قانون الروب .. بين المواطن والمسؤول!

قول الروب ، جملة التصقت باذهاننا ولاكتها ألسنتنا كثيراً ايام طفولتنا التي مرت بحلوها ومرها، لا نعرف على وجه الدقة الحيثيات التى اوجدت هذه الجملة، كيف ومتي بدأت قصتها حتى صارت مضربا للمثل، (فلان قال الروب) الا اننا ندرك جيدا المقصود بها “اصطلاحاً” ونحفظه على ظهر قلب، فهي تستخدم في حالتي (الهرشة والزنقة) مثلاً عندما (يزنقك) احدهم وهو يفوقك قوة في أمر ما ويأمرك بان تقول الروب فهو يطلب استسلامك الكامل له، والا فسوف تواجه عواقب وخيمة على يده اذا كان ردك هو الرفض.

صلة الروب بـ(الزنقة) ظلت لغزاً محيراً عندي الي ان وجدت بعض الاجتهادات المقرونة في معجم اللغة العربية، اذ يقال “وراب الرجل روباً” ويعني انه تَحَيَّر وفترت نفسه من شِبَعٍ أَو نُعاسٍ؛ (بالبلدي كدا، كثافتو جات) لا حيلة له ولا قوة غير تسليم امره للواقع الذي يعيشه.

المعلوم لدى عموم الاطفال ان ناطق الروب بعد “الزنقة” غالبا ما يسلم بجلده من الأذى لانه استوفى شرط الاستسلام والخضوع .

هذه الميزة الاخلاقية العالية التى يمتلكها الاطفال غير متوفرة تقريبا بين المواطن والمسؤول في دولتنا جنوب السودان، فالمواطن الذي انكبت على راسه كل مصائب الدنيا وبلاويها من الجهات الاربع، يقوم من نومه في كل صباح جديد مثقل بالألآم والهموم وهو يصيح بملء فمه “الروب الروب” من شد كربه وقلة حيلته، دون ان يشفع ذلك ويثير في نفس زانقيه “المسؤولين” ذرة من الحنية ويرفعوا عنه العناء الذي انهك كاهله.

بل المواطن يتفاجأ بعقوبات جديدة تضاف على عاتقه، على سبيل المثال جنون السوق شمل هذه االمرة وضرب حتى عرين (الجنجارو) الذي اهتز عرشه الحصين مع الهجمة الشرسة غير المسبوقة التي تشنها البطون الخاوية الي دياره طلبا لحق اللجوء “عفوا” اقصد انه ليس بوسع محصول متواضع مثل الجنجارو الصمود امام ارتفاع الجنوني للاسعار والاقبال المتزايد عليه في ظل انعدام بدائل رخيصة التى يمكن ان تخفف عنه الضغط والزحف المستمر، باختصار شديد الجنجارو زاتو قال الرووووب.

اما شريان الحياة (الماء) فلقد حل مكان “البيبسي ” واخواته من المشروبات التى هجرت حياة المواطن دون رجعة في وقت مبكر من عمر المحنة الوطنية التى طفح كيلها الي السطح اواخر 2013.

جركانة مياه البحر(20) جنيهاً وكرستال مياه الشرب سعة خمس لترات ضعفها في الثمن، أليس هذا دليل كاف على ان الماء اصبح ضمن الكماليات المستعصية على المواطن؟ ولان العطش كما الجوع كافر اضطرت الناس الى صيد مياه السماء التي يهطل بها المطر بالبراميل والمواعين الموضوعة بعناية على واجهات سباليك المنازل ومزالق عروش مباني “الزنك” اثناء الهطول، وللامانة مياه الصيد هذه تعادل في قيمتها لحم الصيد، لا يمكن هدرها دون حساب.

هذه المعاناة تحدث في بلد يحتل رقماً قياسياً في (موسوعة جينيس) من حيث عدد المسوؤلين، يوجد اكثر من “200” وزير وجيش جرار من المدراء والموظفين، تقلدوا مناصبهم تلك باسم المواطن وخدمته، ومع ذلك لم يجرو اياً منهم في اطار صلاحياته وسلطته الممتدة على اتخاذ قرار يوقف به جشع التجار في الاسواق، او ضبط تعرفة وسائل المواصلات المنفلتة التى تلهب جيب المواطن، لانه ببساطة يوجد ثمة تحالف خفي ان لم نقل شراكة حقيقية بين التجار والمسؤولين، وعليه من الواجب عَلىَّ ان اٌذكِرهم انه كانت في “روب طفولتنا البعيدة” قاعدة استثنائية، فعندما تواجه شخصاً لا يحترم “قانون الروب” ويستمر في اذيتك رغم خضوعك واستسلامك له، فهذا يحتم عليك مواجهته بكل ما تملك من قوة بقلب لا يخشى الهزيمة، وكثيراً كان النصر حليف من يقومون بذلك، اعتقد ان الرسالة وصلت.

القاكم.