عضو هيئة علماء النظام : (والله العظيم (90%) من المسلمين لا يريدون الحكم بالشريعة الإسلامية وقوانينها
شن الشيخ كمال رزق عضو هيئة علماء السودان وإمام مسجد الخرطوم الكبير هجوماً لاذعاً على المسلمين وحكامهم ، وقال : (والله العظيم (90%) من المسلمين لا يريدون الحكم بالشريعة الإسلامية وقوانينها) وعلل قوله بأن الحكم بالشريعة من شأنه أن يبسط العدل بين الجميع ويحقق المساواة وهو ما يرفضه الحكام لأنه سيسحب البساط من تحت أقدامهم . وأضاف رزق أن المسلمين لم يتفقوا أصلاً وتفرقوا في جماعات وتكتلات أضعفت من شوكته ، وزاد : الإسلام لا يحتاج لكثير كلام ، فقط يحتاج لمن يجعل أحكامه واقعاً معاشاً يمشي بين الناس .
حكومة لم توفر العلاج والدواء والتعليم والعيش الرغيد فكيف تحكم بشرع الله اولا وفروا لينا كل ماذكرناه ثم احكموا علينا بالبعجبكم
وماذا انت فاعل مع هذه التسعين في المائة
خم … وصر
ههههههههخخخخخخخ
أنتا مش بتاع منظمة ……لتدريب الدعاة
حلوه منك يارزق .أول حاجه أتعامل مع موظفنك بتاعين المنظمة بأسلوب راقى
فيه سماحة الأسلام وخلق الأسلام بدل العنجهية والتكبر والتعالى ياكضاب .
بس كان تشخص عشان دة كان يكون ليك اخر 24 ساعة ولا دة بنج !!
اذن من هم ال 10% الذي يصر علي ما يرفضه ال90%؟؟؟؟
السبب واضح لرفض أغلب المسلمين لتطبيق الشريعة وهو النماذج السيئة لتطبيق الشريعة في السودان وإيران وأفغانستان(طالبان)..علينا أول أن نتفق علي نموذج الشريعة الإسلامية التي نريدها.. وعلي العلماء أن يوضحوا للناس أن ما تحكم به حكومة الإنقاذ لا يمثل الإسلام في شئ وعليهم قول الحق أمام هؤلاء الحكام الطغاة دون رهبة أو رغبة… وهذا هو السبيل الوحيد نحو الشريعة الحقة.
1ذا كانت الشريعة كما فعلت طالبان وناس بن لادن والظواهري قهي مرفوضة
الان الزمن تغير لا يمكن ان تطبق شيئ نزل قبل 1400 سنة في زمن البوينق والعلم وليس الجمال
وقال : (والله العظيم (90%) من المسلمين لا يريدون الحكم بالشريعة الإسلامية وقوانينها) وعلل قوله بأن الحكم بالشريعة من شأنه أن يبسط العدل بين الجميع ويحقق المساواة … انتهى … و شهد شاهد من أهلها … لماذا يا ترى 90% لا يريدون الحكم بالشريعة إذا كانت تحقق المساواة ؟ … متى حققت الشريعة المساواة ؟: كانت الشريعة مناسبة لزمانها ، أما عن المساواة فاقرأ : (الحر بالحر و العبد بالعبد ) …( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) …. (إلا على أزواجهم أو ما ملكت إيمانهم فهم غير ملومين ) … هذا من القرآن ، و من الأحاديث : (أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم .) رواه مسلم …(و روى البخاري و مسلم : “(عن ميمونة بنت الحارث : أنها أعتقت وليدة لها ولم تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم , فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه , قالت : أشعرت يا رسول الله أني أعتقت وليدتي ؟ قال : أو فعلت ؟ قالت : نعم , قال : أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك .”….. حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف أن عامرا حدثهم عن أبي جحيفة قال قلت لعلي ح حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت أبا جحيفة قال سألت عليا رضي الله عنه هل عندكم شيء مما ليس في القرآن وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري في كتاب الديات … و روي أن أبا موسى رضي الله عنه وفد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ومعه كاتب نصراني فأعجب عمر رضي الله عنه ما رأى من حفظه فقال قل لكاتبك يقرأ لنا كتابا قال إنه نصراني لا يدخل المسجد فانتهره عمر رضي الله عنه وهم به وقال لا تكرموهم إذ أهانهم الله ولا تدنوهم إذ أقصاهم الله ولا تأتمنوهم إذ خونهم الله عز وجل .الراوي: عياض الأشعري خلاصة الدرجة: إسناده صحيح المحدث: الألباني المصدر: إرواء الغليل الصفحة أو الرقم:8/255 …رواى القرشى فى معالم القرية فى احكام الحسبة ص 99 ( يقف الذمى بين يدى عامل الجزية ذليلا ، فيلطمه المحتسب بيده على صفحة عنقه ، أد الجزية ياكافر ، ويخرج الذمى يده من جيبه مطبوقة على الجزية فيعطيها له بذلة وانكسار )…… صدق العفيف الأخضر حين قال : الانحطاط هزيمة العقل … الانحطاط هو هزيمة العقل فعلا ، فلا يمكن لعقل يفكر يقبل أن يعيش التناقضات …
ما يسمى بمجلس علماء السودان محتاجين لتأهيل انسانى ( ماهو الانسان ما لة وما علية ) ثانيا تأهيل دينى وهنا ياربى المعلم يكون من ياتو بلد ( تركيا ولا ازربيجان والامريكان المسلمين ) واللة مشكلة
اقسم بالله العظيم انني من المطالبين بتطبيق الشريعة و فورا.
و لكن اي شريعة؟؟؟؟
هي الشريعة التي انزلها الله لا التي سمكرها بنو كوز و فقهاء السلطان و علماء السوتيان
ماهي الشريعة اساسا في نظرك ايها الشيخ الجليل؟
كل منا له فهمه للشريعة.. شريعتكم بفهمكم لها هي التي يرفضها الناس ويرفضها كل البشر لانها لاتحقق الا حقوق فئة معينة تريد الانتهازية باسم الدين.. ومنها يتخذونها اسلوب تهديد للناس او ترغيب للبسطاء..
ونحن نرفض شريعتكم انتم.. الشريعة اولا هي تطبيق شرع الله في نفسك ومن ثم تحقيق الحربة للآخرين ليمشي الناس مطمئنين ويكون ايمانهم وتمسكهم بشرع الله بالقلب لا بإملاء وفرض الحدود بفهم قاصر وارهاب الناس.. فلن يقبل شريعتكم اي عاقل ولن تسود ابدا..
الاسلام دين عبادة وليس متاجرة وللاسف معظم الذين ينادون بالتطبيق يريدون زيادة ثرواتهم والتسلط على الخلق
وقال : (والله العظيم (90%) من المسلمين لا يريدون الحكم بالشريعة الإسلامية وقوانينها) وعلل قوله بأن الحكم بالشريعة من شأنه أن يبسط العدل بين الجميع ويحقق المساواة… انتهى .. إليك هذه المساواة : (… وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ..)…(( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )) … و من الحديث :روى مسلم(عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ” يا معشر النساء ، تصدقن وأكثرن الاستغفار ، فإني رأيتكن أكثر أهل النار ” ، فقالت امرأة منهن جزلة : وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار ؟ قال : ” تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن ” . قالت : يا رسول الله ، ما نقصان العقل والدين ؟ قال : ” أما نقصان عقلها فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل ، فهذا نقصان العقل ، وتمكث الليالي لا تصلي ، وتفطر في رمضان ، فهذا نقصان الدين ”
و دعوني أنقل لكم هذه القصة الموثقة :عن دكة الرقيق و مؤسسة تجارة العبيد في دولة الشريعة المهدية و دولة الشريعة الوهابية المكيّة:
ولما استفحل امر الدراويش المهديون واستولوا على الأقطار السودانية في مطلع 1885م، الغوا قرارات غوردن باشا واعادوا تجارة الرق الى افظع ما كانت عليه، فتدفق الى الحجاز، عبر عصابات سودانية محليّة، موجات ضخمة من الرقيق السوداني. وبات نشاط تهريب الرقيق من ميناء سواكن يجري في العلن، وعبر مجموعات ضخمة تتجاوز الألفيّ شخص مع كل حمولة بحرية. كما ازدهرت تجارة الرقيق والجواري في الحجاز، ازدهر معها نشاط شراء الحجاج العبيد لاعتاقهم، واعادة حرياتهم اليهم. وغصت مدن الحجاز بالأرقاء العتقاء، بل ان مدينة كاملة في جوار المدينة المنورة، وهي خيبر، قد تألّفت حصراً من الارقاء السابقين. وبرزت في مكة مؤسسة دكّة الرقيق، وكانت سوقاً للعبيد في اطراف سوق سويقة، على مقربة من باب الدريبة، يقوم عليها شيوخ التجارة، وملحقة بأحواش مفتوحة غير كبيرة يحبس فيها الرقيق في المساء. وكانت مراسم البيع تجري بحضور شاهديّن، وتُسجّل في اوراق مجلوبة ومُصدقة من المحكمة الشرعية. ويصف المستشرق الهولندي سنوك هوروخرنيه الذي مكث في مكة عام 1884م، أجواء ومناخات بيع العبيد والجواري في دكّة الرقيق.. ?ازاء الجدار تقف الفتيات والنساء من الجواري على الدكّة، والكبار منهن لا يرتدين سوى حجاب خفيف، ويقف أمامهن على الأرضيّة الرقيق الذكور، وفي بهو القاعة يلعب مجموعة من العبيد الصبيّة. ويجلّس الدلالون على مركازهم ويتبادلون أطراف الحديث سوية او مع بضاعتهم من الرقيق?. فيما يصف طقوس الشراء.. ?واذا اهتّم زبون بصبي أسود صغير، يقوم الدلاّل المخصص بمناداته، ويطلب منه الكشف للزبون عن شعره، واقدامه، وبقية أطرافه؛ ويجبّر الصبي على فتح فمه واستعراض لسانه واسنانه، فيما يقوم الدلّال باستعراض مواهبه للزبون المهتّم?. واذا جاء المشتري لابتياع جارية فحصها فحصاً دقيقاً من قمة رأسها الى أخمص قدميها كما تُفحص البهائم. فاذا تحقق من لباقتها ولياقتها سامها من البائع. ويقوم المشترون عادة بعدة اختبارات للرقيق قبل اتمام عملية الشراء. فيسألونهم ان كانوا يتحدثون العربية، ويسألونهم بعض الأسئلة الشخصيّة.. ثم يقومون بالكشف عن علامات الاصابة بالجدري، ويبحثون في اجسادهم عن ختم ?جدرّي خالص? تنويهاً عن تلقيحهم ضد الجدري ? واللقاح كان يُمنح في الحجاز، مشفوعاً بشهادات اعتماد مختومة من مفتي الشافعيّة في مكة، ولكن قلّما كانت تمنح هذه الشهادات للعبيد. واذا ظلّ في نفس الزبون قليل من الشك، فانه يصطحب العبد الذي ينوي شراؤه لفحصه عند طبيب مقابل عائد مادي، او يقوم بصلاة ?الاستخارة?.. اما اذا كان يعمل بالرمل والندر، فهو يذهب لشيخ الرمل ليقرأ طالعه قبل اتمام صفقة الشراء.
جزء من دراسة طويلة و موثقة عن تجارة العبيد في الحجاز عبر الفترة الممتدة من 1855 حتى 1962http://mahsabbagh.net/2012/09/07/slavery-in-hejaz/… هكذا طبقوا الشريعة حتى عام 1962 في الدولة الوهابية و اليوم يكلمنا الوهابية عن فضائل الشريعة … رحم الله الأستاذ الشهيد و في ذكراه نقول مع العفيف الأخضر : الانحطاط هزيمة العقل … نعم هزيمة العقل = الانحطاط .
لولا اننا والحمدلله عرفنا الاسلام قبل مجيء الانقاذ لتبرانا من االاسلام نفسه دع عنك شريعة الانقاذ هذه التي اسوا من حكم قرا(قوش)…؟؟!!
يا سرحان ما علاقة الايات و الاحاديث التي ذكرتها انت بتجارة العبيد غير الشرعية
= والله ياشيخ كمال..صدقت القول…نعم 90% من المسلمين لايريدون الحكم بالشريعة…نحنا فى عالمنا اليوم …فى أى مجلس…أو منتدى…أو معهد دراسات…أو ندوة…أو جمعية تعاونية…المنهج ينبع من اجماع المجتمعين..فان لم يكن كلهم..فجلهم..وهذا لأن نصف رأيك عند أخيك..وهذا ما يعرف بالديمقراطية عند الغربيين..ولا تجتمع أمتى على ضلالة…وأنتم أعلم بشئون دنياكم..ولك زمان وعصر مستجدات لايمكن وضعها فى قالب قديم لأن المشرع حينها والمجتمع حينها لم تطف عليه تلك المستجدات…فاذا كان الأمة لاتجتمع على ضلالة…وتقول أنت أن 90%من السودانيين لايريدون الشريعة..فذلك لايعنى أن السودانيين كفروا…الشريعة ليست الدين..والدين ليس الشريعة..فان قال 90% من السودانيين لايريدون الشريعة فليس معنى ذلك أنهم قد خرجوا عن الدين…والسبب فى هذا الرفض متشابك..أولا ضعف الفهم عند من يتولون بيان مناهج الدين مثلك ومثل هيئتك التى تمثلها…عجزكم عن أن تاتوا بمنهج يلبى أشواق المسلمين وفى نفس الوقت لايبعدهم عن دنياهم التى يعيشونها…ضعفكم وعجزكم وتحجر فكركم ومحورته حول تطبيق الحدود..فمن لم يطبق الحدود فهو لايطبق الشريعة..كلمة شريعة تتقاصر عن مفهوم الدين لأن لكل زمان رجاله…أضف الى ذلك أليس ما يطبق الآن فى بلادنا المنكوبة هو فهمكم المتخلف للدين..فجعلتم من دولتكم دولة تتخفى خلف الشريعة..وتغمض عينها عن فساد الحكام..وتغمض عينها عن ما يجرى من تردى فى حياة الناس ومعايشهم…وسكوتهم عن المناصحة للحاكم…أنت فى الحركة الاسلامية..وحسن عثمان رزق أخوك سقوطه فى انتخابات شورى الحركة الاسلامية جعلك تغضب لتقول أن 90% لايريدون الشريعة…نحن لانريدكم أنتم يا من تتسمون باسم الحركة الاسلامية لأن قناعتنا تماما أنكم بعيدين كل البعد عن الدين..وصراخك لن يغير الواقع ..نعم 99%من السودانيين رافضين للحركة الاسلامية..وستذهب أنت وأخوك وحزبك وحركتك والمتشاركون معكم الى مزبلة التاريخ..ومن بعدكم..الصلوات ستقام..والناس صيام..والحج سيؤدى ويبقى الدين فى النفوس…لابضاعة تباع وتشترى…قل لى ياشيخ..كم عمر الأرض؟..وكم عمر أول انسان مشى على كوكب الأرض..ومتى بعث الرب أول الرسل؟أجب وبعدها نواصل
السيد الشيخ كمال رزق . لا داعى لتحريض الناس علينا .. نحن نعانى من ضائقه ماليه شديده . ولذلك نقدر غضبك . ولكن هناك قرض صينى شيوعى كافر فى طريقه الينا وستصلكم استحقاقاتكم المتأخرة كامله بمجرد استلامه .. لا تنسانا من صالح دعائكم ..اخوك رئيس المؤتمر الوطنى الاسلامى شديد جدا جدا .
وماعلاقة صورة هذا الشيمبانزي بالموضوع؟
كمال رزق وعبد الحى يوسف والكارورى ومن هم على شاكلتهم هم علماء السلطان لايهمهم شئ غير جمع مال السحت
يعتلون المنابر ليتكلمو عن تقصير العباد ومدح السلطان لايرون الفساد لأنهم غارقون فية وخافون ذهابة
تبا لكم
الأخ المسمي نفسه سرحان : إنت داير تصل لشنو بالضبط؟
بالواضح كدا هل شايف إنو الإسلام ظالم؟ لأنو الآيات والأحاديث الإنت جايبها، ما قالها محمد بن عبد الوهاب، قالها الله والرسول، فما تحاول تلف وتدور وتختها في الوهابية؟!
وقال والله العظيم 90% من السودانيين لا يريدون تطبيق الشريعه الاسلاميه …نحن هنا اكثر من 100 نريد تطبيق الشريعه الاسلاميه وكل مسلم لم يرفض الشريعه الاسلاميه اذا طبقت كما امر الله سبحانه تعالى ان يحكم بكتاب الله …ايها الكفرة .. لم ولن نتزحزح عن شرع الله مهما أكرهنا وذقنا الويل لم نتخلى عن الاسلام وشريعته وان اولياء الامور حسابهم عند الله ولن نرضى بما لايحكم بكتاب الله .. وان الانقاذ مهما شذت فى الاسلام فلم تغيرنا وسنطبق الشريعه فى انفسنا فى بيوتنا واولادنا وسلوكياتنا وتعاملنا بقدر ما استطعنا .. ونقولها بأعلى صوتنا ولا نخشى لومة لائمو لاء وألف لاء لاى ديموقراطيه او علمانيه تحكمنا وستحاربها .. ولا حكم يعلوا فوق حكم الا سلام .
والله ياسرحان إنت خطير ، عايز تقول حاجة وخايف تقولة عديل والظاهر عندك راى فى شرع الله ،نسأل الله لك و أمثالك الهداية
يا جهلاء السلطان الراقصون , هل الشريعة الإسلامية هى قطع الايدى والارجل وجلد البؤساء والمساكين !
فلتذهب وتقل ذلك لراقصكم الاكبر الذى يتمايع ويتراقص بين النساء واشباه الرجال .. ولكن لا بأس , فلتقل ما شئت, فالثوار قادمون حتما للقبض عليكم وكنس تفاهاتكم وجهلكم ,,
ورع كاذب ودين مغشوش ومدغول ومدخول لا يسوق الا على الحمقى الذين تخرجو من تحت إيديكم . أفسدتم عقائدهم وفطرهم وعقولهم فاصبحوا تائهين , مثلهم مثل هؤلاء الذين علموهم , هؤلاء اتعس من هؤلاء وهؤلاء اخيب من اولئك.
الشريعة البتخليك تسكت على
البشير يحكم ويظلم
وعلى ان يكون حكامك الاسلاميين يسبوا ويلعنوا
وعلى ان حكامك يقتلوا شعيهم وياتون ليصلوا مع الجماعة
وعلى ان حكامك ينهبوا مال الفقراء
وعلى ان حكامك يمتهنون الرقص على الفضائيات
وعلى ان حكامك يمتلكون القصور والمزارع واسطول السيارات
وعلى ان حكامك يصرفون عايد البترول لحسابهم الخاص
وعلى ان حكامك يتركون جهاز الامن ينكل بالمواطنين
وعلى ان حكامك …………….
وعلى ………….
دى ما الشريعة التى شرعها الله
ولذالك 99 فى المائة رافضنها
(والله العظيم (90%) من المسلمين لا يريدون الحكم بالشريعة الإسلامية وقوانينها) وعلل قوله بأن الحكم بالشريعة من شأنه أن يبسط العدل .
—————————————————————————————-
يا لسخرية القدر التي جعلتك اماما علينا !!!!
عن أي شريعة تتحدث يا كمال رزق ؟؟؟
ان كنت تتحدث عن شريعة بني كوز الشايفنها قدامنا دي فاقول لك نحن شعب السودان مش 90 % بل 99.999 % لا نرغب فيها لأن شريعتكم هذه لا تصلح الا لبني كوز ومن شايعهم .
اما شرع الله الذي انفطرنا عليه ونعرفه احسن منكم فأنتم من لا تريدونه لا الشعب السوداني.
فالشعب السوداني متدين بطبيعة حاله اما انتم الانتهازيون من الشعب السوداني زكيتم انفسكم واتخذتم الدين ستارا لتنفذوا مآربكم البغيضة مثلكم مثل اليهود اصبحتم تحرفوا في شرع الله على اهوائكم ليتناسب مع مطامعكم شيء فقه سترة وشيء تحليل للربا والزنا وشيء التغاضي عن مغتصبي الاطفال .
لماذا لا تتحدثون في هذه الاشياء وتلتزمون الصمت اهو خشية الحاكم و لله احق ان تخشاه .
انتم تنافقون الحاكم وتروا الباطل امام اعينكم ولكن لا احد منكم يستطيع ان يقول البغلة في الابريق .
اهذا هو ما وصّانا به خير البشر ؟؟؟
تذكروا ان النعيم الذي انتم فيه الآن زائل وقد حان وقت زواله ولن يبق لك سوى كلمة حق قلتها في وجه سلطان جائر.
قول عثمان رزق بأن 90% من المسلمين يرفضون (تطبيق الشريعة) يعنى أنه يعتبرهم مسلمين رغم رفضهم لتلك (الشريعة(.وقدأفتى يوسف القرضاوى فى آخر خطبة له قبل أسابيع وفى الجامع الازهر بأن كثير من العلمانيين واليسارين هم من المسلمين. و تحريرآ لموضع النزاع فأن الشريعة تنقسم الى بابين عظيمين هما: العبادات والمعاملات. فأما العبادات من صلاة و زكاة وحج…الخ, فلا أظن أن حولها خلاف أنما الخلاف بالاساس هو حول باب المعاملات حيث أن الاجتهاد قد توقف منذ أكثر من الف سنة وقد حدث كثير من التطور فى حياة الناس فى القرنين السابقين من ما لا يحتاج الى تنبيه فجعل كثير من الناس لا يجدون فى الفقه الذى تجمد عبر القرون حلآ لمشكلاتهم المعاصرة.
فعلا سؤال وجيه .. 90 بالمائة لايريدون الشريعة.. اذن ماذا انت فاعل ؟؟؟ حركوا الدبابات ووسعوا فى بيوت الاشباح .. قاتلوهم .. ادحروهم .. واقيموا دولة ال 10 بالمائة الاسلامميه.. مشكلتك كدا تكون اتحلت يارزق .
واللة دايرين علماء افذاذ في علوم النفس الانسانية خليهم احللوا لينا ما مشكلة السودانيين مع الدين مع انو لا يحتاج لي هذه الضجة هو السماحة هو المعاملة وانة يسلم الاخرون من شرك ياخي بدل ان ننتبة لمعاش الناس انشغلنا باحكام التيمم وطول المسواك الشرعي علي فكرة انا حضرة رسالة ماجستير بام درمان الاسلامية تناول صاحبها (اقوال العلماء العماليق في طول المساويك) شوف هزا الهوس والدروشة وصلت وين
90% من السودانين لا يردون الذين يدعون هم علماء ليس هم علماء الدين الاسلامى لكن هم تجار الدين لماذا لم يتحدثواعن مشكلة دافور وكردفان والنيل الازرق نحن مع 10% الذين يعرفون الدين الحق
(الإسلام لا يحتاج لكثير كلام ، فقط يحتاج لمن يجعل أحكامه واقعاً معاشاً يمشي بين الناس ).
وهل تعتقد يا كمال ان الشريعه الاسلاميه تصلح كمنهج للحكم تحت ظل حكومه كحكومة الانقاذ التي تفتقر لمبدأ العدل الذي هو العمود الفقري للشريعه كمنهج حكم . و لجماعتكم رؤيتها الخاصه في تصنيف المواطتين وفق منهجها لا منهج الله سبحانه وتعالي فمنهج الانقاذ في تصنيف المواطنين يعتمد علي مبدأ بوش (من ليس معنا فهوضدنا) اي من ليس جبهه فهو غير مسلم وتعامل الناس علي ذلك , واقرب الادله هو اعطاء اسبقية التوظيف لمنسوبي الحزب والمؤلفه قلوبهم فهل تنتظر من حكومه تتعامل مع المواطنين بهذا المعيار ان تطبق شرع الله ؟ هذا مجرد مثل علي الظلم الممارس عمدا من ضمن امثله لا تعد ولا تحصي مورست علي اغلب المواطنين فهناك من طرد من عمله بلا وجه حق وهناك من صودرت ارضه او مزرعته عمدا لصالح متمكنين وكثيرين قتلوا بلا ذنب مع ان الحق سبحانه وتعالي قال (ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق) وعدد مقدر عُذب لقولة حق قالها للسلطان, وكم من المواطنين اعتدي عل شرفهم ولم يجدوا من ينصفهم عند شكواهم , وانظر الي نهج دولتك في جمع الذكاة مع انها ركن من اركانالاسلام ومخالفتها لاحكام هذا الركن , وحتي المال العام سرق علي رؤوس الاشهاد وذهب لغير مصارفه بل وحول قدر كبير منه لمصلحة الحزب وهناك من يموت جوعا او مرضا , فمن من الحكام وقف وحاسب بل من منهم لم يأخذ منه نصيبا ؟ . مالكم كيف تحكمون يا هؤلاء . قال تعالي (وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللّهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لاَّ يُؤْخَذْ مِنْهَا أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُواْ بِمَا كَسَبُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ ) الانعام. فبعد كل الممارسات التي مارستموها واقرانكم من الحكام فلن يرضي احد من المسلمين بكم لتطبيق نهج الله الذي حرم الظلم علي عباده , ولا انتم اهل لذلك .
حسبة بسيطة تعرفون بها صحة كلام الشيخ
احسبوا عدد المتداخلين الذين معه والذين ضده74
ماذا يقصد مدعى انه عالم الدينى 90% من المسلمين هل كل المسلمين فى عالم ام فقط فى السودان اولا على تجار الدين عليهم توب على الله اولا ومن ثم تحدثوا حاكم طالم ومنثم تحديد ما هى الشريعة بضبط هل هى شريعة الذى انزل من الله ام بتع الموتمر الوطنى والوتمر الشعبى الذى لا نتفق معهم 100%63
سبحان الله
يكذبون على الله أم يكذبون على أنفسهم
ما تسمى ب(الشريعة الاسلامية) هي في الحقيقة شريعة وضعية غير قابلة أصلا للتطبيق في زماننا هذا وبالرغم من ذلك يصر جهلة المسلمين على التمسك بها لاعتقادهم الخاطئ بأنها من الاسلام, وانه لا بد منها لتكون الدولة (اسلامية).
و طبعا يعود الفضل في هذا التضليل الكبير اضافة لجهل الامة للكهنة ورجال الدين الذين يعرفون في زماننا هذا ب(الشيوخ) وب(علماء الأمة).
والله إنت ما تصلح فراش في هذه الهيئة.
حديثك به من الصواب بقدر مابه من الخطأ أيها الأخ كمال
نحن كمسلمين لا نرفض شرع الله و الحكم بشرع الله و أنا أؤكد لك أنه إذا إحتكم الناس لشرع الله و تم الأمر بينهم بما أنزل الله و رسوله فليس المسلمين فقط من سيسرون بذلك بل سيتوافد علينا غير المسلمين و يطلبون أن يكونوا في زمرة المسلمين و من أمه محمد صلى الله عليه و سلم .
و إذا قالت الإنقاذ أنها تحكم بشرع الله فهي كاذبة و لن تستطيع أن تحكم بما أنزل الله و رسوله ،
فهي تبطش و تسرق و تنهب و تقتل و تزني و تغتصب و تحرق قرى كاملة في دارفور بنظام أكسح أمسح قشو و تلك القرى بها من حفظة القرآن أعلى النسب العالمية ، ثم بعد ذلك يقولون أننا نحكم بشرع الله ألم تسمع قول الحاج آدم و هو يتبجح و يقول الما عاجبو يشوف بلد تاني ، و كانه قد حكم بشرع الله و هو لا يدري أنه يحكم بشرع الشيطان، إن الأمة تملك من النظر ما تملك و تملك من اللب ما يقيم ما يفعلون
لأنكم اتخذتم الدين مطية لتفيذ مآربكم الدنيئة والخسيسة ونشر الفساد
لانكم ضيعتم الدين الذي كان في صدور الناس قبل مجيئكم ولم يتنصر شمالي قط الا في عهدكم المشئوم
كرهتم الناس الدين لانه انكشف انكم تضربون على الوتر الحساس لتنفيذ مآربكم الواطية ، مثل الشخص المتزوج مرتين كل ما تزعل واحدة يديها كم اية من الدين او حديث ويسكتها
انتم انجس من مشى على وجه الارض ولحاكم مزيفة وكريهة
انتم منفرون من الدين ويا ويلكم من ربكم
لعنة الله على كل افاك اثيم