السيد الامام..وثقافة الحوار …

يستعرض الكاتب ثروت قاسم كيف أباح نائب والي الولاية الشمالية الأنقاذي دم السيد الأمام لانه قال وقتها بجواز قبول قوات اليوناميد , التي كانت ترفضها حكومة الانقاذ بشدة , وحلف الرئيس البشير بالايمان المغلظة المثلثة … والله العظيم … والله العظيم … والله العظيم … أنها سوف لن تدخل دارفور وهو حي ! وكيف سوف يقود التكفيريون والخوارج الجدد السودان الي مواجهة دولية كما في افغانستان والعراق …

السيد الامام … وثقافة الحوار

ثروت قاسم
[email protected]

أضاءة

استوقفتني في الجدل الدائر حاليأ حول النقاب , والحجاب , وتضمين مادة توضيح ثقافة الجنس ضمن المواد التعليمية , عدة مؤشرات فارقة ! مؤشرات ليس لها علاقة بمعقولية ومقبولية وصدقية وصحة الرؤي والفتاوي التي يطرحها هذا الطرف أو ذاك ؟

مؤشرات ليس لها علاقة مثلا :

ب هل النقاب عادة أم عبادة ؟

وأنما لها علاقة مباشرة بالسقوط الأخلاقي , والتردي الثقافي , والجهل المعرفي , الذي سقط فيه مجتمعنا السوداني , بعد سنوات التيه والتجهيل الاسلاموي الانقاذي !

وسوف أختار من جميع هذه المؤشرات , مؤشرأ واحدأ أحدأ , احاول تناوله بأقتضاب في السطور التالية !

طريقة السيد الامام ؟

طرح السيد الأمام وجهة نظره في المواضبع المذكورة أعلاه , وأورد بعض الايات القرانية , وشرح هذه الابيات القرانية وسياق نزولها , لتوكيد وجهة نظره . كما أستشهد ببعض الاحاديث النبوية , وشرحها شرحأ وافيأ , دفاعأ عن موقفه . ثم اورد حوالي تسعة بينات اصيلة وأصلية ( ليست من القران ولا من السنة ولا من السلف الصالح ) , بل من بنات افكاره , ومن مخزونه الفكري الموسوعي , لكي يبرهن علي صحيح فتواه , ومصداقية قوله !

خطاب العقل الي العقل !

خطاب العلم والمعرفة والتدبر !

وكل ذلك بلغة بالتي هي أحسن ! لغة سمحة خالية من الشطط والنزق !

نقول ذلك بصرف النظر عن موافقتنا لطرح السيد الامام , أو رفضنا له !

لا نتحدث هنا عن الموضوع , وانما عن كيفية وألية طرح الموضوع !

هذا ما كان من أمر السيد الأمام !

طريقة أصحاب الفضيلة الشيوخ الأفاضل ( التكفيريون والخوارج الجدد ) ؟

دعنا نستعرض ما قال به علماؤنا الأجلاء ( التكفيريون والخوارج الجدد ) في الرد علي ودحض كلام السيد الأمام !

فضيلة الشيخ الاكبر أبوزيد محمد حمزة , رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية , وبدلأ من أن يفند بحججه , أن كان عنده حجج , أقوال السيد الأمام , رمي السيد الامام بـ ( الكذب ) … هكذا مرة واحدة ؟ وأتهمه , جورأ وبهتانأ وبدون اي سند بالطعن في القرآن نفسه ! وأردف قائلأ : ,

( إن الصادق ( هكذا حافة ؟ ) تربى ودرس في أوروبا وثقافته غربية بعيدة عن الدين الإسلامي , وليس له علاقة بالدين ( يا زول … خاف الله ! ) , حتى يفتي فيه . الصادق ليس من العلماء ولا أهل الرأي المعتبرين ليقطع في أمور الدين ، خاصة وأن البلاد ملأى بالعلماء والفقهاء الذين لهم باع طويل في الفقه وأصول الشريعة، وان الصادق ليس من هؤلاء ) !

أختزل فضيلة الشيخ الاكبر الموضوع في سب السيد الامام واتهامه بالكذب , والطعن في القران , والجهل بالدين الاسلامي ! تناسي فضيلة الشيخ الاكبر الموضوع , وركز حصريأ علي شتيمة السيد الأمام , شتائم شخصية مقذعة , لا سند لها من منطق , أو وازع أخلاقي , أو اسلامي !

ونحن نتسأل بدورنا هل الشتائم الشخصية المقذعة والاتهامات التكفيرية الباطلة مرجعية من مرجعيات جماعة أنصار السنة المحمدية ؟ هل لغة المكارثية ولغة محاكم التفتيش مرجعية من مرجعيات الدين الاسلامي الصحيح , والسنة المحمدية الصحيحة ؟

وعندما سأل محررجريدة الصحافة فضيلة الشيخ الاكبر عن رأيه في قول السيد الامام ان الحجاب المقصود هو إيجاد فاصل بين نساء النبي والرجال الذين هم الصحابة ، وكيف أن الأمر هنا قاصر على نساء النبي فقط , دون الأخريات، لم يملك فضيلة الشيخ الاكبر غير أن يردد :

( ياسبحان الله … ياسبحان الله ) !

وقف فضيلة الشيخ الاكبر في العقبة !

قفل 14 !

عجز عن أن يبين !

مخزونه الفكري الناضب لم يسعفه !

لم يجد اي بينة يرد بها علي سؤال الصحفي ودعاوي السيد الأمام , سواء الأختباء وراء وترديد كلمات ياسبحان الله !

ألم يفضح هذا الرد العاجز التصحر الفكري الذي يعاني منه فضيلة الشيخ ؟

هذا ما كان من أمر فضيلة الشيخ الاكبر أبوزيد محمد حمزة , رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية !

عصاية قائمة وعصاية نائمة

دعنا نستمع الي اقوال فضيلة الشيخ ياسر عثمان جاد الله , أمير الإخوان المسلمين ( الإصلاح ) ! يقول فضيلة الشيخ إنه رجع إلى 45 مرجعا من تفاسير القرآن الكريم , ووجد أن مذهب الغالبية من أهل العلم , هو ان تغطية الوجه ليست واجبة ؟ إنما مستحبة ؟ وواجبة عن بعض العلماء ؟

فسر فضيلة الشيخ الماء , بعد جهد قراءة 45 مرجعأ , بالماء ! وزاد علي جهلنا جهلأ ؟ اذ ماذا نفهم , نحن السوقة , من ان يقول بعض العلماء ابيض , وبعض العلماء أسود ؟ نمسك في الابيض أم في الأسود ؟

للأسف لم يقل لنا فضيلة الشيخ ياسر رأيه هو في الموضوع , كما فعل السيد الأمام , في وضوح تام ! ردد لنا فضيلة الشيخ , ببغاوية جهولة , اقوال غيره من العلماء من القرن الثامن , والتي حملت الشئ ونقيضه ! تركنا فضيلة الشيخ في عمانا وتخبطنا وجهلنا … ربما لأنه ليس بأحسن حالا منا , نحن السوقة ؟

وختم فضيلة الشيخ ياسر عثمان جاد الله رؤيته بخصوص النقاب بقوله إن حديث المهدي ( هكذا حافة ) عن النقاب عادة وليس عبادة , يصبح مجرد مغالطة !

يا ناس حتجننونا ؟ من الذي يغالط هنا ؟

الكلام الدراب ؟

أما سعادة ( الدكتور ؟ ) يوسف الكودة , رئيس حزب الوسط الإسلامي فقد جزم بان النقاب أمر مشروع إسلاميا , وشعيرة إسلامية ، وان الفقهاء قديما وحديثا لم يختلفوا حول مشروعيته ؟

كلام دراب ملقي علي عواهنه , لم يورد ويستدل قائله ( الدكتور ؟ ) بما يسنده من قران كريم , أو حديث نبوي صحيح , كما فعل السيد الامام في فتواه المحكمة , المكربة بالايات القرانية , وصحيح الحديث !

كلام ( الدكتور ؟ ) كلام ستات شاي !

هل أزيدك , ياهذا , من دراب شيوخنا الافاضل ( التكفيريون والخوارج الجدد ) ؟ أم بطنك طمت ؟

ثم هل من مقارنة بين قمم وقاعات الجبال الفكرية ؟ بين الحق الابلج والباطل الازهق !

السيد الامام … مصلح وصالح

سؤال في هذا السياق ؟ عندما تقرأ , يا هذا , الاية 117 من سورة هود , الأ تتذكر السيد الأمام ؟

( وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون).

(117 – هود )

لاحظ ( مصلحون ) وليس فقط (صالحون) .

نعم السيد الامام من المصلحين قبل أن يكون من الصالحين !

واجبه الذي وضعه نصب عينيه هو توعية بني أدم فكريأ , مستندأ علي تدبره وفهمه العصري لمعاني القران الكريم وصحيح السنة ! مؤوسسأ علي تراكمات أفكار واجتهادات العلماء من السلف الصالح طيلة ال 1400 سنة ونيف الفائته , ومستصحبأ مستجدات العصر , ونحن في نهاية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين !

يتحفنا السيد الامام بعصارة العصارة عندما يقول :

أنا اقول ….

ولا يقول أبدأ :

يقول العلماء …

يسعي السيد الامام بثاقب فكره , ومخزونه المعرفي الموسوعي الي أصلاح حال المسلمين , كل المسلمين , وتنويرهم بأمور دينهم الوسطي الصحيح ! وأبعادهم عن الخزعبلات والفهم الخاطئ الجهول لمعاني القران الكريم وصحيح السنة !

يجاهد السيد الامام لرفعة ورفاهية بلاد السودان , واهل بلاد السودان , في تجرد ما بعده تجرد , وفي اخلاص تام , رغم الخناجر والسواطير والفئوس والسهام والسيوف , وما رحم ربك , من الذي يسوي ومن الذي لا يسوي .

نعم رغم كل ذلك , ومع ذلك , وربما بسبب ذلك , كان ولا يزال واجب السيد الامام , الذي ألزم به نفسه هو الاصلاح , وليس فقط الصلاح !

السيد الامام فاعل ذاتي … صالح .

السيد الأمام فاعل متعدي … مصلح .

وهنا يكمن سر عظمة السيد الأمام … وما يضمن تقدم ورقي ورفاهية بلاد السودان واهل بلاد السودان .

وسؤال ثان في هذا السياق ؟ عندما تقرأ , يا هذا , الاية 18 من سورة البقرة , الأ تتذكر أصحاب الفضيلة شيوخنا الأفاضل ( التكفيريون والخوارج الجدد ) ؟

أصحاب الفضيلة شيوخنا الأفاضل ( التكفيريون والخوارج الجدد ) هم الذين عناهم الفيلسوف الألمانى عمانويل كانت , عندما قال قولته المشهورة :

( أن الإنسان الضار بمجتمعه ليس عالما تماما ! وليس جاهلا تماما ! وإنما هو شخص لم يتعلم بما يكفى ليكون نافعا ! ولم يكن جاهلا بما يكفى ليكف أذاه عن الآخرين! ) .

هؤلاء هم أصحاب الفضيلة شيوخنا الأفاضل ! هؤلاء هم التكفيريون والخوارج الجدد !

معظم النار من مستصغر الشرر

يحق لأي مواطن غيور علي الحفاظ علي السلم الأجتماعي , والتوافق الديني , والتعايش السلمي بين مكونات المجتمع المختلفة , أن يدق جرس الانذار المبكر , ويعري ويفضح التصريحات المنفلتة الجاهلة , والفتاوي المغلوطة التي ما أنزل الله بها من سلطان , والتي يطرشها وينبح بها التكفيريون , والخوارج الجدد , وشيوخ وأمراء المنظمات الأسلاموية التي تكاثرت مؤخرأ في السودان تكاثر الفطريات ! هذه التصريحات والفتاوي والخطب والاصدارت غير المسئولة والتكفيرية يجب علي نظام الانقاذ أيقافها فورأ , والا عمت الفتنة , وهي أشد من القتل !

يرعي نظام الانقاذ , ويقدم الدعم المقدر لهذه الجماعات التكفيرية والخوارج الجدد ! ولكنه لا يدري ان الجني عندما يخرج من القمقم , سوف ينقلب علي عرابه الانقاذي , الذي لن ينجح عندها في ارجاع الجني الي قمقمه مرة اخري , بعد أن يتم تكفير نظام الأنقاذ نفسه !

مستصغر الشرر الان ربما تحول غدأ الي معظم النار , للأسباب التالية :

+ الشعب السوداني شعب طيب ومتدين وعاطفي , ويمكن لهذه الجماعات التكفيرية والخوارج الجدد استغلاله وتجهيله بسهولة !

+ نسبة الامية في السودان تقارب السبعين في المائة , وأغلب الباقين أنصاف جهلة ( بسبب نظام التعليم الأنقاذي ) , مما يسهل تجهيلهم واستغلالهم باسم الدين !

+ ثورة الاتصالات تجعل الراعي في بوادي الكبابيش ( كما تقول السيدة العالمة المقدداها ام سلمي الصادق , التي كنت أحسبها , جهلأ مني , من الدقدق والصير بالمقارنة مع سمك القرش واهرامات الكنداكة ) , والمجتمع الدولي ملمان بتخرسات التكفيريين والخوارج الجدد , ساعة النطق بها !

+ ليس هناك منطقة وسطي في أمور الدين ! فاما حق أو باطل ! أما أبيض أو أسود ! لا وجود للون الرمادي ! وهنا تكمن الفتنة !

+ سوف لن يقف المجتمع الدولي مكتوف اليدين ! بل سوف يتدخل كما تدخل في أفغانستان والعراق ! وبعدها … الطوفان !

+ التكفيريون والخوارج الجدد دخلوا في الحكومة الانقاذية الجديدة بكثرة ! من كان يحلم بأن يصير الدباب الذي صفع معلمه حاج ماجد سوار وزيرأ ! هل تذكر , يا هذا , كيف أباح نائب والي الولاية الشمالية الأنقاذي دم السيد الأمام لانه قال وقتها بجواز قبول قوات اليوناميد , التي كانت ترفضها حكومة الانقاذ بشدة , وحلف الرئيس البشير بالايمان المغلظة المثلثة … والله العظيم … والله العظيم … والله العظيم … أنها سوف لن تدخل دارفور وهو حي !

التكفيريون والخوارج الجدد … أن هم الأ يخرسون !

وما تنسي , يا هذا , أن تحاسب من المطرة … كما قالت استيلا الجنوبية !

تعليق واحد

  1. كمان نتمى من السيد ثروث أن يكشـــف لنا ســـــــر علاقته أو قل ســــــر أنبساطه من الكرم والزهد والورع والعلم والشهامه والعلامه حق السيد الامام الصادق المهدى .. يعنى أخونا بعد أن شكرنا تحليلاتك الجمليه الرصينه لكن كمان أصبح دخـول الامام على الخط فى جميع مقالاتك بمناسبه او غير مناسبه قد تفقد حياديتك المزعوم ولله الموفق.

  2. الأخ الجليل ثروت قاسم لك التحية والاحترام أثلجت صدورنا بتحليلك المنطقي هذا ، سدد الله خطاك وحفظك من كل مكروه ،انه السيد الامام الصادق المهدي اطال الله في عمره ذلك العالم الجليل المثقف الواعي المدرك تماما لما يقوله وينطقه ولا يمكن ان يسب أو يشتم احدا ابدا انه بجد كبير القوم ( وليس كبير القوم من يحمل الحقدا ) ويكفيه ويكفينا شرفا بأنه تم تصنيفه من ضمن 100 عالم في العالم وهذا فخر للسودان اجمع ، ودعك اخي من كيد الكائدين وحقد الحاقدين وصغار التكفيريين .

  3. يا سوداني مشرد دحين انظر لصور ال المهدي الموجودة بمعرض الصور بالراكوبة وشوف الناس دي كانت ناس دنا ولا اخره السودانيين زمان كانو ناس غبش ما في حاجة اسمها حقي وحقك بس بتعرف حقنا كلنا يا حلييييييييييييييييييييييييييييل زمان:mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad:

  4. الاخ الكريم ثروت قد اصبت كبد الحقيقه وانت (تحاحي) بغاث الطير من علماء الحيض والنفاس وعلماء السلطان وعلماء التدين (البدوي) كما اطلقه عليهم الدكتور الترابي في احد تجلياته حينما افتي في بعض الامور بعد (فراق الطريفي) . وقامت الدنيا ولم تقعد ولكنهم في غيهم سادرون يطلقون التوصيفات والتكفير لمن هم اكبر منهم قامه وارفع منهم هامه كلما قال قائل من الذين لا يسندون حكومة الاعور الدجال في امر الدين برز له علماء السلطان التكفيرين الجد الذين عندهم الدين مظهر لامخبر0 ياكلون في اموال الحرام والسحت المقتطعه من افواه اليتامي والثكالي والارامل ولا يحرمونها0
    ولكن حينما يتحدث العلماء الذين يتبعون القول بالفعل امثال السيد الامام الرجل العالم الموسوعي يخرج لهم التكفيريون من بين كومة الظلم والسكوت عن قولة الحق في وجه سلطان جائر ويلسنونهم بما حفظوه عند اولياء نعمتهم من بذيئ القول وفحشه0
    السيد الامام قامه سامقه في كل شيئ لن يطاله هؤلاء علماء السؤ الذين روزئت بهم بلادنا0 لم نسمع لهم قول في وجه السلطان الذي جار واحرق وقتل مواطنيه في كجبار
    وفي العيلفون وفي دارفور بعظمة لسانه تحدث امير المؤمنيين الذي يحرسون ملكه بالفتاوي الجائره بانه لم يقتل غير تسعة الاف وبضع من الدارفوريين ولكن لم نسمع يوما بان لعلماء السؤ راي في ذلك ولم يبينوا له حتي حرمة دم المسلم فهؤلاء التعساء مقدور عليهم لان شعبنا من الوعي بمكان ولا تنطلي عليه حملاتهم البهته الماجوره0
    ولم يكن لهم راي في الفساد الذي يقوم به منسوبيهم في الحكومه واكل اموال الناس بالباطل. من اين لهم بما يمتلكونه ويمتطونه . هؤلاء اكلي اموال الاغاثه التي يرسلها
    المحسنين من دول الخليج وياتمنونهم عليها ولكن لضعف هؤلاء الادعياء امام الماده
    يبنون بها العمارات السوامق ولا تذهب لاهلها الحقيقين المرسله اليهم0 تعالوا الي جرد حساب ومن اين لكم هذه الاموال يا علماء السؤ وتنابلة السلطان. لا تسالون عن الفساد والافساد الذي تقوم به حكومتكم ولكن تسالون عن بنطلون لبني وصويحباتها هل هو وفقا لما ينبغي ان تكون عليه الحال ام دون ذلك. شكرا الاخ ثروت قد اوضحت بؤس هؤلاء حينما يوضعون في كفه وحينما يوضع السيد الامام في كفه0

  5. لحد الان الرئيس مازال باراً بقسمه (0) انت والمعاك والمؤيدنك ديل في الصاح وفي الخطأ لحد الان ما قادرين تفرقوا بين القوات التي كان مخطط لها دخول البلاد بموجب قرار مجلس الامن 1706 والقوات الموجودة الان (0) اوجز لك علك تفهم ولكنك ايضاً حتي لو فهمت ستتمادي في غيك وتأخذك العزة بالاثم القوات التي كان مقرر لها هي قوات اورببية امريكية اسرائلية باسم دولة اوربية وبموجب قانون مجلس الامن تحت الفصل السابع (يعني تفويض عمليات عسكرية ) السؤال فهل تم ذلك ؟؟ الاجابة لا ,, يعني الرئيس ما زال باراً بقسمه (0) القوات الموجودة الان اتت بموافقة ومباركة الحكومة السودانية قوات دول صديقة وتربطها علاقات طيبة بالسودان (نيجيريا- رواندا- مصر – باكستان – الصين والخ.. ) هل فهمت وفهم غيرك ؟؟؟

  6. فعلا هو الامام المجدد الصالح المصلح .
    عفيف النفس و اليد و اللسان .
    لقدرأينا ما فعل علماء الدجل و النفاق و اكلي مال السحت .
    وهم ليس لديهم منطق و لاعلم ، فاقرب و اسهل شئ عندهم الشتائم .

  7. يا ابو الشيماء ان كان البشير قد ابر بقسمه بعدم دخول الامريكان واليهود فهاهو النائب يستجدي المجتمع الدولي والمحكمة الجنائية بعدم اضعاف الرئيس؟؟؟؟؟؟؟ اسالك بالله من يمثل المجتمع الدولي غير امريكا ومن خلفها الابنة المدللة اسرائيل فبل ان ياتو هي هاهو الرئيس يزهب اليهم منكسرا زليلا في شخص نئبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟القسم الوحيد الذي ابره الرئيس هو قسمه في ازلال وتشريد وتجويع الشععب السوداني الفضل:mad: :mad: :mad: :mad:

  8. سعادة امير المؤمنين المشير البشير اقسم علي الا تدخل قوات " اجنبية" الي السودان الي آخر دعاوي الجهاد و الاستشهاد اذا دخلت… و لما دخلت القوات "الاجنبية" و راينا الحنث و التخاذل صار المبرراتية يبررون لدخول القوات الاجنبية بدعاوي مختلفة ليغطوا علي الفضيحة و انتهاك السيادة الوطنية …. هل يا اخوتي نيجيريا و مصر و رواندا و الصين و باكستان صارت من ولايات السودان في عهد الانقاذ فصارت قواتها قوات وطني تاتمر بوامر القوات المسلحة السودانية ؟ ام هي قوات اجنبية لها قيادة لا تتبع لجيش و لا لحكومة السودان ؟؟ و لماذا دخلت و ما هو السبب اصلا الذي دعا لدخولها و ماهي مهامها حتي لو افترضنا انها قوات "صديقة" و ليست "اجنبية" ؟ اليس "فشل" الحكومة "المجاهدة" في ان تحمي و تطعم ملايين المواطنين السودانيين المشردين ""داخل" اراضي السودان؟

  9. مشكور يا ثروت…ماقلت الا الحقيقه في السيد الصادق ….كلامك ده زعل "الدبايب" و"المرافعين" …قامت طلعت لينا بالسم والعض…
    ملحوظه "للدبايب"

  10. مقال رائع وجميل كما عودتنا دائما اخ ثروت,,اما الاخ الذى علق على ان مقالاته كثر فيها الاطراء للسيد الصادق فلا اعتقد ان ثروت انصارى او حزب امه,,فهو حقانى ليس الا..

  11. سر يا قائد الركب الميمون انت ورفاقك في المؤتمر الوطني … شيخ علي والصنديد د نافع ورجل المهام الصعبة المؤمن صلاح قوش وحكمة واجهة السودان الصبوحة علي كرتي …. وليكن الديدن كما كان وسيظل في خالدا تمكينا وكبرياء … لا لدنيا قد عملنا فسير سيدي الرئيس خطاك هي هي خطا الورع عمر بن عبدالعزيز وكانني اراه يعيد لنا تلك السيرة العطرة … فسير ونحن من خلفك سائرون وثائرون

  12. نرجو من الاخوة الكرام محررى جريدة الراكوبة الالكترونية تثبيت مقال( ( الفساد ينحر بيت البشير)) بناء على رغبة الالاف من محبى وقراء الموقع الرجاء تثبيته الى تاريخ 9/1/2011 انشأالله حتى يكون شاهدأ تاريخأ على كيف اضاع البشير البلاد وكيف نهب أخوته أموال العباد

  13. ملاحظة للاخوة بشبكة الراكوبة.. شركة كنار للاتصال اصبحت لا تحجب موقع الراكوبة كله وانما تقوم بشئ غريب . تقوم بحجب بعض المواضيع مثل هذا الموضوع فهذه الوصلة مثلا <br>
    http://www.alrakoba.net/news-action-show-id-7955.htm<br>
    لا تستطيع الدخول لها الا عبر hotspotsheild<br>

  14. لم يذكر الكاتب رد الشيخ محمد سيد رحمه الله
    لقد اورد الشيخ كافة الأدلة من القران والسنة النبوية في مجمل رده عن فتاوى الإمام
    واظهر الشرخ الكبير في نفسيته مما يتفق مع احد مقالاتك عن الإمام ولراغبين معرفة الرد
    موجود على موقع اليوتيوب (المتهم الخامس قضية المرأة) وستسمعون العجاااب :lool: :lool:

  15. والله العظيم والله العظيم انت كضاب كضب وكذاب كذب يا ثروت البشير ما جاب سيرة (اليونميد) لأنو الوقت ذاك لم يكن في حاجه أسمها يونميد البشير حلف انو القوات الدوليه ما تخش السودان والقوات الدوليه في ذلك الوقت (السواد الأعظم لدول أوربيه بعينها ) ومن المفترض كان يكون ليها وجود في غرب السودان هي قوات دول تم تسميتها والبشير رفض في ذلك القوت قوات تلك الدول بإسمها وعلى الملاء وفي مؤتمر صحفي ومقابلات صحفيه منها إثنان تتبع لذات الدول التي رفضها البشير ده ياثروت لو كنت صحي متابع لكن كل ماتكتب مقال في هذه الصحيفة الالكترونيه تتأكد آرائي فيك قبل كده قلت واحد وإليك أثنين الآن أولاً كل ماتجي تكحلها بتعميها (تقول أشول) مع الإعتزار لكل الأخوه (اليساريين) ثانياً (بتغرد) بصوت عالي وحاد وفيه (بحه) بس للأسف خارج السرب (يا جماعتو) كده حيكون خصم عليكم وليس إضافة (زي الضريبه المضافه) (بعد كده يا ثروت أقول ليك تعليقي ده ليس دفاعاً عن البشير بس لكن كيتاً فيك) (ولا أقول ليك أحسبو ذي تريد ما عادت تفيد).

  16. الحقيقة التي لا أشك فيها هي أن الصادق المهدي مفكر من الطراز الأول ليس فقط على مستوى العالم الاسلامي بل على المستوى العالمي
    لكن ذلك يضعف من تفاعله السياسي
    أغلب تفاعل السيد/ الصادق المهدي مع القضايا السياسية يكون عبارة عن رد فعل
    يجب للسيد/ الصادق المهدي، أن يمارس أحدى السلطتين إما إمامة الانصار أو زعامة حزب الأمة
    صراحة أنا من المعجبين بفكره
    لكن لبس الطاقيتين هو ما يجعل رد الفعل السياسي لديه يتسم بمسك العصاية من النص
    وهذا الأمر من المهلكات في السياسة
    ولن يغفر التاريخ للسيد/ الصادق المهدي، مسألة كونه سجل موقفاً مبدئياً من هذا الموضوع أو ذاك
    كلنا يذكر ملاحظات السيد/ الصادق المهدي، حول العشرون نقطة الخلافية التي من الممكن تفسيرها حسب الهوى لكل من الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني، وقد أثبتت الأيام بعد رؤيا الرجل.
    آن الآوان للفصل بين السلطة الروحية والسلطة السياسية
    تماماً كما كان حزب الأمة فاعلاً في عصره الذهبي عندما كان الامام/ عبد الرحمن المهدي مكتفياً بإمامة الانصار فقط
    تلك الفترة شهدت تحقيق الاستقلال (السودان للسودانيين) رغم غلبة التيار الراغب للوحدة مع مصر في البرلمان السوداني
    طبعاً دا كان أيام كان عندنا برلمان حقيقي ومش مجلس وطني يبصم عمياني ويهتف لأسد أفريقيا;( ;( ;( ;(

  17. الاستاذ ثروت قاسم اقول كفيت ووفيت ووضعت النقاط على الحروف 00مقال قوى عبر عن دواخلنا وعما نود قوله فقد عبرت عن الكثيرين واعطيت للسيد الامام حقه والذى لايخفى على احد الا من تعمد وضع غشاوة على عينه 00لو نظر هؤلاء للسيد الصادق من خلال افكاره وفكره وعلمه الغزير لما اختلف حوله اثنان 00لكن هؤلاء ينظرون بعين واحدة 000استفيدوا ياهؤلاء من فكر الامام فهو موسوعة فى شتى المجالات 0000

  18. بر الرئيس بقسمه او لم يبر فان كثرة الحلف تدل علي قلة العقل ، و تذهب بهيبة المرء و تقلل مصداقية اقواله و توقعه في الحنث…. و رئيس الجمهورية اجدر الناس بترك هذه الصفة غير الحميدة… فالرئيس الذي يكثر الحلف في الهواء الطلق مرة بالله العظيم و مرة بالطلاق بالثلاثة في لقاءات جماهيرية يبدو كالغشيم الاحمق ابر او احنث!
    قال تعالي: {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم} و قوله تعالي " واحفظوا أيمانكم " [المائدة : 89 ]….

  19. ارجو ان يسمح لنا امامنا الصادق بان نؤدب هؤلاء الخوارج الجدد فى السودان وصدقونى لن يجدى معهم غير العنف والتأديب وارجعوا للماضى كيف كان امام الانصار مهاب ام الان فاستغلوا اخلاق امامنا واصبح امثال ابوزيد والكودة وماشابههم ولذلك انا ادعوا الاحباب فى اعادة الامور كما كانت لان من يكفرك ويهدر دمك ماذا تنتظر منه ؟ لان هؤلاء يدعون فهم الدين والمعرفة وبأن الحق معهم .

  20. امام الضلال والانحلال كان يتحدث عن التكفريين نقول له لبيك وسعديك نحن هنا باذن الله قاتلوك والى جهنم مرسلوك انت والزنديق الترابي وراس الصوفيه الميرغني اما الشيوعيين فنحن بدمائهم نتقرب الى الله وحركة حقد المسماه حق فلنا لهم موعدا لن نخلفه ابدا فانتظرنا يا امام الضلال

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..