودان بلد واجه ولا يزال يواجه إشكالات عدة بلد انشطر شطرين كل واحد منهما أسوء من الآخر وفي طريقة للتشظي أكتر لولا إن تداركه بنيه. والسودان مقبلٌ على انهيار كامل من كافة الصُعد.وتلك المآسي للصادق الصديق دور كبير فيها. فهو من ساهم في ظهور قوة الترابي بتحالفاته معه والتي ما تولد منها ألا الضرر الماحق ببلدنا فالترابي يضرب على وتر مخيف جدا لكثير من الأهل في السودان ألا وهو وتر ما يسمى بالشريعة الإسلامية وحتى بعد وفاة الترابي مازال وسيظل هذا السيف مسلطا على رقاب السودانيين.
الصادق الصديق مسئول بالدرجة الأولى عن انفصال الجنوب برفضه لاتفاقية السلام عام 1988 بحجة أنها لا تلبي كل المتطلبات لإحلال السلام وإنها تحوي على كثير من (الخروقات) ولفظه لمنتحل بعد رضوخه ولا أقول قبوله (قبلناها بخروقاتها).
ما هي الفائدة التي حملها الصادق الصديق للشعب السوداني بعد عودته إلي البلاد في يناير المنصرم وهو يذكرنا برئاسته لما يسمى بالوسطية.
وعند عودته استقبلته جموع الأنصار بالفرح وبعض الذين يعتقدون أنه مازال هناك أمل يرتجى من وعود الصادق. وحتى تلك اللحظة لم يوضح الصادق الصديق ما هي خطواته في طريق الحل. وبالرغم من أني سأعود لخطابه الذي ألقاه أمام جموع مستقبليه وهذه المرة لم يختر لعودته اسما كما فعل في المرات السابقة.
سأظل أكرر أن الصادق الصديق آخر من يتكلم عن الديمقراطية فمنهج ما يطلق عليه الصحوة الإسلامية تتعارض مع مبدأ الديمقراطية تماما كنهج صهره الترابي المسمى بالتوالي. وقبل كل هذا تنازله طواعية عن الشرعية التي منحتها له الديمقراطية عندما ترشح لرئاسة الجمهورية ضد الدكتاتور البشير ما يعني صراحة قبوله بالوضع الراهن وهو وضع ديكتاتوري محض. هذا بالإضافة لقسمه للاتحاد الاشتراكي.
التحية للكاتب والقراء، سليل الطائفية الصادق الصديق لم يتكبد مشاق تأمل معان اسمه بل غلى النقيض أضحى الكاذب الضليل كما أسماه المقبور نميرى ، والنرجسى الذى يتمنى مكان الميت لو سار فى جنازة كما وصفه المخضرم محمد احمد محجوب ، انه بعشوم السياسة وأد الانتفاضات وجاذب الانقلابات ، لن ننسى له وأد الديمقراطية وطرده للنواب المنتخبين وعدم أحترامه للمحكمة الدستورية وترحيب الشعب بمايو إثرها ، وكذلك أستهتاره بمذكرة الجيش بعد أجهاضه أبريل ، وعزوف العسكريين عن صد مائة وخمسون فردا قامو بانقلاب الانقاذ وكذلك صار لهم بعبع حوفا من عودته وعياله وعموم الطائفية أن اسقطت طغمة الانقاذ المستكبرة بفضل تغذيتها والهالك نسيبه بروح الاسلام السياسى . سلوك الطائفية وهيمنتها على السياسة مشاركة فى السلطة والمعارضة حفاظا على مصالحها المكتسبة منذ مبايعة زعماؤها ملك المستعمر عام 1919 ، وعليهليتحرر الشعب تكون الاولوية لأبعادهم عن السياسة ومصادرة ممتلكاتهم وترك الحرية الدينية لهم يمارسونها فى منافى باقاصى البلاد ال المهدى شمالا وال المرغنى جنوبا ليدركوا معنى الزهد لتصوف ،آملين فى إنتفاضة منتصرة تولد ديمقراطية بتمثيل نسبى بلا طائفية او عنصرية او مرتكزات دينية وبقضاء مستقل وطابع مدنى للمجتمع ، نحن رفاق الشهداء ، الصابرون نحن ، المبشرون نحن ..
كلام صح مايريده الصادق الكرسى وبس ونصيحة منى ليهو يخت كرسيه قدام الباب ويرجع الى الوراء ويحاسب نفسه على ماوصل له السودان من الانا بتاعتو.حلايب ونتؤحلفا والفشقة اراضى سودانية
التحية للكاتب والقراء، سليل الطائفية الصادق الصديق لم يتكبد مشاق تأمل معان اسمه بل غلى النقيض أضحى الكاذب الضليل كما أسماه المقبور نميرى ، والنرجسى الذى يتمنى مكان الميت لو سار فى جنازة كما وصفه المخضرم محمد احمد محجوب ، انه بعشوم السياسة وأد الانتفاضات وجاذب الانقلابات ، لن ننسى له وأد الديمقراطية وطرده للنواب المنتخبين وعدم أحترامه للمحكمة الدستورية وترحيب الشعب بمايو إثرها ، وكذلك أستهتاره بمذكرة الجيش بعد أجهاضه أبريل ، وعزوف العسكريين عن صد مائة وخمسون فردا قامو بانقلاب الانقاذ وكذلك صار لهم بعبع حوفا من عودته وعياله وعموم الطائفية أن اسقطت طغمة الانقاذ المستكبرة بفضل تغذيتها والهالك نسيبه بروح الاسلام السياسى . سلوك الطائفية وهيمنتها على السياسة مشاركة فى السلطة والمعارضة حفاظا على مصالحها المكتسبة منذ مبايعة زعماؤها ملك المستعمر عام 1919 ، وعليهليتحرر الشعب تكون الاولوية لأبعادهم عن السياسة ومصادرة ممتلكاتهم وترك الحرية الدينية لهم يمارسونها فى منافى باقاصى البلاد ال المهدى شمالا وال المرغنى جنوبا ليدركوا معنى الزهد لتصوف ،آملين فى إنتفاضة منتصرة تولد ديمقراطية بتمثيل نسبى بلا طائفية او عنصرية او مرتكزات دينية وبقضاء مستقل وطابع مدنى للمجتمع ، نحن رفاق الشهداء ، الصابرون نحن ، المبشرون نحن ..
كلام صح مايريده الصادق الكرسى وبس ونصيحة منى ليهو يخت كرسيه قدام الباب ويرجع الى الوراء ويحاسب نفسه على ماوصل له السودان من الانا بتاعتو.حلايب ونتؤحلفا والفشقة اراضى سودانية
لقد اتاحت ظروف هذا الزمان الاغبر أن يقرر في شأن هذا البلد المنكوب كل من هّب ودّب وكل من توفر له كبيبورد و انترنت و جاسب ..
سبحان الله .. من انت حتى تقّيم لجنة (دولية) ذات معايير صارمة .. في اختيار رئيساً لها او في اختيار اعضاءها ومن تراه مناسباً لقيادتها او تسيير امورها !!!
لماذا تنتطر وغيرك عودة الصادق ان لم تكن ترتجي منه شيئاً وموقفاً ؟؟؟
كان الأجدى ان تسأل نفسك قبل عودة الصادق ماذا قدمت انت وماذا فعلت .. ام تعتقد ان مثل كتاباتك هذه هي ما تقدمه وحسب .. يا سيدي ما أكثرر كتبة الاسافير والصحف الورقية في هذا البلد المنكوب بمنظريه .
الأخ كما تسمى كمندر
لك التحية
الصادق الصديق بل الكاذب الضليل
عبد الخالق الذى لا يعرف الخالق
كليهما نفيا الى مصر فى وقت ما
الاول نعته بالكذب والاخر بالكفر
وهو وشلته منهم قضى نحبه ومنهم من ينتظر
أين كنت أنت في وقت كان النضال للشرفاء
أين كنت وانت تلفظ بألفاظ واحد قتل وكذب وضلل وقتل مثل الطاغيه نميري
نختلف فيما يقوله الصادق ولكن خلقت الان النرجسية المزيفة من يدعون الاسلام شعاره .
لم يكن ما فعله الامام الصادق فى حكمه كان يرجع الى البرلمان
انتماءك كان تسليط قلمك الإساءة ايها الكوز
الصادق المهدى أصبح يلعب على المشكوف بعد أن تيقن بطول أمد حكومة الإنتكاس بعد أن رضي عليها سادتها الأمريكان. الصادق وبعد غياب امتد لما يقارب العامين عاد ليصرح دون خجل أو وجل بأنه يعارض تغيير النظام بالقوة. لا نستغرب أن يلتحق الرجل بركب ابنيه الاثنين في التوالي مع الانتكاس. من يراهن على أبو كلام فهو يراهن على فرس خاسر.
لازلت تهرف بما لا تعرف ولم تتبع وصيتي لك من البدايه (العب غيره) وشوف ليك موضوع تاني احسن فانتم سبب بلاوي السودان لانكم تؤخروا ولا تقدموا
بالله عليك ماذا قدمت انت والمطبلين لك للوطن قديما وحديثا؟؟ يكفي الصادق شرفا انك تنتقد طرحه الفكري اما انت فلا شيئ لديك تقدمه غير هذه الالفاظ المستنكره والمستهجنه والتي لا تشبه السودان ولا ابناء السودان الكرام فمن بداية مقالك الي نهايته لا ولم ولن تاتي بجديد غير الحقد القاتل لأهله. واعلم انه ما من مصلح علي مر التاريخ الا وجد الحاقدين والمعارضين له مثل ما تفعل الآن وهذا وحده يعلي شأن الرجل ولا ينقصه شيئا (فمت انت ومطبليك بغيظكم)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته (zool gadeem)
سبحان الله يا zool gadeem يا محي اللغة هل هذا هو ما فتح الله به عليك ؟ فاعل ومفعول !!!
واين موقع (المصلح الذي وجد ) من الإعراب فاعل او مفعول ؟؟ احسن خليها حصة لغة منكم نستفيد
الم اقل انكم لا شيئ جديد لديكم فالرجل اعلي وارفع قامة من ان تناله سهامكم وكلماتكم رضيتم ام ابيتم
ثم انظر الي ما كتبت انت ( الفاعل مرفوع “لفغل” ) فاقرا انت اولا ثم انصح الآخرين .
لقد اتاحت ظروف هذا الزمان الاغبر أن يقرر في شأن هذا البلد المنكوب كل من هّب ودّب وكل من توفر له كبيبورد و انترنت و جاسب ..
سبحان الله .. من انت حتى تقّيم لجنة (دولية) ذات معايير صارمة .. في اختيار رئيساً لها او في اختيار اعضاءها ومن تراه مناسباً لقيادتها او تسيير امورها !!!
لماذا تنتطر وغيرك عودة الصادق ان لم تكن ترتجي منه شيئاً وموقفاً ؟؟؟
كان الأجدى ان تسأل نفسك قبل عودة الصادق ماذا قدمت انت وماذا فعلت .. ام تعتقد ان مثل كتاباتك هذه هي ما تقدمه وحسب .. يا سيدي ما أكثرر كتبة الاسافير والصحف الورقية في هذا البلد المنكوب بمنظريه .
الأخ كما تسمى كمندر
لك التحية
الصادق الصديق بل الكاذب الضليل
عبد الخالق الذى لا يعرف الخالق
كليهما نفيا الى مصر فى وقت ما
الاول نعته بالكذب والاخر بالكفر
وهو وشلته منهم قضى نحبه ومنهم من ينتظر
أين كنت أنت في وقت كان النضال للشرفاء
أين كنت وانت تلفظ بألفاظ واحد قتل وكذب وضلل وقتل مثل الطاغيه نميري
نختلف فيما يقوله الصادق ولكن خلقت الان النرجسية المزيفة من يدعون الاسلام شعاره .
لم يكن ما فعله الامام الصادق فى حكمه كان يرجع الى البرلمان
انتماءك كان تسليط قلمك الإساءة ايها الكوز
الصادق المهدى أصبح يلعب على المشكوف بعد أن تيقن بطول أمد حكومة الإنتكاس بعد أن رضي عليها سادتها الأمريكان. الصادق وبعد غياب امتد لما يقارب العامين عاد ليصرح دون خجل أو وجل بأنه يعارض تغيير النظام بالقوة. لا نستغرب أن يلتحق الرجل بركب ابنيه الاثنين في التوالي مع الانتكاس. من يراهن على أبو كلام فهو يراهن على فرس خاسر.
لازلت تهرف بما لا تعرف ولم تتبع وصيتي لك من البدايه (العب غيره) وشوف ليك موضوع تاني احسن فانتم سبب بلاوي السودان لانكم تؤخروا ولا تقدموا
بالله عليك ماذا قدمت انت والمطبلين لك للوطن قديما وحديثا؟؟ يكفي الصادق شرفا انك تنتقد طرحه الفكري اما انت فلا شيئ لديك تقدمه غير هذه الالفاظ المستنكره والمستهجنه والتي لا تشبه السودان ولا ابناء السودان الكرام فمن بداية مقالك الي نهايته لا ولم ولن تاتي بجديد غير الحقد القاتل لأهله. واعلم انه ما من مصلح علي مر التاريخ الا وجد الحاقدين والمعارضين له مثل ما تفعل الآن وهذا وحده يعلي شأن الرجل ولا ينقصه شيئا (فمت انت ومطبليك بغيظكم)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته (zool gadeem)
سبحان الله يا zool gadeem يا محي اللغة هل هذا هو ما فتح الله به عليك ؟ فاعل ومفعول !!!
واين موقع (المصلح الذي وجد ) من الإعراب فاعل او مفعول ؟؟ احسن خليها حصة لغة منكم نستفيد
الم اقل انكم لا شيئ جديد لديكم فالرجل اعلي وارفع قامة من ان تناله سهامكم وكلماتكم رضيتم ام ابيتم
ثم انظر الي ما كتبت انت ( الفاعل مرفوع “لفغل” ) فاقرا انت اولا ثم انصح الآخرين .