الخرطوم عاصمة أصبحت تهضم الجهل وتتقيأه!

? مقولة ظلت سائدة حتى وقت قريب تقول (القاهرة تطبع وبيروت تنشر والخرطوم تقرأ) .. ومن يقرأ يعنى أنه مثقفا أو يتثقف.
? والشاعرالسورى الفذ المبدع الراحل “نزار قبانى” قال عن شعب السودان فى كتابه قصتي مع الشعر:
? “نصف مجدي محفور على منبر – لويس هول ? و ? الشابل – في الجامعة الأمريكية، في بيروت.
? والنصف الآخر معلق على أشجار النخيل في بغداد.
? ومنقوش على مياه النيلين الأزرق والأبيض في الخرطوم.
? طبعا هناك مدن عربية أخرى تحتفي بالشعر، وتلوح له بالمناديل.
? ولكن بيروت وبغداد والخرطوم تتنفس الشعر وتلبسه وتتكحل به.
? إن قراءتي الشعرية في السودان كانت حفلة ألعاب نارية على أرض من الرماد الساخن.
? في “دار الثقافة” في أرض أم درمان، كان السودانيون يجلسون كالعصافير على غصون الشجر، وسطوح المنازل ويضيئون الليل بجلابياتهم البيضاء وعيونهم التي تختزن كل طفولة الدنيا وطيبتها.
? هذا الذي يحدث لي ولشعري في السودان شيء خرافي، شيء لم يحدث في الحلم ولا في الأساطير” .
? (إنتهى).
? الآن يا للحسرة تعج مواقع التواصل الإجتماعى بالأخطاء الفادحة غير المطبعية.
? فحرف “الزاء” يوضع محل “الذاء” والتاء “المربوطة” توضع مكان “المفتوحة”.
? والأكثر إدهاشا .. أن “طلاب الحركة الإسلامية” الذين ميزهم النظام عن باقى طلاب السودان.
? ومنحهم سيارات الدفع الرباعي الباهظة القيمه قبل تخرجهم.
? رفعوا لافتة مكتوب عليها (هيهاة) بدلا من (هيهات).
? فذكرونى بعبارة الممثل الكوميدى “عادل إمام” فى مسرحية “شاهد ماشافش حاجة” ? يعنى فرحانين أوى!!
? لم يعد “الجهل” عيب فى هذا الزمان الذى اصبحت توزع فيه شهادات الدكتوراة الأكاديمية والفخرية يمينا وشمالا ولكل من هب ودب.
? لكن المصيبة الأكبر من كل ذلك أن اولئك الطلاب لم يرجعوا كسلا.
? لأجهزة الكمبيوتر أو الهواتف الذكية لكى تصحح لهم تلك الأخطاء.
? أما فيما يخص اللغة الانجليزية فحدث ولا حرج.
? حيث أصبحنا نجد طالبا متخرجا من إحدى الجامعات.
? لا يستطيع أن يشرح لعاملة فى مطعم أنه يريد وجبة معينة أو قارورة ماء.
? وذلك الطالب معذور طالما لا يولى النظام اهتماما بالتعليم قدر إهتمامه بتوزيع اسلحة الدمار الشامل على المليشيات التى يصعب عليه تفكيكها إذا رغب فى ذلك.
? ومن يحصلوا على تعليم جيد هم أبناء المسؤولين وحدهم اذا كان ذلك فى الداخل أو فى الخارج فى وقت كان فيه ابناء البسطاء يضللون ويغرر بهم للذهاب الى “الجهاد” المزيف!
? وذلك كله يهون اذا ما قورن بجهل “الكبار” الذين يتصدون للفتاوى الدينية ولتقديم الدروس فى ذات المجال.
? وهم يعيشون معنا فى هذا العصر باجسادهم – فقط – لا بعقولهم التى تعيش للوراء لأكثر من 1400 سنة.
? فهؤلاء يهضمون الجهل “سريعا” ويتقيأونه فى وقت لاحق.
? خلال فترة حكم جماعة “الإخوان المسلمين” ألقليلة فى مصر جرى حوار لإصدار تشريع يسمح بزواج القاصرات.
? وحينما بدأ الإعلام المصرى فى مهاجمة ذلك التشريع قبل أن يصدر تنصلوا عنه.
? ونفوا نيتهم إصداره وقالوا إن الأمر كان مجرد “ونسه” خارج البرلمان.
? لكن علماء السلطان “المستلبين” عندنا ? دينيا ? للإخوان المسلمين أو للوهابية.
? تلقفوا الموضوع فى الخرطوم ووافقوا عليه فورا.
? بسبب عدم توفر آلة إعلامية قوية للمعارضة أو لقوى الإستنارة.
? إضافة الى ضعف البرلمان والهيمنة عليه بواسطة النظام.
? ثم قبل فترة لم تزد عن شهرين قال الشيخ المصرى “أبو اسحق الحوينى” فى تسجيل له.
? لو أن المسلمين فعلوا “الجهاد” لحلت ضائقتهم الاقتصادية لأنهم سوف يغزون دولا وينتصرون عليها.
? فيأخذون منها رقيق وسبايا يبيعون بعضهم ويستمعتون بالجوارى الجميلات من السبايا.
? ثم يبيعون الباقى ويسددون ديونهم إذا كانت لديهم ديون ويستثمرون الباقى.
? وأضاف “الحوينى” هذا بالطبع يتطلب تأسيس سوق للنخاسة.
? تلقف تلك المعلومات “الوهابى” مصطفى عبد القادر ألذين اختار منهم النظام وزير السياحة.
? وبعد أن هضم “مصطفى عبد القادر” تلك المعلومات، “تقيأها” مرددا نفس الذى قاله الشيخ “الحوينى” مع اختلاف قليل.
? حيث قال لو أن باب الجهاد كان مفتوحا وكنا أقوياء لغزونا البلدان الأخرى مثل أمريكا واستراليا.
? ولجئنا منهم بدولارات كثيرة و70 “عب” و70 “جارية” لكل مجاهد ? أى والله قالها هكذا – نستمتع ببعض الجوارى ونبيع البقية منهن مع العبيد الذين لا نحتاجهم.
? وأضاف كلمات بذئية لا يجوز لرجل دين أن ينطق بمثلها.
? قال ذلك الوهابى مصطفى عبد القادر بينما قال الريس التونسى “السبسي” أنهم يعملون للمساواة بين الرجال والنساء فى الميراث فى تونس.
? ومن المؤكد سوف يتمدد الأمر ليصل يوما ما للمساواة فى الشهادة.
? وسوف يبقى الوهابية عندنا ينشرون مثل هذا الجهل وهم لا يزالون ممسكين “بتلابيب” وزارة السياحة.
? للعلم فقط “السياحة” فى الشريعة الإسلامية هى “الحهاد”!
? ختاما .. لم يسأل “الجاهل” مصطفى عبد القادر ماذا لو فكرت أمريكا بنفس طريقته وهى تمتلك اسلحة نووية يمكن أن تدمر العالم.
? فى التعامل معه بنفس الطريقة التى فكر فيها ونطق بها لسانه؟
? وهل “الدولارات” التى يأخذها من تلك الدول عملة إسلامية؟
? اليس مثل هذا الكلام من قيادى “وهابى” كافيا لكى يتخلى الشباب المتعلم من هذا “الفكر” المتخلف.
? وهم أبناء وأحفاد رجال نشروا الثقافة والعلم فى الوطن العربى.
? هل يرضون لأنفسهم أن يتبعوا “فكرا” قدم اليهم من بلاد ذهب اليها اؤلئك الأباء كمعلمين وأطباء ومهندسين وخبراء فى مجالات عديدة.
? دولة المواطنة هى الحل .. الديمقراطية هى الحل.
تاج السر حسين ? [email][email protected][/email]