تهميش اللغات السودانية

لهجات وليس لغات …

المقال يناقض أهم المبادئ العلمية في شأن اللغات الإنسانية نشأتها حياتها تطورها اضمحلالها موتها ، إحياءها ….. وهذه الدراسات قامت على أسس علمية من خلال نماذج عملية ، مهما يكن من أمر قلنا عدة مرات أن مَنْ يريد الكتابةَ في أمر ما عليه أن يلم بأسط أسس الموضوع الذي سيكتب حوله إلا وكانت كتابته مجرد خواطر لا اكثر .
المهم أعلم أخي أنه لا توجد قوة في الأرض تستطيع أن تُبقِي أن تقل لغةَ ما مهما أوتيت هذه القوة من مِنعة ، وذلك لسبب بسيط وهو أن اللغات تنتشر بقوة دفع ذاتية (داخلية) متمثلة في قدرتها التعبيرية عن مختلف مناحي الحياة مما يقود إلى استخدامها من قبل الناس فتسري في ألسنتهم وهذا هو شكل حياتها (إذن اللغة الحية هي اللغة المستخدمة بجريانها على ألسن مستخدِميها وتبدأ اللغة في الارتقاء من مستوى الاستخدام الأسري الضيق إلى نطاق أكبر فيعم منطقة جغرافية أكبر (إقليم ) ثم أكبر فأكبر إلى أن تصير لغةً قومِيةً ،ومن ثم بعد تطورها البنائي وتزايد معدلات قدراتها التعبيرية تصير لغة تعليم ولغة رسمية ولغة بحث علم ولغة أدب وفن ,,,, الخ .
وعليه الفرص متساوية لجميع اللغات لتبلغ المراحل التي مرت بها أكثر اللغات انتشاراً في مختلف العصور . بناءً على هذه الحقيقة الراسخة نجد أن لاغتنا المحلية لم تنتشر على نطاق واسع حتى تصير لغة قومية ولا قدراتها التعبيرية يالدرجة التي يمكن أن يُعبَّر مِن خلالها عن مختلف المفاهيم العلمية والثقافية والفنية والتجارية …….الخ . فهي في هذه الحالة تًستخدم في نطاق ضيق وحيز جغرافي أو اثني مُحدَّد وستبقى هكذا إذا ما حرص الكبار على استخدامها مع الصغار لتبقى حيَّةً بحياة متداوليها . فهنا ليس للحكومات أي دور في نشر والحفاظ على لغة ما …..
ولكن تبقى أهمية اللغات المنحسر نطاقها التداولي تحت مجهر الباحثين اللغوين ليقوموا بجمع ألفاظ هذه اللغات وحفظها ليس كمحاولة لمنع انقراضها إن وصل وضعها إلى مستوى متأخر في الحتضار بقدر ما يكون غرض الجمع هو الحفاظ على ألفاظها لاستخدامها كمصادر للمصطلح العلمي والتجاري والفني ، وهذا ما يفعله الباحثون الأوربيون والأمريكان , فكثير من المفردات الاصطلاحية والعلامات التجارية ( أسماء الأدوية والمستحضرات والمنظفات والأطعمة والمصانع والماراكات … وغيره ) هي أسماء أخذت من كلمات لغات انسحبت من سوق الاستخدام اللساني مُنذ أمد بعيد مما أهَّل ألفاظها لتُستخدم في الدلالة على معاني اصطلاحية جديدة كُليِّةَ لا علاقة لها بدلالاتها الأصلية في لغاتها أصلاً ، ومما يُجنِّب الالتباس بين مسخدميها الحاليين.
أنا شخصياً شاركت في 2001 في مؤتمر اللغات النيلية الصحرواية ذاك المؤتمر الذي أُعلِنَ فيه موت لغة (tojoning)واحدة من لغات الغلفان في جنوب كردفان . فموت اللغة ليس حدثاً اعتباطياً يحدث فجأة بين ليلةٍ وضُحاها بقدر ما له أسس ومراحل تبدأ بتقلُّص عدد مستخدمي لغة ما وحصرهم في فئة عمرية بعينها في الغالب عندما تتجاوز أعمارهم الستين عاماً ، بشرط ألا يكون هناك أي شخص يتكلم تلك اللغة غير المحصورين في المكان الفلاني وهم فلان وفلان بأسمائهم . ثم تأتي مرحلة تالية بعد بضع سنوات يتقلص عدد مستخدِمي تلك اللغة إلى أقل من عشرة ، ثم إلى ثلاثة ، ثم اثنين أحدهما غير قادر على التحرك خارج منزله لمقابلة الآخر ، إلى أن يموت أحدهما عندها لن يبقَ غير واح في هذه اللحظة يتم إعلان موت اللغة لأن من بَقِى لن يستخدمها لعدم وجود مُحّدِّسٍ له يتكلَّم معه هذه اللغة .
فالمسألة منظَّمة وغير المختصين هم من يلقون الكلام على عواهنه وما أكثرهم اليوم . أسألوا أهل الاختصاص برغم أن مَنْ بقِى مِنهم قليلٌ بسبب الهجرة أو عدم تماهيهم مع النظام الحاكم . فلم يبقَ عالِمٌ سوداني واحد في أي مَجالٍ يمكن الاستعانة به وأخذ رأيه العلمي لأنه ببساطة إما شَرِّد أو فَصِل (الصالح العام) أو اعْتُقِلَ أو …..

الدولة تتبني تهميش اللغات لطمس الهويات ليس الا.

لا أضع كل اللوم على الدوله ،فإن اللغه لتسود أرى أن يتوفر لها مناخ مناسب لتمتد و لتتمدد عبر الإقليم الناطق بها و تتوسع و تتغلغل لإقليم/أقاليم أخرى بواسطة الناطقين المجيدين لها بجاذبيه يشرحونها عبر كتابات و مناشير مدروسه.
اللغه هى الوعاء الذى ننتهز لنبث عبره حضارة المنطقة السائده بها أيضاً ،مما يضفى على اللغه مزيد من الإستحسان .
الهجره من أقليم اللغه المستعملة للعاصمه أو لخارج السودان تعمل كمعول لتقليص التعامل بها (قولاً و سمعاً)
أنا جاهل حقيقة ،هل كل أو جل هذه اللغات (الرطانات ) تتمتع بقواعد ضبط لها يعول عليها و يمكن أن يبنى عليها تطور لها ؟
كما تكرم معلق قبلى ، أن هذه اللغات يجيدها كبار السن .
فبنظره (دراسه ) حقيقيه real – أسأل:
هل للشباب قابليه لحمل لغتهم نحو مستقبل عريض ،أم أن مسألة إنقراض هذه اللغات مسأله وقت a matter of time to come ,فيبكى أصحابها على أطلالها!؟
أعطيكم مثالاً مريراً ،عشت حقبة من عمرى ببرطانيا -منطقه ويلز – حيث ان لغتهم الأم هى الإنجليزيه و لغتهم الأساسيه كانت Welsh Language التى تعيش إنقراض سريع. تأسفت لعدم رغبة الشباب للرد علينا , لو إستعملنا معهم بعض المفردات الولشيه التى نعرف!!
فهل تعانى لغات بلدى من هذا الداء؟
أرجو أن يتجاوز تناولنا هذا الموضوع لترتيب سنمارات تعمد لتقيم الوضع و للخروج بأوراق عمل تقدم للأمام.

طبتم
أحمد نور- ودراوه

لهجات وليس لغات …

المقال يناقض أهم المبادئ العلمية في شأن اللغات الإنسانية نشأتها حياتها تطورها اضمحلالها موتها ، إحياءها ….. وهذه الدراسات قامت على أسس علمية من خلال نماذج عملية ، مهما يكن من أمر قلنا عدة مرات أن مَنْ يريد الكتابةَ في أمر ما عليه أن يلم بأسط أسس الموضوع الذي سيكتب حوله إلا وكانت كتابته مجرد خواطر لا اكثر .
المهم أعلم أخي أنه لا توجد قوة في الأرض تستطيع أن تُبقِي أن تقل لغةَ ما مهما أوتيت هذه القوة من مِنعة ، وذلك لسبب بسيط وهو أن اللغات تنتشر بقوة دفع ذاتية (داخلية) متمثلة في قدرتها التعبيرية عن مختلف مناحي الحياة مما يقود إلى استخدامها من قبل الناس فتسري في ألسنتهم وهذا هو شكل حياتها (إذن اللغة الحية هي اللغة المستخدمة بجريانها على ألسن مستخدِميها وتبدأ اللغة في الارتقاء من مستوى الاستخدام الأسري الضيق إلى نطاق أكبر فيعم منطقة جغرافية أكبر (إقليم ) ثم أكبر فأكبر إلى أن تصير لغةً قومِيةً ،ومن ثم بعد تطورها البنائي وتزايد معدلات قدراتها التعبيرية تصير لغة تعليم ولغة رسمية ولغة بحث علم ولغة أدب وفن ,,,, الخ .
وعليه الفرص متساوية لجميع اللغات لتبلغ المراحل التي مرت بها أكثر اللغات انتشاراً في مختلف العصور . بناءً على هذه الحقيقة الراسخة نجد أن لاغتنا المحلية لم تنتشر على نطاق واسع حتى تصير لغة قومية ولا قدراتها التعبيرية يالدرجة التي يمكن أن يُعبَّر مِن خلالها عن مختلف المفاهيم العلمية والثقافية والفنية والتجارية …….الخ . فهي في هذه الحالة تًستخدم في نطاق ضيق وحيز جغرافي أو اثني مُحدَّد وستبقى هكذا إذا ما حرص الكبار على استخدامها مع الصغار لتبقى حيَّةً بحياة متداوليها . فهنا ليس للحكومات أي دور في نشر والحفاظ على لغة ما …..
ولكن تبقى أهمية اللغات المنحسر نطاقها التداولي تحت مجهر الباحثين اللغوين ليقوموا بجمع ألفاظ هذه اللغات وحفظها ليس كمحاولة لمنع انقراضها إن وصل وضعها إلى مستوى متأخر في الحتضار بقدر ما يكون غرض الجمع هو الحفاظ على ألفاظها لاستخدامها كمصادر للمصطلح العلمي والتجاري والفني ، وهذا ما يفعله الباحثون الأوربيون والأمريكان , فكثير من المفردات الاصطلاحية والعلامات التجارية ( أسماء الأدوية والمستحضرات والمنظفات والأطعمة والمصانع والماراكات … وغيره ) هي أسماء أخذت من كلمات لغات انسحبت من سوق الاستخدام اللساني مُنذ أمد بعيد مما أهَّل ألفاظها لتُستخدم في الدلالة على معاني اصطلاحية جديدة كُليِّةَ لا علاقة لها بدلالاتها الأصلية في لغاتها أصلاً ، ومما يُجنِّب الالتباس بين مسخدميها الحاليين.
أنا شخصياً شاركت في 2001 في مؤتمر اللغات النيلية الصحرواية ذاك المؤتمر الذي أُعلِنَ فيه موت لغة (tojoning)واحدة من لغات الغلفان في جنوب كردفان . فموت اللغة ليس حدثاً اعتباطياً يحدث فجأة بين ليلةٍ وضُحاها بقدر ما له أسس ومراحل تبدأ بتقلُّص عدد مستخدمي لغة ما وحصرهم في فئة عمرية بعينها في الغالب عندما تتجاوز أعمارهم الستين عاماً ، بشرط ألا يكون هناك أي شخص يتكلم تلك اللغة غير المحصورين في المكان الفلاني وهم فلان وفلان بأسمائهم . ثم تأتي مرحلة تالية بعد بضع سنوات يتقلص عدد مستخدِمي تلك اللغة إلى أقل من عشرة ، ثم إلى ثلاثة ، ثم اثنين أحدهما غير قادر على التحرك خارج منزله لمقابلة الآخر ، إلى أن يموت أحدهما عندها لن يبقَ غير واح في هذه اللحظة يتم إعلان موت اللغة لأن من بَقِى لن يستخدمها لعدم وجود مُحّدِّسٍ له يتكلَّم معه هذه اللغة .
فالمسألة منظَّمة وغير المختصين هم من يلقون الكلام على عواهنه وما أكثرهم اليوم . أسألوا أهل الاختصاص برغم أن مَنْ بقِى مِنهم قليلٌ بسبب الهجرة أو عدم تماهيهم مع النظام الحاكم . فلم يبقَ عالِمٌ سوداني واحد في أي مَجالٍ يمكن الاستعانة به وأخذ رأيه العلمي لأنه ببساطة إما شَرِّد أو فَصِل (الصالح العام) أو اعْتُقِلَ أو …..

الدولة تتبني تهميش اللغات لطمس الهويات ليس الا.

لا أضع كل اللوم على الدوله ،فإن اللغه لتسود أرى أن يتوفر لها مناخ مناسب لتمتد و لتتمدد عبر الإقليم الناطق بها و تتوسع و تتغلغل لإقليم/أقاليم أخرى بواسطة الناطقين المجيدين لها بجاذبيه يشرحونها عبر كتابات و مناشير مدروسه.
اللغه هى الوعاء الذى ننتهز لنبث عبره حضارة المنطقة السائده بها أيضاً ،مما يضفى على اللغه مزيد من الإستحسان .
الهجره من أقليم اللغه المستعملة للعاصمه أو لخارج السودان تعمل كمعول لتقليص التعامل بها (قولاً و سمعاً)
أنا جاهل حقيقة ،هل كل أو جل هذه اللغات (الرطانات ) تتمتع بقواعد ضبط لها يعول عليها و يمكن أن يبنى عليها تطور لها ؟
كما تكرم معلق قبلى ، أن هذه اللغات يجيدها كبار السن .
فبنظره (دراسه ) حقيقيه real – أسأل:
هل للشباب قابليه لحمل لغتهم نحو مستقبل عريض ،أم أن مسألة إنقراض هذه اللغات مسأله وقت a matter of time to come ,فيبكى أصحابها على أطلالها!؟
أعطيكم مثالاً مريراً ،عشت حقبة من عمرى ببرطانيا -منطقه ويلز – حيث ان لغتهم الأم هى الإنجليزيه و لغتهم الأساسيه كانت Welsh Language التى تعيش إنقراض سريع. تأسفت لعدم رغبة الشباب للرد علينا , لو إستعملنا معهم بعض المفردات الولشيه التى نعرف!!
فهل تعانى لغات بلدى من هذا الداء؟
أرجو أن يتجاوز تناولنا هذا الموضوع لترتيب سنمارات تعمد لتقيم الوضع و للخروج بأوراق عمل تقدم للأمام.

طبتم
أحمد نور- ودراوه