أخبار السودان

المهدي : نافع يبحث عن طريقة لتحويل السودان إلى (جبانة) كبيرة يدفن فيها كل مخالفيه،، هذه النظرة لا تشبه رجل الدولة.

رئيس حزب الأمة القومي السيد “الصادق المهدي” في حديث حول (وثيقة الفجر الجديد) 1

حوار ? فاطمة مبارك

أثارت (وثيقة الفجر الجديد) التي وُقعت بين الجبهة الثورية وقوى التحالف المعارض بكمبالا ردود فعل واسعة في الساحة السياسية، انقسمت حيالها الآراء بين مؤيد ومعارض، وأعلنت بعض التنظيمات السياسية الموقعة تنصلها عن الوثيقة، وأبدت أخرى التحفظ على بعض البنود مثلما كان الحال بالنسبة لحزب الأمة القومي.. على المستوى الآخر، واجهت السلطة الحاكمة هذه الوثيقة بمواقف عنيفة هددت فيها باتخاذ إجراءات قانونية، بينما هددت قطاعات أخرى منتسبة للحكومة بالحسم العسكري.. (المجهر) رصدت ردود الفعل المتباينة، وجلست مع رئيس حزب الأمة القومي السيد “الصادق المهدي” في حوار تناول موقف حزبه مما طُرح بالوثيقة، وعلاقته بالجبهة الثورية وفهمه لما أفرزته من حراك.. فإلى مضابطه..

{ متى بدأتم تفكرون في الالتقاء بالجبهة الثورية والقوى الأخرى لتنفيذ مشروع سياسي مشترك؟
– من حيث المبدأ، منذ صدور مشروع السلام لخلاص السودان في كُتيب، كان همّ حزب الأمة القومي الاتصال بكل القوى السياسية المدنية والمسلحة حتى نتفق على مشروع لخلاص الوطن يحقق السلام العادل والتحول الديمقراطي. ووفقاً لهذا المبدأ نحن نتصل بكل الأطراف، ونتيجة لذلك (حصل كلام كتير) مع الفصائل المرتبطة بالجبهة الثورية، وكان السيد “نصر الدين الهادي” حينها مكلفاً بمهمة الحوار مع كل الأطراف المعنية وبدأ هذا الحوار، لكن كما هو معروف اتخذ قراراً فردياً بالانضمام للجبهة الثورية، ولهذا السبب حزب الأمة أصدر بياناً وقال إن الانضمام لا يمثل رأي الحزب وإنما يمثل رأي “نصر الدين” الشخصي.
{ يبدو أن لقاءك بالجبهة الثورية بلندن مؤخراً أسس لشكل من أشكال العلاقة؟
– في زيارتي الأخيرة إلى لندن التقيت بـ”ياسر عرمان” واتفقنا على مشروع وفاق وطني، وهو تحدث نيابة عن الجبهة الثورية.
{ على ماذا اتفقتم؟
– اتفقنا على أن يكون المشروع الذي ينبغي الاتفاق حوله هو الحل السياسي وليس العسكري، وهم كقوى مسلحة لا تضع سلاحها إلا بعد وجود اتفاق سياسي، وإلى أن يحدث ذلك هم يقومون بالدفاع عن أنفسهم لكن لا يسعون إلى تحقيق أي هدف بوسائل عسكرية، وهذا ما صدر في البيان المشترك في 14 ديسمبر الماضي والموقف المبدئي لحزب الأمة.
{ كيف رأيتم تنزيل هذا الاتفاق على أرض الواقع؟
– كان مطلوب التجهيز لاجتماع يضم الحركات المختلفة المنضوية تحت لواء الجبهة الثورية والقوى السياسية، وهذا ما صدر في البيان المشترك بلندن.
{ إذن هناك اتفاق على لقاء كمبالا؟
– نحن لم نتفق على آلية لتحقيق ذلك، وهم قاموا بالترتيب والدعوة للقاء كمبالا تنفيذاً لهذا الكلام لكن دون مشاركة منا.
{ في ماذا كنتم ستشاركون؟
– كان يفترض أن نتفق على من يُدعى وأجندة اللقاء. ودعينا نحن لهذا اللقاء الذي اتفقنا عليه مبدئياً لكن كان ينبغي أن يكون ترتيبه مشتركاً.
{ هذا يعني أنكم موافقون على اللقاء من حيث المبدأ؟
– نعم وافقنا، وحددنا أن يحضر اللقاء دكتور “صلاح مناع” كممثل لحزب الأمة القومي.. هناك أشخاص لهم صلة بـ(الاسم) مع حزب الأمة لكن كان واضحاً أنهم لا يمثلونه.
{ مثل من؟
– السيد “مبارك الفاضل” باعتباره خرج من الحزب ولم يعد، و”نصر الدين الهادي” وسبق أن أصدر الحزب بياناً وقال إنه لم يعد في مكانته التي كان يشغلها في حزب الأمة وأصبح لا يمثله، ومن الخطأ أن يقيد كممثل للحزب.
{ بماذا كلفتم “صلاح مناع”؟
– “صلاح مناع” مكلف من الأمانة العامة لحزب الأمة لينوب عنه، وهو اجتهد في قبول كثير من النقاط التي تمثل رأي حزب الأمة القومي، لكن هناك نقاطاً غير مقبولة في الاتفاق الذي وقع عليه.
{ لماذا وقع إذا كانت هناك نقاط عليها تحفظ؟
– أي اتفاق مع أي طرف يكون مبدئياً إلى أن يتم التصديق عليه.
{ كيف.. ألم يكن موفدكم مفوضاً؟
– (مافي حاجة اسمها تفويض مطلق)، في أي عمل لا يوجد تفويض مطلق.. إذا تم الاتفاق مع جهة تنفيذية لا بد أن يعرض على الجهة التشريعية لتصادق عليه.
{ ما طبيعة التفويض الذي مُنح لـ”مناع”؟
– أن يشارك، وهو شارك ووقع، لكن هو يعلم وأُخبر بذلك أن المصادقة لا بد أن تأتي من الجهة التشريعية.
{ ألم يطلعكم على التفاصيل قبل الإقدام على التوقيع؟
– أنا هنا أسرد معلومات.. “صلاح مناع” حضر نيابة عن حزب الأمة ووقع على الوثيقة لكنه يعلم أن التوقيع يمثل الجهة التنفيذية بصفته منفذاً، والمصادقة تأتي من الجهة التشريعية.. الاتفاق لا يصبح ملزماً إلا بعد مصادقة الجهة التشريعية، وهو بهذا الإجراء قام بعمل ليس فيه خروج على المشروعية.
{ ربما هناك اختلاف.. في مثل هذا الإجراء والإجراءات التي تحتاج إلى مصادقة الجهة التشريعية؟
– أبداً، حتى هذه الحكومة إذا (ماشة) في طريق ديمقراطي، أي وزير يوقع على اتفاق ينبغي أن يكون ملزماً في إطاره التنفيذي حتى توقع عليه الجهة التشريعية، وكذلك الحكومة السودانية- مثلاً- وقعت على نظام روما فيما يخص (المحكمة الجنائية) لكن لم تصادق على ذلك، ولم يصبح هذا النظام ملزماً لأن المصادقة تحدد الالتزام.
{ هل كنت على دراية بما حوته بنود الوثيقة التي وقعت بكمبالا؟
– نحن عملنا ثلاثة أشياء، أخرجنا مشروع الخلاص الوطني الذي صدر في كُتيب وأجازته أجهزة الحزب، ولقاء لندن حدد العلاقة في إطار الحوار.. بالنسبة لاجتماع كمبالا حزب الأمة أصدر بياناً وافق فيه على المشاركة، وقال سنعمل كذا وكذا.
{ وضح من خلال الحديث مع بعض قيادات حزبكم أن هناك اختلافاً.. هناك من يرون الموافقة عليه كله فيما يتحفظ آخرون على بعض البنود؟
– المكتب السياسي لحزب الأمة القومي اجتمع ووزعت وثيقة الاتفاق على العضوية، ومُنحوا فرصة للإطلاع عليها، وتم التداول حولها، وبعد ذلك رئيس الحزب قدم مقترحاً وفّق فيه بين الآراء المطروحة أيّده المكتب السياسي بالإجماع، وبعد ذلك صدر البيان النهائي.
{ لكن لم تحددوا إن كنتم مع الاتفاق أم ضده؟
– النتيجة النهائية كانت أن حزب الأمة القومي يرحب باللقاء ويواصله، لكن هناك أشياء كثيرة مقبولة فيما تم الاتفاق عليه، وأشياء أخرى غير مقبولة، وهذا يشير إلى أن حزبنا يرى أن هذا اللقاء يجب أن يتضمن مبادئ معينة، بعضها اتفق عليه وبعضها غير متفق عليه حسب ما ورد.. لذلك سنواصل الحوار مع كل الأطراف.
{ حينما سألت الصحيفة الأمين العام لحزبكم أكد موافقتكم على الوثيقة؟
– يا أستاذة أنت تتحدثين عن حاجة حصلت وأنا الآن أقول لك قرار حزب الأمة الذي اتخذ بالإجماع.. فأي كلام يمكن أن يقال قبل القرار النهائي.
{ كذلك “فاروق أبو عيسى” عندما رحب بالاتفاق تحدث بلسان قوى الإجماع الوطني؟
– قوى الإجماع الوطني لم تكن ممثلة بصورة متفق عليها، لكن هناك شخصاً ناب عنها، ونحن لم نشترك في تفويض هذا الشخص.
{ من فوضه؟
– الجماعة المعنية التي فوضت السيد “صديق يوسف” ستصدر بياناً برأيها حول ما حدث إن كانوا ممثلين بالمستوى المطلوب أم لا، وهم من يُسألون عن ذلك.. لكن نحن لم نشترك في أي تفويض لـ”صديق يوسف” ليتحدث باسمنا، والدليل على ذلك كان لنا مندوب في كمبالا.
{ ماذا عن تصريح رئيس التجمع؟
– لم يحدث لقاء معهم كذلك، وإذا أصدر بياناً أنا أقول لم يسبق ذلك اجتماع أو تنسيق معنا، ولا أدري إذا كان قد اجتمع مع الآخرين.. وهذا يعني أنه لم يتم لقاء في إطار الإجماع الوطني لمناقشة هذه الوثيقة.
{ حسب المشهد المنظور قد يبدو الأمة أقرب إلى تحالف القوى المعارض والجبهة الثورية.. ووفقاً لمنهج التغيير تبدون أقرب إلى المؤتمر الوطني.. فهل أنتم أقرب إلى المؤتمر الوطني أم الجبهة الثورية؟
– لا استطيع أن أتحدث عن الأقرب، لكن استطيع أن أتحدث عن أننا لدينا هدف معين، والأقرب إلينا هو الأقرب إلى هدفنا.
{ قيل إن مصطلح (الفجر الجديد) يعود إلى حزب الأمة القومي؟
– هناك أشياء حزب الأمة رحب بها وتمثل أدبياته، وأشياء كانت غير ذلك، ولهذا السبب قلنا نرحب بما هو أساس لاتفاق، وصحيح هذه العبارة تعود لأدبيات حزب الأمة السياسية.
{ كذلك مشاركة كل واحد من قياداتكم مع خيار سياسي مختلف عن الآخر مثل وجود “نصر الدين الهادي” في الجبهة الثورية رغم حديثكم عن أنه لايمثل حزبكم اللآن و”عبد الرحمن المهدي” في الحكومة و”مريم الصادق” قريبة من قوى الإجماع الوطني.. فهمها الناس في إطار وضع البيض في كل السلال؟
– يا أستاذة، نحن لا نشارك وإنما نحاور.. وفي هذا الإطار نحاور المؤتمر الوطني والقوى الحاملة للسلاح، نحاور الجميع من أجل السودان، ليس لدينا (قشة مُرّة) في الحوار.. هناك من يقولون لا نحاور المؤتمر الوطني، ونحن نقول لا بد من محاورة كل الأطراف، لكن لا نشارك.
{ ولماذا الحوار إذن؟
– الحوار يقود إلى نتيجة مشتركة، ولهذا السبب نحاور كل القوى السياسية، ونعتقد أن الجبهة الثورية لديها وجود اجتماعي وعسكري في الساحة السودانية، والحديث عن أنها غير موجودة غير منطقي، ويصبح مثل حديث الذين يقولون لا نحاور المؤتمر الوطني.
{ هل لديكم الآن حوار مع المؤتمر الوطني على أي مستوى من المستويات؟
– رئيس الجمهورية دعانا لاجتماع الدستور، ولم نذهب، لأننا اعتبرنا هذه مشاركة، والحكومة تريد تكوين جسم يوكل إليه موضوع الدستور، ولهذا السبب لم نشارك في هذه الآلية، لأن لنا مبادئ لا بد من الاتفاق عليها.. لذلك عندما وُجهت لنا دعوة المشاركة رفضنا، لكن عندما كُوّن هذا الجسم برئاسة المشير “عبد الرحمن سوار الذهب” وطلبوا مقابلتنا قابلناهم.. وهذا هو الفرق بين المشاركة والحوار.
{ متى تمت المقابلة؟
– التقينا في اليومين الماضين وسألونا: لماذا لا تشاركوا؟ قلنا لهم نحن نرحب بكل مجهود يناقش فكرة قيام جسم قومي لكتابة الدستور، وحتى يقبل حزب الأمة ذلك هناك أسس محددة سلمناها لهم كتابة، فإذا استطعتم الموافقة عليها وأصبحت الآلية المتفق عليها منطلقة من الموافقة على هذه الأسس سنشارك.
{ أين وصل الحوار في هذا الجانب؟
– الحوار الآن حول موضوع الدستور، ونحن لم نشارك في الهيئة لأنها لا تمثل المبادئ المطلوبة، لكن عندما أرسلت الهيئة وفداً للحوار حول وضع الدستور التقينا.. وإذا كانت نتيجة هذا اللقاء الاتفاق على هذه الأسس سنشارك فيما اتُفق عليه.. ما عدا ذلك حتى الآن لا يوجد شيء، ونحن سننتظر رأيهم في الأسس المقترحة من حزبنا حول قيام الجسم الجامع لكتابة الدستور.
{ علاقة حزبكم بالجبهة الثورية وحديث الحكومة عن علاقتكم بالمحاولة الانقلابية جعلكم أقرب إلى الخيار العسكري؟
– هذا حديث الخصوم السياسيين يتحدثون كما يشاءون.. نحن مع قيام نظام جديد ولا نضع الموضوع بعبارة إسقاط النظام، لأن إسقاط النظام وسيلة من وسائل قيام النظام الجديد، وهناك وسائل أخرى حددها حزب الأمة في كتيبه تتمثل في أسلوب الـ(كوديسا) أي (تجمع المدافعين الصحراويين عن حقوق الإنسان) بجنوب أفريقيا.. نحن نريد نظاماً جديداً مع اختلاف الوسائل للوصول إليه، وعندنا خط أحمر هو ينبغي تجنب العنف والاستنصار بالأجنبي، .. الكلام عن أن حزب الأمة لديه معرفة بالانقلاب غير صحيح، والحزب نفاه، ومن قال هذا الكلام من المسؤولين سيُساءل قانونياً من ناحيتنا، لأن الموضوع فيه إشانة سمعة للأمة.. ونعتقد أن أفضل السبل هو العمل المدني، فإذا أدى إلى مشروع مثل مشروع جنوب أفريقيا سنرحب به، وإذا أدى إلى انتفاضة وإضراب فمرحباً بذلك، .. أي إنسان يقول عن حزب الأمة غير ذلك سننفيه سياسياً ونوضح الحقائق، وإذا الكلام كانت فيه مساءلة قانونية سنذهب للمساءلة القانونية.
{ دكتور “نافع” قال في تعليقه على (وثيقة الفجر الجديد) الموقعة بينكم والجبهة الثورية إن أحزاب المعارضة حفرت قبرها.. فما تعليقكم؟
– دكتور “نافع” يعدّ كل من يخالفه هو في القبر.. الذين خالفوه في المؤتمر الوطني هم في القبر، والحاملون للسلاح والسياسيون الذين يخالفونه كذلك.. فهو يبحث عن طريقة لتحويل السودان إلى (جبانة) كبيرة يدفن فيها كل مخالفيه.. وهذه النظرة لا تشبه رجل الدولة الذي ينبغي أن لا يفكر في (إقبار) مخالفيه وإنما يفكر في إقناعهم.. وهو دائماً ينفعل في الكلام ولا يدرك مؤداه، ويفكر وفق قاعدة أن كل من يخالفه مكانه القبر، وبعد (24) سنة يتحدثون بهذه اللغة الإعدامية.. وهذا موقف فرعون (مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى).

المجهر

تعليق واحد

  1. بالله شوف الجماعة ديل مروقين كيف!!!!

    شوف الراحات دى!!!!

    ياكلوا فى التفاح والعنب ساكت …ويجو يتفاصحوا فينا نحنا المساكين الغلابه ديل..

    طبعا الكلام ده ياناس الله خارج النص وقلنا نحليها ليكم شوية

  2. هههههههه
    مشكلة الصادق الحقيقية إنه يريد زعامة كل شيء
    يريد زعامة لجنة الدستور
    ويريد زعامة الإجماع الوطني المعارض
    ويريد زعامة الحكومة
    ويريد زعامة الجبهة الثورية
    بل حتى زعامة المقابر لو كان قبره سيكون زعيماً لها
    تماماً كما وصفه د. منصور خالد بقوله: ” هذا الصادق لو رأي الناس يسيرون خلف جنازة لتمني لو كان هو المحمول علي هذا العنقريب ”
    لذلك يتلّون بالرمادي ويحدد نقطات تنصله من أي إتفاق قبل الولوج للتوقيع فيه

    الحقيقة المُرة أن الصادق يريد بقاء الانقاذ ولا يتمنى قيام أي إنتخابات حقيقية في السودان
    ببساطة دارفور التي حملته بدوائرها الانتخابية لسدة الحكم في 1986م
    لن تحمله مرة أخرى ولو لحس رقبتو
    وفي نفس الوقت لا يريد أن يتلوث تاريخه الشخصي بمشاركة الانقاذ
    ولا أن يُقال عنه أنه السبب في أفول نجم حزب الأمة كحزب صاحب أغلبية في آخر إنتخابات برلمانية، ذاك الحزب الذي دمره بتصرفاته السياسية

  3. الصادق و كل قيادات الأحزاب خايفين من نافع و البشير و ماسكاهم (أم هللاهلا)

    وزارقين في سراويلهم …

    ليبيا مشت في نفس الطريق و ثورتها نجحت بدون تنظير.
    ليبيا تشبه السودان في الجهوية و القبلية و يمكن أسوأ لكن شعبها مقدام و أختار حمل السلاح و المقارنة ايضا موجودة في سوريا ..

    سيكون التغيير في السودان بالسلاح و عند تحقيق النصر سيخرج هؤلاء ( الجبناء) (المروجون للأحاديث المرجفة) ليتفلسفوا علينا مرة أخرى لكن ثق يا ود المهدي لن يتقسم السودان و سيكون قوي و موحد و ياسيد الصادق الحكومة دي ما بتعترف إلا بمن يحمل السلاح و أنت و جماعة تجمع المعارضة(الخايفين) أطلعوا منها و بالذات إنت لأنك مش خواف و بس كمان كذاب و عميل للنظام بدليل قولك أنك مع النضال السلمي و لما طلعت المظاهرات و الناس قالت تنطلق من ودنوباوي هربت زي الأرنب و دخل كلاب الأمن المسجد و ضربوا المحتشدين و التاريخ لن ينسى مواقفكم الجبانة و ثق بأنك و الكوديسا بتاعتك دي عبارة عن حلم صعب التحقيق مع نظام لا يعرف إلا منطق القوة و نافع بيقول و بينفذ و أنت ( خايف) على رقبتك و الزيك كتار و هم سبب تأخير الثورة .

  4. الصادق المهدى أصبح خارج شبكة المعارضة وركيب سرجين وقيع والصادق كتب كتيبا جعله طريقة ومخرج لكل منتميى حزب الامة ككتاب الاخضر للقذافى عقيدة للجان الثورية الليبية . والصادق يجتمع مع المعارضة ويسمع مايقولون وينقله للمؤتمر الوطنى كل ماسمع ويجير ذلك لصالحه منفردا كما ذكر أذا وافقة المؤتمر الوطنى أراءه فى مزكرته بخصوص كتابة الدستور سوف يشارك المؤتمر الوطنى بكتابة الدستور دون أخذ رأى التجمع الوطنى يعنى كالذى يسمع كل الاراء ويأخذ ما يصلح ويوافق أراءه وحزبه. والصادق لاذال يمسك زمام حزب الامة دون ترك أى مساحة لأعضاء الحزب بالأراء والفكر والنقاش الديمقراطى لصالح الحزب فلذك نفر أقرب الناس إليه نصر الدين ومبارك .
    والسؤال الزكى لمواجهة مواقف الصادق:
    ( . فهل أنتم أقرب إلى المؤتمر الوطني أم الجبهة الثورية؟
    – لا استطيع أن أتحدث عن الأقرب، لكن استطيع أن أتحدث عن أننا لدينا هدف معين، والأقرب إلينا هو الأقرب إلى هدفنا.)
    والراجل جارى وراء مصالحو لامصالح الشعب كان الجواب . أقرب لأمانى وتطلعات الشعب ووفاق التجمع الوطنى وحزب الامة إنتهى ؟؟

  5. و الله كلكم كلاب وخونةولا يهمكم مصلحة السودان ولا مصلحة المواطن لا خير فيكم ولا خير في نافع ولا خير في البشير … نسأل الله أن يجعل كيدكم في نحركمو أن يبدلنا خيراً منكم عاجلاً

  6. حيرتنا يالصادق كراع جوه وكراع بره وماهكذا يغير الوضع فالأمور لا تحتمل والوضع السودانى العام سىء جدا وانت أدرى بذلك فلم الجبن والخذلان أنتم توقعون الوثيقة حتىلو مبدئية ولو كان هناك بعض الخلاف فى بعض نقاطها لا بد من تقديم المقترحات لتصل كل الأحزاب وممثلى الجهات الأخرى فى النهاية لوثيقة الخلاص من هذا النظام المتعجرف والمتغطرس بالسلاح وأكرر بالسلاح لأن هذا النظام التغيير السلمى لن يفيد معه ولن ينكص على عقبيه ألا بالسلاح وأترك الخذلان يا ود المهدى.

  7. تحية للامام المفكر الاسلامى الذى يحمل اخلاق الصحابة فى اادب الخلاق لاطعان ولالعان ويحمل هم وطنه ويسعى لاسعاده بكل الوسائل المشروعةوعلى نافع الجلوس ولو ساعه مع الامام ليتعلم كيف يخاطب رعاياهلا ان يخيفهم بالموت والمقابر

  8. الصادق المهدي حزبه سوف يموت بمجرد موته هو كما مات الحزب الشيوعي عند موت نقدلأن الصادق لا يدري أن عمره بقي منه القليل وهو يهادن المؤتمر اللا وطني الذي لا ذمه ولا عهد ولا أمانه له
    أيها الصادق المؤتمر الواطي أسلوبه البطش والتنكيل ولا ينفع معه الا ذات الأسلوب والا السودان يصبح في خبر كان وأنتم تنظرون

  9. هكذا العباقرة وقادة الامم . يعملون المستحيل لتجنيب رعاياهم سفك الدماء. رغم حماسنا لضرب ومواجهة الفاسدين . لكن الامام رجل معروف بالتاني ودراسة الامور وليس التهور . والحل بعد الله تعالى سيجده الشعب السوداني عند الامام الذي يحاول تجميع الشتات السوداني المتناقض رغم صعوبة ذلك لكن نتمنى ان يوفقه الله في ذلك لصالح دولة المواطنة والعدالة والتنمية المستدامة.

  10. من العسير بمكان ان تجود الساحة السياسية السودانية بشخصية تحمل كل هذا القدر الكبير من الفهم والادراك السياسي الواعي والراقي والمتقدم جداكشخصية السيد الصادق المهدي ويكفي انه صاحب الاغلبية في اخر تجربة ديمقراطية حقيقية ولكن من حظ الشعب السوداني العاسر ان تتحكم في مصيره هذه الشلة الاجرامية المسماة المؤتمر الوطني. (الانتهازيون يحكمون وعباقرة السياسة وصناعهاعلي الرصيف وربما ما وراء القضبان) انها حقا سخرية القدر

  11. التاريخ يقول
    التاريخ يقول إن الوقت ليس في صالح الطوائف الدينية التي كونها وقواها الإستعمار وإستقلت الدين وطيبة أهل السودان وجهلهم وتدينهم لتعيش في بحبوحة أسطورية غير مسبوقة في تاريخ السودان والي الآن لها أتباع منهم من يخدمونها في قصورهم ومزارعهم دون أجر ومنهم من يأتمرون بالإشارة ويركعون ويبوسون أيدي كهنتهاالذي يضعون مصلحتهم الخاصة قبل مصلحة سوداننا الحبيب ؟؟؟ هذه الطوائف للأسف الشديد ما زال البعض يطلق عليهم لقب أحزاب ديمقراطية ؟؟؟ في ذبح تاريخي لما تعنيه كلمة حزب وكلمة ديمقراطية ؟؟؟ أن مصلحتهم الحقيقية أن يظل وضع السودان كما هو عليه الآن متخلفاً وشعبه ذليل وفي زيل كل الأمم ؟؟؟ وبالتأكيد أنه لن يكون لهم مجال في الثورة القادمة والتي علي الأبواب وذات الأهداف الوطنية ؟ والتي من أولياتها تحرير وتطوير الأنسان السوداني بقض النظر عن لونه أو قبيلته أو عنصره أو منطقته ؟؟؟ كما إن هنالك خطورة كبيرة عليهم من توحد الأحزاب الوطنية من شباب الجيل المستنير والثائر ؟؟؟ ففي السودان الآن 86 حزب مسجل وأكثر من ذلك غير مسجل ومعظمها له هدف واحد وبرامج وطنية متشابهة وإنما ينقص قادتهم الكثر الجرأة والثورية للتفاوض مع بعض للإتحاد والإندماج لتكوين حزب شبابي وطني عصري له برنامج وطني مدروس ليكون قوة ضاربة تحل محل تلك الطوائف هي ودينصوراتها المنقرضة ؟؟؟ حزب يهزم تجار الدين في أي ميدان يختاروه سواء بالإنتخابات الحرة ونزيهة أو بالسلاح ؟؟؟ يا شباب السودان المستنير وثائر سودانكم الغريق يناديكم إتحدوا ؟ إتحدوا ؟ إتحدوا ؟ ا اليوم قبل الغد لكنس تجار الدين القدامي والجدد الكيزان اللصوص القتلة مغتصبي الرجال والنساء والأطفال قاتلهم الله ؟؟؟

  12. اجمل ماقال الامام بوصفه لنافع بفرعون ونافع مصيرة أنشاء الله مصير الطاغية القزافي يقتل في داخل ماسورة من مواسير الصرفي الصحي ويمثل بجسدة .

  13. نقطة قوة نافع وجماعته هو الموت والدمار والهلاك وخراب السودان

    وهم ضعاف في كل ما دون ذلك ..وفاشلون

    والحكيم من يواجه عدوه في نقاط ضعفه

    ليجنب البلاد خسائر… وارواح لا يستحقونها

  14. الثورة والتغييــر يحتاجان لدماء كثيرة وتدحرج كثير من الروؤس
    سلاح كثير منفلت وفي أيدي جماعات القاعدة في بلاد النيلين وجماعة النصرة وحزب الله فرع السودان والسلفيين والبدريين والسائحون والدبابيين وباقي الشعب عزل وتائهين
    لابد من الإطاحة بكل هذه الروؤس الصادق والبشير والترابي ونافع وعلي عثمان وأمين حسن عمر وبكري حسن صالح والمرغني ورئيس القضاء ورئيس الأمن ورئيس البرلمان ووزير الدفاع ووالي الخرطوم ووالي الجزيرة
    نافع يحارب وظهره للحائط يعني ياقاتل أو مقتول
    والبشير لن يترك الرئاسة لاهاي في إنتظاره
    جماعة البشير وبكري ووزير الدفاع
    وجماعة طه
    وجماعة نافع
    وبقية العصابة معروفين للكل جاءوا من لاشئ وبلا شئ والآن يمتلكون القصور والسيارات الفارهة والنساء دفع رباعي وخدم وحشم
    السودان الموحد خلاص راح في الباي باي
    يجب أن لاندفن روؤسنا في الرمال أنتهى وقت الكلام الناعم والحوار بين الكل
    فليتقدم الشباب فليتقدم الشباب والحقوا البلد
    ودمار الصومال بدأ بأمير حرب واحد

  15. “صلاح مناع” مكلف من الأمانة العامة لحزب الأمة لينوب عنه، وهو اجتهد في قبول كثير من النقاط التي تمثل رأي حزب الأمة القومي، لكن هناك نقاطاً غير مقبولة في الاتفاق الذي وقع عليه.
    { لماذا وقع إذا كانت هناك نقاط عليها تحفظ؟
    – أي اتفاق مع أي طرف يكون مبدئياً إلى أن يتم التصديق عليه.
    { كيف.. ألم يكن موفدكم مفوضاً؟
    – (مافي حاجة اسمها تفويض مطلق)، في أي عمل لا يوجد تفويض مطلق.. إذا تم الاتفاق مع جهة تنفيذية لا بد أن يعرض على الجهة التشريعية لتصادق عليه.

    الابالسة اقتعوا رسولك مش عاوز تقول كدة

  16. هكذا حال الصادق لاتعرف انو واقف ولاجالس معانا ومش معانا كوز ولا ليبرالي مسلم انة رجل لا يملك موقف الا بعد ان يقرر الاخرون ,,,,,عشان كده ضاعت الديمقراطية الثانية

  17. ال?لام اوضع من الشمس.
    عندما نفقد احد الشهداء یجب قتل من اصدر الامر با لقتل.
    بعد ذل? قتل القاتل المامور.
    لن یموت احداً بعد ذل? الا موتاً طبیعیاً.

  18. كتب اسحاق فضل الله يوما (لو أن الصادق المهدى رأى جنازة تمشى فى موكب مهيب لتمنى ان يكون
    هو الميت) وقد صدق اسحاق فى هذه فقط..الصادق كرت محروق وناس الانقاذ كاسرين عينو بشنو؟؟ما
    عارف…هو اقرب للكيزان ويمكن يكون غواصة..اتمنى زوال الانقاذ و الصادق و الميرغنى..

  19. أنا مبسوط جدا من كلام السيد الصادق المهدي عن الوغد الزبالة المدعو نافع ، ولكني حردان من بقية كلامه لأن فيه تنصلا واضحا من ميثاق الفجر الجديد ، لو أصر السيد الصادق على تأييده لهذا الميثاق لختم حياته السياسية على أحسن ما يكون

  20. نافع كان خايف من قوش يقلبها في وجهه جيت انت من حيث هو لا يدري لتجهز عليه سياسيا بعد ان تبراءه منه معلمه بالنكته الشهيره هو نافع بقي سياسي هو سبب المليشيات المسلحه في الجامعات والحرب التصفويه في الجمعات السودانيه بدعم جهاز الامن ومراي من الحكومه والنائب العام والراي العام فساد علني يبقي الفساد في النظام وليس نافع وحده والدليل ان النظام يحارب من يريد ان يقف في وجهه الفساد وما مصادره الصحف وتطبيل الاعلام الرسمي والاحتفالات في غير محلها الا دليل واضح علي مدي انغلاق وانغماس الانقاذ في الفساد لدرجه توظيف اجهزه الدوله الرسميه لمحاربه النابشين والنابحين فيه فهو بالتالي سياسيه رسميه ومنهجيه تمكينيه انقاذيه للدوله الرساليه التي حولت المراجع العام لديكور غير انه واجه صعوبه في الوصول لبعض الاماكن كما انه زجر وطرد من بعضها غير النائب العام التبريري للسياسه مصادره الحريات وحمايه الفساد والقتله من مليشيات النظام بالجامعات غير توزيع الكندوم بالجامعات وغير التجنيب المهيب وتفصيل العطاءات طول الله في عمر هكذا نظام وقال ايع قال اسلام الاسلام برئ من الظلم والعنصريه والتمكين والتهميش دين حريه وعداله وسلام وليس دين جبانه السيد نافع لاهل السودان او ما تبقي من السودان او ما سوف يتبقي من السودان حفظ الله السودان واهل السودان في كل جهات السودان الذي رفع علمه المرحوم الزعيم الازهري وسجل يا تاريخ انجاز الاخوان المتاسلمين في السودان

  21. جيل الغضب مع ميثاق الفجر الجديد الذى وقعها كل من نصرالدين المهدى و مبارك المهدى هم تمثل حزب الامة تانى عندك شــــــــــــــنو من حزب الامة يا صــادق المهدى ….. علم جيدآ انت اتحرقت سياسيا وسبب تنسلك من ميثاق الفجر الجديد ويعتبر ميلاد الفجر الجديد هى ميلاد جزب الامة الجديدة بصورة اكثر ديمقراطية فى تكوينتها يقودها جيل الفجر الجديد (ســــــــــــــــــــــــــــودان بثوبها جديد) انشاء الله فى خلال اشهر قليلة تتغير موازين………انظرونا ح/ نعملوووووا سنوه ….جزب ليس مكاتب وانما قـــــــــــوة الجــماهير فتكشف المستور قريبا.

  22. يا شباب السودان انتم حاضره ومستقبله فاتركوا شخصنة الامر فان حتمية الحياة والاعمار لن تترك لمن كان سببا رئيسيا فى دمار البلاد فرصة للاستمرار فى ذات النهج القديم من انصاف المواقف.
    لقد شوهت الانقاذ بل حاولت طمس حقائق الثورات ونضالات الشعب السودانى فى تاريخه الحديث فى عقولكم كى تتمكن من سوقكم وبلادكم الى هاوية الدمار.
    فيجب الا تشغلكم المهاترات والمناقشات البيظنطية حول فلان وعلان واخوة الشيطان يوغلون فى قتل اهلكم اما بالتجويع والامراض واما بالحروب والسلاح.
    لقد مرت بالسودان فى تاريخه الحديث عدة ثورات. فبعد الثورة المهدية التى كان يقودها الامام المهدى واعوانه كان الشعب السودانى دائما سابقا لقياداته السياسية ومتقدما عليها وهذا حال كل الثورات التى كانت احزابها السياسية اما فى حالة وهن او فى حالة حسابات حزبية ضيقة لها الاولوية على مصالح الوطن.
    إن الوطن يناديكم ان توحدوا صفوفكم وتوجهوا جهودكم للاصطفاف والتنسيق مع بعضكم البعض لتكوين جبهة عريضة هدفها اسقاط هذا النظام الظالم ولبناء وطن حر ديقراطى يسع الجميع ولديكم من الامكانات الان اكثر بكثير مما كان متاحا لمن سبقوكم. عندها ستجدون ان جميع من احجموا خوفا او لحسابات شخصية ومكاسب انية محدودة يلهثون خلفكم للحاق بركاب شرف المشاركة.
    ولكن حذارى ثم حذارى من الوقوع فى اخطاء الماضى.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..