لم ولن تروا كاودا بأعينكم -ناهيكم عن الصلاة فيها يا حاج أبوساطور ؟
بسم الله الرحمن الرحيم..
عبدالغني بريش فيوف … الولايات المتحدة الأمريكية
قال الحاج آدم يوسف “أبو ساطور” نائب عمر البشير ( المطلوب من إحدى المحاكم الجنائية ) في تصريحات صحفية انه سيصلي في كاودا خلال أيام ، مضيفاً : ان هذا العام سيكون عام الحسم ( للتمرد ) في السودان .
وأضاف خلال نفرة ما يسمى بـ ( لواء الردع -2- لتنظيف المحليات والقرى من دنس التمرد) : إن ظن قادة التمرد بالحركة الشعبية وحركات دارفور وبدسائس من القوى الأجنبية تحقيق إنتصارات في ميادين القتال فإن حلمهم سيطول .
وطالب حركات المقاومة في دارفور بالإلتحاق بسلام الدوحة ووضع السلاح اليوم وليس غداً ، وقال : ان على قادة الحركة الشعبية في جنوب كردفان والنيل الأزرق فك إرتباطهم بالجهات الخارجية والإلتحاق بركب السلام وإكمال المشورة الشعبية .
وختم : أن هذه الدعوة للصادقين من أبناء السودان ومن أبى فإننا له بالمرصاد .
كتبتُ أكثر من مقال عن حلم أهل الإنقاذ بهزيمة الجيش الشعبي في جبال النوبة والدخول إلى مدينة كاودا ، قلعة ثوار جبال النوبة الحصينة . وتناولتُ بإستفاضة وبالأدلة والبراهين ، الأسباب التي تحول دون دخول قوات ومليشيات الجنرال الراقص إلى مدينة ” كاودا ” . وتصديقا لما قلناه مرارا وتكرارا ، قامت قوات ومليشيات البشير بأكثر من ست محاولات هجومية لإقتحام كاودا ، لكن جميعها فشلت فشلا مزريا .
قبل أكثر من عام تعهد الجنرال عمر البشير أمام قواته في مدينة تلودي بأنه سيصلي قريباً جدا في ” كاودا ” ، وأعد له أفراد الجيش الشعبي من قوة ما استطاعوا ، لكنه لم يصل إليها حتى الآن . وتعهد نافع علي نافع من بعده بالصلاة فيها أيضا ، إلآ أنه هو الآخر لم يصل بعد إلى قلعة الثوار التي تحميها الملائكة التي نزلت من السماء بالخصوص . وها هو الآن يخرج إلينا الحاج آدم يوسف “أبوساطور ” الذي كانت تطارده الأجهزة الأمنية لعمر البشير حتى وقتٍ قريب بقضايا جنائية تصل أحكامها إلى الإعدام ، خرج إلينا ليكرر ويعيد تهديدات سيده عمر ونافع علي نافع لقادة الجبهة الثورية والجيش الشعبي .
طبعا الحاج يوسف أبوساطور رجل مسلوب الإرادة والحرية ، والرجل حتى وقت قريب كان مطلوبا من قبل حكومة البشير في قضايا خطيرة تصل أحكام بعضها إلى عقوبة الإعدام ، لكنه فجأة وجد نفسه ، ومن دون مقدمات في قصر البشير الذي لا يتناسب مع أمثاله حسب نظرة أهل ” الشمال السوداني ” للغرابة ، وليثبت لأهل الإنقاذ بأنه جندي مخلص لهم ومستعد للقيام بأي ” ديرتي ورك ” يطلبون منه ، كان لابد أن يقوم بدور ” أتاك دوغ ” يهاجم قادة الحركة الشعبية ويصفهم بأفظع الأوصاف ويهددهم بالقضاء عليهم . ليس هذا وحسب إنما اعتاد مهاجمة اسرائيل وأمريكا وغيرها من الدول التي تطالب السودان بتسليم رئيسه للجنائية الدولية .
الحاج يوسف أبوساطور منذ دخوله قصر البشير ، وكما قلنا اعتاد مهاجمة القائد عبدالعزيز آدم الحلو وعرمان ومالك عقار اير ، وهدد الجيش الشعبي بهزيمة قاسية ومريرة في كل من جبال النوبة والنيل الأزرق . لكننا قلنا له للمرة الثانية والثالثة والرابعة وللمرة المليون ، إن من يعتقد أن قوات البشير في طريقها لإنجاز هدفها الرئيسي في جبال النوبة ، وهو القضاء على الحركة الشعبية شمال ” الجيش الشعبي ” ، فهو كذاب ومضلل وخاطئ وواهم .
للشعوب السودانية أن تصدق أكاذيب النظام السوداني بقرب نهاية التمرد في جبال النوبة والنيل الأزرق ، وليسمي الحاج آدم يوسف “أبو ساطور” وغيره من عصابة الأنقاذ هذا العام بعام الحسم ( للتمرد ) في السودان ، لكن شرارة الثورة التي انطلقت صبيحة السادس من يونيو 2011 لن تنطفئ إلآ بإقتلاع النظام في الخرطوم وهيكلة الدولة السودانية على أسس جديدة .
إني حزين جداً ، وقلبي يقطر دماً خوفاً على الغرباوي الحاج أبوساطور الذي يستغله المركز لتنفيذ أجندته الخبيثة .. فالساسة في الخرطوم يتهربون عن مواجهة الأخطار التي تواجه البلاد ، ولم يجابهوها بالجدية المطلوبة ، ولم يقدموا التنازلات المطلوبة من أجل السواد الأعظم من السودانيين ، والأكثر استغراباً وإيلاماً أنهم لم يدركوا حجم المخاطر التي تواجه الشعب النوبي في جبال النوبة بدليل إصراهم على حل الأزمة فيه بقوة السلاح ، فما تبثه أجهزة الاعلام المختلفة من حقد وكراهية وتحريض وتخوين ضد الجيش الشعبي في جبال النوبة ، لا يوفر أي مناخ معقول لأبناء النوبة للتخلي عن سلاحههم تحت أي ظرف من الظروف ..
وأجزم انه لا يمكن حل الأزمة في جبال النوبة والنيل الأزرق إلا بتخلي النظام في الخرطوم عن عنترياته الفارغة وهو قد جرب كل ما لديه من أوراق ووصل الى طريق مسدود ، وعليه أن يتوقف عن أحلامه بإجتياح مدينة كاودا يوم من الأيام ويتناسى الأحقاد والهزائم التي تعرض لها في معاركه مع الجيش الشعبي ، لأنه إذا سار على هذا النحو من التعنت فإن نهايته ستكون قريبا جدا .
الحاج آدم يوسف ، هذا الغرباوي أصبح أداة يحركها نافع علي نافع وآخرين كقطعة الشطرنج ، وقبل طواعيةً أن يكون سلماً يصعد عليه الشماليين بأجندتهم الخبيثة والعنصرية .. وبدل أن يكون هو جزءاً من حل مشاكل دارفور وجنوب كردفان وغيرها .. أصبح يردد الشعارات الغوغائية ، وشعارات الكراهية والحقد بدفع من نافع علي نافع وعلي عثمان وعمر البشير .
أن المسؤول المباشر عن ما يحدث اليوم في جبال النوبة والنيل الأزرق ودارفور – هم أهل المركز ، وقد اعترفوا بذلك صراحة ، وتباهوا بقتل كل من رفع السلاح للمطالبة بحقوقه المشروعة ، وصفق وهلل لهم الأغبياء والسذج من أهل الهامش من أمثال الحاج أبوساطور وأحمد هارون وعثمان كبر وغيرهم من الجرتق .
إن أزمة جبال النوبة/جنوب كردفان ليست أزمة مصطنعة ، إنما أزمة لها أسبابها وجذورها التأريخية . فعندما وردت في صلب اتفاقية نيفاشا للسلام في عام 2005 ( البرتوكول الخاص بجبال النوبة والنيل الأزرق ) تنفس أهالي المنطقتين الصعداء واعتقدوا أن ” المركز ” أدرك في النهاية أهمية حل قضاياهم بالطرق السلمية ومخاطبة جذور الأزمة .. إلآ أنهم تفاجأوا بتنصل المركز عن التزاماته تجاه البرتوكول الخاص بالمنطقتين ، بل ليس هذا فقط ، إنما أمر نظام الخرطوم قواته وجيشه بتجريد الجيش الشعبي من سلاحه .. وكان الرد الطبيعي لهذا الإجراء التعسفي أن يرد الجيش الشعبي الصاع بصاعين بالدفاع عن نفسه .
الحاج آدم يوسف أبوساطور :
إن قضايا جبال النوبة ودارفور والنيل الأزرق وغيرها ، قضايا حقوق مشروعة ، والحقوق المشروعة لا مساومة فيها ، بل تؤخذ بالقوة . وأنت تعلم ذلك بإعتبارك واحد من أهالي دارفوري مغبش مهمش ، ولا يغشنك وجودك في القصر الجمهوري ، لأنه مجرد وجود مادي ليس إلآ .
أبناء النوبة في جبال النوبة يا حاج أبوساطور لا يقاتلون من أجل مال أو جاه أو سلطة زائلة ، إنما من أجل كرامة الإنسان النوبي وشرفه وعرضه . فمثلا عندما حاولت قوات عمر البشير في السادس من يونيو 2011 تجريد الجيش الشعبي من سلاحه ، إيماناً منها بأن تجريده سوف يمكنها من فرض شروطها وفرض تسوية تحقق لها ما تريد ، وغر النظام بقوة جيشه وابتدع مقولة الجيش الذي لا يقهر بعد انتصاراته في مدينة أبيي على جيش جنوب السودان في مايو 2011 ، واراد استغلال معنويات الجيش لردع الجيش الشعبي في جبال النوبة ، لكنهم واجهوا رجالا وجيشا يقهرهم رغم تفوقهم بالعدة والسلاح عليهم ، وتلقى جيش البشير الرد العنيف على جميع المحاور وتكبد الخسائر الكبيرة مما اضطره الى الإنسحاب إلى الوراء تاركا خسائر كبيرة من خلفه ، يجر ذيول الخيبة والفشل والهوان ، وتحطمت مقولته التي دفعته إلى هذا الهجوم الأرعن الأهوج – وهي مقولة الجيش الذي لا يُهزم ولا يقهر .
مدينة ” كاودا ” التي تهددها بالصلاة فيها خلال أيام يا حاج أبوساطور ليست أم كدادة أو الطويشة أو السريف أو جبل سي أو فتابرنو أو الرحل أو الطينة أو كرنوي أو مليط أو طويلة أو المالحة ، إنما هي جبال النوبة ، تلك البقعة السودانية التي حماها الله سبحانه وتعالى بالسلاسل الجبلية والخيران الممتدة والأشجار الكثيفة وغيرها ، ولا يدخلها من في قلبه الحقد والكراهية والتشفي والإنتقام ، كما أنها محروسة بملائكة السماء والأرض ومن بعدها أفراد الجيش الشعبي والكجور ، فنصيحتي للذين يحلمون بيوم فتح كاودا والصلاة فيها نسيان هذا الموضوع نهائيا ، لأن 95% من مناطق جبال النوبة الآن كلها كاودا ، وقريبا سيصبح كل الجبال مدينة كاودا الحرة الصامدة الخالدة .
والســـــــــــــــــــلام عليكم..
ابو ساطور دا داير يركبو التيتل ولد مريسي
Hajj Adam Yousif.Kauda is like mount Olympus the worriors are waiting looking down on your attempt to reach Kauda they see in advance the endings of all your dreams that lead you to disaster and tragedy .and they laugh at your inability to see beyond the moment and how you delude yourselves.
mind your business Hajj Satour .may god have mercy in your soul…
this is the rt talk haj satoor and his kids never win against ower love kaaawdaaa
والكجور ?? اتق الله ودع الشرك والسحر والتعلق بغير الله
ابشر يا رجل والى الامام .. وكما قلت هذا الغراب الذى يزايد دائما فى محاولة منة دوما ان ينفى عن نفسة الشبهات ..
ولكننى ارجو الا يهتم ابطال الجبهة الثورية والحركة الشعبية لهذا (الكويييز) الجرذ حتى لا يحس بانة اصبح مهما فانت تعلمون من هم (مجموعة اللوبى المجرمة الحقيقية) فعليكم بهم فهذا مجرد هتييييييف نفعى لا قييمة لة فقط اتو بة لمحاولة تحييد بعض الجهات خاصة بعد ان اتضحت الامور وبدا الجميع فى الان
ضمام لحركات التحرير الوطنية من عصابة الكيزان ..
، كما أنها محروسة بملائكة السماء والأرض ومن بعدها أفراد الجيش الشعبي والكجور .
كما حكمتنا الانقاذ بقوة السلاح تريد الجبهة الثورية تحت مسمى الجيش الشعبى حكمنا بالسلاح لاحل للسودان الا فى التقسيم كل ولاية تحتكم الى الاستفتاء لتقرير مصيرها ولن يكون مصيرنا ياايدى فئة حالمة هنا او هناك
في قصر البشير الذي لا يتناسب مع أمثاله حسب نظرة أهل ” الشمال السوداني ” للغرابة”
لم استطع مواصلة القرأة بعد تلك السطورً الجملة!
انا ضد حكومة الانقاد ولا أنت عنصرى وحاقد
يا اخ عبد الغنى بريش انت قلت ان الحاج ساطورقبل ان يكون سلما يصعد عليه الشماليين باجندتهم الخبيثة والعنصرية!!!!
هل تعنى بذلك ان كل الشماليين مع الانقاذ وجنود لها؟؟؟
هل ياسر عرمان من جبال النوبة او دارفور او جنوب السودان؟؟؟
معظم السودانيين والشماليين يريدون وطنا ديمقراطيا مدنيا الحقوق والواجبات فيه متساوية وتسوده ثقافة سيادة القانون والدستور وذلك بعمل عقد جديد بين مكونات السودان المتنوعة!!!
والا يتمزق السودان الى عدة دول متشاكسة متحاربة لا تعرف معنى للسلام ولا التنمية ولا التعايش السلمى فيما بينها!!!!
ومافى زول ارجل من زول بتاتا!!!!
ارجو ان يكون قد خانك التعبير!!!
ولك التحية وكلنا نريد وطنا متنوعا متعايشا بثقافتنا السودانية مسلمين ومسيحيين ولا دينيين!!!
انا لمن اتفرج على تلفزيون دولة جنوب السودان احس كانه تلفزيون امدرمان!!!
لابد من السوداناوية والتعاون مع كل شعوب العالم لا نتدخل فى شانهم ولا يتدخلوا فى شاننا ونهتم بتنمية المواطن والوطن!!!!
بريش المى هل انت واعى لمقالك؟؟ سقطاتك شنيعة وكبيرة فى مستنقع العنصرية! ليس كل الجلابة والشماليين مع الانقاذ! كما ان هناك بعض الغرابة مع النظام! رجاء عدم خلط المبادىء بالعنصرية
لأصحاب الصدمة الحضارية الغبيه(من لم يعجبه تنوع إنسان السودان وبنيه فليبحث له عن وطن يأويه)
لم تأتي العنصرية إلأ من ثقافة الجهل وليس من جهل الثقافة، جراحات لابد أن تُفتح بشجاعة لمعالجتها، والحكمة فى معالجة الأسباب ونحن نعالج فى النتائج ولا نتيجة !!!23
كاودا بين قوسيين وادنى تحت ايدينا وسوف نصلى باذن الله قريبا جدا وندعوا كل الشرفاء لحضور الصلاة معنا
رائع ياأستاذعبدالغني,ولا يكتفي المشخصاتي الكوميدي(أبوساطور) بالدفاع عن القتلة ، ولكنه يستخدم البذاءة لسب الحركة الشعبية.أبوساطور هذا مرتزق بعد أن يمسح أعداء الحركة الشعبيةأحذيتهم بها يلقوها بالزبالة,هو الساقظ والخائن الوحيد الذي قبل أن يلعب هذا الدور النجس والقذر مثله ويتآمر على أهله ووضع يده مع الإنقاذ وقبوله لعب دور الخانع الذليل وكل كلامه عن الوظنية كذب فهو مجرد خائن وكلب تابع.
الحبيب بريش ليك وحشة.
مشتاقين.
مهداة للصديق بريش:
الي اهلي في الجبال:
حيجي اليوم، الحيعرف فيهو العالم كلو، قيمة ابن الجبال، او دورو في تاريخ البشرية باسرها، مش فقط السودان او افريقيا.
ان تكونو اكثر من قُهِر، عُذِب، احتِقر، استعبد، وابيد في تاريخ افريقيا كلها، اطلاقا ماصدفة، وانما نتاج طبيعي للقمة الشاهقة السقط من قمتا الانسان الاسود، مجسد في ابناء وبنات الجبال، احفاد “العانو” قوم اوزريس، واول من خلق رب العز والجلالة، كبشر مشي علي قدمين!
التطور الحلزوني لي حركة التاريخ، يقتضي هذا الوضع!
ولكن عبر محطات تاريخنا كلو الاساسية وعبر الاف السنيين، كنا بنلقي نموذج انسان الجبال، هو المنقذ والملاذ، لذا او بفضل نموذج ابن الجبال، السودان الحالي كان بيطلقو عليهو بي معزة “ارض الالهة”!
نعم نموذج انسان الجبال في الدنيا القديمة، كان بمثل لشعوب الارض بما فيهم ابان عيونا خدر سادة اليوم، من الانجلوساكسون، التجسيد الحي في الدم واللحم، لمفهوم الالوهية ذات نفسها، دع عنك مجرد سيادة بشر علي بشر!
لذا، انسان الجبال، هو بالحق، سر الله في خلقه!
لانو ماممكن مجموعة بشرية بهذا البهاء والدور الريادي في تاريخ هذا الكوكب، يكون ده وضعو او حالو في ارض السود قاطبة، بل قلبها!
المجد لرماة الحدق!
طبعا جلابتنا فاهمين كالعادة انو رماة الحدق كانو بعض دناقلة، محس او حلفاويي اليوم!
ياللسفاهة بحق!!
المجد لكم!
نحن الشماليين كرهنا السودان و سياسته وكل شي فيه وفضلنا الهجره
الي متى هذا الجهل و الفقر و التشرد لشعب كريم ابي
ابوساطور والله ابو جلمبو ما يصح الا الصحيح
و التغيير سوف ياتي يوما ما
ولكن ماذا بعد التغيير
هل سنتوحد
هل ستزول القبلية و الجهوية و العنصرية من قاموس مفرداتنا بشتى انواعها
متى ما زالت هذه المفاهيم بيننا اذن هو اليوم الموعود للتحرر من قبضة المؤتمر الوطني الشريره
يجب ان يعلم جميع الشرفاء ان التغيير قادم ولكن قبل التغيير يجب ان نغير وننظف نفوسنا قبل كل شي وحينها ستفتح صفحة جديدة بيضا مثل قلوب الشرفاء من ابناءنا الكرام
لم أستطع مواصلة قراءة هذا المقال المليئ بالإشارات العنصرية ولا أود أن أحكم على كاتبه بأنه أكثر إقصاية وعنصرية من شرذمة الإنقاذ أمثال الطيب مصطفى الخال الرئاسي ونافع وبشبش وغيرهم. نحن شعب واحد باختلاف سحناتنا ولهجاتنا نحن سودانيون قبل كل شيء، ليس هنالك حاجة للتفريق بيننا كغرابة ونوبة وشرقاوين.
أنا أعلم أن قادة الحركة الشعبية والكثيرون من أنصارها وطنيون تحركهم دوافع وطنية لا تشوبها أية عنصرية. عندما وصف بشبش القائد عقار “بالثور الهائج”، امتنع هذا القائد العظيم في الخوض في هذا المستنقع عندما سألته الشرق الأوسط عن رد فعله عن هذا التصريح ووجد لبشبش العذر في ترهاته بأنه “متوتر”. مثل هذه المقالات لا تخدم السودان ولا قضية السودانيين؟ ولا يدبجها إلا عنصري جاهل. ومعذرة أخي الكاتب إن كان عتابي عنيفا. فمن يكتب يجب أن يفكر لأنه عندما يفعل ذلك يكون في كامل وعيه ليس مثل من يأتي رد فعله في ثورة غضب شفاهة. أرجو أن تأخذ في الاعتبار ملاحظاتي هذه وتعتذر للشعب السوداني الذي يحارب بطريقته الإنقاذ وعنصريتها وشكرا
قال كجور00يكجرك مالك عقار0000
معقول الكاتب ده عبد الغني بريش ول واحد تاني والله حرام. طيب يا استاذ عبد الغني اذا انت بتتكلم كدي يكون فرقك شنو من البشير ونافع والطيب مصطفي
إذا كنت نوباوى من جبال النوبة فالذى نريده من السودان الجديد
هو كالأتى 50% من موارد اي أقليم له
40% تجمع من كل أقليم وتوزع بعدد السكان للخدمات (الاطفال النساء العجزة المدارس الابتدائية المستشفيات )
10% لتسير اعمال الدولة وتعامل بكل شفافية معلنة
كل قبيلة مكانها معروف ولكن السودان للجميع من إستحال عليه العيش مع الأخرين
يمكنه العيش مع قبيلته رغم أننى ارى السودانيين متعايشين رغم ما فعله بهم الساسة
عندنا كلام واحد فقط (( أعطنى حقى من موارد بلدى أولا )))
أمشوا عدل يحتار عدوكم فيكم
أعرفوا حقوقكم و التذهب السياسة الى الجحيم
هؤلاء يتقاتلون على المال
بالسودانى (( قول لي خمسيم مرة البعجبك لكن ادنى حقى وإلا قاتلتك عليه )))
الأخ الكريم عبد الغني
لك التحية
لا تسئ الظن بكل الشماليين , فمن الشماليين من تضرر أكثر منكم من حكم الانقاذ , ووصم كل شمالي بأنه عنصري لم يحالفك التوفيق فيه , القلة الحاكمة لا تمثل كل الشمال ,
ليست هكذا تورد الابل يا اخي بريش انت في بلد ديمراطي فتحلي بالديمراطية .السودان لكل السودانين نوبة وعرب وفور وزغاوة وشمال وغرب وجنوب وشرق ووسط وكل القبائل .استميحك عذرا لا تنبرش مرة اخري .لك الود
استغفر اللة تقول كجور وحد اللة
فى الحقيقه انا لم أكمل المقال حيث انه يميل للعنصريه وكرهة الشمال وكون كاتب المقال يستهزأ نائب الرئيس حاج ادم ووجوده فى القصر الجمهورى وانه اداة للمؤتمر الوطنى ولدكتور نافع هذا كلام غير منطقى وهل كل من كان فى الحكومه من ابناء الفور والنوبهأو غرابى عميل لحكومة الانقاذ ؟ هذا المقال وامثاله تؤكد لنا ان هناك شىء من العنصريه وان مثل هذه الاشارات ترمز للتفلرقه ان القصر الجمهورى ليس لفئه او قبيله بل هو لكل من له حق العمل فيه ايما كانت الحكومه عسكريه او مدنيه وان مثل هذهالفوارغ هى التى تفرق السودان ويجب ان يكون التثقيف والتبصير للشعب السودانى باسلوب يجمعهم ويوحدهم بدون تسميات قبائل او جهات . كل قبيله لها الحق فى اسودان ولكن كاتب المقال هذا قد نسى ياسر عرمان بأنه شمالى ومن قلب الجزيره وهاهو ناضل مع الجنوبيين حتى نالوا استقلالهم وهاهو يناضل مع قطاع الشمال والحركه الثوريه ها نقول عنهما تقولونه انتم ؟ …. نرجو من كل الاخوه عدم التحدث عن القبليات والجهويات … الكل يعتز بقبيلته والكل له الحق فى السودان والكل يحب السلطه والا اذا كان بالجهويات والقبائل غذا سيظهر ابناء الفونج ولهم تاريخ وممالك فى السودان وليس اقل من احد وكذلك الشرق5 والشمال وهلم جرا انا شخصيا بدأ اعيد حساباتى عن فهم الجبهة الثوريه وعناصرها هلى خليط من الشعب السودانى ام محصورة لابناء قبائل محدده بصلاحه الموضوع تشعب ويجعلنا ان لا نتسرع ونعرف من هم الحركه الثوريه وهل ياترى سيكونوا فيهم شماليين ام كلهم غرابه ؟ هذا المقال يوحى بذلك السؤال .. نحن نريد الوحده والتماسك بدون اى فوارغ تعوا للتفرقه .
Do not allow them to (shit) under this Rakoba let us keep it clean …….
Are you out of your mind!! were you drunk when you wrote this nonsense, meaningless article!! people like you with shallow mentality should be ban from writing, if you represent yourself, never mind, if you represent KOUDA then SPLM and KOUDA must apology immediately. and finally i truly believe that you are NCP
عشان كلامك العنصري دا يا بريش جبهة كاودا دي لن تستطيع أن تحتل غير جبال النوبة في أحسن الأحوال، لأنها لو حاولت الخروج من منطقة الجبال، الناس سيحاربوها ليس دفاعا عن الحكومة، ولكن دفاعا عن أنفسهم. أصحى يا بريشض !!!!!!
كجوركم ده با بقدر يخارجنا من ساطور ورئيسه
يا بريش
كلامك ده عنصرى شديد
ولمعلوميتك الصيغة العنصرية دى بتفقد اى تحالف او تجمع او حزب صيغة الوطنية
وبتفقده التعاطف
يعنى اى شمالى حيقرا كلامك ده تأكد تماما انه لو لقاك انت او اى واحد من تحالفك
فى النار حيذيدك حطب
وده السبب المفتت المعارضة والحركات الثورية
مرض العنصرية وحب السلطلة والمال
يعنى نتفك من الكيزان يجينا تحالف عنصرى !!
شكرًا لكل من علق رافضاً القبلية وعنصريتها ….. وتاكدوا أن كلماتكم هذه لها تأثير ووقع كبير عند كل من يقرأها فليس هناك سلاح أقوي من الكلمة !
عاش السودان
كلام عنصري وكشف الحقد عندك للشماليين, وانت مابتمثل اهل النوبة و دا رايك الشخصي واذهب به للجحيم , السودان وطن للكل نوبة وكل القبايل التانية,وكل الناس عايشة مع بعض سواء من كان من الغرب في الشمال او الشرق في الجنوب او الشمال في الغرب , حاجة واحدة بتلم الناس (انا سوداني)
خلي الكلام العنصري البغيض الذي يستغله الجميع للحشد والتجييش كما فعل الموتمرالوطني وعش بثقافة البلدالذي انت فيه!!!حتي لاتحول البلاد لاسواء مما هي عليه !!فالعنصريه البغيضه في الشمال او حتي في الغرب!!وليد المجتمع الجاهل المجهل الذي لايجد ما يعتزبه غير القوة والعنصر!!فقد تخطاها الانسان الغربي برقيه الحضاري!!فاربا بنفسك وجيش من تشاء بعقلانية وانسنه واهداف تسموا بالانسان لابتحريض عنصري بغيض!!فقد سبق حاج ادم مناوي وخليل والسيسي وغبوش وبولاد والكثيريين عندما تلاق مصالحهم مع المركز واختلفوا عندما اختلفت رؤاهم!!فانت اذا جيشت العنصرية لن تدخل الخرطوم ليوم الدين!!فالشعب السوداني شماله وشرقه شعب عنيف مقدام لم ولن ينتصراحدهم علي الاخر ولديك مثال في كاودا وقبلها في الجنوب والشرق فلايعرنك خيال الكراهية ورغبة الثار في اطلاق تلكم الشعارات البائسه!!!وفعلا مهما واينما حللنا ننتقل بثقافتنا القبليه المتخلفه نتكئ عليها للحصول مكاسب انية تخلف الامراض التي نعيشها منذ دهر!!!فالسكوت احيانا عن مايفرق عقلانية!!رغم المرارات والا فستجسم الانقاذ علي الرقاب ليوم الدين وستظل معلقة في السماء!!!
مادام فيها غرباوى وشمالى ابشر بطول سلامة يانافع وانا ملاحظ ضل الراكوبة الايام دى لامى اصحاب العقد الدونية
ياناس امشوا اتعالجوا بعدين تعال اكتبوا قرف يقرفقكم ذى ماقرفتونا بالعنصرية النتنة
ياجماعة لاتظلموا الكاتب بريش هنالك من شلك هذا الطريق قبله ومازال ينخر في وتر العنصرية وهو خال البشير العنصري الطيب مصطفي مفجر كتابات العنصرية فلماذا لاتهاجمونه فالكاتب له حق ما دام النظام يستمر فى قتل شعب جبال النوبه بابشع الطرق وحرمانهم من الطعام والعلاج والشعب السودانى قابع في مساكنه ولم يحرك ساكنا حتى تعبير اواحتجاج سلمى تضامنا معهم فلذلك انا من انصار ان يتمزق السودان اربا اربا وياجذ كل اقليم نصيبه من الارض الذي يقيم عليها فلتذهب دارفور دوله وجبال النوبه والنيل الازرق دولة وسنار والجزيرة دولة والشرق دولة والشمالية دولة وفي الف وستين داهية ومن ثم تنشب حروب اخرى دولية علشان الحدود والبترول والمياه كرهتونا السودان.
ستهزمون وستولون الدبر بإذن الله.
انت تكتب عن ابو ساطور وابو سكين ولكن الكل يعلم ان معظم رجال الامن والمخبارات في السودان هم من ابناء البونه وبالعربي كده انت فاهم قصدي خليك من العربي بالسوداني يعني م ع اظنك بتعرف الرمز ده ولولا ان ابناء النوبه ينقلون الاخبار الي المركز لما عرف المركز من هم المتمردين والمتامرين عليه فالرجاء فهم الحاصل عند اهلك النوبه من خيانات وتحدث بعد ذلك بعقلانيه بعقلانيه انشاء الله تكون فهمت
غلطان يا أخي عباس عثمان …. لا يستطيع احد محو احد إذا ما ذهبت الإنقاذ !!
فإذا لم نستطع نحن الشماليين محو أي فريق وا قبيلة برغم من احتواذنا علي الثروة والتعليم والموارد … والعدد والسلاح …. فما بالك بأي فريق آخر !!
لقد قالها اركو مناوئ …..واعترف أن لا بديل لمؤتمر المائدة المستديرة….. والاستدارة حتي يتساوي الجميع جميع أهل البلاد ليتحاوروا ويتفقا علي عقد اجتماعي جديد يزيل ويمنع أنصاف السودانيون من حجة إثارة هكذا فتن!
قال الرجل “أنهم لا يريدون حكم الشماليين لان هكذا عقلية استبدادية ستؤدي حتماً الي إعادة سيناريو ال 50 سنة السابق………. ( فقط) مع تبادل المواقع بحيث يصبحون هم في السلطة والشماليون بكل قبائلهم يصبحون في العارضة المسلحة ويعيد التاريخ نفسه …. لا تخيفك هذه الأصوات النشاز فالجبهة الثورية لها قيادة واعية تعلمت الكثير من أخطاء الماضي
وقالها عبد العزيز الحلو مرات ومرات وخاصة تلك حين ابدي إعجابه ووصفه الواعي وفهمه العميق لماهية ابديمقراطية والراقي للمجتمع الأمريكي إذا قراءتها ستدرك من هم قادة الجبهة الثورية
اذكرك حين دخلت حركة العدل والمساواة الخرطوم ……اين هم ضحاياه غير العسكريين….. لقد كانت أمامهم الفرصة لقتل الكثير من المواطنون شماليون وغيرهم …. ولكنها الأوامر الصارمة من قيادتهم بعدم التعرض لا مواطن اعزل وكلنا يدري تفاصيل ما حدث
نحن مطالبون بنشر الوعي بيننا وليس الجهل كما أشارت الكثير من التعليقات الواعية…. وبسببها سيفكر الكاتب ألف مرة قبل أن يسطر أي كلمة مستقبلاً
وعاش السودان
الحبيب بريش،
زي ما شايف المواقع ده في منتهية العذراوية من حيث تفشي الوعي الجلابي فيهو!
المواقع الاخري قدرنا فعلا، فعلا نلجم غلواء هذا الوعي الكارثي بالصبر والمصابرة!
هذا الموقع حقيقة مدهش، غني جدا حد التخمة، بالنماذج المطلوبة من فيران تجارب معامل بحوثنا!
والله ثم تالله، لو عارفين الجلابة الهنا ديل، مدي فرحتي او كمية الغنائم المفروشة تحت كرعينا الان، لنازعونا فيها!
خريف ابو السعن حقيقة، يا تراجي، يا محمد سليمان، يا دينق، يا ادروب، يا امنة مختار وبقية عقد الفريد، من كتيبة لواء السودان القادم من احشاء ملايين ضحايا الوعي الجلابي!
الجانب الطريف الاخر، انو اخوك تاني او من اول او جديد حيستمتع بي مزاج يحسد عليه، بي تنميط فلاتي او “غرابي حاقد”!
رجاء خاص للاعزاء البعرفوني، يتغابو العرفة فيني رجاء، رجاءا، ولاتفسدو علي متعة ان اكون ابن الجبال، او ابن الفاشر مرة اخري، ولو في الخيال فقط، او لي بضع ثوان!
احترامي، تقديري، عرفاني، محبتي، معزتي، لاهلي بالذات في الجبال والغرب بعامة، لاتحدها حدود حقيقة، لاني كباحث متخصص في تاريخ السودان، اعلم ما لايعلمه جلابتي السذج، العنطج، الطيور، عن قدر هؤلاء!
حقيقة موقع الراكبة، منجم دهب بمعني الكلمة، ياحملة لواء فجر الوعي القادم، من احشاء جبال الظلم، انهار الدموع، او شلالات الدم!
قاتل الله الوعي الجلابي الجرثومي السرطاني المدمر ياخي!
مشكلتي حاليا الوكت!
اخخخخخخخخخخخخ عاد!
المعايش فعلا جبارة!
هل تم شرائك من قبل النظام النتن ام ماذا
تكتب لصالح من؟
مستحيل أن يوافقونك الرأي مناضلي الجبال , أنت عنصري و أمامك الكثير لتتعلمه من هذه الصحيفة من كتابها و معلقيها الذين يقومون الحق بالرأي و الثقافة العالية.
متى تنتهي هذه الحرب اللعينة و نعيش كبقية دول العالم التي تعيش في سلام
السودان السودان يا ناس الحقو السودان قبل أن يتم تسميم عقول لا تغضب لمثل هذا الكلام ألحقوه بمقالات مماثلة على الأقل
هي
بلادي
و إن جارت عليا عزيزة
و أهلي إن ضنو عليا كرام
(( العنصريه )) فضلت خير (الإنقاذ) ، يا ناس كتيبه الضفاريات .
عزيزي القارئ،
خلاصة هجوم الجلابة هنا علي المارد بريش، الذي تحرر من الاستلاب الجلابي، انو كلامو عن استخدام الشماليين لامثال العار حاج ساطور، جريقيس الجلابة كاداة، كلام عنصري!
هذا خطاب جلابي ارهابي معروف، بيحتاج نفكك شفرتو باعتبارنا اخصائيين في الخطاب الجلابي، وان كنت “غرابي حاقد”!
الملاحظة التانية، هي محاولات الابتزاز من المعارضة الشمالية لي ثوار البديل من امثال بريش، انهم لو ده خطاب الاخير فهم سيدافعو عن نظامم، وهذا مضحك بحق، والسبب بسيط جدا:
نظامكم هذا بالله لو يتحزمو كل الجلابة من طرف او ينخرطو في جيشو كجنود، فلن يستطيعو قط، تغيير مجري حركة باسرها، مدردقة من قرون، مش من نصف قرن عمر دويلة الغزاة هذه وادواتم، او مش من ربع قرن، هو تقريبا عمر نظامكم الهالك باذن امون!
نعم، بغض النظر، نظامكم بل دويلتكم ذات نفسها الي زوال او مسالة وكت فقط، لانو سر بقاء هذا النظام او دويلة الترك هذه، او اذلامم، هو بالضبط طريقة تفكير امثال بريش من ضحايا قهرها، وليس لان الجلابة قوة ضاربة من اي نوع، او هم اقل من 5% من السكان في السودان، اتي بهم الاحتلال الثنائي لي سدة السلطة، لاستخدامم كادوات، لتنفيذ اجنتم الامبريالية المتمثلة في قتل اكبر عدد ممكن من السكان، ومن ثم عدم الاستقرار الحيمنع ان ننتج حتي قوت اليوم، او بالتالي حيستمر الاحتلال والاستعمار الامبريالي الغير مباشر لموارد السود، باستخدام السود ذات نفسهم، او بالتالي من دون ما يفكو دانة واحدة، او يخسرو فلس واحد، او نقطة دم بيضاء واحدة!
اذن يا جلابة يا طيور، اعداءنا، عصروكم ليمونة او رموكم قشرة، وهم من ابتدع وعيكم الجرثومي هذا يا سذج، بتاع ناس جعلي “حر”، “ود عرب”، “ود بلد”، “شرع الله”، في مقابل “خدم”، او “فروخ”، “غرابي” او “فلاتي” وماشابه!
اذن العمر الافتراضي، لي ذهنية الشمالي الحالية، النظام الحالي، والدويلة الحالية، اصلا انتهي تماما!
نعم مشروع البديل ما اكتمل، او ده سر بقاء نظامكم المؤقت والعابر يا جلابة، ولكن مصير هذا المشروع يكتمل لتكون ثمارو طريقة تفكير بريش هذه، الكفيلة بي مفردا او من دون طلقة واحدة، لاكمال مجري التحول التاريخي الماثل!
اذن اذا كنتم اذكياء يا جلابة، عليكم بالذي فعله ديكلارك في جنوب افريقيا، لما رفع العلم الابيض في اللحظة الحاسمة، او بي كده اثبت ذكاؤ!
بالعدم واصلو، او قشة ماتعتر ليكم يا جلابة، او حتنكسو كما الصراصير والجراد الميت، لانو بنات وابناء الاغلبية المهمشة، مصيرم يصحو من الغفوة دي ذات صباح!
وعي مهمشي الجلابة هو امضي اسلحة الجلابة، او اطلاقا ما السلطة او الثروة او اي شئ اخر!
علي كده، او لانكم بالغريزة عارفين الحقيقة دي، انتو هنا بتمارسو في الاسقاط النفسي، بتاع ياعنصري وماشابه للمارد بريش، شغل ارهاب فكري، عشان يرجع او يفضل زي الجريقيس الاسمو حاج ساطور هذا، المروض، هذا العار، لتدوم سطوتكم يا جلابة، او انفرادكم حتي بي هواء الله ذاتو في السودان!
هذ الكلام الغبى الارعن يصب فى مصلحة النظام لانو يا كاتب العنصريه وانت تحتمي بامريكا ( وطبعا لازم تقول كلامك ده ) ما حيرضوا عنك لانك غبى وهم زاتهم بذلوا السود . طبعا كلامك هذا ويا لغبائك سيخصم من رصيد المعارضه وعلى راسها الترابى وابوعيسى ولا ديل من اهل ما يسمى بالهامش يجب ان لا نفقد المنطق ونعمل معارضه راشده وبقليل من المنطق والحكمه نزيح اى حكومه فى العالم ولكن نقول شن ……….. أهل العقول فى راحه
اما الحاج آدم نحن نعرفه منذ ان كان فى المعارضه رجل ورع وتقى ومصلى ولا يشق له غبار ويجب ان نكسبه هذا كلام العقل وارجو ترك التخاريف التى تحلم بها واصحى من غفلتك .
(هو تقريبا عمر نظامكم الهالك باذن امون)انظرو لهذا الاسفاف انه يريد هذا البشاشا ان بدلا ان يتوكل على الحي الذي لاينوم فهو يتوكل على ربه آمون هل هو ربكم المهزوم باذن المنتقم الجبار انه فقد المنطق والضلال اذن انتم غير منتصرون باذن واحد احد . وختاما انا شمالى لكن كل اصحابي واحبابي من النوبه وصديق طفولتى اسماعيل نلتقى بعد فراق بالدموع والاحضان فاعتبروا يا اغبياء ولن ترضي عنك امريكا واسرائيل العنصريه
عليكم بالذي فعله ديكلارك في جنوب افريقيا” …. وعليك انت وبريش بفعل ما فعله مانديلا معه ومع بيض بلاده!!! …… ولا انت من التاريخيون الانتقائيين ذو العين الواحدة التي لا تري الا جانب واحد من وقائع التاريخ ؟!
جلابة إيه وبناطلين ايه…. ما تقع في الغلط ….. فان كنت انت ود الجبال فنحن اولاد المك نمر وبغانجي … …..ويجب أن عليك وعلي كل بريش مهما كان شانه أن يتحمل النقد حين يسئ لقطاع كبير من الشرفاء الذين يشاركونه القضية…. ويرد عليهم بالمنطق والحجة وليس بالاساة …. وما كنت تستطيع قولك هذا لولا مساندتنا (لمطالبك ومطالبنا)العادلة فنحن أصحاب قضية واحدة وهدف مشترك وهو سودان للجميع لا فرق فيه بين (ودجبل) أو (ودشجرة) …لا تترك الجهل والحقد يسيطران علي وعيك …..فالحقد يا اخي يأكل أصحابه أحياء
قضيتنا هي قضية بلد خطف بذات ليل ولم يرجع بعد ولن نسمح بعد استرجاعه لأي كان بخطفه مرة أخري …. والذكاء التعلم من تخصصك في التاريخ بدلاً من محاولة جر النقاش الي ” فيران ومعامل بحوث وغنائم تنازعون عليها “”
عيب يا رجل ما هكذا يكون أساتذة التاريخ
والله من وراء القصد….
كلامك يا بريش زي الدود والعفن, لما الجداد من كل الكوش…تعليقاتهم واضحه وما بتمشي علينا, كلو منك يابريش اديتهم وجبه معفنه ومجانيه كمان..كاك كاك كااااااااااااك
كل الكلام والتعليقات دى عشان الحاج ساطور ؟ هذا الاراجوز لا يستحق ان يكتب عنه حرف . والله سلطاته فى قصر البشير تنحصر فى ان يطلب شاى او قهوة .. وانا من عندى اضفت ليهو الانقارا وهى الكركديه بلغة اولاد البحر . والعناب بالمصرى ..
فقدتو مصداقيتكم وبتعرضو التعليقات البتعجبكم بس .. قال حريه قال كلكم زي بعض بتاعين مصالح بس
أتركوا هذه العنصرية لأنها منتنة، نعم منتنة وهاهي تقودنا إلى هاوية سحيقة بعد أن تم فصل الجنوب لنفس الأسباب العنصرية، والله حرام أن نضيع أنفسنا بأنفسنا، الأخ كاتب المقال “بريش” لا أظنه قد توفق في كتابته وبالتحديد في مثل هذا الوقت الذي تحتاج فيه المعارضة إلى لم الشمل والوصول إلى كلمةٍ سوا بينهم، وكما أن الإخوة المعلقين لم يقصروا في تعليقاتهم التي تفوح منها رائحة العنصرية،، ما هكذا تحل مشكلة السودان،، وإذا أصر كل الأطراف على هذا النهج فأبشروا جميعاً بزوال دولة اسمها السودان في السنوات القليلة القادمة، والصوملة التي يخاف منها البعض ستصبح أقل درجة بكثير من ما ستكون عليه الأحوال في السودان…. لذلك نرجو ـ بدلاً من التناحر والتنابز ـ أن نفكر في مخرج وذلك بأن يقوم قراء الراكوبة بطرح أفكار من خلال تعليقاتهم التي ربما قد تساهم في حل مشاكلنا، أعلم إخوتي صعوبة هذا الاتجاه لكن إلى متى سيفضل الحال على هذا المنوال؟؟؟ أثق في أن معظم قراء الراكوبة من الثقافة بمكان وبإمكانهم فعل شيء ما تجاه هذا الوضع المتأزم……….