خط هيثرو بتاع الاماراتيه

والله كتب هذا المقال هو االعقيم الخيال وركيك الاسلوب والطرح …نحن نحب استاذ الافاتح الجبرة واسلوبه الساخرصار جزء من المزاج السوداني..فلا تتطاول على قمة مثل الفاتح جبرة،. نحب الفاتح جبرة حتى لو كرر اي عبارة ملاين المرات….من انت ايها “الرازي ابو قناية”..واي دكتوراه تحمل.

والله منطقت صحبك من مرجعية معرفية جامدة ,الخط القادينا بيهو ده ما بيتأكل احنا دايرين ناكل مالاقين المفروض يقول لينا موضوع العمارات الكتيرة والناس تحتها تشحد ده شنووووووو

مقال شيق وجميل وذكريات حلوه فى الزمن الحلو .. ولكنك تعاليت كثيرا على الفاتح جبرا الكاتب الساخر
المحبوب لدى جماهير الراكوبه .. شكلك زعلان شديد

الزول بتاع الكسره اياه دكتور محترم مهتم بمعاناة هذا الشعب ويتابعها يوما بيوم فكان من الاحترام ذكر اسمه الدكتور الفاتح جبرا ولكن القلم ما بزيد بلم .

مقال قليل المحتوى الا من التكبر والادعاء

يا دكتور لم تأتثنا بشيء مفيد وكل ما فهمناه من مقالك هذا هو اجتراء الذكريات ليس إلا وأظنك قريب جدا من أولاد الهرمة ديل أما نحن جموع الشعب السوداني فليس لنا كحظك في التمرمغ في الميري هذا فأحسن ليك خليك في شركاتك واستثماراتك في دبي مثل أولاد الهرمة ديل، وأتركنا ودكتورنا الفانج جبرا، هذا الإنسان البسيط الذي يلمس أوتارنا كل يوم صدقني هو ملح الطعام الذي يتذوقه السودانيين الطيبين بجميع فئاتهم ودون استثناء حتى أولاد الهرمة لأن مقالته صادقة من القلب وفيها عبر وحكم وهي تمثل أكبر مواسى لنا في شغف العيش والظلم الذي نعانيه من أولاد الهرمة ديل، لم يحالفط التوفيق في هذا المقال ولم تأتي بشي فيه معرفة أو خبر لحاج أحمد المسكين,نحن نريد كشف فساد هؤلاء القوم.

أحي الأخوة المعلقين المدافعين عن الأستاذ الدكتور جبرا عليه أقول …
هذا الرجل كاتب المقال كتب مقالته الهايفة دي كلها وغالبه يكتب إسم الأستاذ الدكتور الفاتح جبرا ويطلق عليه (صاحبنا بتاع كسرة خط هيثرو .) وحقيقة القلم ما بزيل بلم مثلما قلت أخي ( أحمد ).

ردد الكاتب كلمة ( فيو ) أكثر من مرة …. قصده ( فيه ) أو بالدارجية السودانية ( فيهو ).

مشكلة كاتب المقال الكبيرة هي …… جرد الأستاذ دكتور الفاتح جبرا من (أستاذيته ودكترته وصحفيته) بينما يعرض نفسه انه دكتور وناقد وباحث ومضيف جوي سابق لا وكمان والأنكي من ذلك فهو مسمي علي ( أبو بكر الرازي ) ذاك الطبيب الجراح المشهور الذي يعتبر من أعظم علماء عصره.

نقول لهذا الكاتب طالما إنك دكتور وناقد وباحث ومضيف جوي سابق وجب عليك أن تحترم دكتور مثلك وألا تلغي إسمه ومكانته الصحفية والعلمية هكذا!!!! وإن تمسكنا علي أنك ( مضيف جوي سابق )فقط من دون ألقابك الأخري ….أن الذي نعرفه عن المضيفين الجويين هو إسلوبهم الراقي وحسن تعاملهم مع الآخرين وتأدبهم معهم… إلا هذا لم نجده في مقالك هذا وتعاملك مع الأستاذ الدكتور الفاتح جبرا.
▬▬▬▬——————————————————–
ما رأيكم لكسرة لهذا الكاتب ونسميها ( فيووووووووووووووو )

صاحب الكسره المشهوره إسمه أستاذ الفاتح جبره استاذ الكلمه و معبود الجماهير المتحدث الرسمى بإسمها فردة حذائه أطهر من عصابات المشروع الحضارى و كل عضوية المؤتمر الوثنى بطل تعالى يا أبوقناية لا يهم استاذ الفاتح اعمدة الاناره بتاعت شارع كوبر دى مشكلتك انت و كان توجه مقالك لعصابات المشروع الحضارى فى كوبر . إياك ثم إياك ان تحاول المس بأستاذنا الفاتح جبره ! ماذا كنت لا يهمنا كثير .
كسره متحركه
من مضيف لدكتور اشرحها لينا ما تقول مجتهد و كده !

حرام عليكم أيها المعلقون .. الرازى لم يقصد التقليل من جبرا ولكن يتذكر ما كان عليه الخط وما ال اليه اﻻن وعدم جدوي المطالبة به اصلا ﻻن سودانير راحت فى حق الله ومن اﻻحسن التركيز علةى قضايا اهم ..شاهدت الرازى قبل30 سنة يساعد فى اصدقاء على السفر وﻻ اعتقد انه يتذكزهم اﻻن فقد عمل خيرا ونسى

نحن برضو شمينا ريحة ( الجاز ) في عمودك ده !!!

كسرة:

عمودك مشقق عاوز ( جبص ) .

الاضافة الوحيدة التي اضافها كاتب المقال هي سدنة الانقاذ عندهم اسم جديد ( اولاد الهرمة ) .

الى أخينا فلان…(المضيف صاحب المقال).

يعنى معقوله بس ! دى خواطر ولا مخاطر…ده منطق شنوا……؟؟؟…فضحتنا مع الانجليز !

* مشكلتك عايز تبيع المويه فى حارة السقايين..!!
ومحاولاتك لتميييييع موضوع هيثرو مكشوفه !!!
(اليايات فى “تمييييع” لجمع الإستطاله, والفعل هو “سطل “.(زى بتاع توتى)

** من جهة الجدوى الاقتصاديه والقيمه الماليه ,….
إنارة شارع مسجد النور بمنطقة كافورى “حوش بانقا”
(الخايف تجيب إسمو يا فلان),…لا يمكن مقارنتها
بخط هيثرو (حتى من ناحية شبهة الفساد المحيط بهما).

**** شايفك يا فلان ما عندك غير توتى و كافورى.
لعلمك ناس توتى هم ملاك كافورى الأصليين ,
و كافورى دى اسمها ساقيه “حمد”(ود أمريوم) ,
ونحن أصحاب كرم وضيافه, ولكن ماعاوزين إناره!!!

نحن عاوزين نعرف كيف
أصبحنا ضيوف وسط الأغراب فى أرضنا…و أخيار خط هيثرو الحصل فيو شنووووووووووووووووووووو؟؟؟

هل قفذوا إلينا بالزانه أم بالــهــنايـه ؟؟؟

الأخ الدكتور/ الرازى متعك الله بالصحة والعافية واسال الله أن يرحم الحاجة والدتك ويرحم موتاناوموتاكم وصراحة سنين لم نتقابل وياحليل زمن مولانا الشيخ العالم العلامة الطيب أبوقناية الذى تشرفنا بجيرته والى الان قبل أن يرحل عن هذه الفانية والبركة فيك وفى أخوانك الأمين وعبدالرحمن والأمير والأخوات.اخى أنت أبن عالم علامة ورجل صالح فكيف تفوت عليك(ياحليل شيخ الدين ووعثاء السفر حقتو)يعنى بالعربى مفروض تكون تشربت معظم أمور الدين من بحر علوم الدين والدك ووالدنا الشيخ / الطيب أبو قناية فلك العتبى .نتمنى أن نتقابل بعد طول هذه السنين.

يا خي قوم لف
والله ما اضقت حاجة جديدة غير ابناء الهرمة دي
وريحة الجاز

يا ابو قناية بالله انت دكتور في اي علم ؟ اردت ان تقنع الناس انه لا شئ اسمه خط هيثرو مفقود وان الناس لايعرفون شئ وانما يلوكون الكلام علي الفارغ وفي النهاية قلت دايريين بيه شنو ! ياخ ليس من الضروري ان اكون طبيبا حتي انتقد الاداء الصحي وليس من الضروري ان اكون مهندس حتي انتقد الشؤون الهندسية والا انك لا تعرف شئ عن الهندسة والمساحة وتنقد سفلتة الطريق و عمود الكهرباء والانارة الغير جيدة كانما الناس تقول ابيض باسود وانت تقول لهم يا جهلاء هذا اسود بابيض ! ياخ اخي هل صاحب الكسرة جاهل وليس لديه معلومة عن خط هيثرو العند النائب العام؟ ام تريده ان يترك لك انت تكتب عنه لانك متخصص ركوب طائرات وكدا ! واقول لك اكثر شعب يريد ان يعرف حتة من كل علم في الدنيا هو الشعب السوداني ولديه الاستعداد فعندما تقول النووي مثلا ستجد اغلبيتهم اهتم وسال وبحث ما هي واضراره ومنافعه ومن هم الذين يمتلكونه ومن هم الذين يريدون ان يمتلكوه ! جاي تقول لينا لانعرف مقصد مقولة من اين اتي هؤلاء.

بصراحة وفى احيان كثيره اجد كثيرين من معلقى الراكوبة يشدوك لكتاباتهم و تعليقاتهم اكتر من صاحب المقال نفسة الى الامام… وربنا يديك العافية الاستاذ الفاتح جبرا ..كسرة يا ريت لو كان فى ادوية للشتارة لكن كفيتو وفيتو .

لو الناس شنت حمله عشان الفقره الاولي فالمقصود باللواكه هم الكتاب البستعملو بكثره المقولات المشهوره كمرجعيه لهم وليس المقصود الكتاب العظام انفسهم (الطيب صالح ود الفاتح جبرا). ومقوله الطيب صالح كانت من اين اتي هؤلاء بينما مقوله د الفاتح كانت خط هيثرو. معقول المتداخلين الغاضبين بلا سبب افتكرو المقصود باللواكه هو د جبرا؟؟؟ ثانيا ورغم انني نلت شهاداتي من اعظم الجامعات الامريكيه والبريطانيه وان تخصصي مصنف عالميا الا ان عملي كجرسون هو مافتخر به. ولولا ان مقص الرقيب قام بقص اسمي من تلك الوظيفه في العام 1998 رغم حبي لها لاصبحت الان من اعظم الجرسونات في العالم وليس ناقدا او باحثا في احدي الجامعات البريطانيه. اشهد هنا انني ومنذ ان تركت العمل في سودانير لم تطا قدماي اراضيها الا مره واحده في زياره الي زميل عزيز كان يود ان يراني وامتدت تلك الزياره لدقايق معدوده. انا افتخر كثيرا بان يكون د الطيب ابوقنايه ابن اخي. فانا لا اري ارق منه قلبا ولا اطيب منه حديثا كما انني ومنذ ان كنا زملاء في نفس الفصل الدراسي لمده 5 سنوات لم اسمع منه مااغضبني وقد كان ولازال عزيزا علي رغم اننا لانلتقي اطلاقا لاختلاف طرق كسب العيش.اشكر كل الذين تفاعلو مع انطباعاتي وتفهمو حالتي النفسيه التي كنته اعيشها.فتلك الانطباعات لم تكون غير حاله نفسيه تذكرت فيها احباب عزاز علي عشنا سويا اجمل لحظات حياتنا. واكرر هنا بان مقوله (د الفاتح جبره ) لم تكن سوي مدخل لعالم اشتقت اليه في هذا الزمن المهترئ. زهير محمد الزبير والذي زكرته عرضا هو من اتاني في مطار هيثرو وبكي والدتي في وفاتها لانني بكيت والدته التي سبقتها بزمن بعيد ثم وضع في جيبي مبلغ من المال كنت قد نسيت اننا في السودان نعطيه في هذه الحالات. فعلاقتنا لم تكن سوي انني كنت جرسونا في احد مطابخ الطائره بينما كان هو جرسون في المطبخ الاخر.

عندما يشير الكاتب في المقال – خط هيثرو الحاصل فيهو (شنووو) اعتقد يشير الي الفساد والمفسدين في كثير من قضايا السلب والنهب الحاصل في البلد ,وعندما تم فتح التحقيق في بيع خط هيثرو ليهو الان اكثر من سنة وما معروف الحاصل (شنوووو)

خط هثرو بتاع صاحبنا بتاع الكسرة ..
الزول بتاع الكسرة اياها ..

لا تبخسوا الناس اشياءهم يا دكتور رازى ..
صدقنى لو المعلم جبرا ختاك فى دماغو الا تسيب لندن وتلف صينية فى اعمدة كوبر . بس هو اكبر من كده
و البركة فى حيرانو ما قصروا .

هو الرازي دا ذاتو يطلع منو اول مرة اسمع بيو وشايف نفسو شنو قدام الفاتح جبرا وفرحان كدا مالو وبعدين مقالك مع انو طويل بس مافيو شي مفيد غير انو زول حاقد وداير يشتهر على حساب الفاتح جبرا لانو مافي زول سمع بيو و بكتابتو دي ذاتو ما بستاهل زول يسمع بيو ومدام انت موضوع الانارة دا مأزمك ما كان تكتب فيو ما كان تكتب في ناس مصلحة الوطن بتهمهم اكتر منك و مثلك في كلب توتي دا بايخ جدا و شايفك كاتب (توتي المشهوره بي زقاقاتا الضيقه والطويله)داير بيها شنو كان زقاقاتا طويلة ولا ضيقة خليك في حالك احسن و اضرب امثالك في حلتكم اذا كان عندكم حلة اساسا وان شاء الله تمر بيو انت كلب توتي دا و يعضيك عشان ما تجيب سيرة توتي بلسانك دا .

ارحم نفسك يا ابوعصايه انتا

1- لا ادري اذا كان صاحب الكسره المشهوره اعلاه يعرف معني (خط هيثرو ) ولا زول متلعبس ساي.
2- بالنسبه لي صاحبنا الخط العامل ليو كسره هو خط هيثرو بتاع السودانيه.
3- خط هيثرو بتاع صاحبنا بتاع الكسره دا موضوع تاني. لا طعم له ولا رائحه..
4- السؤال الاخير. الزول بتاع الكسره اياها داير بي خط هيثرو المنيل دا شنو؟
5- عشان كده (شنووووو) حقتك دي حقو توجهها لي حتات تانيه.
6- وكسراتك زي (كلب توتي)

. يعني هسه الفاتح جبرا ده ما سمعتا بيهو كلو كلو وللا الفهم شنوووووووووووو ما عاوز تجيب إسمو مالك؟ ي

باين عليك راجل كبير فحقو تحترم شيبك .. مقالك ده مقال مخستك وما عرفناك قاصد بيهو شنو لأنو كتابتك ركيكة وبتاعت جرسونات .. وإغفالك لذكر إسم الاستاذ وهو علم على رأسه نار دليل على أن المقال لم يكتب بحسن نية وليس هدفه المصلحة العامةعموما إن كنت ممت يصيبهم الضرر من كسرة الاستاذ جبرا فأبشرك بإننا كلنا مع الأستاذ حتي يتم تقديم اللصوص إلى محاكمة علنية فقروش بيع الخط أولى بها مواطني هذا الشعب العظيم الذين تركتموهم كالأيتام على موائد اللئام فاقدين لأبسط مقومات الحياة … قوم لف .. قال أيه باحث وناقد ومضيف جوي طيب ما تصلح ساعات

د.ابوقنايه لك التحيه والتقدير
ذكرتنا ايام الزمن الجميل وفعلا كانت طائرة لندن هى روح ودنمو سودانير وارجو ان تعزر الاخوه الكرام لانهم لم يدركوا المغزى من مقالك فهيثرو الزمن الجميل ليس هيثرو سودانير عارف لكن هم على حق فى تمسكهم بامل من جراء مقالات وكسرات الكاتب المحبوب الاستاذ جبرا امل فى ان نستعيد هذا الخط والذى كما تعلم كانت تحط فيه سودانير فى ترمنال تو والذى كان بعيد المنال لغيرها.
ماذلت اذكركم جميعا انت والاخ زهير وريتا ومساعد وفوزيه ومريم ووابوشريعه وعبدالله محمد زين وعواض والسرعندما كنتم تأتون الى محطة انجمينا sd420ايام الزمن الجميل
مقالك اعادنا لزمن الرياده . لك ولكل الزملاء الاحياء التحيه والرحمه والمغفره لمن رحلوا
اخوك فاضل محطة انجمينا تشاد

عدم ذكرك لإسم الاستاذ جبرا دي قلة أدب منك عديل كده مهما حاولت أن تبرر

يا جماعة ألحقوني مرارتي إنفقعت ده دكتور شنو؟ والله قدر ما قريت مقالو ده ما طلعتا بى نتيجة .. هو مع جبرا هو ضد جبرا مع بيع الخط ضد بيع الخط حد يفهمنا يا ناااااس

يا ( ديك )( ثور ) الرازي فقعت مرارتنا بمقالك الممعن في الركاكة والخالي من اي مضمون ولغتك العربية الضحلة والحسنه الوحيدة اني بعد ان طالعت ما اسميه مجازا بمقالك هو اني تذكرت استاذنا و استاذ الاجيال معلم اللغة العربيه الفذ مالك ابوقناية الذي تعلمنا علي يديه في المرحلة الثانوية وحقو ترجع ليهو ( اتمني ان يكون علي قيد الحياة )وتتعلم منه اصول كتابة المقال و صياغة الجمل العربية وغيرها ويبدو ان صلة القرابة بينكما لاتتعدي الاسم و الاهم من كل هذا حاول الا تقترب من الراكوبة مجددا لان شانها ارفع من يكتب فيها امثالك وان عدتم عدنا

* القضيه يا “دك” ماغى نقدك لصاحب الكسره….
القضيه فى جوهر موضوع الكسره “الجمره” ذاتوووو…

**أوافقك الرأى فى “8- الحياه لا تقف في محطه واحده والمثل الانجليزي يقول
(Nothing absolute )”……………..ولـــكــــن …لدى سؤال !
– إذا كانت لديك المقدره على استيعاب المدلولات الفلسفيه
للمثل ( Nothing is absolute )”هكذا يكتب”…. فلماذا
تجبر الغير على الوقوف فى محطتك ؟…و ماذا يجبرك على الوقوف فى محطة جبره؟

-وبعدين يا “دك” إنت ما سمعت بالمثل الإنجليزى “live and let live ” ,
ولا ده ما أدوكم لـيهـوووووووووو …..؟

– تعرف…….. ممكن تكون كايس الشهره
قلت النهاجم صاحب الكسره
و ممكن تكون من بنى هثره ….(بنى هثره :أغنياء خط هيثرو الجدد)
خايف من انكشاف الهبره

***أنصحك تكتب كسراتك البتهمك براك
و تخلى لينا د الفاتح فى كسرتوووووو ؟

نقاط خارج النص -( لو ممكن أقترح اسم لكسرتك …ممكن تسميها ” كـسـرة الـكـسـره )-

– بعدين تقول لى من الاسر الفقيره؟ وبيتكم طوب أحمر
يا بتاع لندن-دبى وبالإمارتيه كمان..!!!..مششششش فلاى دبى…!!!

-إنت زول بتاع مشاكل ساكت يعنى واحد ساكن كوبر
وطاير بين لندن-دبى البوديهو محطة جبره شنوووووووو….؟؟؟؟؟؟

والله وبالله وتالله أكان قامت عليك “محطة جبره” …….ما يفرزوك إلا بالطقم..!!!!!!
……………….SEEN ؟

يا الرازي الغريبة رغم صلة القرابه التي تجمعنا لم اسمع بان لك دكتوراه في اي تخصص سوي الان وانا ادري تماما انك بعد سودانير اتجهت للعمل الحر ولكن اعتقد انك بالغت شويه في مسالة الدكتوراه التي ذكرتها وكفاك كذبا وهذه صفة معروفه عنك ثم حاول الا تبني مجدا علي حساب شخص اخر والاستاذ جبرا يساوي في علكه اشخاص عديدون من شاكلتك واكثر ما استغربت له هو انك ذكرت منطقة كوبر ولم تذكر حي العشير الذي ولدت فيه ورحم الله ابونا الشيخ الطيب ابوقنايه وللاسف صدق المثل الذي يقول النار—الرماد وهذا هو الفرق بين الامير و الرازي