المحامي : الدلكة والحناء يمكن ان تكون في اي منزل سوداني ولا يمكن ان تكون بينة للافعال الفاضحة اوالشذوذ،
الخرطوم: عز الدين أرباب:
انكر الفنان المتهم واصدقاؤه الثمانية بممارسة افعال فاضحة، اي اتجاه لهم لعقد زواج شواذ او ممارسة افعال تنطوي على شذوذ اوافعال فاضحة، وقال المتهمون ان تجمعهم كان «تجمع اصحاب بغرض الونسة»، وحددت محكمة النظام العام غدا الخميس جلسة اخرى لاثبات البينة.
وكان المتهمون التسعة تم القاء القبض عليهم قبل اسبوعين فى شقة مستأجرة من قبل احد المتهمين بالخرطوم بحري وهم في اوضاع فاضحة، على حد قول مدعي الاتهام، وضبطت معروضات عبارة عن حناء وكريمات ودلكة وازياء نسائية وشيشة، وتم اقتيادهم الى قسم النظام العام وفتحت في مواجهتم بلاغات واطلق سراحهم بالضمان.
وعقدت المحكمة امس جلسة شبه سرية اقتصرت على محامي الدفاع والاتهام والمتهين لضيق القاعة بمحكمة النظام العام ببحرى، واستمرت لاكثر من 3 ساعات حيث استجوبت المتهمين التسعة وحددت جلسة غد الخميس لاثبات البينة وتحديد الاتهامات. وبدا المتهمون فى اعمار مختلفة ولكن اغلبهم من الشباب حيث تنحصر اعمارهم بين 22ـ 30 سنة.
وقال محامي الدفاع ان المتهمين انكروا القيام بالاعمال الفاضحة وكل الاتهامات في جلسة امس، كما انكر بعضهم ارتداء ازياء فاضحة، واعتبروا الملابس التي كانوا يرتدونها «لبس عادي» وهي عبارة عن اردية شبابية.
ورأى محامى الدفاع ان قضية المتهمين اعطاها الاعلام والمجتمع بعدا اكثر من حجمها، وان موكليه ليسوا شواذا وتساءل عن فقه السترة الذى نادى به الاسلام، وقال ان المعروضات التي عرضت كانت عادية وان الدلكة والحناء يمكن ان تكون في اي منزل سوداني ولا يمكن ان تكون بينة للافعال الفاضحة اوالشذوذ، واشار الى ان المتهمين وجهت اليهم تهم الافعال الفاضحة والازعاج العام من القانون الجنائي.
وشهدت المحكمة حضورا رفيع المستوى من الشرطة القضائية حيث حضر الجلسة مدير الشرطة القضائية ببحرى العقيد مأمون عبدالله. وارتسم التوتر على بعض المتهمين التسعة قبل بداية الجلسة خاصة الفنان المتهم، ولكن بعد الجلسة بدا عليهم الارتياح وهم يغادرون الى منازلهم.
الصحافة
أولا: يحتاج المجتمع السوداني لإصلاح يبدأ من داخل البيوت…اكرر عدم منع الشباب من الزواج ..كل من اراد الزواج يجب ان نشجعه لتكملة العرس يجب ان نستخدم نظام المساعدات داخل الاسر لحل ازمة الزواج و مساعدة الزوجين لبداية حياة جيدة في بيتهم رفع جميع القيود في الزواج مثل بحث العريس صاحب ثروة و زواج من اسر محددة….و الا سوف نسمع بأكثر من كدا…..الدلكة و الحنة و حفرة الدخان و الكريمات و الكوندوم او الواقي الذكري كلها معروضات تثبت بان هنالك شي ما غير طبيعي بين الشباب ..انتشارظاهرة السحاقة بين البنات و اللواط بين الاولاد واقع في السودان لكن المجتمع عموما هو السبب و المسئول الاول عن التغيير.
.
ثانيا: كثرة السودانيين في دول الخليج و محاولتهم تقليد عادات العرب الذين توفر لهم الموارد يجعل السودانيين يعزفون عن حياتهم الواقعية و يعيشون حياة تقليد و هي حياة البذخ مما قلل من فرص الزواج و ابتعاد فكرة تكوين اسرة لدي الشباب قبل البنيان و السيارة و حفلة عرس في نادي محترم و العمر ماشي و الشهوات تزداد يوم بعد يوم بالتالي النتيجة هي الشذوذ لان كلنا لسنا بنفس القدر من التحكم لشهواتنا فينا الشخص الضعيف و القوي حسب درجة التربية بالأسر ة السلوك الفردي لكل انسان.
ثالثا: الدولة عليها تحمل مسئولية امام ازمة الزواج ….يحب اعفاء العرسان من الضرائب لفترة و دخول اموال المغترب بدون جمارك بشرط ان يتزوج بعد عودته و هكذا برامج تشجيع للعرس …كذلك زيادة او علاوات في المرتبات للمتزوجين و كل من اراد الزواج من موظفي الدولة.
ولمازا لايتم الفبض علي المتنفزين في التظام المجرم فهم ايضا منهم الشواز واللوطيين ام انهم فوق القانون يجب ان نهب لاسقاطهم لقد شرعو هزة القوانين لازلال وقمع الشعب
وكلوا محامي صقر ..بالله عليك شقه ما فيها امراءة الدلكه والخمره والحناء لشنو …ورونا السلخ النمله منو
الدلكة والحنة تكون عادي موجودة في اي منزل سوداني اذاكان هذا المنزل تسكنة اسرة وليس شقة عزابة مؤجرة
الخمرة والدلكة يمكن أن تكون فى أى بيت سودانى (بيت عائلة) وليس فى سكن شلة صيع ولماذا لم تذكر البقية (البلاوز والاسكيرتات؟؟)
مبالغة لكن يا حمادة بت
من الاعراف السودانيه ان الحناء لا يستخدمنها الا النساء المتزوجات وكذلك الدلكه وهؤلاء عذابه مادخل الحنه والدلكه وهذه شغلة نساء ؟ … مجرد سؤال ؟ ولا وجدوها فى الشقه ؟ ولماذا اخيار مداهمة هذه السقه دون غيرها ؟ مجرد سؤال ايضا ؟ بصراحه معظم المجتماعات التى يجب ان تكون غدوه حسنه اصبحت بيئه سيئة السمعه واصبحت ظاهره خطيره لم تكن فى اسلافنا الان المخدرات الاغتصاب الزنا الحشيش والخمر والشذوذ اصبح فى الوسط الفنى وفى الجامعات وكنا نتوقع ان يكونوا جميعهم غدوه فى الاخلاق ومحاربة تلك الفظائع بالعلم والترفع عنها الا اننا نجدها كل تكبر ويزادوا انحطاطا لقد عمت هذه الظاهره حتى على الكبار فى مقامات الدوله … حسبنا الله ونعم الوكيل
والله دة كلام خطير بس دايرين نعرف الفنان دة منو
Gays .. و( بدا عليهم الارتياح وهم يغادرون الى منازلهم. ) و كـمـان .. ( حضورا رفيع المستوى من الشرطة القضائية حيث حضر الجلسة مدير الشرطة القضائية ببحرى العقيد مأمون عبدالله.)
و الـكــتــاب يـبــان مـن عــنــوانـة .. حـضـور شــرطــي رفـيـع المـسـتـوى .. و دقــي يــا مـزيـقــه لـشـرطـة الـربــاط و بـسـط المـشــروع الـحـضــاري ..!!
السودان عليك السلام والله بقينا ماعارفين نحنا عائشين وين مخانيث وعيالاتية استغفر الله العظيم
منو القال ليك ده حمادة بت ؟ انت كنت هناك
ألم نقل مرارا وتكرارا أن خنازير المؤتمر الوثني تجار الدين هم أكبر الشواذ وجميعهم مثليين فأنظروا للمحكمة التي عقدت في سرية لمحاكمة هؤلاء الشواذ فلماذا هذه السرية مع هؤلاالمثليين الذين يستحقون محاكمة في ساحة عامة ينفذ حكمها في ميدان عام فأكيد هؤلاء من كوادر وأعضاء النظام والقاضي نفسه من قضاة النظام وأكيد صدرت توجيهات وتعليمات من النظام لمحاكمة هؤلاء في إطار فقه السترة وجعل محاكمتهم سرية حتى لايقف المواطنين وأجهزة الإعلام على مدى الخلل والإنهيار والدمار الذي لحق بأجهزة العدالة في ظل دولة الصحابة الرسالية دولة المثليين التي تقوم بالتشهير ومحاكمة بنات لمجرد لباسهن بنطال لم يأتين بفاحشة أو فعل يوحي بإنحراف وخروج عن الآداب والنظام العام علماً بأنه إذا أرتكبن أعلى درجات الإنحراف وهي يمكن أن تكون جريمة الزنا فإنهن لم يخرجن عن الوضع الطبيعي بحسب تكوينهن ووظيفتهن في ممارسة العملية الجنسية التي خلقن من أجل أدائها وممارستها في إطار علاقة شرعية مقننة مع الذكر ومن ثم فإن جريمتهن لاتبلغ درجة إنحراف وشذوذ هؤلاء الأوغاد الذين خرجوا عن الوضع الطبيعي والدور الذي جعلهم الله ذكورا لأدائه فجريمة هؤلاء يهتز من هولها وبشاعتها وفظاعتها عرش الرحمن فأنظروا بسبب هذا النظام كم مرة يهتز عرش الرحمن في اليوم الواحد خلال فترة 23 عام من حكمهم والذي لازال مستمر فهذا هو سبب البلاء على السودان جراد وجفاف وتفشي أوبئة وأمراض بسبب فساد وانحراف وشذوذ هؤلاء فالبلاء يعم والحسنة تخص
وأوأكد لكم غداً سيصدر حكم ببراءتهم لعدم كفاية الأدلة مثل ماجرى مع مجموعة الدامر التي تم ضبطها في بدايات عهد الإنقاذ وقدموا لمحكمة النظام العام برئاسة العقيد عبد الكريم الذي أصدر حكم ببراءتهم بحجة أن البينات ضعيفة أو ربما تتم إدانتهم بالتجمهر للإبتهاج سراً دون إذن وعلم سلطات المحلية أو الولاية وتطبق عقوبة الغرامة عليهم مثل ماجرى مع من سبق ضبطهم في قاعة الأفراح بأمدرمان محتفلين بعقد قران أحدهم على آخر وأظن أنهم عوقبوا لعدم توجيه الدعوة للخنزير لتشريف الزيجة بطلعته البهية في إطار زواج الخير والبركة لتحصين الشباب أخوان نسيبة من الوقوع في حبائل النساء
بعدين هذا المحامي أكيد هو عضو في نقابة المتهمين فالدلكة والخمرة والطلح ياخنزير لاتكون موجودة إلا في بيوت المتزوجين فهي أشياء تخص النساء فقط وفي النساء تخص المرأة المتزوجة فقط فلانجدها لدى البنت الغير متزوجة أو لدى المطلقة لأنها من الأشياء التي تستخدمها المرأة مع زوجها عند الجماع
هههه المحامى ده شكله شفت وبمرق الناس ديل وناس البوليس ديل اصلهم طير ساكت وفاقد تربوى عشان كده قلنا يا ناس البوليس ناسكم ديل قروهم قانون ده كان فى قانون ما بس اركبو ليهم بوكس وارفعك ارفعك
ما حمادة (بحرى) الشهير بحمادة بت المقصود ولكنو واحد شبه اسمو حسن غرزة ….
إذا فسد الراعي فسدت الرعية.
النظام العام ؟؟جلسات الصافي جعفر , حسين خوجلي , راشد دياب ؟؟
وليه جلسة شبه سرية،المفروض المايشتري يتفرج. بعدين خرمتواضانا بحكاية فقه السترة دي..يعني عديل كدا بتستروا عليهم..
ارجو من الاخوه الكرام ان يدعوا القانون والعداله تأخذ مجراها وعدم الخوض في هذا الموضوع فمن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة واذكر للراكوبه عدم زكرها لاي اسماء ونسأل الله لنا جميعا الستر والعافية وان يهدي هؤلاء الشباب ان ارتكبوا الزلل وان يهديهم سواء السبيل
لازم يغادروا مرتاحين ….يعدين مين البزبط اللعب مين للحضور الرفيع المستوي
انا ما عارف المحامين ديل دفاعهم مرات بيفقع المرارة… نعم الحناء والدلكة في البيوت السودانية الموجودة فيها الزوجة مش لمة شباب فاسدين وصايعين وقليلي ادب …قال ايه الفنان هو العروس …واسكيرتات وبلاوز …لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء…نسال الله ان يرزقنا حسن الخاتمة وان يصلح شبابنا وشباب المسلمين … وان يرنا الحق فنتبعه وان يرنا الباطل باطلا ويعيننا علي اجتنابه….
الاخطر من ذلك كله في تقديري , هو هذا ( المحامي ) . كيف يدافع عن أشياء إستقر العرف السوداني على إنكارها . وبدون تفاصيل ( حنة + دلكة + بيت عزابة )ماهي المحصلة ؟ ومعروف ان الحنة والدلكة من متلازمات النساء . ولا الكلام دا لغوه زمان ياربي ؟.
شباب دة كلوا كوم وتلفون الطاهر ساتى لمامون حميدة فى برنامج المحطه دة كوم تانى -ما كان داير يقول اى كمله ينتقد فيها مامون حميدة ياربى فى شنو
وين فقه السترة عندما حوكمت الاستاذة لبنى وهي الانثي التي من حقها تلبس وتتمسح بالمعروضات التي وجدت في شقة الكديانات ديل وبعدين الجلسة الرفيعة دى قدوقدو ما حضرها بسوطو الطويل ليش ولا فالحين يجلدو بنات الناس علي قارعة الطريق ويسترو الشواذ.
المحامي دا عبيط والا بيستعبط الدلكة والحناء والخمرة في اي بيت سوداني شيء عادي لكن ألما عادي وجودها في شقة عزاب ومعها البلوزات والاسكيرتيات والشيشة
حسبنا الله ونعم الوكيل طبعا لان المحكمة سرية وبحضور شخصيات مؤثرة معناها هناك اتجاها لتبرئتهم استنادا علي مرافعة المحامي الفطيرة هذه عشان كدا أحسوا بانهم في أمان ورجعوا بيوتهم مبسوطين
يعني تجلد البنات لمجرد لبس البنطلونات ويطلق سراح الأولاد حتي لو استعملوا الدلكة والخمرة ولبسوا الاسكيرت لك الله يابلد
كان ينبغى ان تنحصر القضية فى ازعاج الجيران دون الدخول للبيت لان للبيوت حرماتها- ودخول الشرطة للبيوت هو اسوأ من اى افعال شاذة داخل هذه البيوت-فالشرطى ذو النفس المريضة (وما اكثرهم) قد يحول اى مسألة اختلاء رجل بأمراة الى زنا حتى لو لم يكن قصد المختلين الزنا- فهو يطالب بأن يشارك فى عملية الزنا والا يفتح بلاغ ضدهم فتتحول المسألة الى زنا خوفا من الفضيحة- وقد حدث ذلك كثيرا
الذي افهمه ان لقب فنان هو من يبدع في مجاله – لكن الملاحظ أن الاعلام يطلق لقب فنان لكل من هب ودب — هؤلاء اللذين يملؤن الساحة الغنائية ليسوا بفنانين علي الاطلاق لانهم جميع لم ينتج اي لحن لاي اغنيه فجميعها بدون استثناء هي أغاني لفناني آخرين وما هؤلاء الا مقلدين وأعتقد – ان اعجبت بصوتهم 0- فلا بأس ان يطلق عليه لقب مطرب — ألستم معي
كلام فارغ
وضبطت معروضات عبارة عن حناء وكريمات ودلكة وازياء نسائية وشيشة،
يعني ابسط تهمة هي انهم يستعملون الشقة لاغراض غير مشروعة فاذا كانت الدلكة موجودة فهذا يعني ان هناك نساء يرتدن الشقة و هذه شقة عزابة اي هناك اعمال غير سوية هذا طبعا اذا احسنا الظن بهم و الا فالمصيبة اعظم
ارحمونا ياناس الفينا مكفينا . قال تجمع اصحاب قال بغرض الونسة ما كمان فيى ونسة دقاق ياخايس وكمان المحامي عاويز يقنعنا بان البيت السوداني فية دلوكة ودلكة وحنة والشرطة بتقول بيت عزابة عزابوا طيب ياسيادة المحامي بيت العزابة فية ملابس نسائية رايك شنو وانت عاف الجماعة ديل عندهم عقد وحفلة ودخلة يمكن المحامي يكون الماذون
اللللللللللللللللللللللله يكدب الشينة
اكيد يكون من فنانين الدعايه الانتخابيه القادمه (دا لو وصلو) للموتمر البطنى عشان كدا جاز فقه الستره … اللهم لاتسترهم
الاخ محمدالحسن والاخ ابوشريف لقد اعجبني تعليقاتكم وكانت في الصميم فعلا هؤلاء الكيزان جميعهم مخانيث اولاد مخانيث وحتي محاميهم من المخانيث ولا يسلم منهم احدا وحتي دفاعه زي وجهه وسيقتنع القاضي لانه نفس الملامح والشبه هي هي هي هيييييييييي و علي قول المصريين ياخبر النهار ده بفلوس باكر ابقي ببلاش .
شهدت المحكمة حضورا رفيع المستوى من الشرطة القضائية حيث حضر الجلسة مدير الشرطة القضائية ببحرى العقيد مأمون عبدالله. وارتسم التوتر على بعض المتهمين التسعة قبل بداية الجلسة خاصة الفنان المتهم، ولكن بعد الجلسة بدا عليهم الارتياح وهم يغادرون الى منازلهم.
ماذا تساوي رتبة عقيد حتي يطلق لها رفيع المستوي والله ههنة الشرطة من فريقها المدعو هاشم الي المستجد اصبحت احط مهنة في زمن الانقاذ
*** انكر الفنان المتهم واصدقاؤه الثمانية بممارسة افعال فاضحة،***
يفترض ان تكون العبارة نفي الفنان وجماعتة وهل تم القبض علبهم مرتدين ملابس الناس ومدلكين وطابقين البوخة يا شرطة الواحد حر في منزلة ملك او مؤجر الا اذا سبب خرج بملابس النساء في الشارع العام
رجال اسكتلندا يلبسون التنوره هل هم نساء ولماذا التجسس الذي نهي عنه الاسلام
اولا نستغفر الله على أي كلام قلناه في حق المقبوض عليهم … جرائم الزنا لا بينة فيها الا بالضوابط الشرعية و لا ييمكن الاخذ بمعروضات قد تكون قرائن… سمعنا انهم قبضوا و هم يرتدون ملابس نسائية و لكن الواضح فقط وجود الملابس و القانون و الشرع لا يحاسب على النوايا بل على ما ارتكب… و نتذكر النكتة التي انتشرت ايام انقلاب الانقاذ الاولى التي تقول ان شخصا قبض عليه بتهمة الشروع في السكر لانه يحمل ادوات السكر ( زجاجة فارغة و كاس ) فرد عليهم بالله كمان حاكمونا بالشروع في الزنا نا برضو شايلين ادواته….. العبرة ان الدين لا ياخذ الناس بالشبهات
نتيجة طبيعيه لـ (المشروخ الحِصاري) بتاع شيخ علي .
حسن غرزه دا ملحن اغاني ندي القلعه وبعمل ليها مساج مرات بحننا اوبرسم ليها لااكثر
الممنوع من الصرف، شايل قلمه ويصحح!
انتوا الناس ديل ديل ضروا زول بعملهم دا؟خلوا الناس تكون حرة تعمل البريحه
بلاش كلام فارغ-انا حر البس اللي بيعجبي-او استعمل الحتة دا بضر في شنوا؟
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
هاهاها والله المحامي دا ذكرني بي قصة المحامي البدافع عن واحد متهم نبز التاني وقال ليهو ( ك…. امك) وفي المحكمة قام المحامي وقال للقاضي يا سعادة القاضي ان موكلي لم ياتي بشئ غريب بل ذكر اسم عضو موجود عند كل النسوان فكانما قال له يد امك .. خشم امك .. عين امك .. انف امك .. فهو كذلك قال له ك… امك. فنظر اليه القاضي بغيظ وقال حكمت المحكمة ببراءة المتهم و ك ….. ام المحامي .
ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعس بالمدينة من الليل فسمع صوت رجل في بيت يتغنى فتسور عليه فوجد عنده امرأة وعنده خمر فقال يا عدو الله أظننت ان الله يسترك وأنت على معصيته فقال وأنت يا أمير المؤمنين لا تعجل على أن أكون عصيت الله واحدة فقد عصيت الله في ثلاث قال الله ولا تجسسوا وقد تجسست وقال وائتوا البيوت من أبوابها وقد تسورت على ودخلت على بغير اذن وقال الله لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها قال عمر رضي الله عنه فهل عندك من خير ان عفوت عنك قال نعم فعفا عنه وخرج وتركه…
المصدر: الدر المنثور لجلال الدين السيوطي: ج6 ص 93…
وفي شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزلي ج12 ص209:” بما روى أنه تسور على قوم ووجدهم على منكر فقالوا له: إنك أخطأت من جهات تجسست وقال الله تعالى : ( ولا تجسسوا ) ودخلت بغير إذن ولم تسلم..
المصدر: كنز العمال ج3 ص 808 الحديث 8827
عن ثور الكندي أن عمر بن الخطاب كان يعس بالمدينة من الليل فسمع صوت رجل في بيت يتغنى ، فتسور عليه ، فقال : يا عدو الله أظننت أن الله يسترك وأنت في معصيته ؟ فقال : وأنت يا أمير المؤمنين لا تعجل علي ، إن أكن عصيت الله واحدة فقد عصيت الله في ثلاث ، قال : ( ولا تجسسوا ) وقد تجسست ، وقال : ( وأتوا البيوت من أبوابها ) وقد تسورت علي ، وقد دخلت علي بغير إذن وقال الله تعالى : ( لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ). قال عمر : فهل عندك من خير إن عفوت عنك ؟ قال : نعم ، فعفا عنه ، وخرج وتركه…
المصدر: تفسير الالوسي ج 26 ص 157
عوووووووووووع ، سلفيين رمم عواليق…
والله اعطبروني اغبي سوداني سوالي بسط جدا هم تسعه شبان رجاجيل زي مابقولو وشقة مستاجره الحنة والدلكة الجابا شنو عندهم بقت زي الواحده اللابسة من غير هدوم
شكرن شباب على حصة القواعد و الصرف المجانية…