ما بين الصوفية والسلفية والاخوانية

بسم الله الرحمن الرحيم

نظام الحكم بالسودان

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد

‏+‏

المعلوم للجميع أن المياه تمثل للمصريين خطين أحمرين وذلك لجدب أرض الكنانة وقحطها إلا من نهر النيل, ويمثل ‏للأثيويبيين الأمر نفسه لتعلقه بكرامتهم وحقهم في التخطيط لمستقبل بلادهم دون اجحاف بحق من سواهم, وهم ‏يرون أنه آن الأوان لكي يقولوا (لا) لإتفاقيات لم يشاركوا فيها, ومصر تقول (نعم) لأنها بنت على تلك الإتفاقات ‏كافة خططها المستقبلية والتي من دونها لن تنعم بمستقبل رسمته لنفسها.ودونما تحامل على طرف أقول أن مصر ‏تجاهلت عمقها الأفريقي عقوداً من الزمان وسعت لتأكيد عروبتها على حساب أفريقيتها فتاجرت بالقضية الفلسطينية ‏واستنزفت العالم الإسلامي بزعمها دولة محور ودرع ضد إسرائيل بل حاولت زمن عبد الناصر تغيير الخارطة ‏السياسية لبعض الدول فتدخلت بالقوة العسكرية لإسقاط الحكومة اليمينة زمن الإمام, وحديثاً جالت واستطالت ‏على جيرانها فنزعت أراض من السودان وأرسلت مستشاريها العسكريين لحرب اليمنيين, واستنزفت الخليجيين ‏بدعوى السد المانع والجيش العرمرم ضد المد الشيعي, وقد أن الأوان ليعلم المصريين أن الدول لا تبقى على حالها ‏من الضعف وأن سنة الله هي التطور, وقد حاولت المحروسة من خلال جهود الملك السعودي الراحل عبد الله ‏بن عبد العزيز أن تعيد التوازن الأفروعربي لموقعها, فقام الأخير بعمل مبادرة وأسماها مبادرة الملك عبد الله بن ‏عبد العزيز للزراعة بالخارج وترمي من خلال ميزانيتها المهولة التي قدرت بمليارات الدولارات للاستثمارات الزراعية ‏بأثيوبيا, وقد علم هو والمصريين أن إسرائيل وجدت الباب مفتوحاً على اثيوبيا فأمطرتها بالمشاريع الاستراتيجية ومنها ‏‏(سد النهضة) بغية خنق المحروسة وكان لهم ما أرادوا, وأجهضت المخابرات الأمريكية والإسرائلية جهود الملك ‏والرئيس المصري مبارك آنذاك وندم الأخير على تركه الباب الخلفي موصداً كل تلك السنوات, وها هم اليوم ‏يسعون خلف السودان لدعمهم بالمفوضات الثلاثية لنيل أكبر ما يمكن من حصة لبلادهم ويتناسون أن من يرجون ‏شفاعته هو نفسه من سرقوا أرضه ورفضوا بالإسبوع الماضي دعواه بالأمم المتحده حول أحقيته بأرضه مستهزئين ‏مكتفين بالقول (مزاعم متكررة وكاذبة). والذي لا مناص منه ولا بد هو تعاون الشعبين (وهو أمر يمقته أكثر ‏السودانيين) لكن بالسياسة لا عداوة دائمة بل مصالح دائمة, وغني عن القول أن لطخ وجه السودانيين وتشنيع ‏سمعتهم هو بأغلب الأحوال صناعة مصرية بإمتياز, وإلى أن يدرك قادة السودان قيمة بلادهم ويكفوا عن بيع ‏مشاريعها الناجحة وأراضيها للصينيين والأتراك والقطريين والإمارراتيين والسعوديين أن يدركوا أن مستقبلهم منوط ‏بالله ثم بنظام تعليمي مبدع يصنع جيلاً جباراً تدين له من حوله من الدول إلى ذلك الحين فليهنأ السودانيون بكل ما ‏يسوءهم سماعه ومشاهدته وهم حسرى لا يحارون ملجأ ولا حيلة غير كلمات (ضكرانه) لا تسمن ولا تغني من ‏جوع.‏

مع أن واقع البلاد يطغى على كل خلاف آخر إذ أن الكل مسلم ويدعو إلى الله بفهمه ويتناصح الدعاة من مختلف ‏المشارب فيما بينهم ولم يدِّع أحداً شؤماً على أحد بل على غياب منهج. غير أن الكاتب أمطرنا بمغالطات تاريخية لا ‏أظن مصدراً مرموقاً أو مغموراً حواها, فالناصر صلاح الدين لم يكن صوفياً ولا حكي عنه نزعه للتصوف بل شدد ‏على المتصوفة وقد كانوا يتمتعون بنفوذ إبان حكم الدولة الفاطمية, وذلك بعد استيلائه على القاهرة من المعز لدين ‏الله وكان الأخير مولعاً ولهاً بالفكر الصوفي ومقرباً لرجاله مع باطنية يعتقدها. ومحمد بن عبد الوهاب لم يقتل الناس ‏لأنه لم يشارك وأتباعه بحروب توحيد المملكة المعروفة لأنه مات قبلها بعشرات السنين!!, كان الملك المؤسس ‏للدولة السعودية الثالثة عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سعود (ولم يكن وهابياً لا هو ولا أحد أبنائه أو أحفاده ‏لتاريخ اليوم) قد خاض حروباً طويلة أنتهت بتوحيد ما عرف الآن بالمملكة السعودية. وقد عاصر محمد بن عبد ‏الوهاب جد الملك المؤسس ويدعي سعود وهو الذي به سميت المملكة,وأسامة بن لادن لم يكن أخوانياً ويا للقدر! ‏ومن أسس القاعدة كان هو الدكتور عبد الله عزام الفلسطيني الجنسية إبان الحرب الأفغانية السوفيتية واستغل ‏الأمريكان ذلك بدعمه ودمرت الإمبراطورية الروسية ثم شدد الأمريكان قبضتهم على اتباع التنظيم وروموهم ‏بجوانتنامو ومن ثم نشأ تنظيم الدولة الإسلامية بالعراق والشام (داعش) بدعم وتنظيم غربيين ليكون مسوغاً ‏للدخول لبعض دول الشرق وقد كان, وحماس التي تطلق الصواريخ لليهود تفعل ما بوسعها كخيار مقاومة محاصر ‏وأعزل. كفانا استهزاءاً بالناس وبالجماعات فهم قضوا حياتهم ودفعوا من دمائهم لقيم تخلقوا بها ودافعوا عنها وسيد ‏قطب الإخواني دفع حياته ثمناً لفكرته ورفض أن يكتب ورقة أعتذار للدولة وابن تيمية السلفي قضى نحبه بالسجن ‏مدافعاً عن تمسكه بالسنة, وأمثال كتابنا يزورون التاريخ دونما سبب منطقي ليرموا أناساً بجهل مطبق ينم عن ‏خواء لب وضحالة فكر.‏

بسم الله الرحمن الرحيم

نظام الحكم بالسودان

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد

‏+‏

المعلوم للجميع أن المياه تمثل للمصريين خطين أحمرين وذلك لجدب أرض الكنانة وقحطها إلا من نهر النيل, ويمثل ‏للأثيويبيين الأمر نفسه لتعلقه بكرامتهم وحقهم في التخطيط لمستقبل بلادهم دون اجحاف بحق من سواهم, وهم ‏يرون أنه آن الأوان لكي يقولوا (لا) لإتفاقيات لم يشاركوا فيها, ومصر تقول (نعم) لأنها بنت على تلك الإتفاقات ‏كافة خططها المستقبلية والتي من دونها لن تنعم بمستقبل رسمته لنفسها.ودونما تحامل على طرف أقول أن مصر ‏تجاهلت عمقها الأفريقي عقوداً من الزمان وسعت لتأكيد عروبتها على حساب أفريقيتها فتاجرت بالقضية الفلسطينية ‏واستنزفت العالم الإسلامي بزعمها دولة محور ودرع ضد إسرائيل بل حاولت زمن عبد الناصر تغيير الخارطة ‏السياسية لبعض الدول فتدخلت بالقوة العسكرية لإسقاط الحكومة اليمينة زمن الإمام, وحديثاً جالت واستطالت ‏على جيرانها فنزعت أراض من السودان وأرسلت مستشاريها العسكريين لحرب اليمنيين, واستنزفت الخليجيين ‏بدعوى السد المانع والجيش العرمرم ضد المد الشيعي, وقد أن الأوان ليعلم المصريين أن الدول لا تبقى على حالها ‏من الضعف وأن سنة الله هي التطور, وقد حاولت المحروسة من خلال جهود الملك السعودي الراحل عبد الله ‏بن عبد العزيز أن تعيد التوازن الأفروعربي لموقعها, فقام الأخير بعمل مبادرة وأسماها مبادرة الملك عبد الله بن ‏عبد العزيز للزراعة بالخارج وترمي من خلال ميزانيتها المهولة التي قدرت بمليارات الدولارات للاستثمارات الزراعية ‏بأثيوبيا, وقد علم هو والمصريين أن إسرائيل وجدت الباب مفتوحاً على اثيوبيا فأمطرتها بالمشاريع الاستراتيجية ومنها ‏‏(سد النهضة) بغية خنق المحروسة وكان لهم ما أرادوا, وأجهضت المخابرات الأمريكية والإسرائلية جهود الملك ‏والرئيس المصري مبارك آنذاك وندم الأخير على تركه الباب الخلفي موصداً كل تلك السنوات, وها هم اليوم ‏يسعون خلف السودان لدعمهم بالمفوضات الثلاثية لنيل أكبر ما يمكن من حصة لبلادهم ويتناسون أن من يرجون ‏شفاعته هو نفسه من سرقوا أرضه ورفضوا بالإسبوع الماضي دعواه بالأمم المتحده حول أحقيته بأرضه مستهزئين ‏مكتفين بالقول (مزاعم متكررة وكاذبة). والذي لا مناص منه ولا بد هو تعاون الشعبين (وهو أمر يمقته أكثر ‏السودانيين) لكن بالسياسة لا عداوة دائمة بل مصالح دائمة, وغني عن القول أن لطخ وجه السودانيين وتشنيع ‏سمعتهم هو بأغلب الأحوال صناعة مصرية بإمتياز, وإلى أن يدرك قادة السودان قيمة بلادهم ويكفوا عن بيع ‏مشاريعها الناجحة وأراضيها للصينيين والأتراك والقطريين والإمارراتيين والسعوديين أن يدركوا أن مستقبلهم منوط ‏بالله ثم بنظام تعليمي مبدع يصنع جيلاً جباراً تدين له من حوله من الدول إلى ذلك الحين فليهنأ السودانيون بكل ما ‏يسوءهم سماعه ومشاهدته وهم حسرى لا يحارون ملجأ ولا حيلة غير كلمات (ضكرانه) لا تسمن ولا تغني من ‏جوع.‏

مع أن واقع البلاد يطغى على كل خلاف آخر إذ أن الكل مسلم ويدعو إلى الله بفهمه ويتناصح الدعاة من مختلف ‏المشارب فيما بينهم ولم يدِّع أحداً شؤماً على أحد بل على غياب منهج. غير أن الكاتب أمطرنا بمغالطات تاريخية لا ‏أظن مصدراً مرموقاً أو مغموراً حواها, فالناصر صلاح الدين لم يكن صوفياً ولا حكي عنه نزعه للتصوف بل شدد ‏على المتصوفة وقد كانوا يتمتعون بنفوذ إبان حكم الدولة الفاطمية, وذلك بعد استيلائه على القاهرة من المعز لدين ‏الله وكان الأخير مولعاً ولهاً بالفكر الصوفي ومقرباً لرجاله مع باطنية يعتقدها. ومحمد بن عبد الوهاب لم يقتل الناس ‏لأنه لم يشارك وأتباعه بحروب توحيد المملكة المعروفة لأنه مات قبلها بعشرات السنين!!, كان الملك المؤسس ‏للدولة السعودية الثالثة عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سعود (ولم يكن وهابياً لا هو ولا أحد أبنائه أو أحفاده ‏لتاريخ اليوم) قد خاض حروباً طويلة أنتهت بتوحيد ما عرف الآن بالمملكة السعودية. وقد عاصر محمد بن عبد ‏الوهاب جد الملك المؤسس ويدعي سعود وهو الذي به سميت المملكة,وأسامة بن لادن لم يكن أخوانياً ويا للقدر! ‏ومن أسس القاعدة كان هو الدكتور عبد الله عزام الفلسطيني الجنسية إبان الحرب الأفغانية السوفيتية واستغل ‏الأمريكان ذلك بدعمه ودمرت الإمبراطورية الروسية ثم شدد الأمريكان قبضتهم على اتباع التنظيم وروموهم ‏بجوانتنامو ومن ثم نشأ تنظيم الدولة الإسلامية بالعراق والشام (داعش) بدعم وتنظيم غربيين ليكون مسوغاً ‏للدخول لبعض دول الشرق وقد كان, وحماس التي تطلق الصواريخ لليهود تفعل ما بوسعها كخيار مقاومة محاصر ‏وأعزل. كفانا استهزاءاً بالناس وبالجماعات فهم قضوا حياتهم ودفعوا من دمائهم لقيم تخلقوا بها ودافعوا عنها وسيد ‏قطب الإخواني دفع حياته ثمناً لفكرته ورفض أن يكتب ورقة أعتذار للدولة وابن تيمية السلفي قضى نحبه بالسجن ‏مدافعاً عن تمسكه بالسنة, وأمثال كتابنا يزورون التاريخ دونما سبب منطقي ليرموا أناساً بجهل مطبق ينم عن ‏خواء لب وضحالة فكر.‏