هذه مواقف رجولية يا الطاهر ساتي
ما زال هذا الكويتب المدعو الطاهر ساتي يتطاول على القامات في الصحافة وفي السياسة أمثال الطيب مصطفى والذي يحاول من خلال الكتابة والرد على ما يورده في زاويته الشهيرة زفرات حرى والتي تسبق (البوصلة) بمئات السنين الضوئية مثل الطيب مصطفى قلمه ليس قابلاً للمساومة والبيع، يكتب بكل صدق وتجرد، ولهذا تجد زاويته المتابعة من قبل كثير من القراء المدوامين على الاطلاع بما يكتب فيها، هذا غير تأثير كتاباته على واقع المشهد السياسي وإحداث التأثير المطلوب .
وقد استنكرالطاهر ساتي في مقاله الباهت تحريض الطيب مصطفى للطلاب والمشاركة في العمليات العسكرية للدفاع عن السودان وكتب الآتي وكذلك محزن للغاية أن يتم تحريض الطلاب بحيث يغادرون مقاعد الدراسة إلى قلب المدينة ليناصروا حكومتهم.. كل هذا محزن للغاية، ولكن الأعمق حزناً وغضباً – لحد فقع المرارة وتمزيق القلب – هو أن من يحزن – اليوم – على الزج ببعض طلاب ود مدني في المعارك السياسية، لم يحزن – بالأمس – على الزج بكل طلاب السودان في المعارك العسكرية.. فالطيب مصطفى الذي يطالب بفصل الطلاب عن السياسة اليوم، هو ذاته الطيب مصطفى الذي كان يلف رأسه بقطعة قماش حمراء ويقف وسط الطلاب محرضاً إياهم على ترك مقاعد الدراسة ثم القتال في مسارح العمليات ونقول لك يا ساتي هذه المواقف لا تصدر إلا من الرجال الحقيقيين الذين يتعايشون مع الأحراش ودوي المدافع وانهمار الذخيرة كالمطر، هذه الأماكن حصرياً على الرجال وليس أصحاب المواقف الهشة والليونة الزائدة ولا تجعلني أسترسل أكثر وأخرج أدق التفاصيل… بالتأكيد لن يكون لهم موقف في مثل هذه الأحوال، وما هو العيب في التحريض على القتال في سبيل الدفاع عن البلاد، هذه الصورة التي تتحدث عنها كانت عقب المحاولة الفاشلة من قبل عملاء دولة الجنوب من قطاع الشمال لاحتلال مدينة الدمازين حيث تصدت لهم القوات المسلحة والمجاهدون وولى عقار هارباً، فقد ذهب الباشمهندس الطيب مصطفى وعدد من قيادات المنبر والطلاب المجاهدين لتهنئة القوات المسلحة على هذا الانتصار الساحق .
ودفاعك عن والي ولاية الجزيرة أوجد حالة من الاستياء والغضب في أوساط مواطني الولاية، وإذا اطلعت على ما يكتب عنك في قروبات أهل الجزيرة لاعتزلت الكتابة الرخيصة التي تخطها فوراً لأنهم هم أصحاب الوجعة الحقيقيون وهم الذين اكتووا بسياسات وبرامج الوالي الفاشلة .
كثيرون علقوا على استعانة السلطات بطلاب المدارس للتغطية على فشل الحشد الجماهيري الذي دعوا له المواطنين بمكبرات الصوت التي تجول عبر السيارات في شوارع مدني وأزقتها
حاشية
حاولت إرسال هذا المقال لصحيفة السوداني وتسليمه للطاهر ساتي، ولكن عدلت عن الفكرة لأنني متأكد بأنه لن يقوم بنشره، ولهذا نشرته هنا في هذه الصحيفة المحترمة.
وختاماً إن عدت عدنا أكثر جرأة فى الكتابة دون كوابح ومتاريس.
و الله ليه حق ما ينشروا ..
هسي ذنبنا شنو كقراء نقرأ السخافات و شكلة المشاطات دي
يا كبير المتملقيين ويا (…….) تمها براك بتعرف نفسك ألحق مجلس تشريعي الجزيره لإيلا باقٍ باقٍ
الطاهر اكتب للجمهور ولا تكتب للافراد هؤلاء اهل الوجع والالم فكن عينا بصيرة لهم الله يهديك وادرس الموضوع الحاصل …ليس كل ما تكتبه صحيحا
وايه حكاية (الكويتب) دي يعني؟قل رايك وخلاص
يا الراكوبة:- ما هذا الهراء الكيزاني القبيح !!
#الكاتـب: (هو ذاته الطيب مصطفى الذي كان يلف رأسه بقطعة قماش حمراء ويقف وسط الطلاب محرضاً إياهم على ترك مقاعد الدراسة ثم القتال في مسارح العمليات )
#الكاتــب: وما هو العيب في التحريض على القتال في سبيل الدفاع عن البلاد،
هذا الشخص (الكويز) أيقصد أنّ الجنوب وقتها كان عدوّا وليس جزءا من السودان
كلّ هؤلاء الملايين من الضحايا أكانت التضحية بهم من أجل الطيّب مصطفى وشاكلته
أوّلا أبدأوا بدواخلكم النتنة : (حاربوا حبّكم للواط والفساد والقتل والتعذيب والتجويع و نشرالأمراض وتخريب التعليم والكثير الّذي يصعب حصره)
إذا كان الطاهر ساتى كويتب فمن تكون أنت النكرة التى لم يسمع بها أحد
وهل عجز الطيب مصطفى عن الكتابة حتى تكتب أنت دفاعا بالإنابة عنه ،
و برضو لسه يوجد من المغيبين ممن يدافعون عن المواقف التى أنتجت كل هذا الخراب والدمار والفساد الذى وصل إليه الحال الراهن. عحبى !!!
ليس دفاعا عن الطاهر ساتى …ولكن حول دفاعك عن ذلك العنصرى الكريه والذى لم يكن شيئأ مذكورا قبل أن يطأ إبن أخته السلطة المدنية بحذائه العسكرى النتن ، فصار يتقلب مابين التلفزيون والصحافة والبرلمان كما يشاء حتى أنشأ له حزبا لا يعرف للسلام رتقاً ولا للعدل ميزاناً إلا فى مسماه ..عن رجل كان كفاحه ووطنيته ومسعاه فصل الجنوب ووصفه لأهله بالقرود ثم لسواد قلبه نادى بتغيير إسم السودان لأنه يحمل سمة السواد فى حين تنشر صحيفته إعلانا لتصدير السودانيات إلى الكويت ، إعلانا موبقا يشترط بياض البشرة وأوصاف أخرى فى الجسد …وتتناقض أنت نفسك كما تناقض هو مع دعوته الطلاب وتحريضهم على القتال والموت ثم منعهم العمل السياسى فأى ميزان هذا الذى يرجح الموت سدا على الحياة بينما تعمل أذرع المؤتمر الوطنى بأظافرها المتسخة فى الوسط الطلابى قتلا وكذبا وترغيبا وترهيبا وتشريدا
فما أنت والطيب مصطفى إلا وجه واحد للظلام ( من شابه أباه فما ظلم)
ياعبدالهادي اياك و الطاهر
ثم ان الطيب لم اجد من يدافع عنه سواك
سيدي كاتب المقال:
…. بصراحة وبغض النظر عن صحة ما يقوله الطيب او الطاهر،،، الا انني لا أجد اي غضاضة في ان أصف مقالك هذا بالاسفاف والضحالة والتجني… لماذا لا تترك الطيب يرد بنفسه؟؟
متى نصير كبارا” سيدي ونكتب وننتقد بأدب واحترام للغير؟؟؟ هذا الكلام مخجل ومقرف حد الغثيان!
مين أبدالهادي إيسى مهمد دي ؟؟ تلا لينا من فين ده كمان ؟
كانت حجة الطيب مصطفى وغيره من الانفصاليين فى ضفتى الوطن ان فصل الجنوب سوف يؤدى للاستقرار ووقف نزيف الدم . فهل وقف نزيف الدم وهل وقفت الحروب ام ذادت . الطيب مصطفى وغيره من مستجدى النعمة لابد لهم من الدفاع المستميد عن ولى نعمتهم وهو نظام الابالسة , بعدين ماهى مؤهلات الطيب مصطفى وماذا كا ن يملك قبل انقلاب الكذبة ( الحبيس والسجين ) وهل لو طبقنا عليه مبدأ من اين لك هذا هل يصمد . بعدين ايه حكاية مهندس دى ؟ الكل يعرف إنه لا مهندس ولايحزنون ولكن فى هذا الزمن الاغبر كل شىء صار ممكن يحصل , قبل كدى دكتور حيدر ابراهيم طلب منه ان يبرز مؤهلاته وفى اى جامعة درس فتهرب كعادته .لا اعرف الطاهر ساتى ولا اتفق معه ولكن لغتك عاجزة وشخصنة الامور هى الانصرافية ذات نفسها التى تشكو منها .
كانت حجة الطيب مصطفى وغيره من الانفصاليين فى ضفتى الوطن إن انفصال الجنوب سوف يؤدى للسلام ووقف نزيف الدم فهل وقفت الحروب وهل وقف نزيف الدم ؟ الطيب مصطفى وغيره من مستجدى النعمة لابد ان يدافعوا عن ولى نعمتهم وهو نظام إنقلاب الكذبة (الحبيس والسجين ) . هم موهمون بنظرة استعلائية لا يحكمها منطق ولكنها نابعة عقد يعانونها . وبعدين ايه حكاية مهندس دى ؟ فى اى جامعة درس الطيب مصطفى . وماهى مؤهلاته وماذا كان يملك قبل الانقاذ . وهل لو طبقنا عليه مبدأ من اين لك هذا سوف يصمد. انا لا اعرف الطاهر ساتى ولا اتفق معه فى الرأى بل اختلف معه ولكن لغتك عاجزة وشخصنة الامور هى الانصرافية التى تشكو منها .
طيب لمن تصل انت لدرجة كويتب تعال اعمل لينا سافوتة بمواضيعك العاملة زي مولضيع الانشاء بتاعة طلاب الابتدائي زمان.
و الله ليه حق ما ينشروا ..
هسي ذنبنا شنو كقراء نقرأ السخافات و شكلة المشاطات دي
يا كبير المتملقيين ويا (…….) تمها براك بتعرف نفسك ألحق مجلس تشريعي الجزيره لإيلا باقٍ باقٍ
الطاهر اكتب للجمهور ولا تكتب للافراد هؤلاء اهل الوجع والالم فكن عينا بصيرة لهم الله يهديك وادرس الموضوع الحاصل …ليس كل ما تكتبه صحيحا
وايه حكاية (الكويتب) دي يعني؟قل رايك وخلاص
يا الراكوبة:- ما هذا الهراء الكيزاني القبيح !!
#الكاتـب: (هو ذاته الطيب مصطفى الذي كان يلف رأسه بقطعة قماش حمراء ويقف وسط الطلاب محرضاً إياهم على ترك مقاعد الدراسة ثم القتال في مسارح العمليات )
#الكاتــب: وما هو العيب في التحريض على القتال في سبيل الدفاع عن البلاد،
هذا الشخص (الكويز) أيقصد أنّ الجنوب وقتها كان عدوّا وليس جزءا من السودان
كلّ هؤلاء الملايين من الضحايا أكانت التضحية بهم من أجل الطيّب مصطفى وشاكلته
أوّلا أبدأوا بدواخلكم النتنة : (حاربوا حبّكم للواط والفساد والقتل والتعذيب والتجويع و نشرالأمراض وتخريب التعليم والكثير الّذي يصعب حصره)
إذا كان الطاهر ساتى كويتب فمن تكون أنت النكرة التى لم يسمع بها أحد
وهل عجز الطيب مصطفى عن الكتابة حتى تكتب أنت دفاعا بالإنابة عنه ،
و برضو لسه يوجد من المغيبين ممن يدافعون عن المواقف التى أنتجت كل هذا الخراب والدمار والفساد الذى وصل إليه الحال الراهن. عحبى !!!
ليس دفاعا عن الطاهر ساتى …ولكن حول دفاعك عن ذلك العنصرى الكريه والذى لم يكن شيئأ مذكورا قبل أن يطأ إبن أخته السلطة المدنية بحذائه العسكرى النتن ، فصار يتقلب مابين التلفزيون والصحافة والبرلمان كما يشاء حتى أنشأ له حزبا لا يعرف للسلام رتقاً ولا للعدل ميزاناً إلا فى مسماه ..عن رجل كان كفاحه ووطنيته ومسعاه فصل الجنوب ووصفه لأهله بالقرود ثم لسواد قلبه نادى بتغيير إسم السودان لأنه يحمل سمة السواد فى حين تنشر صحيفته إعلانا لتصدير السودانيات إلى الكويت ، إعلانا موبقا يشترط بياض البشرة وأوصاف أخرى فى الجسد …وتتناقض أنت نفسك كما تناقض هو مع دعوته الطلاب وتحريضهم على القتال والموت ثم منعهم العمل السياسى فأى ميزان هذا الذى يرجح الموت سدا على الحياة بينما تعمل أذرع المؤتمر الوطنى بأظافرها المتسخة فى الوسط الطلابى قتلا وكذبا وترغيبا وترهيبا وتشريدا
فما أنت والطيب مصطفى إلا وجه واحد للظلام ( من شابه أباه فما ظلم)
ياعبدالهادي اياك و الطاهر
ثم ان الطيب لم اجد من يدافع عنه سواك
سيدي كاتب المقال:
…. بصراحة وبغض النظر عن صحة ما يقوله الطيب او الطاهر،،، الا انني لا أجد اي غضاضة في ان أصف مقالك هذا بالاسفاف والضحالة والتجني… لماذا لا تترك الطيب يرد بنفسه؟؟
متى نصير كبارا” سيدي ونكتب وننتقد بأدب واحترام للغير؟؟؟ هذا الكلام مخجل ومقرف حد الغثيان!
مين أبدالهادي إيسى مهمد دي ؟؟ تلا لينا من فين ده كمان ؟
كانت حجة الطيب مصطفى وغيره من الانفصاليين فى ضفتى الوطن ان فصل الجنوب سوف يؤدى للاستقرار ووقف نزيف الدم . فهل وقف نزيف الدم وهل وقفت الحروب ام ذادت . الطيب مصطفى وغيره من مستجدى النعمة لابد لهم من الدفاع المستميد عن ولى نعمتهم وهو نظام الابالسة , بعدين ماهى مؤهلات الطيب مصطفى وماذا كا ن يملك قبل انقلاب الكذبة ( الحبيس والسجين ) وهل لو طبقنا عليه مبدأ من اين لك هذا هل يصمد . بعدين ايه حكاية مهندس دى ؟ الكل يعرف إنه لا مهندس ولايحزنون ولكن فى هذا الزمن الاغبر كل شىء صار ممكن يحصل , قبل كدى دكتور حيدر ابراهيم طلب منه ان يبرز مؤهلاته وفى اى جامعة درس فتهرب كعادته .لا اعرف الطاهر ساتى ولا اتفق معه ولكن لغتك عاجزة وشخصنة الامور هى الانصرافية ذات نفسها التى تشكو منها .
كانت حجة الطيب مصطفى وغيره من الانفصاليين فى ضفتى الوطن إن انفصال الجنوب سوف يؤدى للسلام ووقف نزيف الدم فهل وقفت الحروب وهل وقف نزيف الدم ؟ الطيب مصطفى وغيره من مستجدى النعمة لابد ان يدافعوا عن ولى نعمتهم وهو نظام إنقلاب الكذبة (الحبيس والسجين ) . هم موهمون بنظرة استعلائية لا يحكمها منطق ولكنها نابعة عقد يعانونها . وبعدين ايه حكاية مهندس دى ؟ فى اى جامعة درس الطيب مصطفى . وماهى مؤهلاته وماذا كان يملك قبل الانقاذ . وهل لو طبقنا عليه مبدأ من اين لك هذا سوف يصمد. انا لا اعرف الطاهر ساتى ولا اتفق معه فى الرأى بل اختلف معه ولكن لغتك عاجزة وشخصنة الامور هى الانصرافية التى تشكو منها .
طيب لمن تصل انت لدرجة كويتب تعال اعمل لينا سافوتة بمواضيعك العاملة زي مولضيع الانشاء بتاعة طلاب الابتدائي زمان.
يا اخي مقالك ردى لايستحق النشر ومن كتبت عنه اردء من مقالك هل انت محام عن الخال الراسي ذلك االعنصري البغيض ام انك تريد ان تظهر ضمن سواقط الانقاذ فارجو ان تسلك مسلك غير الكتابة لانك لا تفقه فيها اما الصحافه فانت ابعد ما تكون امين وان انحطت الامانة فلا صحافه
بعيدآ عن الطيب و الطاهر بصراحة من خلال متابعتي لما تكتب و ظهورك المتأخر مع مشاترتك للمنطق و الواقع دومآ فأنت لاتصلح للكتابة الصحفية حتي تقنع القارئ بافكارك الضحلة و لغتك السوقية بعدم احترامك للعقل القراء . فشوف لك شغلة تانية غير الكتابة . و عن الطيب و الطاهر فأبو القدح أدري بمكمن عضة أخيه
ده ما عرفناه مارق من سروال الطيب مصطفى ام العكس
فضلآ و ليس أمرآ نرجو من ادارة الراكوبة عدم تلويث صفحاتها بغثاء هذا ا ل ك ا ت ب المدعو عبد الهادي كي لا ترفع ضغطنا و تجعلنا نهرب منها
الحمار ده عاوز يشتهر … ده شنو ده كمان والله اول مره اسمع بالاسم ده … وياراكوبتنا عليكم الله اختونا من العواليق ولاحسى احزية الرجال ديل
أنا شايف الراكوبة امتلأت بالوجوه الجديدة من أصحاب المقالات وللأسف جل هذه الوجوه الجديدة لم تقدم شيئاً جديداً بل لم تحافظ على مستوى الكتابة والأفكار التي تطرح في هذا المنبر بل ن بعض الصور المرفقة مع الاسم تبعث على الضيق والغم والكآبة ولا أريد أن أسمي وبعضها يدعي العبقرانية فتراه مطرقاً وكأنه عبقرينو زمانه وعندما تقرأ مقاله تلعنه في سرك وتندم على ضياع وقتك في مطالعته فارحمونا يا ادارة الراكوبة ولا تقبلوا الا صورة عادية للوجه صورة باسبورت ولا تزيدونا غماً بهذه الصور الكئيبة وزلنطحية أصحابها !!
يا اخي مقالك ردى لايستحق النشر ومن كتبت عنه اردء من مقالك هل انت محام عن الخال الراسي ذلك االعنصري البغيض ام انك تريد ان تظهر ضمن سواقط الانقاذ فارجو ان تسلك مسلك غير الكتابة لانك لا تفقه فيها اما الصحافه فانت ابعد ما تكون امين وان انحطت الامانة فلا صحافه
بعيدآ عن الطيب و الطاهر بصراحة من خلال متابعتي لما تكتب و ظهورك المتأخر مع مشاترتك للمنطق و الواقع دومآ فأنت لاتصلح للكتابة الصحفية حتي تقنع القارئ بافكارك الضحلة و لغتك السوقية بعدم احترامك للعقل القراء . فشوف لك شغلة تانية غير الكتابة . و عن الطيب و الطاهر فأبو القدح أدري بمكمن عضة أخيه
ده ما عرفناه مارق من سروال الطيب مصطفى ام العكس
فضلآ و ليس أمرآ نرجو من ادارة الراكوبة عدم تلويث صفحاتها بغثاء هذا ا ل ك ا ت ب المدعو عبد الهادي كي لا ترفع ضغطنا و تجعلنا نهرب منها
الحمار ده عاوز يشتهر … ده شنو ده كمان والله اول مره اسمع بالاسم ده … وياراكوبتنا عليكم الله اختونا من العواليق ولاحسى احزية الرجال ديل
أنا شايف الراكوبة امتلأت بالوجوه الجديدة من أصحاب المقالات وللأسف جل هذه الوجوه الجديدة لم تقدم شيئاً جديداً بل لم تحافظ على مستوى الكتابة والأفكار التي تطرح في هذا المنبر بل ن بعض الصور المرفقة مع الاسم تبعث على الضيق والغم والكآبة ولا أريد أن أسمي وبعضها يدعي العبقرانية فتراه مطرقاً وكأنه عبقرينو زمانه وعندما تقرأ مقاله تلعنه في سرك وتندم على ضياع وقتك في مطالعته فارحمونا يا ادارة الراكوبة ولا تقبلوا الا صورة عادية للوجه صورة باسبورت ولا تزيدونا غماً بهذه الصور الكئيبة وزلنطحية أصحابها !!