الخال الرئاسي : كرتي (مخرمج ) وحزب البشير اختطف الحركة الإسلامية

الخرطوم ــ متوكل أبوسن
هاجم رئيس منبر السلام العادل المهندس “الطيب مصطفى”، وزير الخارجية “علي كرتى”، وقال : (ما ممكن الدبلوماسى الأول يكون أول مخرمج وينشر الغسيل القذر للحكومة)، واعتبر أن تضارب التصريحات بين وزارتي الدفاع والخارجية دليل على عدم المقدرة في إدارة الشأن الداخلي، وانتقد “الطيب” المؤتمر الوطني ، واتهمه باختطاف وسجن الحركة الإسلامية التي أشار إلى أنها هي من أنشأته، وقال إنه يعاني وكفى ، وبرر خروجه من المؤتمر الوطني بأنه ضيق عليه ومنعه منه طرح رؤيته الجديدة حول العلاقة مع جنوب السودان، وعلق:( أنا لم أكفر بخروجي من المؤتمر الوطني والخروج من الكفر للإيمان ليس بجريمة ولا أقول إن المؤتمر الوطني كافر) .
واستبعد رئيس منبر السلام العادل ما نسب لعبد الباسط سبدرات بأنه قال إنه لن يبصق على تاريخه بانتقاده لحزبه الشيوعي، وقال، في منبر الاتحاد العام للطلاب السودانيين أمس الاول : (لو سبدرات قال كده غلطان ولو كنت شيوعياً سأبصق على تاريخي السياسي)
وطالب المؤتمر الوطني بتقديم تنازلات للقوى السياسية في سبيل الاتفاق على ثوابت وطنية، وعلق : (عليه أن يتخلى عن الكنكشة وإعطاء فرصة للآخرين وتفادي ما حدث في ثورات الربيع العربي، وانتقد غياب قانون للخيانة العظمى .
وهاجم الأمين العام لحزب الأمة القومي “إبراهيم الأمين”، وزارة الخارجية، مشيراً إلى أنها مجرد هياكل ولا دور لها، وأنه يجب إعادة الهيبة لها، ونصح الطلاب بتغليب لغة العقل وتوحيد صفوفهم، وقال: (اعترف أن في جيلنا صراعات غير مبررة لا تسمحوا لها أن تدخل بينكم وأن لا تكون نظرتكم حزبية ضيقة) .
وتحدى “الأمين” المؤتمر الوطني بعزل مساعد رئيس الجمهورية العقيد “عبد الرحمن الصادق المهدي”، وأكد أنه على استعداد للدفع بمكتوب رسمي يبين فيه انه لا علاقة لـ (عبد الرحمن) بأي من مؤسسات الحزب، وقال: (أتحداهم يرفدوه لو كان عينوه بسبب أنه منتمٍ لحزب الأمة).
المجهر
و الله لن أزيد على ما نقول بالدارجي :
الخال الرئاسي مركب ( مكنة معارضة) ..
أه يا أفاق … تلقاها عند غافل ..
هذا الرجل كل مؤهلاته في عالم السياسة أنه خال الرئيس سياسي بالصدفة وليته كان سياسي ولكن يذكرني بالسماسرة في الخرطوم جلابية وعمة نظيفة وأخلاق أوسخ من الوساخة والمصيبة فاكرها عزبة أبوه ينتقد في كل شي … دي أفة السودان البشير بطل في نظر أهله وجعفر نميري بطل في نظر أهله وعبود بطل عند أهله والصادق المهدي ومحمد عثمان الميرغني أبطال وسادة وفيهم البركة أين الحق وأين العدل ومتى نخرج من نفق الجهوية هب أن أم البشير كانت قد أنجبت خنثى ماذا كان سيكون موقف الخال الرئأسي ….مجرد سوأل؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مريض نفسي ومتهور
(لو سبدرات قال كده غلطان ولو كنت شيوعياً سأبصق على تاريخي السياسي
وشرفي الماركسي
******* (انا سأبصق واتبول علي كل تاريخي من مولدي الي الان لو كنت اسلامي )********
الماركسية لن تتشرف بك وبامثالك هي تضم صفوة المتعلمين *** بالله اسالك هل شاهدته او سمعت بيساري يمتلك عمارةاو سرق او زور هل حول ممتلكات الدولة للاهل والاقرباء والمنتفعين *** ا
عنصري تافه وخبيث
قال ثوابت وطنية قال! ثوابتك ده على أنقاض ثوابت الاخرين ومقدساتهم ولا شنو؟ ما ياهو ذاتو الجاب أوكامبو لود اختك…ما سمعت بالمقوله (ةتنتهي حدود حريتك عند بداية حدود حرية الاخرين)؟
ولو كنت عاقل لصمط وان زويت في ركن قصي ياعدو البشرية
و الله انا لو لقيتوا في الشارع حابصق عليه من غير تردد و بنصح اي زول يلاقيه يبصق عليه و لو لقا طريقه يعمل حاجه تانيه يعملها ، الطيب دا قرا في معهد الاسلكي و لا في ادبخانه ؟
خال رئاسى دبل كابين ,, أتش بى ,, i3 ,, مع كل الآكسيسوريس ( ود فضل الله هدية) ,, عرض محدود لكل أحزاب المعارضة ,, خصم خاص للأمة والإتحادى ,, الدفع نقداً ,, سارعوا قبل حلول الربيع !!!
قال تاريخى السياسى قال؟ البنعرفوا عنك انك عنصرى وجهوى وبرغماتى وبتحاول جاهد انك تستئصل اهل السودان الاصل من جزورهم ، لكن هيهات الفيكم اتعرفت ونحنا يا العداله والمساواه يا الطوفان.
هل سمعت بشيوعيا سرق مات نقد بلا منزل ويملك اهلك واقرباء الرئيس فلل فى كافورى التى لم يراها احدكم الا وهو قادم عبر بص شندى ثم هل تعتقد ان الحزب الشيوعى كان سيرعاك او يقبلك عضوا به حتى تبصق فى وجهه اتق الله يا حامى الفساد وانظر كيف تستمر صحيفتك وتموت الاخريات رغم الفوارق المعدومة ودعوتكم للفساد والتفرقة بين ابناء الوطن الواحد ثم اليس غريبا ان يستعان بك للحديث فى ندوات ونصف المسمتعين من الذين ساهمت فى تشريد اهلهم وموت زويهم لعنك الله الى يوم الدين
أما أنا فلو كنت من منبر السلام العادل أو المؤتمر الوثني أو الكيزان كنت سأتبول على تاريخي … اللصوص لا مكان لهم بين الشرفاء ، الطيب مصطفى قبل الإنقاذ كان ابن فردة كورس (شيال غنا ) و ابن اخته كان ابن حلّاب في حلة كوكو و علي عثمان كان ابن غفير في جنينة الحيوانات و اليوم بسرقة السلطة بنوا القصور و نكحوا الجواري و صاروا سأدة الزمن ، ملعون ابوكي بلد ، تف يا زمن تف .
والله اننى ابصق واستحى من ايامى مع الكيزان لعنة الله عليهم فى الدنيا والاخرة .نكرات الاخرة ومعرفات الدنيا .استدبروا الآخرة واستقبلوا الدنيا فخسروا اخرتهم والدائم فيها وكسبوا الدنيا والزائل منها.سقطوا سقوطا هاويا فأمهم هاوية فى وحل السلطة .اثبتوا لنا فشل ان يكون الاسلام دين و دولة .وجدوا فرصة طيبة لخيارات سمحة من الحكم الراشد الصديقية والعمرية والعثمانية والعلوية والعمرية الثانية فاختاروا اسواء نموزج حكم الاموية والعباسية بأختلاف .
وابصق مرتين على تاريخك الاسلاموى!!!لان الحركة الاسلاموية حركة عميلة وغير سودانية وهواها اجنبى زيها وزى كثير من الاحزاب المالية الساحة ضجيج!!!!الولاء للسودان اولا واخيرا وليس لاى فكر او تنظيم خارجى يمينى او يسارى ايها العملاء والخونة!!!انت عارف انه جزمة سودانى مهما كان عرقه او دينه بالاسلامويين كلهم عرب وعجم؟؟؟واكان ما عارف اعرف من اليوم!!!!!
مصدقك… لانك لاتجيد غير هذه اللغة .. انت غير معقول ياالطيب مصطفى .. من مصائب السودان الكبرى تمتعك بجنسيتة وهذه المساحة من (الانطلاقة) والسفه.. الطيب مصطفى ان تجسد حالة تعتبر من علامات الساعة الكبرى .. الله يكفي الانسان في السودان شر بلاويك.. انت غير معقول يامخلوق.اللهم لانسالك رد القضاء لكن نسالك اللطف فيه.
ياخى انت كوز وكنت مؤتمر وطنى مابصقت على تاريخك طيب الحيبصق منو تانى؟ لاختشوا ماتو فعلا يا سعادة الخال الرئاسى
وينشر الغسيل القذر للحكومة كويس اعترفته انه غسيل الحكومه قذر
يا جماعة الزول دا قاعد يطرح نفسو بديل لود اختو ههههههههههههههههههه
هههههههه سبحان الله البلد الما فيه تمساح بقدلن فوقو الوُرُلة
(لو كنت شيوعياً سأبصق على تاريخي السياسي ) اي تاريخ سياسي تملك ايها الآفة وكل الشعب السوداني يبصق علي كل ما تقوم به من فتن وتحريض وحتي ثورك الاسود سييء الذكر … ولولا الظروف ووجود ابن شقيقتك علي راس الدولة لما سمع بك احد …
وتقول :( أنا لم أكفر بخروجي من المؤتمر الوطني والخروج من الكفر للإيمان ليس بجريمة ولا أقول إن المؤتمر الوطني كافر) .) تقول ان الخروج من الكفر للإيمان …. ولا اقول ان المؤتمر الوطني كافر ده يفهموها كيف ؟؟؟؟ وقولك : الخروج من الكفر يعني انك كنت كافر في فترة مع المؤتمر الوطني وخرجت للإيمان … لانك خرجت من الكفر (المؤتمر الوطني) للايمان
نسأل الله ان بريح الشعب السوداني من بلاويك ومن شر سمومك التي تنفثها كل صباح …
هو الباطل ده عندو تاريخ ؟؟!!
بلمع في نفسو . . . لكن اسمك فيها وتشمها قدحة.. امشي شوف قبيلة قريش وين..نحنا ماعرب . . . نحنا افارقة زنوج
أنت المفروض تبصق و(تشخ) فى نفسك دون أن يكون لديك شرف إلانتماء للحزب الشيوعى !!وسبحان العاطى من غير مناسبه!! الطيب مصطفى (فنى التلفونات) وكل مؤهلاته السياسيه إنه خال لضابط نكره فى الجيش إستطاع أن يغدر بالشعب إستجابه لطلب جماعه تدعى الاسلام والاسلام منهم براء!! الغدر الذى يجرى كالدم فى عروقه جعله ينقلب على ولى نعمته ويطرده كما تطرد الكلاب الضاله من مقالب النفايات ليأتى بأمثال خاله وهو بالنسبه للذين عاصروه وخصوصا فى سنوات (وحشة الاغتراب) أنه (خالى وفاض)من اى شىء !!وهو مدفوع الان ببقايا شيوعيين فهم الذين يفكرون له ويكتبون بإسمه وسبق للحزب الشيوعى أن تخلص منهم منذ وقت مبكر عندما إكتشف أنهم مجموعه أرزقيه إنتهازيه بدءا من احمد سليمان المحامى وإنتهاءا بأبن شيخ الجزارين إسحق احمد فضل الله وبينهما كثر ربما كان ابرزهم أمين حسن عمر،وكنت أتمنى من الذين مازالوا على قيد الحياة منهم وفى لحظات صدق مع النفس !! أن يلفتوا نظر الخال الى مناقب رجال الحزب الشيوعى السودانى أمثال عبد الخالق محجوب ومحمد إبراهيم نقد على سبيل المثال لا الحصر إذا ما قارناهم بمن صاروا قدرنا اليوم وهم يدعوا أنهم يحملون زورا وبهتانا كتاب الله الكريم وهم يهتفون هى لله لا للسلطه ولا للجاه !!وبالمناسبه الشيوعيون بشيوعيتهم التى ينكرها بعض الجهلاء كانوا وما زالوا وسيظلون أكثر إيمانا بالله وصدقا مع النفس ..أتقيا أطهار وذوى أيادى متوضئه بحق وحقيق إذا كان المقياس هو إقامة العدل وعدم الافساد وقول الحق ولو على النفس، والذين توفاهم الملائكه غادروا الدنيا دون أن تمسهم شبهة فساد ولم يظلموا أحدا (إفتكر فى الحته دى بالذات الخال ما حيقدر يغالط فيها ويطلع ولد أختو كذاب آشر)!!والشيوعيون لم يغتصبوا اراضى الدوله ليقيموا عليها القصور والفلل ولا الجنائن ولا تملكواالشقق التمليك وما كان أسهل عليهم الحصول على مغريات الدنيا ومباهجها الزائله فى ظل هذا النظام تحديدا الذى قدمها لهم ورفضوها بكل إباء وشمم وهم يهتفون (ما لدنيا قد عملنا..بل من آجل الله والوطن والشعب) وكانوا صادقين فى دعواهم والشاهد عليهم جثامينهم التى خرجة من البيوت التى ورثوها عن آبائهم وأجدادهم إن كان صاحب حظ او مساكن الايجار وشتان ما بين الدقيق والقمح يا(خالنا يا خال الهنا والسرور)!!.
ماهو فستق العبيد ومن اطلق عليه هذا الاسم
ماهو تمرالعبيد ومن اطلق عليه هذا الاسم
لو اجبت على هذه الاسئلة يالطيوبةوظللت في ضلالك القديم تكون ح ولو ماعرفت الاجابة تكون ب ولو مفهمت تكون خ مافي داعي تفقع مرارتنا
ايها المغرور كيف تطرح نفسك بديل لإبن أختك؟ لعلك لا تعلم ان السودان ليس حكراَ على ود بانقا وأن التوريث غير وارد على الإطلاق في السودان حتى يرث الله الأرض وما عليها.أما حكاية أن يبصق الإنسان على تاريخه كما فعلت في والي نعمتك بالخليج فذلك لا يمحو الامر من ذاكرة البشر وحتى لا يذهب تفكيرك بعيداَ فأنا بحمد الله لست شيوعياَ ولكني مسلماَ متصوفاَ أعلم من لا يفرقون بين الدين والدولة هم أصلاَ يسعون لهدم الدين فكما هو معلوم حتى لراعي الضأن أن السياسة لعبة قذرة والدين أمر مقدس لا يمكن الخلط بينهما فكل منهما يفسد الآخر فإن كنت لا تعلم ذلك وأنت رئيس منبر سياسي وتدعي الزعامة فعلى الدنيا السلام.فالرسول عليه الصلاة والسلام كان ينأى بنفسه عن السياسة ويقول أنتم أدرى بأمور دنياكم.
يازول نصيحتي ليك ابعد من الشيوعيين ديل والله بكره يجيبوا ليك ملفات وساختك المدفونة وبالشهود
يا جماهة الخير استحلفكم بالله العظيم من كان في مقدروه نسخ هذه التعليقات و الملاحظات الواردة في حق هذا الشخص أن يوصلها لها – و أعلم أنه في حديث قذر ذكره المذكور في مناسبات سابقة يكون قد تفوه بأكاذيب و مغالطات سياسية و تاريخية و حتى علمية وان كان ليس له نصيب من اللآخيرة هذه أرجو أن تهدى له هذه التعليقات على المغالطات و التفاهات التي ما انفك يوردها كل عسى و لعل يثوب و يرجع لله نت ظلمه و تهجمه على خلق الله بالسودان أقول عسى و لعل ربك يقضي أمراً كان مفعولاً و يريح أهل السودان من احد مصائب وآفات ((الانفاذ )).
أيها الرعديد أسيل الخدين
أقور سوداني مشى على ارض بلاد السودان العنصرى المريض بامتياز
قبل العام 89 لم يسمع بك شخص وكنت نكرة ونسيا منسيا !!!يالك من منتلاب مستلب تدعي انك عربي قرشى وغيرك لا يحق لهم
العيش أيها البقيض الشيوعين وان اختلف معهم الاخرين الا انهم محترمون ولم يلوثوا ايدهم لا بالمال وبالعربات والعمارات اما انت
فأين موضعك منهم والمابتلحقوا جدعوا ياتافة
صبري يريد ان يفهم
كيف يفكر هذا الصعلوك المستلب
يوم الحق بد يبين دعوات الناس ما بفوت ساكت انت تكتب وولدك بقتل ومساعدنو يطبلو خيتو المسالة صعبة شديد ونحن صابرين نشوف
واستبعد رئيس منبر السلام العادل ( الطيب مصطفى ) ما نسب لعبد الباسط سبدرات بأنه قال إنه لن يبصق على تاريخه بانتقاده لحزبه الشيوعي، وقال، في منبر الاتحاد العام للطلاب السودانيين أمس الاول : (لو سبدرات قال كده غلطان ولو كنت شيوعياً سأبصق على تاريخي السياسي)…
** ما هو الفرق بين المسلم الكاذب و الشويعى الصادق ؟ بصرف النظر عن تكفيره من بعض العباد دون خالقهم ؟
** هل يبصق الطيب مصطفى على السنة غدا اذا اقتنع بالطريقة الشيعية ؟
** هل يبصق الطيب مصطفى على نفسه اذا علم انه قاتل ويحرض على قتل الاخرين المسلمين فى دارفور وجبال النوبة والنيل الازرق ؟
** هل يبصق الطيب مصطفى على نفسة غدا حين يعلم بانه كاذب ومنافق وقاتل للنفس التى حرم الله قتلها الا بالحق .
ده شنوا القرف ده البوست من اوله لي اخره كله بصاق. ياناس الراكوبه بالله ماتجيبوا كلام للزول ده تاني و كان مصرين جيبوا معاه ناس الصحه
اذا انت لم تبصق علي تاريخك بالمؤتمر الوثني كيف تطلب من الرجل ان يبصق علي تاريخة
لا تنهي عن خلق وتأتي بمثلة
عار عليك اذا فعلت عظــــم
الطيب مصطفى بيطرح نفسو بديل لأبن أخته يلين فى الاسلوب لكن على منو يا وهم طيب تاريخك الاسود مع المؤتمر الوطنى مابصقت فيه ليه هو فى أوسخ من تاريخ المؤتمر الوطنى وحركة المتأسلمين فى السودان والبتقول فيه ده لو كنت غير أبن أخته لأخدوك ناس جهاز الامن حلقو شعرك وقلعو أطافيرك ورسمو فى راسك الصليب بالموس وأوشام بالكاوية فى جسدك ورموك زيك زى الكلب فى قارعة الطريق ميت هل البصق من اليستحق ؟
اخرس ايها المستعرب الاممى
تلك ألفاظ تدل على أن صاحبها يعانى
من نواقص اجتماعية مزمنة وعقد نفسية عميقة
شفاه الله
فهل سمع هذا الصفيق الوقح مثل هذه الالفاظ من الصادق
المهدى او الميرغنى او الازهرى
المحجوب زروق وغيرهم من اولاد
القبايل ممن تصدوا للعمل العام
وهنا لا اقارن هذه هذا الوضيع بتلك القامات السامقة فالمقام أعز وأسمى
ولكن ما هو عليه من الفاظ يستطيع
اى شماسى أن ياتى بمثلهاوانكأ منها
واسلوبه يذكرنى بعبارة (ياخرطوم جوطى …) وذلك غرسهم