هم كفار ولكن !!!ا

هم كفار ولكن !!!

علي عبدالله ادريس
_________________

عاد إلى بيته قبيل غروب الشمس والإعياء باد على وجهه ليجد قي انتظاره خبر طلب المأمور الانجليزي له في بيت العمدة ( عوض عيسى ( يخف مسرعا إلى حيث ينتظر المأمور – يخاطبه المأمور بكل احترام وتقدير – أنت ( آمر اهمد الآتي ) فيجيب باحترام ( نعم جنابك ) ويسلمه مظروف مغلق – يحوله العم ( حاج عامر ) إلى العمدة – يفض العمدة المظروف بعد أن يضع على عينيه نظارته السميكة – ويقرأ – مطلوب حضورك بمركز تندلتي للتعرف على الجمل المبلغ عنه – هذا خبر لم يتوقعه العم / حاج عامر – جمله الذي سرق قبل ثلاثة أشهر موجود الآن بمركز تندلتي ؟ – تغمره الفرحة بين مصدق ومشكك – يبصم بإبهامه على الدفتر الذي يحمله المأمور اعترافا باستلام المظروف – يغادر المأمور على جمله الأبيض وعلى رأسه قبعته تزينها حزمة من ريش النعام – ويترك العم / حاج عامر ليدبر أمره – في صباح اليوم التالي – تبدأ الرحلة إلى تندلتي – يمتطي العم / حاج عامر حماره الأشقر وبرفقته عمنا ( ضحية ) بحماره الأسود – ويطيل بهم المسير وتظهر لهم مدينة تندلتي على بطحاء الرمال يتقطع دونها السراب – ينامون ليلتهم قي ضيافة احد معارف العم ضحية – وفي الصباح كان طريقهم إلى مكتب شرطة تندلتي – وبعد أن يتعرف عليه موظف المكتب يطلب منه أوصاف الجمل – فيحددها العم / حاج عامر – ( الوسم : الشلخ المتعارض على الخد اللمين – الشعبة في الورك اللعيسر – الأضان اللمين مشقوقة ) هذه أوصاف الجمل والمدونة في البلاغ عن السرقة – فيطلب منه الموظف الانصراف والعودة مساء دون أن يبدي العم / حاج عامر أي اعتراض أو استفسار – عاد مساء فطلب منه المأمور التعرف على جمله من بين الجمال التي في الحظيرة – فتعرف على جمله فلم يكن هو كما كان – ذهبت عنه تلك النحافة – واكتنز سنامه لدرجه انه يبدوا قصيرا – وتلاشت نتوآت عظام الرقبة – وكادت أن تلتصق فخذاه – ولكن لم يذهب عنه ذلك ( الحشى ) الضامر – جاء جرد الحساب – فتح موظف المكتب سجل كان أمامه وبدا في سرد محتوياته – تاريخ استلام المركز لهذا الجمل – عدد الرحلات التي قام بها الجمل في نقل الصمغ من ضواحي تندلتي الى السوق – قيمة إجمالي الأجرة لهذه الرحلات ? ما تم صرفه على الجمل من أعلاف وأدوية بيطرية – المتبقي من دخل إيجار ذلك الجمل – طلب من العم حاج عامر البصم على استلام المبلغ الذي لم يتوقعه – وكانت الدهشة ترتسم على وجهه – ولسان حاله يقول ( ديل كفار وبخافوا الله ) نقول يا عمنا الحاج هؤلاء لا يعرفون الله ولكن يعرفون الضمير- هم كفار ولكن يخافون عذاب الضمير – فهل يمكن أن نقارن فساد اليوم بضمير الأمس ؟ أين أكل أموال الناس بالباطل اليوم من قوم يدعون الإسلام – أين أكلت المال العام من داخل مسئولي الدولة ؟