بين الدفسا والقطع نفسا

الرأى اليوم

💎 السياسة فى أقل توصيف لها ،هى علم الخيارات المتعددة للقضية الواحدة، الخيارات تملأ المسافة الموضوعية بين الرغبة والواقع ، كلما تقترب السياسة من الواقع تسمى سياسة عملية أو (براجماتية) ، وكلما تبتعد عن الواقع تسمى سياسة رغبوية أو مثالية الحلول المثالية هى حلول جيدة والحلول البرجماتية كذلك ، كل خيار يقوم على معطياته الظرفية ، مثل الحل الجزئى والحل الشامل ، الحل الجزئى هو حل جيد ، إذا لم يتعارض مع الإستراتيجية الكلية للتغيير، فيما عدا عامل الزمن ، بعدها يفتح الحل الجزئى الطريق للحلول الكلية ، كل هذا على المستوى النظرى لمضمون تكتكيك أو تكتيكات المساومة التاريخية ، فهى بهذا المفهوم Process من عدة نقلات ، كما فى الشطرنج ، فهدف اللاعب الإستراتيجى، هو قتل الملك من خلال خطة ممرحلة ، لن تكون الخطة ناجحة إذا لم يموت الملك .

💎 شهد التاريخ مساومات سياسية عديدة ، منها الناجح والفاشل ، ظلت المساومة تقبع متأرجحة بين الحل الجذرى والإنتهازى ، فهناك من يرفضها بإسم المبدئية ، ومن يقبلها بإسم العملية (البراجماتية ) ، سأتناول مساومتين تاريخيتين ، كوديسا جنوب أفريقيا بقيادة مانديلا ودكليرك ، فقد ذكر ما نديلا فى مذكراته (الطريق الطويل للحرية) ، عندما بدأت فكرة المساومة ، وتم إخراجه من السجن ، للحبس المنزلى ، نشطت الإجتماعات فى حزب المؤتمر تهمس (أن العجوز قد ضل الطريق )، وأنه وقع فى شراك البيض العنصريين ، تعالت هذه الأصوات حتى وصلت مستويات قيادية فى حزبه ، وبدأ توزيع الإتهامات ، مع كل خطوة فى المساومة التاريخية ، حتى خرجت كل قيادات المؤتمر من السجون ، وتم الإفراج عن مانديلا رسمياً ، فقد كان الإنقسام والشك ملازم للمساومة ، حتى إنعقدت ، وأحدثت الإختراق الذى أطاح نظام الفصل العنصرى ، وكتب تاريخ وطنى جديد لجنوب أفريقيا ، يتقدمه مانديلا كبطل قومى .

💎 المساومة الثانية وفصولها بين روسيا القيصرية و ألمانيا ، فقد أصدر لينين كتابه الموسوم ، اليسار الطفولى مخاطباً ، حقائق هذه المساومة ، فقد قررت قيادة الحزب الثورى ،المشاركة فى برلمان القيصر (صلح بريست ) ، فقد تزعم عدد من اليساريين حركة رفض واسعة ، لعدم المشاركة فى برلمان الرجعية ، ومن ثم قبول أكثر القوانين العمالية إجحافاُ ، من قيادة حزب الطبقة العاملة ، فقد أصدر لينين كتابه المذكور يشرح طبيعة هذة المساومة ، ومدى صحتها وملائمتها للنضال الثورى ، وإتساقها مع أهداف الإستراتيجية الثورية ، فقد قال لينين (يجب أن تعلموا ،أن هناك فرق بين مساومة ومساومة ) ، وضرب مثل بالمساومة بين عصابة من قطاع الطرق وقوى من المواطنين ، تنازلوا لقطاع الطرق عن العربة والمال والسلاح ، مقابل سلامتهم الشخصية ، قال إستخدم قطاع الطرق العربة والسلاح فى عمليات نهب أخرى ، فالمواطنين المساومين طالما أنهم لم يستفيدو من هذه العمليات فهم أشراف ، لأن حياتهم هى الأساس الذى قاد قطاع الطرق للإعدام ، كذلك مشاركة الحزب فى البرلمان الرجعى ، فتحت الطريق للثورة الشاملة ، وذات المساومين إشتركوا فى العملية النضالية التى أجهزت على الإقطاع بالتدرج ، فوصف من رفض تلك المساومة باليسار الطفولى .

💎 لقد إستنطقت طفولتى ، لإيجاد هذا العنوان للرأى اليوم ، فقد كنا نحن صبيان ، لنا لعبة تسمى( شدت أو حرينا)، ننقسم فيها لمجموعتين متنافستين ، لا تقوم اللعبة بدون طرفيها، فكانت القسمة بالإختيار ، يغيب أثتين ويتفقوا على تسمية سرية لهما ، فيحضرو للرؤوسا ء ، قائلين الروس الروس ، فيرد الرؤوساء مرحب الليوث ، فيقول لهم بين الدفسا والقطع نفسا ، التسمية هذه من البيئة التى عشنا فيها ، فقد كنا مولعين بالصيد (القنيص ) بالكلاب ،فصورة الكلب والطريدة هى أساس التصوير ، فالدفسا هو الكلب ،الذى يهجم طريدته حى تسقط على الأرض ، والقطع نفسا يجرى خلف الطريدة حتى تستسلم من الإرهاق وتجسوا على الأرض ، النتيجة فى الحالتين واحدة مع إختلاف السيناريوهات ، فى كلا الحالتين المهارة والجهد مطلوب .

💎 إنتهت أجتماعات قوى نداء السودان فى باريس ، إلى خيارات أعتقد أنها خيارات ذكية ، خاطبت كل المهتمين وكل القضايا ،المجتمع الدولى بقضايا السلام وإستعادة الديمقراطية والحريات بالتفاوض ، كسب ثقة المجتمع الدولى ليست قضية ثانوية فى التغيير كما يشيع البعض ، وفى نفس الوقت منح الفصائل المسلحة المنضوية له حرية الحركة والتصرف ، خارج النداء الذى إعتمد العمل المدنى فى مواجهة النظام ، كما إلتزم النداء بالتعبئة من أجل الإنتفاضة الشعبية الشاملة ، لقد ترك نداء السودان كل خياراته قائمة، وكل الأطراف راضية ، كما يقول المثل الإنجليزى To have the barrel full and the wife drunk ، فى المقابل قوى الإجماع الوطنى أصدرت بيان أعلنت فيه إعتمادها الإنتفاضة الشعبية الوسيلة الوحيدة لإسقاط النظام ، فأصبحنا بين الدفسا والقطع نفسا، تعدد السيناريوهات والنتيجة واحدة ، كما قال أستاذنا دكتور عبدالله على إبراهيم فى مسرحية (السكة حديد قربت المسافات) ، نقول قوى نداء السودان والإجماع الوطنى فى قطار واحد متجة لمحطة واحدة ، هى تغيير النظام القائم و إقامة نظام بديل بمواصفات متفق عليها ، مع تعدد السيناريوهات للنداء والسيناريوا الواحد للإجماع.

💎 الختامة
السؤال لماذا تعدد السيناريوهات ، والإختلاف النسبى فى الخطاب السياسي بين المجموعتين المعارضتين ، السبب ببساطة ، خطاب سياسي مصمم لمخاطبة جمهور فى ميدان الكونكورد ، وخطاب آخر مصم لمخاطبة جمهور فى ميدان عقرب ، لتكون الصورة أكثر وضوحاً ، إذا تم عرض مسرحية المك نمر بقاعة الأوبرا بفييينا ، على جمهور أوبرالى ، مهما كانت جودة الترجمة ، لن تنتزع تصفيق ذلك الجمهور ، كذلك خطاب نداء السودان يريد التوفيق بين إهتمات المجتمع الدولى والعمل على توظيفه لصالح التغيير ، و مخاطبة الواقع الداخلى ،المتشكك فى أى جدوى من الحل السياسي المتفاوض عليه ، فترك نداء السودان خياراته مفتوحة ، للإنتفاضة والعمل المسلح ، فهذا الخطاب التوفيقى مكسب وليس خسارة ويعتبر حنكة سياسية ، ليست غفلة كما قال البعض ، فما زالت الإنتفاضة جامع مشترك لكل من ينشدونها ، إذا نجحت المساومة وتم التغيير المطلوب بأى السيناريوهات المطروحة سيتمتع الجمهور بذات النتيجة والحقوق والواجبات ، لذلك الخلاف خلاف درجة، بين خطاب ميدان عقرب وميدان الكونكورد ، أو بين الدفسا والقطع نفسا ، تتعدد السيناريوهات والهدف واحد سلام شامل وتحول ديمقراطى كامل، كان بالملساء أو الخشنة .
صلاح جلال