لماذا السجن للقيادي بالمؤتمر الوطني مغتصب الطفلة بدل اعدامه؟

جاء في الاخبار بان المحكمة اصدرت حكمها بسجن القيادي بالمؤتمر الوطني عشرين عاما لاغتصابه طفلة وبالمقابل اصدرت محكمة الابيض حكما بالاعدام لمغتصب طفلة اخري وكان البلد به قوانين مختلفة لكل محكمة لنفس القضية . لماذا لايتم اعدام كل مغتصب لطفلة او غير طفلة لان الجريمة ابشع من ان يتصوره ذو قلب وضمير ودين. ولكن في ظل نظام الاسلامويين مغتصبي النساء والرجال والاطفال كل شيئ وارد فقد فعلوا ذلك في معسكرات النازحين وفي قري دارفور والجنوب بل وفي داخل المكاتب بالعاصمة وحاولوا ذلك في قطارات وبارات العالم الخارجي في اكبر فضيحة تفعلها دولة مسلمة وتدعي حكومتها التوجه الحضاري.
وما هروب اكبر هاتك للاعراض ورجل اعمال قبل يومين بمساعدة وزير اتحادي بغائب عن الاذهان .
نطالب باعدام مغتصب الطفلة قيادي الحزب الحاكم هذا كما اعدموا زميله في الابيض لان الجريمة واحدة . وقد جاء في الحديث الشريف انه قد اهلك الامم السابقة اقامتهم للحدود علي الضعفاء وتركهم الكبارات .
د. محمد علي سيد طه الكوستاوي
[email][email protected][/email]
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال أيها الناس إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي حديث ابن رمح إنما هلك الذين من قبلكم
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال أيها الناس إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي حديث ابن رمح إنما هلك الذين من قبلكم
اليس الحكم هو رجم الزاني المحصن ( من سبق له الزواج) وهذا الرجل زاد الطين بلة فهو مغتصب و مغتصب لمن لطفلة صغيرة لا يشتهيها ذووا النفوس السليمة , عجبا لهؤلاء الكذبة
اليس الحكم هو رجم الزاني المحصن ( من سبق له الزواج) وهذا الرجل زاد الطين بلة فهو مغتصب و مغتصب لمن لطفلة صغيرة لا يشتهيها ذووا النفوس السليمة , عجبا لهؤلاء الكذبة