ربيع عبد العاطي : ما صاحب وفاة محمود عبد العزيز دلالة علو رغبات الرقص على أنشطة الجهاد والاستشهاد
ربيع عبد العاطي
نعم ـ لا أحد يرفض تشجيع الدولة للفنون بمختلف أوجهها ـ بحسبان أن الفن والجمال من سمات الكون ونواميسه بالنظر إلى السموات والجبال،
وما يحيط بدنيانا من بهاء وإشراق، وشمس، وقمر.
والكلمة الطيبة تعبِّر عن جمال الخطاب ـ ورقة المشاعر، والرفق في القول، والإحسان عندما يكون الهدف توجيهاً وإرشاداً.
وجمال المنظر تعبر عنه الزينة في الملبس والمأكل، وأشكال البنايات، ونظافة الشوارع، والتصميم المتقن لمختلف أنواع التجهيزات، والآليات، بما في ذلك كل أداة أو جهاز نستخدمة لتسهيل وتيسير سبل الحياة لتنساب نشاطاتها بنعومة وتتخذ أشكالها أنماطاً من الصور البديعة، والمناظر الخلابة ذات الأثر الطيّب على النفوس، وما يريح الأبصار.
وحديثاً ـ توجه الشباب نحو الانحياز للمغنين والمطربين بدرجة عالية، بدلالة ما صاحب وفاة المطرب محمود عبد العزيز من حزن طغى على أجهزتنا الإعلامية دون استثناء حتى للصحافة، ومن يعملون في القنوات الفضائية ـ فلبس معظمهم السواد لأيام متتالية، تعبيراً عن حزنهم البالغ لوفاة ذلك الفنان الذي شغل الساحة ـ وشغف به حباً شباب من الرجال وشابات من النساء، وعدد غير قليل من الذين تجاوزوا من العمر السنوات الخمسين.
وتلك الظاهرة لا شك بأنها تشير إلى تبدل في الاتجاهات والمزاجات ـ حيث لم يعد المزاج معتدلاً في جانب من جوانبه، بل أصبح الغناء والطرب ـ يمثلان ثقلاً على حساب جوانب أخرى كان ينبغي أن تلعب دوراً، لكنها للأسف في طريقها إلى الانحسار والتلاشي، مما ينذر باضطراب مجتمعي تعلو فيه رغبات الرقص والطرب على أنشطة البذل والإنتاج والجهاد والاستشهاد.
وفيما لو أجلنا النظر ـ لمعرفة ـ توجهات المجتمع المتمثلة في نشاطات وهوايات الشباب ـ في بدايات السنوات التسعين وحتى حلول الألفية الجديدة ـ لما وجدنا هذا الكم الكبير من الشباب الذين يؤثرون أهازيج التمايل على نداءات الجهاد ـ ولما وجدنا ـ مسيرة يذرف فيها الدمع هطالاً على ألحان توفي صاحبها ـ بقدر ما كنا نلاحظ سيماء الحزن النابع من القلب بأثر مرارة الفراق عندما يغادر دنيانا فنان أوكاتبٌ أومفكرٌ ـ الأمر الذي يثبت أن مجتمعنا قد ضربه متغيرٌ عظيم، مما أحدث خلطاً، وعكس مظهراً، أقل ما يقال عنه ـ بأنه انحراف في طرائق التفكير، وانقلابٌ خطير ـ أطبق قواه على ما كنا عليه من تربية وثقافة فأحالهما إلى حضيض لا أرى بعده حضيضًا.
والدرس المستفاد من المظاهر التي سادت في الأيام الماضية ـ إثر وفاة الفنان محمود عبد العزيز ـ تشير إلى عدة عناصر جديرة بالالتفات والانتباه.
ـ أولها أن مجتمع الشباب يسير في اتجاهات لا ننفي عنها صفة المبالغة التي سببها الفراغ المنهجي والإعلامي، وغياب الدور التربوي والتوعوي للمجتمع، والدولة دون إعفاء أي منهما لتحمُّل جزء من المسؤولية التي كان التفريط فيها مدعاة للسقوط والانهيار.
ـ أما ثانيها فهو أن حدث وفاة الفنان أظهر أنَّ بالمجتمع فئات مهملة، ورغبات كامنة ـ الأمر الذي سيكشف لاحقاً ـ حسب المتغير الذي يجري مجراه ـ أنَّ هناك فئات أخرى قد تُظهرها الأيام لتعبِّر عن مشاعر أخرى لها القدرة على إحراق هذا المجتمع وتدمير قيمه التي أرساها لنا سلف صالح، لكننا لم نحافظ عليها، ونخشى أن تلاحقنا لعناتهم ويكون سبب ذلك ما اقترفته أيادينا من آثام وما صاحب مسيرتنا من تفريط وإفراط.
الانتباهة
[SITECODE=”youtube J–qfZE48zU”]..[/SITECODE][URL]http://www.youtube.com/watch?v=J–qfZE48zU[/URL]
…..وماذا تريد ان تجد ؟؟؟هذا ناتج غرسكم وقديما قالوا لذاك الذي اوشك على الغرق : (يداك اوكتا وفوك نفخ …)
والتسوى بايدك يغلب اجاويدك ….ولو ان النتجة للدراسة للظاهرة قد اتت فطيرة كعادتكم دائما …ونلتقي قريبا ..
اللعنات ستلاحقهم الى يوم الدين بعد ان قسمتم البلاد ونهبتوها واثرتم النعرات القبلية والعنصرية الكريهة وفاحت رائحة فسادكم وازكمت الانوف وبداتم في بيع مرافق الدولة بعد ان جففتوا كل المصادر والموارد ولم تتركوا شيئاحتى الاجيال القادمة كبلتوها بقروض ربوية هي من ستدفعها!!! حسبي الله ونعم الوكيل
دا مش مشروعكم الحضاري يا معتوه الانقاذ ؟
الله يلعنكم قبل ما تجوا للحكم الناس كانوا كدا ؟
انتوا الحطيتوا اخلاق الناس وانتوا الشوهتوا الدين ونزعتوه من صدور الناس وخليتوا الشماليين يتنصروا
ودي ما سبقكم عليها زول جوعتوا الناس وخليتهم يغيروا ديانتهم ويمكن واكيد فيهم عملاء لاسرائيل
انتوا دايرين تجهلوا الشعب وتخلوا البلد عبارة عن حظيرة بهائم بشرية كبيرة تتحكموا فيها انتوا يا اولاد الحرام يا اولاد الكلب
لكن ليكم يوم يا حقراء يا عملاس يا لصوص يا فاسدين يا عديمي الضمير والاخلاق يا منافقين
لعنة الله عليكم
الله ينتقم منكم
إذا كان رب البيت للطبل ضاربا ******* فشيمة أهل البيت الرقص والطرب
يا تبيع الواطي هل نسيت أن الانقاذ عندما جات كانت معينة فنان حماسة بدرجة وزير في القصر وكان دوره الغناء للرئيس وهو يعرض ؟؟؟؟؟؟؟
هل نسيت أن هؤلاء الشباب تربوا على نشيد : في حماك ربنا في سبيل ديننا ……… وهم تلاميذ بالصف الاول الاساس وجعلتوا النشيد في مقرر الروضة ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل نسيت أن الانقاذ بعد ما خلصت على الفنان الاول خلصت كذلك على الفنان الثالث والرابع والسابع وما زالت حتى الان لا يمكنت للرئيس أن يخاطب شعبه في أي مناسبة إلا بعد أن يحضروا الحكامة وهو يرقص حتى أطلقوا عليه الرئيس الراقص اخوانا المصريين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن ثم ماذا تتوقع من شباب كنتم راغبين في أن يكون شباب قنع لا خير فيه حتى لا يقود مظاهرة ضدكم مع العلم أن الذين قتلوا عميد الزعماء العرب وملك ملوك أفريقيا هم من الذين ولدوا في عهده وهو من أكل سمايتهم وهو رئيس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا جماعة الراكوبة بالله الفيديو دا تاني ما تنزلوه لأنه بيصيبنا بالدوار ويجيب لينا مغص في البطن وطمام ونستحي نقول إنه ديل حاكمننا .. من الله خلقكم شفتوا ليكم رئيس دولة يتراقص مع الحريم بالطريقة دي .. خليك من رئيس دولة شفتو ليكم راجل كامل الرجولة يعمل كدة .. والغريبة إنه لو المنظر دا شافوه ناس شرطة الآداب في منزل أي مواطن عادي كانت الدنيا قامت وما قعدت .. شليت وضرب وفرتيك للحفلة وسجن للعريس والعروس وأبو العريس وخالته وجيرانه .. اللهم إنا لا نسألك رد القضاء بل اللطف فيه .. اللهم هون على عبادك الذين يقطنون في هذه البقعة من أرضك وأسمهم السودانيين وأرفع عنهم بلاءك يا الله .. اللهم إن شعوب الأرض قد تشمتوا فينا وضحكوا علينا ووصفونا بأقذر الصفات بسبب هذه الطغمة .. يا الله أزلهم وأذلهم وأحفر لهم حفرة أكبر من حفرة أصحاب الأخدود وأرمهم فيها وأجعلنا شهوداً عليهم يا عزيز يا ذو الجلال والإكرام .. الله إنهم قد تجاسروا على دينك وشوهوا فطرته السوية اللهم يا من يمكر ولا يمكر عليه ويا خير الماكرين .. أمكر بهم وخذهم أخذ عزيز مقتدر. آمييييين.
يا ربيع الزعاطي جهاد شنو البتتكلم فيه ده وين الجهاد في السودان ما تقول لي النيل الازرق وجنوب كردفان ده ما جهاد للدين ده جهاد للسلطه يا قبيح ثكلتك بنت ام الجابتك
وين جهادكم واستشهادكم انت يا واطي فسادكم واضح للبيان والصورة لا تكذ وأنتم الكذابون الأفاقون اكلين السحت والحرام حتي الزكاة والحج وهما من أركان الاسلام لم تنجو من لغفكم وفسادكم في عهدكم تحول المجتمع السوداني ومثال بسيط عندما يدخل الشاب في تنظيمكم ويغتني فجأة يقول عنه أهله وأولاد حتته وأقرانه شفت والود ارتاح وريح أهله (شرعنتم الحرام والفساد) فكانت دي قدوة أجيال المشروع الحضاري. زرعتم الشوك فكيف تتوقعون بحصاد الورد يا قرد. المشكلة هنا ليس اسقاطكم بل هو كيف أن نرمم ما هدمتم في ارثنا السوداني يا سلف يا طالح
الكثير من هولاء المتاسلمين لا يرون محمود عبد العزيز رحمه الله الا من زاوية ضيقة جدا مثل ضيق افقهم الضيق ولا ينظرون الى الجابب المشرق ولكن محمود كما قال الصادق المهدى (الاخلاق قسمان قسم عام وقسم خاص فى القسم العام كان محمود عليه رحمة الله محمودا ولكن فى القسم الخاص قسى على نفسه ) ونزيد ان القسم الخاص هذا شانه وعلاقة بينه وربه ليس لنا الحكم عليها لماذا لم تسالوا انفسكم لما كل هذا الالتفاف حوله وماذا وجد فيه الشباب ولم يجده فيكم انتم فالشباب ياهولا اخذوا محمود جملة من كل جوانبه فوجد فيه الرحمة والانسانية والزهد والكرم وحب الخير وعمل الخير والاحسان ومساعدة الضعفاء وربنا سبحانه وتعالى سخر محمود لياخذ من اموال الاغنياء (اجر حفلاته)ليساعد بها المحتاجين والضعفاء فهل هذه صفات انسان عادى؟ لم نكن نعلم عن محمود الكثير ولكن بعد مماته بدات تبين الكثير من اعماله العظيمة لا ندرى مكانته عند الله لكن حقيقة محمود فعل مالم يفعله من يطلون علينا ليل ونهار ويدعون الزهد والاسلام والتمسك بالشرع ولا يرون فى غيرهم غير الانحراف والبعد عن الشرع الحنيف واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
ربما أخطأ مشروعكم الحضاري بسكنى هذه البلاد فهي بحق لا تشبهه وهي أجمل منه وأجمل من لحاكم أيها المعتوهين الدميمي الوجوه والثقيلي الظل والقبيحي اللحى والغليظي الشفاه أيها الأفارقة المستعربون قسرا .. هذه البلاد أجمل من أي مشروع يأتيها من مستوردا من شمال الوادي من أبناء البنا او غيره .. .. هذه البلاد تغني وتدوبي بالفطرة .. وترقص على أنغام الطمبور والنقارة .. وهي طليقة وسافرة النساء .. في شمالها تنثر الشبال على وجوه رجالها الذين يعشقون الخمر وفي غربها وجبال نوبتها وفي كل كل مكان منها .. متى يتوقف عبث هذا المشروع الحضاري وتتركون بلادنا على حالها .. قبحت لحاكم وقبحتم!!
قال تعالى:
﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴾ (آل عمران: 159)
الله سبحانه وتعالى جبل الناس على ما جبلهم عليه من الركون إلى محاسن الأخلاق، والانجذاب إلى السهولة واليسر في المعاملة، كما جبلهم على النفرة من عكس ذلك. اسأل نفسك يا ربيع هل تعاملتم مع هؤلاء الشباب بمحاسن الاخلاق؟ سأجيب عنك: لا ثم لا، لم تفعلوا ذلك.
انظر كيف أن القرآن الكريم عبِّر بكلمة “انفضوا” للدلالة على قوة الترك أو الانتشار أو التراجع عن ما كانوا عليه.
اذا قرأت الاية بتدبر يا ربيع عبد العاطي ستفهم لماذا فضل شباب السودان الاستماع لمحمود عبد العزيز وانصرافهم عما تقولون. فمحمود يدعوهم للحب والتسامح والانسانية بينما انتم انصرفتم عن سماحة الدين الاسلامي وتمسكتم بالجانب المتشدد منه حتى بدى الدين الاسلامي وكأنه دعوة للقتل والسحل والاساءة. لقد انصرفتم من الجانب السمح في الدين الاسلامي فانصرف الشباب عنكم.
والله انت حقو يكون اسمك ربيع الكذب والله غلبت الصحاف .ياخي حرام عليك جهاد شنو البتتكلم عنه؟انت بلغت اعلي درجات الكذب والنفاق حيث انك تكذب وتدري انك لتكذب وتدري ان كل الناس لتدري انك تكذب.مسيلمه الكذاب ادعي ان الوحي قد نزل عليه وقال لاتباعه ان الوحي قد انرل ايات بينات لي فقالوا له اسمعنا اياها فقال: الفيل وما الفيل حجمه كبير خرطومه طويل ذنبه قصير وقال لهم ايضا الزاعات زرعا الحاصدات حصدا والعاجنات عجنا والخابزات خبزا .فقال له اتباعه من المنافقييين “والله انك لتعلم اننا لنعلم انك لكذاااااااااااااااااااب” .
سياسة النظام هى التى ادت الى خلق شريحه الشباب يبحث عن ذاته و اين هو من نظام استخدم القهر و الترهيب والتعذيب وارسالهم الى اتون الحرب و هم فى ريعان شبابهم لم يجيدوا استخدام الاسلحه و كانوا فى المقدمه يحاربون عدو متمرس وله القدرة ويجيد حرب العصابات التى كانت سبب الخسائر الكبيرة فى صفوف القوات المسلحه و هم المناط بهم حماية الوطن و ترابه و يتقاضون رواتب من دم المواطن الذى لا ناقة له و لا جمل فى هذه الحرب التى ارقهت المواطن و بددت الاموال الطائله واقتتال بين اخوه وكان الحوار اجدى و ما توصل اليه الميرغنى قبل الانقلاب المشؤوم يعتبر حلا يرضى الطرفين ولكن افساد لها مخطط ومدروس ولما للقشير من خبره عسكريه ولكن محدوده الهدف منها اجبار احركه الشعبيه للجلوس للنفاوض مجبره بعد أن تدحرها القوات المسلحه و تستولى على كل الاراضى المحرره التى تحتسيطرة الحركه و لكن للحركه دافع اقى من أجل الحقوق والحرية و العدل و السماواة و المواطنه و الثروة .
عاد الشباب من الجبهات و منهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر الوظيفه بعد التخرج ؟
للنظام الافسادى نظره فى هؤلاء الشباب و تم تصنيفهم الى ثلاث فئات .
الفئة الاولى و هى القمة المجاهدين و السائحون و الدبابين و الذين تم ادلجتهم و غسل امخاخهم واصبحوا تحت الطلب دون النظر الى المطلوب و ينفذ بدون تردد قتل سفك اعتقال ترهيب و تعذيب و كل ما يخطر على بالك هم اشداء وبحماية وحصانه من النظام دون مسأله .
الفئه الثانية و هم من فيه جزء من الاعتقاد بأن هذا النظام فيه خير للوطن و المواطن و عليه تم استيعابهم فى مواقع هامشيه و جاهزون لتلبية النداء اذا دعت الظروف .
الفئة المطحونه و التى ضايعه و لم تجد التوجيه ولا الوظيفه ولا ادنى الحقوق ولا الكرامه ويمكن لاى سحسوح أن يهنيه او يعتقله لمجرد كلمه عن ذيد من الناس و هو فى القمة و مركز .
كان عليهم البحث عن موقع تفرقوا بين الرياضة و الغناء و ملى الفراغ بالجلوس بين الاحياء ليلا و نهارا و كان هناك امل و لكن لا امل لهم الا الهجره او الموت هم جلوس لا حياة ولا مستقبل ولا تكوين اسره ولا غيره و لذلك لا نلومهم و لا نققلل من قدراتهم و ملكتهم فى البناء و التعمير و السماهمه فى بناء الوطن و لكن النظام ابتعد و ابعدهم من الخارطه و كان جل اهتمامه بالسحسحه و الجهادية و الدبابين .
وتمرد من الفئة الاولى جماعة و بعد أن بانت لهم عورة النظام فكان النتاج السلفيه و القاعده و غيرهم .
عايزين تحرموا الناس حتى من الحزن على من أحبوه يا ملاعين…
الحفلات و وقفتوها من الساعة 11 و مال الشعب نهبتوه و انتهيتو و الصحف الحرة و صادرتوهاو الصحفيين الشرفاء سجنتوهم و أوقفتوهم من الكتابة و التعليم بفلوس و العلاج بفلوس و من تعمل كباية شاي لإعاشة أولادا فرضتو عليها ضرايب و كتمتو أنفاس الناس من كل جهة…
قول لينا ما عايزكم تحزنوا و لا تذرفوا الدموع على موتاكم …. بس دا الفضل
آه يا فشفاشي
طيب رقيص عمر البشير ووداد تسميهو شنو ؟سب عليكم يا كيزان الغفلة …ماكلين مال الحرام وتتكلمو عن التوجهات والجهاد…
جزم يا ريس شعبك رقد موجوع
وما هماهو تاني حضارة المشروع
الجوع المرض علمنا لحس الكوع
والسد يبرا في القش للمباري الجوع
جت استوزرو الكيزان وملكو السوق
ناسيين ساقية الدنيا الدوام بتسوق
الصفاقة هسع والنقايزا عسوك
ما ببروك ساعة جرت الواسوق
أولئك اشرف منك يا إمعة,ولن تطالهم انت ولا غيرك من الحاقديين.و نتمنى من الله ان يخلصنا من مدعين الاسلام.
والله انا حزنت على محمود حزن شديد جدا لما مات ونطلب له الرحمه .. لكن بالمقابل مبسووووط جدا جدا من هلاك الزبير محمد صالح .. والحقود ابراهيم شمس الدين والدجال احمد على الامام .. ووفتحى خليل الذى لم يبكى عليه حتى اهل بيته .. وجلال على لطفى الذى يتصارع ابناءه على الورثه التقيله .. ومجذوب الخليفة الهالك والحرامى بتاع الحج والعمره .. بس انتو موتوا ياناس الانقاذ وخلوا الفرح والشماته علينا .. اللعنة على كل الموتى والهالكين الذين خدموا عرش خليفة المسلمين المشير الاعرج . الشهير ب لص كافورى ..
نسيت اضيف للسيد قطبى .. اوع تموت ياقطبى .. اقسم لك ان زغاريد اهل الخرطوم حيسمعوها ناس مدنى .. وين انت من محمود الشفيف الرقيق العذب دخل الدنيا وخرج منها مثل هبة النسيم.. اللهم ارحمه رحمه واااسعه رغم انف الدجالين المتاجرين بدينك فى هيئة علماء السودان ومجلس الذكر والذاكرين .
انا بعرف ربيع دا كويس الزول دا مجنون وعندو وهم اتو مفكر اسلامي وسياسي واقتصادي والانتباهة البكتب فيها دي عبارة عن مرحاض للموتمر الوطني ودا الوضع الطبيعي والمتوقع
يا ربيع انتو السبب هو فى غيركم غفن و صوفن مزاج الشعب؟ انتو سبب تعكير المزاج و الكدر و الفصام و الشيزوفرينيا و البارانويا و بعدين انتو ما طلعتوا ما كنتم تسموهم شهداء بالفطايس يا فطايس انتو بالله كونوا صادقين مع انفسكم لجزء من الثانية بس و اعلموا انكم لا تخدعون الله و لا تخدعون الشعب بل تخدعون انفسكم و سيظهر لكم ذلك فى ساعة اليقين.
لا استغرب هذا التحليل الفطير خالص من شخص زي ربوعي ده والظريف انو بينتقد وضع وحالة هو خبير وطني فيها هههه مهازل
ايوا مفروض الشباب يكونو مليانين بمعاني البذل والعطاء والجهاد والاستشهاد حتى لو شافو بعيونهم انو كل الكلام ده اوانطا وانكم كذابين وبتغشو الناس وبتاجرو بالدين زاتو فضلا عن المفردات الدينية لكن مالو برضو الشباب يكونو تبّع ده العايزو الخبير الوطني “خبير وطني دي شنو بالله؟” زي منو مثلاً في العالم؟
ومامفروض تكون اهتمامات الشباب بالغناء والرقص رغم انو دولة مشروعكم الحضاري في كل اجهزه اعلامها تمنع اي برامج ذات قيمة و90٪ من برامجها غنائية وذات صله بالفن والخبير الوطني مستغرب من النتيجة وتحول المجتمع
بالله الزول ده لو قابلو فيكم زول يقول ليهو ده انتا طلعت اي كلام ياراجل
لما مراكز الفكر تغلق والكلام في السياسة محدد والكلام عن الفساد ممنوع والعدالة غايبة والتعليم منحدر واساتذة الجامعات بيغتربو ويجي الخبير الوطني يستغرب يبقى ولا مؤاخذة ………
We want To know have some one ever carried out statistical study showing death toll among our young youth ages ranging from 18 to 30? How many of them? What about their families? What is their mood to day? This is the ultimate end
الخبير الوطني ؟؟؟ هو في وطنآ أصلآ عشان تبقي خبير ياعمي قوم بلا خبير بلا حمير ؟؟؟ طز فيك وفي الخبير يابطيخ
ربع عبدالعاطى أنت الان صحيت بعد24عاما وهزاك موقف الشباب فى الموكب الحزين على فقيد الوطن وتتساءل عن هذه الظاهرة وفى نظرك سلبية لأنه لم تحصل فى موت أنقاذيين قبل ذلك والان الفاس وقع فى الرأس لأنكم كنتم مغشوشين فى هذه الفئة من الشباب والذين تحسبون أن 24عام قدأدلجتهم وصاروا رهن أشارتكم ولكن حدث العكس الان فحبهم لفنان أكثر من حبهم للرئيس وفى حد هذا خطر عظيم عليكم وعلى مشروعكم المفترى.أما عن تباكيك من تركة السلف الصالح فأنتم من ضيعتوهاوأنتم الذين أوصلتم المجتمع للسوء بأرادة تدميرية مبيتة فدعك من التباكى الان ولن ينصلح حال الشباب والمجتمع ألا بعد زوالكم من السلطة لنبدأ تأهيل المجتمع والشباب فى ظل وضع ديمقراطى حر وتتساوى فيه المواطنة.
“نَّ هناك فئات أخرى قد تُظهرها الأيام لتعبِّر عن مشاعر أخرى لها القدرة على إحراق هذا المجتمع وتدمير قيمه التي أرساها لنا سلف صالح، لكننا لم نحافظ عليها، ونخشى أن تلاحقنا لعناتهم ويكون سبب ذلك ما اقترفته أيادينا من آثام وما صاحب مسيرتنا من تفريط وإفراط.”
عن اى قيم تتحدث ياواطى؟؟؟
ولافاكرنا نسينا لمن كنت بترسل ابوك الكهل يجيب الخضار والعيش والناس تحن عليه وتجيبو البيت وانت قاعد تتفرج
ولا لمن كنت بتزق اولاد الحلة الصغار بعربيتك عشان مايلعبو ا فى الميدان ولمن غلبتك الحيلة ضميت نصو لبيتك والباقى عملتو مسجد مع انو جامع الحى لايبعد الا امتار عن بيتك يالص ياواطى
يا ربيع عبد العاطى ينطبق عليك مكر البعااااااااااااااااااااتى وهو انت اصلك بعاتى وهمباتى ومنظراتى لكن يومك ااااااااااااااتى
ما عندكم موضوع انتو بتفتكروا إنكم ممكن تخدعوا كل الناس بدبلجة الصور؟
و عمك بشبش يرقص و يطاقش في النسوان و تقول لي مشروع وسخان … حدثنا أبو العفين عن الخبير البطني عن قطبي شيكل دولار استرليني عن بتاع النسون الأربعة في رمضان عن بتاع الخور الكان بيجعر : هي لله بالليل إنه قال : رأيت كبيرنا يرقص و يهز مؤخرته و طبعا مرات يطقش هناية و مرات يلامس فلانة ، قال عرفت إنو مشروعنا الزبالي تحول لمشروع غائطي … رواه داك بتاع الحوافز المليارية و قال بتاع التربية صاحب الحافز المية و تلاتين مليون إنه رواية لا تخر المية ..
يا دكتور ربيع عبد العاطى انت عايش وين ماقاعد تتفرج على قنواتكم الفضائية التى تبث كل ماهو فطير ومقزز وردئ من الغناء ولا تتكرم على شعبها باستطافة عملاقة الكلم الجميل في بلادى لانه سياستكم ياسعادة الخبير !!! عايزة شباب لاهدف له ولافكر له ومنعدم الثقافة وغير مرتبط بالجذور دى السياسة الاعلامية ياسيادة الخبير بتاعت دولتكم لانكم انتو عايزين كده متعوديين تكتلو القتيل وتمشو في جنازتو انتم من ضيع الشباب والوطن ونحن الشرفاء من ابناء بلادى من سنعيد لهذا الوطن مجده وشموخه وعزته وكرامة شعبه ياريت تفهمو انه انحنا ما حمير نحن شعب يفهمها وهى طائرة بس انتم الاغبياء الذين لاتتعلمون من اخطاء الغير والماضى نرجو عليكم ان تترجلو وتتركو البلد لمن يقدرها ويحترم شعبها ويصون كرامتها ويحفظ ماء وجها لانكم نحرتونا وكما قال التونسي هرمنا هرمنا هرمنا وحتما يوم رحيلكم قد دنا دى بتفهماياخبير الغفلة
لم اجد تعليقا لهذا ربيع الواطي ، الاخوة المعلقين ، ماشالله على رايهم فيك ، شتان مابين محمد عبدالعزيز ومحبيه وربيع الواطي وكاريهه، دا ياربيع مااستفتاء لك لتراجع مواقفك في نلك الدنيا الذائلة، المرحوم محمود زرع الحب والمحنة والكرم والزهد، وانت ياواطي ومعك الانجاس ، زرعتو الحقد والظلم والفساد والكراهية، لعنت الله عليك في الدنياء ياواطي وياكذاب
لسة فى هطرقتكم دى عايزين الشباب يمشوا للحور العين وريحة المسك والله اكتر حكام ساذجين وعبايط فى العالم وعلى مر التاريخ دايرين تودوهم المحرقة الحروب الفتحتوها من كل جهة ، عشان تقعدو فى السلطة ديل اتربوا على رب البيت للدف ضارب ، لمن الرئيس يبطل رقيص الشباب بينعدل ،
سبحان الله (الغيرة)حتى فى الموت ومراسم التشييع؟؟؟؟؟؟كم انتكبير ياحوتة شغلت الناس حيا وميتا.اللهم ارحم الحوت وادخله الجنة يارب
بسبب مشروعكم الحضاري للاسف طلع جيل لايحمل قلم او سيف ولا فكر لا هويه ولايعرف معني الحريه
الأموال الهائلةشغلتكم معليش
معليش اخ عبد العاطى خليكم مع ضرب الكوتات والبدل والقصور وملى الكروش
بس خلونا ننداح نبكى موت وماتخاف اطمن ربنا ماحايسالك ع الشباب بس ربنا حيسالك عن كل صغيره وكبيره لكن دا لو انتم فعلا مقتعين بانو فى رب وحساب ماكنتم تجراتم وفعلتم جرائمكم واخذ اموال الناس وظلمهم بالباطل ومحمود رحمه الله ماهو الا ضحيه من ضحاياكم فاين المفر من حساب الله الذى نؤمن به
الحواتة ((( مفراكة ))) الثورة :
ان أكثر ما يخيف الكيزان هو أو هي الشخصية ذات الكريزما التى يمكن أن يجتمع حولها الناس سواء كانت شخصية معاصرة أو توفاها الله .
في قناة النيل الأزرق عملوا برنامج ظهر فيه نائب مدير الأمنجية و أختاروا الأغاني التى كان يرددها المرحوم محمود عبدالعزيز و هو يرتدي اليونيفورم بتاع جهاز الأمن وذلك ليعطوا أنطباع للناس أن لا يربطوا بين موته و معاداة الكيزان , بعد أن أخافتهم المليونية التى يمكن أن تقتلعهم في نصف ساعة فقط أو أقل .
كل الأسباب متوفرة لقيام ثورة ناجحة فقط ينقص شخص ( ذو كريزما )
( و البديل و الرئيس و النظام و كل شئ جااااااهز )
*الحلة المطبوخة جااااهزة من مجاميعه تنقصها ((( مفراكة ))) و كذا الثورة تنقصها مفراكتها الذي أو التي تحرك الشعب كله .
**يا قادة المعارضة :رشحوا من لديهم تلك المقدرة و أستميلوهم و تكون الثورة التى لا تتوقف.
هذا الشباب هو صنيعتكم التي نجحتم فيها . أرجعوا الى الشباب قبل الإنقاذ وستروا الفرق
((والدرس المستفاد من المظاهر التي سادت في الأيام الماضية ـ إثر وفاة الفنان محمود عبد العزيز ـ تشير إلى عدة عناصر جديرة بالالتفات والانتباه.
ـ أولها أن مجتمع الشباب يسير في اتجاهات لا ننفي عنها صفة المبالغة التي سببها الفراغ المنهجي والإعلامي، وغياب الدور التربوي والتوعوي للمجتمع، والدولة دون إعفاء أي منهما لتحمُّل جزء من المسؤولية التي كان التفريط فيها مدعاة للسقوط والانهيار.
ـ أما ثانيها فهو أن حدث وفاة الفنان أظهر أنَّ بالمجتمع فئات مهملة، ورغبات كامنة ـ الأمر الذي سيكشف لاحقاً ـ حسب المتغير الذي يجري مجراه ـ أنَّ هناك فئات أخرى قد تُظهرها الأيام لتعبِّر عن مشاعر أخرى لها القدرة على إحراق هذا المجتمع وتدمير قيمه التي أرساها لنا سلف صالح، لكننا لم نحافظ عليها، ونخشى أن تلاحقنا لعناتهم ويكون سبب ذلك ما اقترفته أيادينا من آثام وما صاحب مسيرتنا من تفريط وإفراط.))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
شكلك (مصدق روحك) !!!! بالله شوف البشير دا ( هاجي ) كيف مع (دودي) و بعدين تعال أكتب مقالك التحليلي عن ( قيم المجتمع) و ما ورثته عن السلف الصالح ..
شر البلية ما يضحك يا ربيع عبد العاطي !!!!
بَعدَ العياذُ بالله
الغَفور اللّطيف
أبكى بلداً
يَتساقَط مُبدِعينها
كأوراق الخريف
فى أقَلّ من خريف
فبعدما نَثروا الإبداع
والأفراح ألوان طَيف
للقوى والضّعيف
تَوارَى:
وردى العبقرى الحَصيف
حمّيد المُرهَف ونظيف
زيدان المُبدِع الظّريف
محمود الرّائِع الشَّفيف
ونادر الرّاقى اللَّطيف
اللهمَّ يارب
الحقيقه والطِّيف
إجعل الجَنّه
لهم ضِفّةٌ وقِيف
*******************
أبكى بلداً
يَتَساقَط مُبدِعينها
كأوراق الخريف
فى أقَلّ من خريف
وفى الجّانِب الآخَر
من الرَّصيف,
لِمُضاعَفَة الآلام
الكأداء والنَّزيف
يُخَلِّد
مُجرِمينها
ثمانون عاماً ونيف
ومازالت تَرزحُ تحت
كابوسٌ مُخيف
ثلاثَة وعِشرون
عاماً أيضاً ونَيف
ففى ذاتَ
بائِس صيف
سَلبوا برائتها
ودَمّها الخفيف
تُجّار دِين وزيف,
أبناءٌ عاقون
قول يالَطيف
جُبِلوا على فسادٍ
وإجرامٍ مُخيف
وفى ظلام جهلهم
الكثيف السَّخيف
لَم ولَن يفهموا
أرباب الزِّيف
أنَّ حتّى تَبَرُّجها,
دونَ تأليف,
كانَ قَبلَهُم عَفيف
*****************
عاطف كمال
وبعدين ياربيع عبد العاطي انتو حكمتوا السودان 23 سنة وآلت البلاد لما فيه الآن بالرغم من انكم قلتكم انكم جئتكم لاعادة صياغة المواطن السوداني ليتماشي مع شرع الله !!!
السؤال : ماذا بذلتم لذلك حتى يتماشى المواطن السوداني مع شرع الله خلال هذه الثلاث وعشرين عاما ؟؟؟؟
لم اجد ردا واحد منطقيا يناقش الفكرة الواردة في مقال ربيع عبد العاطيز
ما دام هذه طريقتنا في الحوار فلن نصل إلى حل لمشاكلنا.
ينبغي ان نرد على المقال بغض النظر عن كاتبه لكن تحكمنا الاهواء والعواطف ولا بتخاطب بالعقل ابدا وللأسف كلنا يقع في هذا الامر
نسال الله السلامة
http://www.youtube.com/watch?v=J–qfZE48zU
( من اقتطع حق امرئ مسلم اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة )
( اياك ودعوة المظلوم فإنما يسأل الله حقه )
قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه :
يوم المظلوم على الظالم اشد من يوم الظالم على المظلوم .
ويقال : من طال عدوانه زال سلطانه .
وقيل : من سلب نعمة غيره سلب نعمته غيره .
قال الشاعر :
فلم أر مثل العدل للمرء رافعا
ولم ار مثل الجور للمرء واضعا
قال الشاعر :
كنت الصحيح وكنا منك في سقم
فإن سقمت فإن السالمون غدا
دعت عليك أكف طالما ظلمت
ولن ترد يد مظلومة ابدا
وقال الشاعر :
لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا
فالظلم مصدره يفضي الى الندم
تنام عيناك والمظلوم منتبه
يدعو عليك وعين الله لم تنم
قال الشاعر :
وحق الله ان الظلم لؤم
وإن الظلم مرتعه وخيم
الى ديان يوم الدين نمضي
وعند الله تجتمع الخصوم
ان الظلم ثلاثة :
فظلم لا يغفر وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله وأما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا وأما الظلم المغفور الذي لا يطلب فظلم العبد نفسه .
http://www.youtube.com/watch?v=J–qfZE48zU
http://www.youtube.com/watch?v=J–qfZE48zU
((منقول))
الله يرحم محمودويجعل قبره روضة من رياض الجنة ويدخله الجنة برحمته التي وسعت كل شيئ .
حب الناس نعمة من نعم الخالق وهذا التشييع الذي لم يحدث في تاريخ السودان ودعوات المشيعين لا بد ان يكون منها ما هو مستجاب فالله أسال أن يتجاوز عن جميع سيئاته والله على ذلك قدير …..آمين .
الله يرحمك يا محمود …….عظمة تشييعك دلالة على صفاءك وحب خلق الله لك الف الف رحمة عليك .
أي جهاد يتحدثون عنه نجاهد من اجل انفسنا من الجوع الفقر والمرض أم نجاهد من أجل مقاعدكم لنتبوأ مقاعدنا من النار , ألا يستحي علماء السودان باعوا الشعب بسبب خوفهم من النظام وفي نفس الوقت حبهم للمال وللسلطة , أي يفرون يوم القيامة من رب الكون
نتفق او نختلغ حول محمود عبد العزيز لكن الثابت لو مات البشبر او نافع او محمد عطا المولي او او او لن يجد تشييعا مثل ما حدث لمحمود لان الناس تحب المتواضعين و المحبة هبة من الله
واطي one word
ما اقترفته أيادينا من آثام وما صاحب مسيرتنا من تفريط وإفراط
محمود عبد العزيز الله يرحمه لم يأكل حق أحد لم يقتل أحد لم يجوع أحد لم يشرد أحد و شارك الشعب معاناته و تعاطف معه لانه واحد من الشعب لكن انتم خربتوها و رقصتوا على تلها ياااااااااااااا سفلة تفوعليكم
http://www.youtube.com/watch?v=ru4IvoNT4F4
الزول القال الفيديو دبلجة .. كذاب أشر .. صورة الزول الماكن في خلفية الفيديو ابو بدلة دا اسمه محي الدين محي الدين عبد التام خريج الهند وكان قبلها يعمل في وزارة الصحة ولاية الخرطوم والان من اصحاب الحظوة ومن كبار المجتمع المخملي في الخرطوم بعد ما تزوجت من ابنة اخت عمر البشير ويملك شركات ومؤسسات بعد أن كان لا يجد قوت يومه في بيت شعبي في أركويت مربع 66
إذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت الرقيص