أحد البنوك يتعرض لعملية نصب مليارية.. والدفاع الشعبي يشرب المقلب.!!

حسبنا الله ونعم الوكيل .. السودان بلد وطن وعندها حكومة يا خونا وحلة ولا قرية ولا شنو معقول في كلام زي بحصل في بلد .. يلي ادي الفضيحة ظهرت المسؤولين وين .. من التحقيق في مثل هذه الجرائم .. لم يحرك فيهم ساكن .. تحتاج الحكومة لفرض هيبتها قليلا .. بردع مثل هذه التصرفات بإعادة اموال الشعب .. يجب زجر كوادرهم .. وتعريضهم للمحاكمات والجزاءات الرادع .. اذا كان الاسلام يبيح السرقة والنصب والاحتيال .. فلا لادعي للسجون والشرط والمحاكم ونترك الجميع يعمل بكل هذه البساط .. مرور هذا الامر ومقتل الطلاب دون محاكمة ومسائلة علنية .. يعني تورط النظام في مثل هذه الجرائم ..

هو في ورل غيركم يا مناحيس
يذهب الحرام حيث اتي !!!!

نستغرب مما نقراء و نضحك مما نسمع … !

قـديـــمـة يـا وراق …. الـبـلـد فـيـهـا شـنـو غـيـر الـحـاجــات دي … !!!!

يا جماعه بتكوركو مالكم السمكه الكبيره الفى الكارو دى ما عينه .

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههتهىىىىىىىىىىى هههههههههههههه قطعتو مصارينى من الضحك بدل الهامور قال ورل فى ورل اكتر من المؤتمر الوطني صحيح البلد المافيها تمساح يقدل فيها الورل واهو قدل ؟؟؟!!! على فكرة ما الا المشروع دا كل المشاريع القومية التسمعو بيها دى ماعاملنها لله فى لله فى لبعات جامدة ياخبر بقروش بكرة ببلاش الله يرحم بلد كان اسمه السودان

ههههههههههههههههه… السمك اكلوا الورل هههههههههههه شديدة لكن …

قالو احسن ليكم العرب في البلد دي من العبيد من غربي افريقيا? لبنانيين شاركوا في عملية التمويه والخداع , يعني الورل من انواع الداناصوراة? يعني الورل اكلة السمك؟ طيب التمساح كان وين؟؟

مرة لابعكم لبناني مرة صقر قريش مرة عراقي

ونافع يقول نحن بندر الاقتصاد بـ طريقة علمية

سجم العلم البتعرفوه انتوا

انتوا بتعرفوا القروش حلال او حرام

تعرفوا تاكلوا مال السحت

يا جزم يا لصوص يا كرور

شغل عصابات منظم

ياربي ده غير ورل أخونا برقاوي وله الحكاية صدفة..مع ملاحظة انو وراق وبرقاوي من نفس الناحية ..محافظة الحصاحيصا..؟

هل سيقتل الصبر ..الورل ؟

محمد عبد الله برقاوي..
[email protected]

يحكى أن جماعة من البشر تجمعهم قرية وادعة على تنوعهم المتسامح الى حد كبيرفي تجانس نمط حياتهم الزارعية الرعوية وهم هانئون في مساكنهم البسيطة التى تتوزع بين ضفتي ترعة كبيرة في تنافر أقرب الى لونية وفوضى اللوحة التشكيلية خضرة يتخللها غبش وشوارع تتلوى في اتجاهات عدة تتعانق حينا وتتباعد أحيانا اخرى!
يبدأ يومهم كالعادة بصلاة الفجر جماعة و التي لا يتخلف عنها حتى من يتعاطون منتجات الانداية البعيدة ليلا ، فتجدهم و هم يخلعون أسمال أحذيتهم البالية عند بوابة الزاوية ، يحوقلون ويستغفرون !

قبل طلوع الشمس تذهب النساء لورود الماء من ذلك المجرى الثر ، بينما يسقي الرجال الدواب استعدادا لرحلة الحقول والرعي والكل يتبادل تحيات الصباح باصوات ملؤها الصفاء وهي تعبيء فراغات المسافة بين الضفتين وتنسكب في المسامع ثم تذهب مع مجرى السيل مثلما تمضي حياتهم في هدوء طوال يومهم برتابة وايقاع واحد لتنتهي بعد صلاة العشاء فيعم القرية السكون ويبتلعها الظلام وتغط في سبات عميق وهكذا دواليك منذ الأزل !
الا من أصوات غناء هنا وهناك في أوقات الحصاد ومواسم الأعراس أو صرخة مولود جديد أو نواح على فقد عزيز !
وفجاة ظهرت مجموعة من زواحف ( الورل ) في الترعة ، فأستغرب السكان هجمة ذلك المخلوق الغريب المباغتة !
ولكنهم أذعنوا و استبشروا خيرا بتلك النعمة الربانية ، حيث شرح لهم الفكي امام المسجد صاحب السطوة عليهم والتأثير فيهم وأقنعهم بعظمة الفوائد الجمة من تكاثر ذلك المخلوق المسالم ، فيمكنهم أكل لحمه فهو حلال ومن ثم استخدام جلده في عدة منافع ، فضلا عن بيعه حيا أو مسلوخا!
انتعشت الحياة في القرية وكانت بهجة الناس تشتعل كلما زادت أعداد الورل ، فالكل يأكل منه حتى يشبع وتبدل شكل الأحذية من الباتا الى المراكيب القوية !
وفي يوم من الأيام كان فكي القرية وامام مسجدها الذي أفتى بترك جيوش الورل تتكاثر ، وبينما هو يسير على ظهر حماره بمحاذاة الترعة ، قفزت مجموعة كبيرة من ( الورالة ) تركض خائفة ، فأجفلت حمار الشيخ وكان عاليا يقع حجمه مابين البغل والحصان ، فسقط الفكي من ذلك العلو ، وأحتسبته القرية وشيعته في موكب مهيب الى مثواه الأخير!
ومن هنا بدأت فصول قصة جديدة وطويلة بين أهل القرية وجيوش الورل التي باتت مشكلة لابد من التخلص منها ، ولكّن كيف !
فتلك الجيوش صارت ترضع غنم القرية ، فانعدم الحليب وهزل الأطفال الذين أصبحوا يخافون ارتياد الترعة للحمام فانتشر الوسخ وتراكمت الكشكة في الأجساد ، وتفشى المرض بينهم وانقطعوا عن عبور المسافة الى الخلوة في الجانب الشرقي للترعة !
النساء اعتزلت ورود السقيا من ترعتهن الأثيرة وبات نشل الماء وجلبه من البئر الوحيدة في القرية المجاورة والبعيدة عن الترعة مشقة كبيرة على قلته وقرب نضوبه !
سكان القرى المجاورةالقريبة والبعيدة لم يخفوا جفوتهم وانقطاع أرجلهم عن أهل قرية وباء الورل خشية انتقاله اليهم ، وابتعدوا بأغنامهم ، وسوروا مزارعهم ونشروا حولها الكلاب لحراستها ، بعد أن علموا أن الورل قد أتى على الزرع والضرع في تلك القرية المنكوبة !
حتى الحمير أصبحت تتمرد عن عبور السقالة التي تربط بين شقي القرية !
اجتمع القوم لتلمس الحلول ، استعانوا بأصحاب الحل والعقد من البلدات المجاورة ، اجتماعات تعقد وتنفض ، الاقتراحات تترى من هناك وهناك ومن هذا وذاك !
الى أن وجدو الحل في اغلاق الترعة من على مسافة عدة كليومترات حتى يقطعوا الطريق على جيوش الورل من السباحة ناحية قريتهم كليا !
وقد كان أن نفذوا تلك الفكرة بسرعة فائقة ، فتنفسوا الصعداء ، ظنا منهم أن المشكلة قد انتهت !
و لكنّهم ويا للحسرة لم ينتبهوا الى أن الورل حيوان بر مائي !
فما لبث أن انتشر ت جيوشه من جديد وبكثافة أكثرفي المزارع ووسط المراعي وحتى داخل البيوت والمتاجر المتواضعة في القرية ، وبات يعيث فسادا ويتكاثر وهو أكثر مرحا في ظل ذلك الحل ، فزادت حيرة الناس وأضحوا ، أمام خيارين لاثالث لهما!
اما فتح مجرى الترعة ثانية وذلك لم يعد سهلا اذ أنها ردمت تماما وسيكلفهم الأمر جهدا وزمنا ومالا لا قبل لهم به ، واما ترك الورل يأتي على البقية الباقية من حياتهم البائسة !
اجتمعوا ثم انفضوا وتشاوروا وتفاكروا وتبادلوا السباب والشتائم والاتهامات وأحتربوا وتقاتلوا ، وثاروا وهاجوا وماجوا ثم جلسوا يضعون الأيد على الخدود ، بعد أن وقف حمار شيخهم الجديد ، عند محطة التهدئة ، وهو يخاطبهم في صلاة الجمعة ، بعضهم وجد له طرفا من ظل الزاوية القديمة والطينية البناء والبعض تدثر بالشمس الحارقة ، ينتظرون ، رأيا من الفكي وهو خليفة شيخهم الراحل المطاع الذي ورطهم في الافتاء بفوائد الورل تلك !
الكل ينظر الى الفكي شاخصا من هم في الداخل بكلتا العينين ومن هم في الخارج بعين مصرورة تقاوم الأشعة وأخرى تتعثر رموشها المجهدة وتكابد عنت المتابعة وقسوة الترقب !
أطال الفكي في خطبته متحدثا للجموع عن الابتلاءات و حضهم على تقبل مضارها بعد زوال النعم و انقضاء الفوائد منها ، ولكنه تبسم وهمهم بالشكر لله وقال لهم في زهو وثقة ، انه بعد أن نام لهم بالخيرة في ليلته البارحة التي قضاها متهجدا رافعا كفه للسماء ، سائلا المولى الكريم أن يلهمه الصواب ويفتح عليه بالحل ، فوجده قبل الآذان الأول للفجر بوقت قليل !
فعلا التكبير والتهليل وطارت العمائم الهزيلة والطواقي الرثة في الفضاء وزغردت المصليات العجائز من خلف الصريف الفاصل بينهن والرجال، ورقص من رقص و ضربت النوبات !
ثم عاد الصمت على صوت الفكي وقد قام لمواصلة خطبته في جزئها الثاني ، فشكر الله ثانية وحمده وترحم على أموات المسلمين وشهداء النكبة ودعا للأحياء منهم بالفرج !
والكل ينتظر الحل السحري بقلق وتململ !
فحانت اللحظة وأمسك الشيخ بعصاه وهو يهم بالنزول من على المحراب المتهالك ، وقبل أن يطلب من المأموم ، اقامة الصلاة !
قال للجموع المتلهفة للحل !
أن حلهم في الصبر ثم الصبر ثم الصبر ،وهو الخيار الذي أو صيكم به على الورل وان تكاثرت جيوشه
فثمرة صبركم احدي الحسنيين ، فاتركوا للورل الدنيا وهو بصبركم سيموت فيها لامحاله من شبعه وجشعة، أما أنتم فلكم الجنة وأنتم الكاسبون ، قوموا الى صلاتكم ، يرحمني ويرحمكم الله أحياْء ومحتسبون ورفع يديه طويلا بالدعاء في سره وهم يرددون ، آمين ، آمين ، آمين ،غير سامعين لما يقول!

إذا ما إنزاحت السذاجة و السبهللية والغوغائية و الفوضى من حياة بعض السودانين التى تجعلهم عرضة للسرقة ولحرامية والغش و الإحتيال و اللعب بهم فى اليوم مليون مرة فليس هنالك من سبيل من تجنب مثل هذه الكوارث. يجب على السودانى أن يغير شخصيته وفقا للمتغيرات و الظروف التى تفرضها علينا المدنية و سلبياتها وذلك مع الإحتفاظ بالقيم و الأخلاق السودانية الأصيلة يجب علينا أن نكون و اعين يما يدور حولنا فى العالم وأن هنالك تماسيح كبيرة جدا تستطيع أن تدمر بلاد بأكملها هنالك مافيات للإحتيال تحوم من حولنا ولا ندرى بها و نتعامل معها بالنية و الثقة العمياء و نصدقها من أول و هلة و نتعامل معها و فى النهاية نجلس و نبكى على الماء المسكوب من الإناء. يجب علينا أن نكون حريصين فى التعامل مع الأجانب و خاصة اللبنانين الذين يلعبون بالبيضة و الحجر و هم أكثر شعوب العالم خداع و مكر و قلة أدب و طول لسان و بالمناسبة بيضحكوا علينا و بيتتريقوا علي طريقة لبسنا و بيعتبروننا سذج ممكن الضحك علينا هذه و اقع و ليس بالمبالغة و الأيام حبلى بمشاهدة العجائب و الغرائب من المستثمرين من مصريين ولبنانين و غيرهم من العمالة الآسيوية و الأجنبية حاتشوفوا بنايات منهارة بسبب موادها المغشوشة سوف تنهد فوق رؤوسكم بسبب شركات البناء المصرية و حاتشوفوا الإحتيالات بجميع أنواعها و اللعب على ذقونكم حاتشوفوا الإغتصابات و جرائم القتل و قد شاهدنا و لم نكن نعرفها من قبل. القصة المروية أعلاه و أنا أسميها قصة لأنها تنفع أن تكون فلما سنمائيا و لقد ذكرتنى بقصص الأطفال التى كانت ترويها لهم الحبوبات قصة (البعشوم) و فاطمة السمحة والله العظيم فضيحة فضيحة بجلاجل لبنوكنا و لضحالتنا و جهلنا و ثقتنا بحرامية و متسولى العالم ماذا أقول لقد طارت الآن كل الكلمات من رأسى أفقدتنى المقدرة على التعبير لكن يجب أن يقبض على هذا المحتال اللبنانى و لد الكلب و من آزره من حرامية و سارقي قوت الشعب و يجب أن تقطع يده لقصة ليست من واقع لبنانى بل من واقع سودانى بحت (الورل) و فى النهاية ياحليلك يابلد!

والله ياكيزان يا وسخ مهما عملتوا .. فلن تجدوا المكانة الاجتماعية بيننا ..لأنكم تعلمون انكم حثالة المجتمع والكل يمقتكم وحاولتم فعل المستحيل للوصول الى السلطة لكي يكون لكم مكانة في المجتمع .. لكن المثل بيقول مرمي الله او الراميهو الله مابترفع .. يعني الدنيا دوارة وكل ما نهبتوه من مال سيكون حسرة عليكم لانكم ستصابون بامراض حتى لو بعتوا القدامكم والوراكم لن تتعالجوا منها بإذن الله وسترجعوا الى ماكنتكم الحقيقة بس بامراض وعلل يا وسخ..

مادام فى كميات ذى ذى من (( الأورال )) وحيث أن أعراب الأعراب يستسيقون لحمه فيجب تغيير المشروع من تربية وانتاج اسماك الى انتاج الأورال ونبقى ضربنا مشروعين بورل اقصد بحجر

لكن المشكلة ورل بيأكل سمك فى مساحات ضخمة ذى ذى بيكون بقى تمساح عديل

الجرى وراء السراب اللون الأبيض دمر السودان وسوف يدمر اليقية الباقية سلموا السلطة للسودانيين واطردوا الحلب بما فيه ما يسمى بالخال الرئاسى

فى ورل اكبر من البشير ههههههههههههه يا نافع المنافع ويا لم بى دا فيلم كرتوني من المؤتمر الوطنىهههههههههههه يا ميزان ما خلاص بيقيتو حكاكة ههههههه يا حكاكة هههههههههه أهلنا بيم وتو وأطفالنا بيتي رود وتجو تقولو ورل يا عبد الرحيم اللمبى امكن الورل قاعد فى اليرموك ما شتى كمان ما جى فى منتصف النهارهههههههه وبرضو ورل ههههههههه يا وزير التجارة قرار من البشير فى الصباح بفتح استيراد السيارات وبعد الثانية عشر قرار جمهورا بإلغاء القرار با ورل يا اتحادا دميقراطى ديكور فى القصر وترضية أحسن ليك تمشى تلعب فى دورة الأرضية فى بنوك نيجيريا وبرضو تقولو ورل. ههههههههههه طلاب اربعة عرقة فى ترعة دا كلام بي صدوق العقل غرو وين الورل ما أكلهم ههههههههه وبرضو تقولو ورل. ههههههه وينك با ورل. تعال با ورل. ههههههه اه اه اه اه من الورل الكبير الذى يوف يكون قريبا فى لا هاى عسان نشوف الورل ليعمل سنو مع بقية الويلات هههههههه واللة مليونا نكتب ذى المجاني ين يورلات ودول ارت المؤتمر الوطنىهههههههههههه لا فرق بين الورل والدولار هناك حروف مشتركة اكل الراء مع الورل وجمع الراء من الدولار ههههههه هههههههه با ورل75

لو مسكنا الورل ووزناه حايعمل 15 كيلو طيب السمك المأكول يساوي 40 كيلو طيب ده السمك الورل وينو

الناس ديل اصلو ما بتعظوا نسيتوا الاردني الزمان في اول عهدهم ضربهم في صفقة الخيش وهرب

مثل ما يوجد الورل يوجد مثل امثالنا وراووووير المفرد بلغة الراندوك ويروير هوالزول الدقوس ما نقوش ساذج بسيط عبيط ممكن تغضب حين اقول ليك انت (وروار)

انتم يا وراويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
حليل الباع عنقريبوا وقام بليلو

انا من مواطني تلك القرية والمصيبة انو هذا العميل نصب علي اهل القرية نفسهم ومعه معتمد الكاملين لان المشروع مسمي بقرية مبروكة محلية الكاملين والصحيح ان مبروكة محلية سرحان وجاء وفد من مدني وزيرة الشثون الاجتماعة اسمها عفاف وتكلمت عن المشروع لجريدة الانتياهة بصريح العبارة الوزيرة مشتركة ومعتمد الكاملين في تلك الفترة مشترك في الجريمة والكل ساعده وهو لا علاقة له بالمؤتمر الوطني ولكنه تقرب لهم وانتماءه معروف الي جهة مخربة ومتطرفة