صلاح عووضه: قادي تاريخ

ما بتسيبو حالك

المظاهرات الان في الجريف والشعبية وودنوباوى وبورسودان وعطبرة والأبيض
دى ما بتشوفا
بيشوف القلب ما بتشوف العين

اديلو بالجمبة الفيها الحديدة بالله عليك ….( المعروف عن عووضة أنه قلم حاد في نقد الإنقاذ التي طال ليلها) ما عرفنا له أي نقد جاد وإذا كان كذلك بنقول له زعم الفرزدق عشان كدا سلمت الانقاذ علي الأقل لحدي اليوم

عووضة ما قادي تاريخ يا دكتور ، ولكن الرجل يتحّدث عن (غبينه) ، فالرجل كان في يوم من الايام مقرباً من الامام الصادق بحكم انتماءه الاسري لحزب الأمه ودي مشكلة معظم منسوبي الاحزاب لدينا ، يلجون الاحزاب عن طريق الوراثة ، هكذا كان حال عووضة .
قام مكتب الامام بابعاد عووضه لعدم كفاءته ، لان الرجل في الاصل لا صلة له بالاعلام ولا بالصحافة ، فهو لم يكن سوى (موظف بنك) ، ادعى الكتابة الصحفية بعد ما شاب ، و هو ذات الطريق الذي سلكه الهندي عزالدين و غيرهم من ( المتصاحفين الجدد) ومعظم هؤلاء عمل لدى (الانقاذ) كعرضحالجية .
قصد عووضة من حديثه (المعووج) هذا ان يكتب عن المهدية (المتوحشة) كيداً في الامام والحزب ، مع ان لا الامام ولا حزب الامة يمثلان المهدية التي تمثل كل السودان واهله وهذا ما لا يدركه امثال عووضة و من في عيونهم رمد .

تحياتي يا دكتور .

كرم الله وجهه؟ ،التعايشي؟ تشركه في الوصف مع الكرار علي بن أبي طالب؟ هل تدري لماذا يقال عن الكرار علي كرم الله وجهه؟!

الأخ عبد الله… لك التحية والإحترام
يبدو لى أن ما يسجن الناس في “أضابير الظلام” هو تدنى مستوى النشاط السياسي الذى يمر بأزمة حقيقية. والأزمة سببها غياب الرؤى الفكرية التي جعلت المجاميع” المعارضة تدور في حلقة مفرغة من الأوهام تتخطى الإدراك “العقلاني” لحقائق الواقع. والنتيجة أفكار ما انزل الله بها من سلطان وتزوير التاريخ. وهكذا يُعبد الطريق لاستمرار الاستبداد السلطوى بالشكل الحالي أو بنسخة قادمة مختلفة فالأمر سيان.
وحملة كتشنر كانت المقدمة لاستباحة السودان كله لأكثر من خمسين عاماُ من الاحتلال المباشر بجميع تبعاته المهينة والمؤلمة …. إن الخليفة عبد الله ابن زمانه ولم يكن في الإمكان أن يكون شيئاً غير الخليفة عبد الله وما أخبرتنا السير عنه، نماماً كما لم يكن نابليون في المسرح الفرنسي في القرن التاسع عشر غير نابليون الذى عرفناه من التاريخ. والنظرة الفاحصة لا تشوش عليها الأحداث الفردية من إنعام النظر في الصورة الكلية وإدراك أن عبد الله ود تورشين حقق الاستقلال للبلاد زهاء الثلاثة عشر عاما، وأن استباحة السودان التي افتتحها كتشنر تمت بتمزيق مدافع المكسيم لأجساد أكثر من خمسين ألف سودانى بين قتيل وجريح في كررى أمر كتشنر لاحقاً بدم بارد إعدام عدد كبير من الجرحى.

ما بتسيبو حالك

المظاهرات الان في الجريف والشعبية وودنوباوى وبورسودان وعطبرة والأبيض
دى ما بتشوفا
بيشوف القلب ما بتشوف العين

اديلو بالجمبة الفيها الحديدة بالله عليك ….( المعروف عن عووضة أنه قلم حاد في نقد الإنقاذ التي طال ليلها) ما عرفنا له أي نقد جاد وإذا كان كذلك بنقول له زعم الفرزدق عشان كدا سلمت الانقاذ علي الأقل لحدي اليوم

عووضة ما قادي تاريخ يا دكتور ، ولكن الرجل يتحّدث عن (غبينه) ، فالرجل كان في يوم من الايام مقرباً من الامام الصادق بحكم انتماءه الاسري لحزب الأمه ودي مشكلة معظم منسوبي الاحزاب لدينا ، يلجون الاحزاب عن طريق الوراثة ، هكذا كان حال عووضة .
قام مكتب الامام بابعاد عووضه لعدم كفاءته ، لان الرجل في الاصل لا صلة له بالاعلام ولا بالصحافة ، فهو لم يكن سوى (موظف بنك) ، ادعى الكتابة الصحفية بعد ما شاب ، و هو ذات الطريق الذي سلكه الهندي عزالدين و غيرهم من ( المتصاحفين الجدد) ومعظم هؤلاء عمل لدى (الانقاذ) كعرضحالجية .
قصد عووضة من حديثه (المعووج) هذا ان يكتب عن المهدية (المتوحشة) كيداً في الامام والحزب ، مع ان لا الامام ولا حزب الامة يمثلان المهدية التي تمثل كل السودان واهله وهذا ما لا يدركه امثال عووضة و من في عيونهم رمد .

تحياتي يا دكتور .

كرم الله وجهه؟ ،التعايشي؟ تشركه في الوصف مع الكرار علي بن أبي طالب؟ هل تدري لماذا يقال عن الكرار علي كرم الله وجهه؟!

الأخ عبد الله… لك التحية والإحترام
يبدو لى أن ما يسجن الناس في “أضابير الظلام” هو تدنى مستوى النشاط السياسي الذى يمر بأزمة حقيقية. والأزمة سببها غياب الرؤى الفكرية التي جعلت المجاميع” المعارضة تدور في حلقة مفرغة من الأوهام تتخطى الإدراك “العقلاني” لحقائق الواقع. والنتيجة أفكار ما انزل الله بها من سلطان وتزوير التاريخ. وهكذا يُعبد الطريق لاستمرار الاستبداد السلطوى بالشكل الحالي أو بنسخة قادمة مختلفة فالأمر سيان.
وحملة كتشنر كانت المقدمة لاستباحة السودان كله لأكثر من خمسين عاماُ من الاحتلال المباشر بجميع تبعاته المهينة والمؤلمة …. إن الخليفة عبد الله ابن زمانه ولم يكن في الإمكان أن يكون شيئاً غير الخليفة عبد الله وما أخبرتنا السير عنه، نماماً كما لم يكن نابليون في المسرح الفرنسي في القرن التاسع عشر غير نابليون الذى عرفناه من التاريخ. والنظرة الفاحصة لا تشوش عليها الأحداث الفردية من إنعام النظر في الصورة الكلية وإدراك أن عبد الله ود تورشين حقق الاستقلال للبلاد زهاء الثلاثة عشر عاما، وأن استباحة السودان التي افتتحها كتشنر تمت بتمزيق مدافع المكسيم لأجساد أكثر من خمسين ألف سودانى بين قتيل وجريح في كررى أمر كتشنر لاحقاً بدم بارد إعدام عدد كبير من الجرحى.

بروف عبد الله تحياتي
ليك مدة ما بنت.
اتفق معك في وحشية كتشنر ويكفي فقط حتى لو جاء يحمل الورود (مع انه نحن ما ناس ورود) يكفي انه جاء غازيا. ولكن هذا لا يمنع من القول بوحشية الخليفة عبد الله.
ولكن جوهر القضية واستميحك العذر اقحام مقالك في هذا الامر في هذا الوقت ان كان قصد به الصادق الصديق ليذكرنا بوحشية المهدية فهذا الظرف ليس مناسبا.مع خالص تقديري

ان كاتب “سروال ست الشاى” قادى ادب وذوق قبل ما يقد تاريخ

ياخي استحي وخليك من صلاح عووضة والفاتح جبرا والقصص الفارغة

لماذا أنت في حالة هروب مستمر ؟!!!

لا أعرف إصرار الكاتب على ذكر من يريد أن يعرِّض به بالإسم في عنوان العمود الراتب! هل هي طريقة حرق الكرت نهائياً؟ هل هي رغبة في التشهير وترسيخ الإسم ربط الإسم بطريقة التلويث أو الوصم التاريخي للأبد؟ مثل: الإنتهازي عوض عبد الرازق .. مثلا؟ أكاد أجزم بأنها رغبة في التشفّي حال نجح تكتيك الsmearing وما أذرع الكاتب في ذلك. يا عبد الله هذه طريقة صحف الإثارة وليست طريقة أكاديمي يريد أن يمحص موضوعا ما. ما رأيك/م؟؟

بروف عبد الله تحياتي
ليك مدة ما بنت.
اتفق معك في وحشية كتشنر ويكفي فقط حتى لو جاء يحمل الورود (مع انه نحن ما ناس ورود) يكفي انه جاء غازيا. ولكن هذا لا يمنع من القول بوحشية الخليفة عبد الله.
ولكن جوهر القضية واستميحك العذر اقحام مقالك في هذا الامر في هذا الوقت ان كان قصد به الصادق الصديق ليذكرنا بوحشية المهدية فهذا الظرف ليس مناسبا.مع خالص تقديري

ان كاتب “سروال ست الشاى” قادى ادب وذوق قبل ما يقد تاريخ

ياخي استحي وخليك من صلاح عووضة والفاتح جبرا والقصص الفارغة

لماذا أنت في حالة هروب مستمر ؟!!!

لا أعرف إصرار الكاتب على ذكر من يريد أن يعرِّض به بالإسم في عنوان العمود الراتب! هل هي طريقة حرق الكرت نهائياً؟ هل هي رغبة في التشهير وترسيخ الإسم ربط الإسم بطريقة التلويث أو الوصم التاريخي للأبد؟ مثل: الإنتهازي عوض عبد الرازق .. مثلا؟ أكاد أجزم بأنها رغبة في التشفّي حال نجح تكتيك الsmearing وما أذرع الكاتب في ذلك. يا عبد الله هذه طريقة صحف الإثارة وليست طريقة أكاديمي يريد أن يمحص موضوعا ما. ما رأيك/م؟؟