بيان حول تعدى وتهجم مجموعة التكفيريين على رئاسة السجادة بطيبة الشيخ عبد الباقى
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه
أبناء الطريقة القادرية العركية بالسودان
الأمانة العامة / مركزية الاعلام
بيان حول تعدى وتجهم مجموعة التكفيريين على رئاسة السجادة
بطيبة الشيخ عبد الباقى
………………………………………………………………………………….
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لأسباب مختلفة وجدنا أنفسنا مضطرين للحديث عن التسامح الديني داخل الدوائر الإسلامية نفسها، وربما داخل المنظومة الفكرية الواحدة التي لها ما يجمعها أكثر مما يفرقها
لقد فتح الباب أمام تيارات فكرية غريبة عن ثقافتنا الدينية والدعوة إلى إقرار سلوكيات تتنافى والفضية الخلقية المتأصلة في طبيعة الإنسان ( فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) ? الروم: 30 باسم التسامح ، وباسم الحداثة حينا ، وباسم السلفية الوهابية حينا آخر وهذا فضلا عن كونه تدهورا في الفكر، وتدنيا في النظر، فإنه من الناحية الأخلاقية اعتداء على حق الأمة في أمنها الروحي.
واذا عدنا للغتنا العربية الجميلة التى لم تعرف للفظ التسامح سوى الجود والكرم والسعة، كما تقول: عليك بالحق، فإن في الحق مسمحا، أي متسعا ومندوحة عن الباطل، فإن المشتغلين بالعلوم الشرعية يستعملون ألفاظا أخرى تؤدي ما يؤديه لفظ التسامح في أرقى صورة، مثل لفظ العفو واليسر وسهولة المعاملة والاعتدال والتوسط ورفع الحرج …
وهذه الأوصاف هي روح الشريعة الإسلامية وأجل مقاصدها. كما نقرأ في النصوص الكتاب العزيز والسنة النبوية الصحيحة، من ذلك: قوله تعالى ( يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ) [البقرة: 185]، وقوله جل شأنه ( مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ ) [المائدة: 6]، قوله سبحانه: ( رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ) [البقرة286 ].
ومن السنة النبوية قوله صلى الله عليه وسلم ( أحب الدين إلى الله الحنفية السمحة)، وقوله صلى الله عليه ةسلم ( إن الدين يسر، ولن يشاد أحد هذا الدين إلا غلبه) أي كان الدين غالبا. وقوله صلى الله عليه وسلم لأصحابه ( إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين) وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثم) والمراد من الإثم ما دلت الشريعة على تحريمه.
وفي الحديث الصحيح عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رحم الله رجلا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا اقتضى)
لقد عُرف أهل التصوف على مدى التاريخ دعاة خير وأهل سماحة وأخلاق كريمة ، يدعون إلى الله عز وجل ولسان حالهم ومقالهم يردد قوله تعالى : ( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) (125) النحل . وقوله تعالى : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) (159) آل عمران .
هكذا كان أهل التصوف ولا يزالون متمسكين بمنهج الوسطية والاعتدال ، لا يقرون العنف والغلو والتطرف في الدين ويرفضون التفريط والإفراط ، ويضعون في حسبانهم أهمية اعتصام المسلمين بحبل الله جميعاً وعدم تفرقهم والصبر على إخوتهم ومحبتهم للجميع حتى من آذاهم , إلا أن ذلك للأسف قد فهم ضعفاً وخنوعاً من قبل الجماعة الوهابية التكفيرية ، علماً بأن أهل الطرق الصوفية هم السند الدائم والقوي لكل من رفع راية التوحيد الحق وأبدى رغبته في تطبيق الشريعة الإسلامية السمحاء القائمة على العدل والإحسان .
لقد رأينا بعض أفكار التكفير التي كنا نحسب أنها ماتت بموت أصحابها تظهر من جديد على مسرح الحياة، رغم أن جذورها تمتد إلى أواخر عهد الخلفاء الراشدين، وبالضبط إلى عهد الخليقة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
أن الاعتداء والتهجم على بعض المشايخ في مسايدهم آخرها مسيد الشيخ عبد الله أزرق طيبة في نهار يوم الأحد 9 ديسمبر 2012م ، من هذه الجماعات، هذه الجرائم كلها تمت على نسق متشابه ومنطلقة من فكر واحد، نابعة من جهل مقيت بغيض يدعيه من تعلم مسألتين من كتاب فقه أو توحيد فأصبح شيخ الإسلام ومفتي الأنام بما قرأه من بعض المسائل، فصار يرمي بالابتداع والتكفير أهل لا إله إلا الله محمد رسول الله، وكأنه شرطي على باب الجنة وعلى باب النار وقد خولوه الصلاحية بإدخال من شاء إليها أو لا، حسب ما يعتقده ويهواه…
. وقد وجدت بالطبع استنكاراً واسعاً من المسلمين وجماهير الشعب السوداني الذي عرف بأخلاقه السمحة ووعيه التام بأن هذا الأمر إنما هو جزء من مخطط إرهابي عالمي مدروس تقوده بعض الجماعات الوهابية لهدم الإسلام .
ولنجيب على سؤال: هل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صحابته بالطرق؟
فنقول بل أمر الأمة كلها، قال عليه الصلاة والسلام برواية صحيح الترمذي ( ج 2 – ص 308 ) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة ، وهو على ناقته القصوى ، يخطب فسمعته يقول : ( يا أيها الناس ، إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ).
وإن من المحجة البيضاء أن نلتزم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن نتبع القرآن وأن نتبع عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن عترته: السيد عبد القادر الجيلاني (صاحب الطريقة القادرية)، ومن عترته: السيد أبي الحسن الشاذلي (صاحب الطريقة الشاذلية)، ومن عترته: السيد أحمد البدوي (صاحب الطريقة البدوية)، ومن عترته: السيد أحمد الرفاعي (صاحب الطريقة الرفاعية)، ومن عترته: الشيخ عبد الله العركى(صاحب الطريقة القادرية العركية) …إلخ
وبالمقابل هل أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطرق في استنباط الأحكام الفقهية كالمذهب الحنفي والشافعي والحنبلي والمالكي والظاهري ومذهب أبي ثور وسفيان الثوري …..إلخ ؟؟؟
فهل هؤلاء ضالين كالصوفية؟
نحن فى الطريقة القادرية العركية توجيه نداء لكافة الناس أن هنالك فتنة قد بدأت تطل برأسها تهدد كيان السودان ووحدة المسلمين تقودها هذه الجماعة الوهابية بمنهجها الدخيل على الإسلام الذي أوله تكفير وآخره تفجير ، وعلى الناس أن يتنبهوا لحماية عقائدهم وشعائرهم ومقدساتهم وأماكن عبادتهم حتى لا يحدث لنا ما حدث لغيرنا في دول أخرى .
وختاماً ليعلم الجميع أننا فى الطريقة القادرية العركية لسنا بدعاة فرقة ولا شتات ولا فتنة ، وأننا دائماً وأبداً نضع نصب أعيننا مصلحة العباد والبلاد ، وسنظل كما عهدنا الشعب السوداني أهل حكمة ورحمة ورأفة وعزم وحزم ولسنا عاجزين عن ردع كل من تسول له تحدثه نفسه الأمارة بالسوء المساس بارثنا المعلوم دينيا وتاريخيا.
ونسأل الله عز وجل أن يجمع شمل المسلمين ويؤلف بين قلوبهم ، ويجعل بلادنا وسائر بلاد المسلمين آمنة مطمئنة سخية رخية ويجنبها الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يوفق ولاة أمورنا لما فيه الخير ويلهمهم الصواب .
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أبناء الطريقة القادرية العركية بالسودان
مركزية الاعلام
الأمانة العامة
تصحيح … ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم … إسمها القصواء …
ظلت الطر ق الصو فية علي مر الز ما ن ر مز ا للتسا مح و الا سلا م المتسا مح ومنز مجي عصا بة الا نغا ز المجر مة ر عت و مو لت لمنحر فين د ينيا و ا خلا قيا و لا يسبل لنا الا ب الخلا ص و القضا ء عليها و ا سقا طها و يتم ز لك با ن يلعب ز عما ء الطر ق الصو فية ببث الو عي و سط المر يد ين و ضرو رة ا ن يشا ر كو في المظا هر ا ت و الا عتصا م ت حتي يتم ا سقا ط السفلة المجر مين المتا جر ين ب الد ين
ان شاء الله يطلعوا ميتينكم بلا سجادة بلا بطانية
ليس دفاعاً عن الصوفية ولا كراهة في الوهابية، وإنما بحثاً عن الحق، والحق ضالة المؤمن يطلبه في كل مكان، وأين ما وجده فهو أحق الناس به. الحمد لله أنني لا أنتمى إلى أي حزب من هذه الأحزاب الدينية والسياسية فكل حزب بما لديهم فرحون. أنا مسلم ولا أحتاج إلى زيادة لهذه الكلمة من الكلمات المبتدعة مثل صوفي وسني ووهابي وشيعي …. الخ. قال الله تعالى: (هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) [الحج:78]، هذا خطاب لهذه الأمة المحمدية آخر الأمم وقتاً وأولها فضلاً وسبقاً إلى كل خير، فالله سبحانه وتعالى اختار لهم ديناً قيماً وشريعة سمحة ليس فيها حرج ولا آصار ولا أغلال كما كان على الأمم السابقة.
فإذا كان ربنا سبحانه وتعالى رضي لنا الاسلام ديناً وسمانا المسلمين فلماذا نبحث عن أسماء أخرى مثل سلفي ووهابي وصوفي وشيعي … الخ. ماذا تقول عن دينك يوم تبعث: سلفي، وهابي، صوفي، شيعي .. وهل كلمة مسلم ينقصها شيء لنكملها بهذه المسميات التي تفرق بين المسلمين حتى فرقوا دينهم شيعاً؟
الحق يقال ما تكلم سلفي وهابي إلا وكان جل حديثه شتماً وسباً وإساءة وتسفيهاً لمشايخ الصوفية، ورجالها وأتباعها، حتى أن بعضهم يفحش القول، هل هذه هي الدعوة لله؟ إذا كان ربنا سبحانه وتعالى عندما بعث موسى وهارون عليهما السلام إلى فرعون قال عز من قائل: (فَقُولا لَهُ قَوْلا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى)، والكلام عن فرعون الذي قال (أنا ربكم الأعلى) وقال (لا أعلم لكم إلهاً غيري).فكيف بمن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله؟ ليت السلفيين يدعون إلى الله بالحجة والموعظة الحسنة والكلام اللين، لكن أين ما وجدتهم وجدت حرباً على وشك الاشتعال. أما الصوفية فإن اختلف الناس حولهم ووسموهم بالبدعة والضلالةوالشرك … الخ من التهم، فقد عرفوا عبر التاريخ بأنهم قوم مسالمون لا يدعون إلى عنف ولا يكفرون من خالفهم، نصيحتي للكل التمسك بكتاب الله وسنته، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له ولياً هاديا، إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء. فلنعمل على ما يجمعنا ونحكم الله ورسوله فيما شجر بيننا أو اختلفنا فيه. هدى الله الجميع، والصلاة والسلام على نبينا الكريم، الرسول الخاتم.
ورونا الحصل شنو طيب ؟؟
ههههههههههههههههههههه قال طريقه قادريه شوف الجهل
أول شئ ما فيش حاجه اسمها صوفيه في صدر الإسلام! ثانياً: تأسيس اتباع الصوفية على أساس أنها من عترة بيت النبي – صلى الله عليه وسلم – فيه مغالطة واضحه تدل على جهل كاتبوا البيان بتحريم التحزب الديني المقيت ” تركتم فيكم أصلين ما إن تمسكتم بها كتاب الله وسنتي” ولم يقل نبينا وعترتي؟ اسماء العترات اللي ذكرتموهم نفسيتو منون [مولانا الميرغني] واللا ما عاجبكم! بقيتوا وهابية من حيث لا تشعرون؟.. إنتو جبة السلطان ما من حكومة قدمت إلا وجعلتكم مطية، وفرقت المسلمين على أساس العترات العثرات اللي ذكرتموهم.
ما فيش قبه في الإسلام؟ والمبنية في قبر الرسول إقروء تاريخها متي بنيت، لا في عهد أبوبكر ولا عمر ولا عثمان ولا على -رضى الله عنهم- الناس في شنو والصوفية في شنو، يا أخي إنتو دايرين ترجعون مليون سنة لوراء شرب موية عتره ، وتمسح بجلباب عثره، وهلم ضلال..
لكن!! مهما كان ضلالكم فلا يعني ذلك استباحة دمكم أو تخريب قبابكم؟ وإن كان الواجب هدمها شرعاً؟ ولكن لأنو حتثقلو كاهل البسطاء وحا تجمعو منهم اتوات أكتر وبتبنوا بيها أحسن من التي حا يهدموها هؤلاء التكفيرين.
بس المرة دي ما لكم ما ذكرتو اسم [أنصار السنة] .. أظنكم تعلمتو وقدرتو تفرقو بين التكفيرين وأنصار السة؟ الفرق أنصار السنة بيهدمو قبابكم في عقول الناس أولاً؟ والتكفيرين اللي جابتم الحكومة من باكستان وأفغانستان من الخليفي لقتلة الهاربين من سجن كوبر حاسبوها ولد!! لأنو أنصار السنة كان أرحم ليكم يجادلوكم من الستينيات بما قال الله ورسوله وإنتو بالعترات والعثرات..
كل هذه عبارة عن فبركة من الأجهزة الأمنية وفي جهاز الأمن في وحدة متخصصة في الفتن الدينية والمباريات بين الفرق هلال ومريخ لتفريخ الجماهير من الهموم وتخفيف الضغط الجماهيري علي الحكومة واحيانا إرسال رسائل للمجتمع الدولي بان المجتمع السوداني بها مشاكل لكن نحن لا نلتفت لهذه الأمور الانصرافيه هدفنا إسقاط المؤتمر الوطني ( تقتل طالب نقتل أمك )
أنا سوداني مسلم وبصراحة الدين بنسبة لي لو لا انعكس في وجه معتقده من سماحة وحلاوة ورحمة ووجه مبتسم متسامح مع الكل ده ما دين. مجرد رأي جاهل ما تقوموا تنطوا لي. شكرا
الصوفية اصحاب ضلاله وشرك
ومن اشرك بالله فقد ظلم الله
يقول عز وجل في كتايه (إن الشرك لظلم عظيم)
والله انتو بلا طرقكم الملولوة دي شي جايبلنا البلاوي مافي
المسلم لا يحتاج الا الى اتباع كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم يستمد منهما نهجه و سلوكه فى الحياة و عليه أن يأخذ العلم من الشيوخ الثقاة أصحاب الورع و التقوي الذين يتبعون هذا النهج أي الكتاب و السنة، و عليه الحذر كل الحذر من هذه الطرق الصوفية و ضلالاتها و بدعها التي ما أنزل الله بها من سلطان مصداقاً لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم فى الحديث المروى عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي . وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم : تركتكـم علـى البيضـاء ليلـها كنهارها لا يزيغ عنها بعد إلا هالك . وجاء في حديث العربـاض بـن سارية قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم : عليكـم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعـدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ. أبعد هذا البيان الشافى نحتاج الى طرق صوفية لتعلمنا أمور ديننا؟
السلفيون بتقسيماتهم ” انصار سنة وتكفيريين وناس القاعدة ….الخ” هم اكبر بلاء وامتحان للامة كلها مش للسودان بس وما تجد سلفياً متحدثاً الا وكان يشتم ويسب ويقرّع ولا تجد كتاباً واحدا من هوؤلاء فيه علم او فكر يستحق الاحترام كلها عواطف وهيجان وعدم بصر وعدم بصيرة وجل كتبهم هي سؤال وجواب حكم الغناء حكم الربا حكم الحجاب حكم اسبال الثوب حكم حلق اللحية وهكذا اجترار في اجترار حمانا الله…
لقد كنت سلفياً في يوم من الايام والحق يقال فاني احمد الله على اني لم الغي عقلي “والا كنت ساواصل كسلفي” والفضل لوالدي العالم الجليل عليه رحمة الله
وها انا اقولها بملء الفم واعلم ان الله سيسألني عنها يوم القيامة “ان الدعوة السلفية بكل تقسيماتها اخطر واسوأ على المسلمين من الصهيونية ومن اليهود”
“ان الدعوة السلفية بكل تقسيماتها اخطر واسوأ على المسلمين من الصهيونيه ومن اليهود” وفي فرق بين اليهود والصهاينة عشان السلفيين بيكونو فاكرينهم واحد….
اتحدى اتحدى ان يكون هناك عالم وااااحد بلغ من العلم شأناً في اي مجال ويكون سلفي لانو السلفية والعلم “في اي مجال لايلتقيان”
لاقاكم جراح سلفي؟ ولا عالم ذره سلفي؟ طيب عالم فيزياء؟ ولّا بروفيسور كيمياء؟؟ كدي في بروفيسور ساااااي سلفي؟؟
ببساطة لان من يملك عقلاً وعلماً لا يمكن ان يكون سلفياً
واكررها للمرة الثالثة: “الدعوة السلفية بكل تقسيماتها اخطر واسوأ على المسلمين من الصهاينة ومن اليهود”
وردت فى تعليقى السابق بعض الاخطاء الاملائية كالتالى:
وتعلناه والصحيح تعلمناه
المقاعة والصحيح المقارعة
الراهين والصحيح البراهين
اعتذر للقراء الكرام .حيث تم ذلك بالعجلة وشكرا
والله مافي شئ مكن هذه العصابة الحاكمة من المتصوفة وقد عمل النظام على التمسح بالصوفية منذ بداياته وقد عين الشريف بدر وزيراً ووالياً للجزيرة وهو أحد لصوص الإنقاذ فكل ما مل الناس من البشير جرى وتمسح بالصوفية وتراقص معهم وهادنهم على باطلهم من أجل الكرسي.
ونحمد الله أن رصيد الصوفية من التابعين في تناقص ورصيد أتباع الدين الصحيح في تزايد وهذا ملحوظ حتى من خلال تفاعل القراء مع هذا الموضوع.
الاخوة معلقى الراكوبة الكرام :انا ختلف مع الطرق هذه جملة وتفصيلا .نعم كان للطرق الصوفية دور غير منكور فى نشر الاسلام فى السودان وذلك بحسب ماقراناه وتعلناه فى المدارس بانها واحدة من اسباب انتشار الاسلام فى السودان. ولكن مع انتشار الوعى الدينى لاارى مبررا لها .ولكن يجب ان تتم مواجهتها بالحجة والاقناع والمارعة بالراهين .ولااقر ان يتهجم اى انسان على الشيوخ فى مسيدهم او ضرائحهم او منازلهم —سمها ماشئت—- ليس ذلك من الحق فى شئ.دعونا نقنع بعضنا بالحجج والبراهين –وكفايا علينا دكتاتورية وتهجم الانقاذ على كل من تختلف معه
الصوفيه هم أهل الضلال والفتن المخفيه ,, والله إنهم يفعلون أشياء يندى لها الجبين ,, شغلهم كله نسوان ووفساد
على مشائخ الصوفية الاهتمام بتوعية أتباعهم الذين لا يعلمون الكثير من السنن بينما تجدهم يحفظون المدائح حتى من غير معرفة مفرداتها!!!!!!!!!!
كلمة حق يجب ان تقال : اول حاجه75 فى المائه من مساحد وجوامع السودان تم تشييدها على يد الصوفيه وثانيا جميع حفظة القران تخرجو من الخلاوى الصوفيه وايضا شيدوا كثير من المدارس وحفر الابار وهذا قيض من فيض والكمال للواحد الاحد . هل يعقل ان يكون هذا ضلال ويجب اذا ماذكرت المساوىْ عليه ان يذكر المحاسن حتى يكون منصفا