أين كبار الحزب الشيوعي؟..!!
حدثني ذاك الشاب يوم وفاة عثمان أبوكشوة عن علاقة خاصة جمعت بين الشيخ حسن الترابي والأستاذ محمد إبراهيم نقد، وكان عليها شاهد عيان..كان الرجلان يلتقيان سراً وعلانية في مزرعة صديقهما المشترك عثمان أبوكشوة..الثلاثة العظام جمعت بينهم حنتوب وفرقة بينهم سبل السياسة..رغم اتساع رقعة الخلاف السياسي ومرارة التاريخ المشترك بين اليمين واليسار في السودان ..إلا أن الأستاذ نقد والشيخ الترابي كانا أكبر من ذلك..كل ما فعله الصالحان أنهما ركزا على المستقبل..اكتفيا من الماضي بالعظات والعبر.
أمس وجه رئيس الجمهورية بعض أركان حكومته بالمشاركة في تشييع الأستاذة فاطمة أحمد إبراهيم رائدة العمل النسوي وأول سيدة تلج البرلمان السوداني عبر الانتخابات..لكن الرجرجة والدهماء حولوا ساحة الحزن إلى مظاهرة سياسية..على أثر الهتافات العدائية غادر الوفد الحكومي ساحة العزاء..درج السودانيون على التسامي فوق الخلافات في مثل هذه المناسبات. احترام الضيف مقدم على كل شيء..أذكر أن موقفاً مشابهاً حدث في دار حزب الأمة حينما حاول بعض المتطرفين الاعتداء على الدكتور إبراهيم غندور..صعدت المنصة الماجدة مريم المهدي لتدين الفعل الهمجي ثم مضت لاحقاً لتعتذر لبروفيسور غندور عن التصرف الذي لا يشبه جماهير الأنصار.
لكن أين كان الحزب الشيوعي من فاطمة في سنوات المعاناة مع المرض حتى تأتي بعض عضويته للاستثمار في حزن كل السودانيين على فاطمة الرمز..فاطمة قضت أيامها الأخيرة في دار رعاية صحية بلندن يسهر على راحتها ابنها الوحيد..أعتقد أن أسرتها الصغيرة كانت على صواب حينما لم تستأمن الحزب الكبير على فاطمة ورفضت الإقامة في السودان تحت رعاية الزملاء والرفاق..اختارت فاطمة وأسرتها العيش في بلد رأسمالي تموت من برده الحيتان ولم تبحث عن جنة الشيوعيين التي لم تتحقق في أرض الواقع أبداً.
في تقديري واحدة من مشكلات الحزب الشيوعي إدمانه على عشق الماضي..لم يتمكن هذا الحزب من إجراء حزمة إصلاحات جريئة تجعله قريباً من أفئدة كل السودانيين..كل من حاول التغريد خارج السرب تم طرده خارج أسوار الحزب مشفوعا باللعنات..كان ذاك مصير صلاح (أخو فاطمة) ومن بعده الخاتم عدلان وأخيراً وليس آخراً الدكتور الشفيع خضر..حتى فاطمة التي يبكي عليها الشيوعيون تغيرت كثيراً..قابلت رئيس حكومة الإنقاذ غير مرة..وشاركت بفاعلية في برلمان معين في عهد الانقاذ بعيد اتفاق السلام الشامل في العام ٢٠٠٥.
بصراحة..نامت فاطمة بسلام ونجح سماسرة السياسة في صناعة حدث..لكن يبقى السؤال عن قرون استشعار الحكومة التي فشلت في قراءة الأحداث..كان يمكن أن يكون السيناريو سيئاً لو حدثت مدافعة في طرف المقابر.
الصحافة
” * والله إنه أمر مؤسف ومحزن ومخجل أن يصل شخص ــ أى شخص ــ الى هذا الدرك السحيق من السقوط الأخلاقى لدرجة أن يستغل حرمة الموت، وقدسيته، وأكثر اللحظات ألماً وحزنا فى الدنيا ليمارس اللطم واللكم والذبح فى الفقيد واسرته واحبابه، ليرضى ويشبع حقده وكراهيته، بسبب خلاف حزبى أو شخصى أو أى سبب آخر مهما كان نوعه وشكله وحجمه .. !! ”
إقرأوامقال الاستاذ/ زهير السراج بعنوان:- ( رسالة من وسط الحضيض !!) لتفهموا شيئاًربما يغيب عنكم!
طيب نفس المنطق الحكومة كانت وين وأركان حرب بشة كانوا وين لما كانت فاطمة في الملجأ زي ما قلت يا باقي يا ارزقي
ة
القرار قرار أسرة و يكفيك عيباً أنك تحاول أن توحي بأن حزبها كان يمكن أن يصادر هذا القرار. أنت أكبر مستثمر في محاولة إستعداء الشعب على حزب الراحلة فاطمة. عيب عليك و لتخجل إن كان بإمكانك ذلك
هل نسيت ما فعله هؤلاء بنا لم يفعله ابليس وقد تم قتل تلدكتور علي فضل بمسمار في رأسه وكيف تمت تصفية شهداء سبتمبر وشهداء ورمضان وكيف أن بكري أجاب بكل صفاقة عندما طلب منه أحد شهداء رمضان حضور مراسم دفن اباه أجابه بكل وقاحة لا داعي لأنك سوف تلحق به غدا المرة دي الشعب لن ينتظر المحاكمات الله يستر من الجاي
مافي رجهرجه غيرك يا كوز يا زقي
الحزب الشيوعي ما نفي فاطمة وملايين من السودان يا ارزقي نفتهم حكومتك يا رجرجه
اسأل نفسك حكومتك عملت شنو لي فاطمه والملايين المشردين في اصقاع الارض يا ارزقي
خليهم الملايين الاتشردت حكومتك عملت شنو للملايين المطحونين جو البلد يا ارزقي
اخرس يا ارزقي يارجرجه ودهماء
تفوووووو عليك وعلي قلمك الارزقي
حايجي اليوم النتخلص فيه من امثالك من المرتزقين والرجرجه والدهماء والكيزان بإذن الله
كتب الرجرجه الارزقي الظافر:-
(أعتقد أن أسرتها الصغيرة كانت على صواب حينما لم تستأمن الحزب الكبير على فاطمة ورفضت الإقامة في السودان تحت رعاية الزملاء والرفاق.)
تستأمنها من من ومن ماذا؟ اليس من جوركم وظلم حكومتكم ياكيزان؟
يعني فاطمة والملايين الاتشردت لو كانت وجدت الامان في البلد المختطف من قبل عصابة الاخوان كانوا هاجروا عشان يموتوا في البلاد البتموت فيها الحيتان من البرد؟ فاطمة رفضت الاقامه في السودان بعد اختطفوته ياكيزان وخليتوه جحيم يتعذب فيه اهل السودان ويتنعم فيه الكيزان
لو في بريطانيا الحيتان بتموت من البرد في السودان الناس بتموت جشع الحيتان وظلم الكيزان يا ارزقي يارجرجه
بلا يخمك ويخم كل كوز ساقط زيك
يا أستاذ الظافر
ما هكذا تورد الإبل … النظام وتوابعه سقط عنهم حق المزايدة على أخلاق أو مواقف الغير
بالعرف والقانون في بلادنا وغيرها المسوؤل الأول عن أي قرارات حول راعية أي المسن أو المريض هم أولياء الدم من الدرجة الأولى … الأستاذة لها ابن وأهل هم من اشرف على رعايتها ومهما قدم الحزب الشيوعي وغيره من الخيرين من مبادرات ظلت الأسرى هي الأقدر على تقدير احتياجات الأستاذة الراحلة العلاجية وهي مقيمة في دولة توفر الرعاية الصحية الممتازة … ماذا كان سيفعل الحزب أو الأخيار من الناس كبديل لكل هذا؟
أما الحديث السخيف والمخاتل عن أخلاق أهل السودان …. هل نحتاج لتذكيرك بأخلاق أهل نظام الإنقاذ من عذبوا واغتصبوا وسرقوا وكذبوا؟ شيء طبيعي ان تعبر الجماهير (دون تحفيز من أي جهة) عن امتعاضها على تواجد عناصر النظام (ما هو غير طبيعي ان يدفن الناس رؤوسهم كالنعام حتى وهم في لحظة حزن) .. من عناصر خبروا معدنها وأخلاقها تماما.
أيضا المعروف ان الراحل نقد كان يجالس الترابي في إطار زمالة جمعته بآخرين (من ضمنهم د. الترابي) في حنتوب ولم يعرف عنه اصطفاء د.الترابي كصديق فبلاش مزايدات وتدليس على الخلق!
نعم فصل المرحوم صلاح (شقيق فاطمة) من الحزب الشيوعي ولم تخرج منه فاطمة .. وكذلك المرحوم الخاتم (لا اذكر على وجه الدقة إن استقال أم فصل) … ومؤخرا تم فصل د. الشفيع خضر .. هل تعتقد ان الحزب حالة “زواج كاثوليكي” لا طلاق فيه إلا بالوفاة أم ماذا؟
“لسماسرة” هم من صدق فيهم قوله تعالى صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ .. قليل من الحياء يا هؤلاء!
واين كانت اخلاق السودانين فى وفاة مجدى و ضحايا 28 رمضان الذين لم تسمح الحكومة باقامة عزاء لهم بعد وفاتهم
يالهم من مشيعين ؛
المشيعون الذين تصدوا لممثلي السلطة المجرمة اثناء تشييع جثمانة المناضلة الخالدة فاطمة احمد ابراهيم كانوا يتحلون بكل القيم السودانية النبيلة . لقد كان بينهم زملاء واصدقاء الشهيد دكتور علي فضل وزملاء واصدقاء الشهيدة محمد عبدالسلام واقارب وزملاء ضباط رمضان واهل وزملاء الشهيدة التالية واهل واقارب شهداء بورتسودان واهل واصدقاء شهداء السدود واهل وزملاء شهداء معسكر العيلفون واهل واصدقاء وزملاء شهداء سبتمبر واهل وزملاء طلاب دارفور بقائمتهم الطويلة واهل واقرباء ضحايا الابادة في دارفور الذين اصبح بسببهم كل من عبدالرحيم واحمد هارون مطلوبين للعدالة الدولية واهل واقرباءشهداء الهامش في جبال النوبة والنيل الازرق .وكان بين المشيعين ايضاء الادباء والشعراء من اصدقاء الشاعر ابوزر الغفاري .وكان هناك مفصولو الخدمة المدنية والعسكرية الذين دمرت الانقاذ مصادر رزقهم .جميع الحضور كانوا ممن عانوا من ظلم الانقاذ وعسفها ومع ذلك لم يمداحدهم يده على ممثلي الطغمة ولم يرمهم احد بحجر مع ان رمي الشياطين بالحجارة عبادة سيمارسها حجاج بيت الله الحرام في اقل من اسبوعين .
فقط ذكروهم بجملتين ” فاطنة دغرية” حقيقة يعلمها القاصي والداني كانت متمسكة بقضيتها في استقامة غير قابلة للمساومة . كما ذكروهم بانهم ” حرامية” من يوم سرقتهم للسلطة بليل في ٣٠ يونيو مرورا بنهبهم لممتلكات الشعب ومؤسساته والي تلك اللحظة الذي اظهر فيها تقرير المراجع العام ان سرقة المال العام تضاعفت لدى حكومة عبدالرحيم محمد حسين بنسبة ٢٨٥٪ .
لقد اثبت المشيعون انهم في مستوى الحدث تخرجوا من مدرسة الشعب التي عاشت فيها الفقيدة حياة التلميذة والمعلمة.
خليك من الرائدة فاطمة احمد ابراهيم الله يرحمها ويحسن اليها كما احسنت لشعبها وحزبها بس انتوا المزعلكم شنو هههههه
عبدالباقي يستجير بالاخلاص بعد ان زبحوها في وضح النهار في بيوت الاشباح .. عبدالباقي يستجير بالاخلاق ويريد ان يحاسب الناس وهو جزء من مجموعة فيها كل الصفات السيئة من قتل وتشريد وتعذيب وسرقة وشذوذ اخلاقي ومعرفي وديني ، ما علاقتك بالاخلاق يا هذا عندما يذكر الاخلاق تذكر فاطمة احمد ابراهيم يذكر نقد يذكر التجاني الطيب إن ذكر الاخلاق وذكرت سيرة احد قياداتكم اينما ذكرت فضيلة الاخلاق ذكر الشيوعيين وإنما ذكرة الرزيلة والسرقة والخيانة ذكر الكيزان.
فعلا هذا المقال يشبهك تماما ولو لم تزيله بإسمك لوقعناه بأسمك لأن إنائك ينضح بما فيه ومستنقعك لا يشبه غيره من المستنقعات يا عبد فتات موائدهم الخاسر. ألموت واحد والحزن واحد أين كنت وما قلت وماذا كتبت عندما كان الرجال يغتصبون في بيوت الأشباح تحت سمعتك وبصرك وسمع وبصر شيخك الهالك.أين كان كباركم عندما كاان نافع يعذب استاذه؟ هل ما فعله نافع من الخلق السوداني الذي تتباكي عليه الان؟ ألم يرفض بكري حسن صالح لأحد ضباط رمضان للذهاب لتلقي العزاء في والده . هل هذا من أخلاقنا؟ بل و زاد عليها بأنك سوف تلحق به غدا .
كنا سوف نعذرك لو اتخذت مرة واحدة موقفا رجوليا و شجاعا وقلت الحقيقة المجردة أو قلت قولة حق ضد فساد عائلة الرئيس و دائرته.
افتقدناك وافتقدنا قلمك أثناء أحداث طه يا قلم السوء ولسان حال البؤس
يا لك من كوز منتن ومنافق ومصدي كمان
” * والله إنه أمر مؤسف ومحزن ومخجل أن يصل شخص ــ أى شخص ــ الى هذا الدرك السحيق من السقوط الأخلاقى لدرجة أن يستغل حرمة الموت، وقدسيته، وأكثر اللحظات ألماً وحزنا فى الدنيا ليمارس اللطم واللكم والذبح فى الفقيد واسرته واحبابه، ليرضى ويشبع حقده وكراهيته، بسبب خلاف حزبى أو شخصى أو أى سبب آخر مهما كان نوعه وشكله وحجمه .. !! ”
إقرأوامقال الاستاذ/ زهير السراج بعنوان:- ( رسالة من وسط الحضيض !!) لتفهموا شيئاًربما يغيب عنكم!
طيب نفس المنطق الحكومة كانت وين وأركان حرب بشة كانوا وين لما كانت فاطمة في الملجأ زي ما قلت يا باقي يا ارزقي
ة
القرار قرار أسرة و يكفيك عيباً أنك تحاول أن توحي بأن حزبها كان يمكن أن يصادر هذا القرار. أنت أكبر مستثمر في محاولة إستعداء الشعب على حزب الراحلة فاطمة. عيب عليك و لتخجل إن كان بإمكانك ذلك
هل نسيت ما فعله هؤلاء بنا لم يفعله ابليس وقد تم قتل تلدكتور علي فضل بمسمار في رأسه وكيف تمت تصفية شهداء سبتمبر وشهداء ورمضان وكيف أن بكري أجاب بكل صفاقة عندما طلب منه أحد شهداء رمضان حضور مراسم دفن اباه أجابه بكل وقاحة لا داعي لأنك سوف تلحق به غدا المرة دي الشعب لن ينتظر المحاكمات الله يستر من الجاي
مافي رجهرجه غيرك يا كوز يا زقي
الحزب الشيوعي ما نفي فاطمة وملايين من السودان يا ارزقي نفتهم حكومتك يا رجرجه
اسأل نفسك حكومتك عملت شنو لي فاطمه والملايين المشردين في اصقاع الارض يا ارزقي
خليهم الملايين الاتشردت حكومتك عملت شنو للملايين المطحونين جو البلد يا ارزقي
اخرس يا ارزقي يارجرجه ودهماء
تفوووووو عليك وعلي قلمك الارزقي
حايجي اليوم النتخلص فيه من امثالك من المرتزقين والرجرجه والدهماء والكيزان بإذن الله
كتب الرجرجه الارزقي الظافر:-
(أعتقد أن أسرتها الصغيرة كانت على صواب حينما لم تستأمن الحزب الكبير على فاطمة ورفضت الإقامة في السودان تحت رعاية الزملاء والرفاق.)
تستأمنها من من ومن ماذا؟ اليس من جوركم وظلم حكومتكم ياكيزان؟
يعني فاطمة والملايين الاتشردت لو كانت وجدت الامان في البلد المختطف من قبل عصابة الاخوان كانوا هاجروا عشان يموتوا في البلاد البتموت فيها الحيتان من البرد؟ فاطمة رفضت الاقامه في السودان بعد اختطفوته ياكيزان وخليتوه جحيم يتعذب فيه اهل السودان ويتنعم فيه الكيزان
لو في بريطانيا الحيتان بتموت من البرد في السودان الناس بتموت جشع الحيتان وظلم الكيزان يا ارزقي يارجرجه
بلا يخمك ويخم كل كوز ساقط زيك
يا أستاذ الظافر
ما هكذا تورد الإبل … النظام وتوابعه سقط عنهم حق المزايدة على أخلاق أو مواقف الغير
بالعرف والقانون في بلادنا وغيرها المسوؤل الأول عن أي قرارات حول راعية أي المسن أو المريض هم أولياء الدم من الدرجة الأولى … الأستاذة لها ابن وأهل هم من اشرف على رعايتها ومهما قدم الحزب الشيوعي وغيره من الخيرين من مبادرات ظلت الأسرى هي الأقدر على تقدير احتياجات الأستاذة الراحلة العلاجية وهي مقيمة في دولة توفر الرعاية الصحية الممتازة … ماذا كان سيفعل الحزب أو الأخيار من الناس كبديل لكل هذا؟
أما الحديث السخيف والمخاتل عن أخلاق أهل السودان …. هل نحتاج لتذكيرك بأخلاق أهل نظام الإنقاذ من عذبوا واغتصبوا وسرقوا وكذبوا؟ شيء طبيعي ان تعبر الجماهير (دون تحفيز من أي جهة) عن امتعاضها على تواجد عناصر النظام (ما هو غير طبيعي ان يدفن الناس رؤوسهم كالنعام حتى وهم في لحظة حزن) .. من عناصر خبروا معدنها وأخلاقها تماما.
أيضا المعروف ان الراحل نقد كان يجالس الترابي في إطار زمالة جمعته بآخرين (من ضمنهم د. الترابي) في حنتوب ولم يعرف عنه اصطفاء د.الترابي كصديق فبلاش مزايدات وتدليس على الخلق!
نعم فصل المرحوم صلاح (شقيق فاطمة) من الحزب الشيوعي ولم تخرج منه فاطمة .. وكذلك المرحوم الخاتم (لا اذكر على وجه الدقة إن استقال أم فصل) … ومؤخرا تم فصل د. الشفيع خضر .. هل تعتقد ان الحزب حالة “زواج كاثوليكي” لا طلاق فيه إلا بالوفاة أم ماذا؟
“لسماسرة” هم من صدق فيهم قوله تعالى صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ .. قليل من الحياء يا هؤلاء!
واين كانت اخلاق السودانين فى وفاة مجدى و ضحايا 28 رمضان الذين لم تسمح الحكومة باقامة عزاء لهم بعد وفاتهم
يالهم من مشيعين ؛
المشيعون الذين تصدوا لممثلي السلطة المجرمة اثناء تشييع جثمانة المناضلة الخالدة فاطمة احمد ابراهيم كانوا يتحلون بكل القيم السودانية النبيلة . لقد كان بينهم زملاء واصدقاء الشهيد دكتور علي فضل وزملاء واصدقاء الشهيدة محمد عبدالسلام واقارب وزملاء ضباط رمضان واهل وزملاء الشهيدة التالية واهل واقارب شهداء بورتسودان واهل واصدقاء شهداء السدود واهل وزملاء شهداء معسكر العيلفون واهل واصدقاء وزملاء شهداء سبتمبر واهل وزملاء طلاب دارفور بقائمتهم الطويلة واهل واقرباء ضحايا الابادة في دارفور الذين اصبح بسببهم كل من عبدالرحيم واحمد هارون مطلوبين للعدالة الدولية واهل واقرباءشهداء الهامش في جبال النوبة والنيل الازرق .وكان بين المشيعين ايضاء الادباء والشعراء من اصدقاء الشاعر ابوزر الغفاري .وكان هناك مفصولو الخدمة المدنية والعسكرية الذين دمرت الانقاذ مصادر رزقهم .جميع الحضور كانوا ممن عانوا من ظلم الانقاذ وعسفها ومع ذلك لم يمداحدهم يده على ممثلي الطغمة ولم يرمهم احد بحجر مع ان رمي الشياطين بالحجارة عبادة سيمارسها حجاج بيت الله الحرام في اقل من اسبوعين .
فقط ذكروهم بجملتين ” فاطنة دغرية” حقيقة يعلمها القاصي والداني كانت متمسكة بقضيتها في استقامة غير قابلة للمساومة . كما ذكروهم بانهم ” حرامية” من يوم سرقتهم للسلطة بليل في ٣٠ يونيو مرورا بنهبهم لممتلكات الشعب ومؤسساته والي تلك اللحظة الذي اظهر فيها تقرير المراجع العام ان سرقة المال العام تضاعفت لدى حكومة عبدالرحيم محمد حسين بنسبة ٢٨٥٪ .
لقد اثبت المشيعون انهم في مستوى الحدث تخرجوا من مدرسة الشعب التي عاشت فيها الفقيدة حياة التلميذة والمعلمة.
خليك من الرائدة فاطمة احمد ابراهيم الله يرحمها ويحسن اليها كما احسنت لشعبها وحزبها بس انتوا المزعلكم شنو هههههه
عبدالباقي يستجير بالاخلاص بعد ان زبحوها في وضح النهار في بيوت الاشباح .. عبدالباقي يستجير بالاخلاق ويريد ان يحاسب الناس وهو جزء من مجموعة فيها كل الصفات السيئة من قتل وتشريد وتعذيب وسرقة وشذوذ اخلاقي ومعرفي وديني ، ما علاقتك بالاخلاق يا هذا عندما يذكر الاخلاق تذكر فاطمة احمد ابراهيم يذكر نقد يذكر التجاني الطيب إن ذكر الاخلاق وذكرت سيرة احد قياداتكم اينما ذكرت فضيلة الاخلاق ذكر الشيوعيين وإنما ذكرة الرزيلة والسرقة والخيانة ذكر الكيزان.
فعلا هذا المقال يشبهك تماما ولو لم تزيله بإسمك لوقعناه بأسمك لأن إنائك ينضح بما فيه ومستنقعك لا يشبه غيره من المستنقعات يا عبد فتات موائدهم الخاسر. ألموت واحد والحزن واحد أين كنت وما قلت وماذا كتبت عندما كان الرجال يغتصبون في بيوت الأشباح تحت سمعتك وبصرك وسمع وبصر شيخك الهالك.أين كان كباركم عندما كاان نافع يعذب استاذه؟ هل ما فعله نافع من الخلق السوداني الذي تتباكي عليه الان؟ ألم يرفض بكري حسن صالح لأحد ضباط رمضان للذهاب لتلقي العزاء في والده . هل هذا من أخلاقنا؟ بل و زاد عليها بأنك سوف تلحق به غدا .
كنا سوف نعذرك لو اتخذت مرة واحدة موقفا رجوليا و شجاعا وقلت الحقيقة المجردة أو قلت قولة حق ضد فساد عائلة الرئيس و دائرته.
افتقدناك وافتقدنا قلمك أثناء أحداث طه يا قلم السوء ولسان حال البؤس
يا لك من كوز منتن ومنافق ومصدي كمان