حول الاشتراكية والارستقراطية

حوارات وافكار
د.عبدالقادر الرفاعي
مطالعات وتأملات
حول الاشتراكية والارستقراطية
بقلم: رجاء النقاش
ما أكثر الذين كانوا من انصار العدالة في تاريخ الانسانية وهم من الاغنياء والقادرين، فكان الاديب الروسي العظيم “تولوستوي” صاحب رواية الحرب والسلام الشهيرة من كبار الاغنياء واصحاب الاراضي الشاسعة، ومن الذين ورثوا اموالاً طائلة من اسرته الارستقراطية العريقة. ومع ذلك كان “تولوستوي” من اكبر دعاة العدالة الاجتماعية في عصره، بل في كل العصور. ولم تمنعه ثروته الطائلة من ان يتحدث عن حقوق الفقراء في الحياة الكريمة. بل لقد ترك جانباً كبيراً من ثروته باختياره للفلاحين الذين كانوا يعملون عنده. ولم يقل احد ان ثراء “تولوستوي” وان ارستقراطيته من الموانع التي تمنعه من المناداة بالعدل الاجتماعي والدعوة اليه وفي تاريخ الماركسية، وهي اكثر الدعوات الاجتماعية تطرفاً في الدعوة الي العدالة والمساواة وتحقيقهما في المجتمع ولو بالعنف والقوة، في تاريخ هذه النظرية نجد ان “انجلز” رفيق ماركس وزميله كان من اكبر اغنياء انجلترا ومن اكثر الناس ثراء في جيله، ولم يمنعه ذلك من ان يكون من الدعاة المتطرفين للعدل الاجتماعي، ليس من الضروري ان يكون الانسان فقيراً ومعدماً حتي يدعوا الي العدالة والمساواة، فالمسألة فكر وضمير ورأي ولا علاقة لها بفقر الانسان او ثرائه. بل اننا كثيراً مانجد فقراء لا يؤمنون بالمساواة. بل انهم يتحمسون للتفرقة الاقتصادية ويميلون بقوة الي تقسيم المجتمع الي اغنياء وفقراء، وهم يؤمنون بذلك اشد الايمان لاسباب مختلفة.
الجدل التاريخي يظل مفتوحاً
بقلم:احمد العلبي
ليس هناك من ثورة خارج التاريخ وعندما اعلنت الثورة الفرنسية علي سبيل المثال مبادئها الشهيرة، ماكان لهذه المبادئ ان تأخذ طريقها الي العلن والشيوع والتبني في عهد النهضة لان شكل الانتاج النهضوي لم يكن بعد قابلاً لعلاقات انتاج شرعت في نضج التاريخ مع صعود الصناعة اليدوية واكتشاف الالة البخارية ونمو المدن البور وتكاثر سكانها الذين اصبحوا يدعون البرجوازية وعندما نجحت الثورة الفرنسية علي الاقطاعية احالت الطبقة العاملة مع مرور الايام عبيداً لها، مع انها استعانت بالعمال وانتصرت بفضلهم. لكن لكل طبقة حاكمة عبدانها. فكما رافقت القنانة مرحلة العبودية، وربما الاقطاعية احياناً، وذلك. لكن دور الطبقة العاملة كان العلامة الفارقة. اضف الي ذلك ان التطبيق الاشتراكية عملية شاقة عبقرية، لانها تتطلب اعادة اكتشاف الماركسية في خصوصيتها ومحليتها. التجربة الاشتراكية مازالت علي المدي ابنة البارحة، اذ ماشأن 60 او 70 سنة في عمر التجارب البشرية الفاصلة
ـــــــــــــــــــ
المصدر: كتاب قاسم امين، اعداد: د.عبدالقادر الرفاعي/ مركز عبدالكريم ميرغني.
شكرا سعادتك وارجو ان تواصل لان الاجيال الحالية لاسباب انت تدركها اصبحت ثقافتها مثل الوجبات السريعه واجيالنا في السودان ضائعه بسبب من انقطاع الاجيال لعدم الاستقرار السياسي وارجو ان تكتب عن الجنيد وعبد الخالق وعمر مصطفي المكي ومعاوية ابراهيم ونجوم كثيرة راحت في الظل منسية لعل وعسي ان تصحو الاجيال علي تراث هائل ونجوم اخرين في ظلال الحزب الشيوعي امثال عوض عبد الرازق م=هما اختلفت الافكار وتشققت الدروب يبقي الفكر هو روح الضمير وثمرته
شكرا سعادتك وارجو ان تواصل لان الاجيال الحالية لاسباب انت تدركها اصبحت ثقافتها مثل الوجبات السريعه واجيالنا في السودان ضائعه بسبب من انقطاع الاجيال لعدم الاستقرار السياسي وارجو ان تكتب عن الجنيد وعبد الخالق وعمر مصطفي المكي ومعاوية ابراهيم ونجوم كثيرة راحت في الظل منسية لعل وعسي ان تصحو الاجيال علي تراث هائل ونجوم اخرين في ظلال الحزب الشيوعي امثال عوض عبد الرازق م=هما اختلفت الافكار وتشققت الدروب يبقي الفكر هو روح الضمير وثمرته