الوقف علي شرط الواقف

هيئة الأوقاف تعلن انعقاد لواء النظارة العامة للوقف
*الوقف لغة يعني الحبس , وشرعا يقصد به حبس الملك في سبيل الله تعالي يصرف من عائده ويبقي أصله علي شرط الواقف ـــ { يتصرف بعائده ويحفظ أصله لا يباع و لا يورث }
والوقف من المندوبات التي رغبت فيها الشريعة الإسلامية , عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله {ص} قال : { إذا مات ابن ادم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية , أو علم ينتفع به , أو ولد صالح يدعو له} والمقصود بالصدقة الجارية الوقف .
*ويشترط في الموقوف أن يكون مما يصح الانتفاع به شرعا كالعقار ونحوه كما يشترط في الواقف أن يكون ملكا للموقوف فلا يجوز وقف ما لا يملك .
إلي ذلك خاطبت هيئة الأوقاف بوزارة الرعاية الاجتماعية بولاية النيل الأزرق بتاريخ 15/7/2018م النمرة {أو/ ق} رئيس لجنة احد المساجد العتيقة مطالبة بحصر الأوقاف الخاصة بالمسجد , علي قلتها , وشكرتهم علي اهتمامهم وطالبتهم بالتوقف عن إدارة هذه العقارات و تحصيل إيجاراتها , وجاء في الرسالة { في البدء نشكركم لتعاونكم معنا في حفظ الأوقاف من الضياع والحمد لله وتوفيقه استكملت هيئة الأوقاف الإسلامية بالولاية كل خطواتها القانونية والشرعية . وبهذا انعقدت لها النظارة العامة للوقف , وتتولي الأوقاف إدارتها وكافة مسؤوليتها بالولاية وبناءا علي توجيهات رئيس الجمهورية بشأن الأوقاف , نفيد سيادتكم بان هيئة الأوقاف سوف تمارس حقوقها وواجباتها علي الأوقاف الموجودة, وعلي أن نكون مسئولين منها مسؤولية مباشرة اعتبارا من شهر يوليو 2018م , وستظل هيئة الأوقاف الإسلامية بالولاية وفية وسندا وعونا للمساجد حتى تؤدي رسالتها علي الوجه الأكمل } والجدير بالذكر ان الهيئة لم تعمم خطابها هذا العام لمساجد الدمازين , كما جري العام الماضي 2017م ,
ولم تتمهل الهيئة ريثما تصلها رد اللجنة علي طلبها , بل قفزت وتخطت كل القيود القانونية و خاطبت المستأجرين مباشرة وطالبتهم بتوريد الإيجارات الشهرية بموجب العقود المبرمة مع لجنة المسجد إلي مكتب الهيئة وليس إلي اللجنة اعتبارا من يوليو 2018م , لتقوم الأوقاف بأداء رسالتها علي الوجه الأكمل هلي حسب ما جاء بالرسالة . صحيح ان رسالة هيئة الأوقاف في كل مكان و كل زمان رسالة عظيمة وهي حاملة لواء النظارة العامة للوقف ولكن أين هي فعليا وعمليا من هذه الرسالة , و هل هذه الهيئة مؤهلة مهنيا وإداريا بتركيبتها الراهنة لهذه المهمة ؟ و هل تعلمون أيها الفقهاء أن الوقف علي شرط الواقف ؟ هل لوزارة الرعاية الاجتماعية مستشار قانوني ؟ وهل هناك علاقة تعاقدية بين الهيئة والمستأجرين حتي يتم مطالبتهم بتوريد الإيجارات ؟ ما هي التزامات هيئة الأوقاف تجاه المرافق والمؤسسات الدينية ؟ وأين يا تري الوفاء والسند والعون للمساجد التي تتحدثون عنها و مخصصات الأئمة مازلت {74}ج أربعة و سبعين جنيها والمؤذنين {49}ج تسعة وأربعين جنيها حتى الآن ولا تصرف لهم إلا معاناة لشهور متتالية ؟ أين السند والعون و المساجد تعاملها إدارتي توزيع الكهرباء والمياه معاملة المؤسسات التجارية وتحصل منها رسوم المياه واستهلاك الكهرباء بدون مراعاة لطبيعتها ومكانتها الدينية ؟ هل إذا احتاجت لجان المساجد تغير الحنفيات والأسلاك الكهربائية وأدوات ومعدات النظافة واللمبات تكتب طلب للسيد مدير الهيئة للتصديق بعد تقديم الفواتير المبدئية ؟ ولماذا لا تمثل الهيئة في هذه اللجان كجهة إشرافية فقط حتى تطمأن قلوبكم ؟
*أما فيما يتعلق باستثمارات المساجد فهذا أمر مختلف تماما , وبالرغم من أن الهيئة حاولت العام الماضي إيجاد طريقة لأيلولتها لإدارتها إلا أن ذلك يبدو شائكا ومقعدا علي ضوء العلاقات التعاقدية بين لجان المساجد المعنية والمستثمرين , ويبدو من الصعوبة بمكان أيلولتها في الوقت الراهن لهيئة الأوقاف لعدم اشتراكها في تأسيسها في كل المراحل وبالرغم من مسئوليتها المباشرة عن المؤسسات الدينية ألا أنها ظلت بعيدة وأهملت دور العبادة , وعندما اجتهد الرجال وشيدوا هذه العقارات علي جنبات المساجد للمساهمة بريعها في إدارتها وتطويرها والمحافظة علي رسالتها ودورها الديني فاقت الهيئة أخيرا وسعت للسيطرة ووضع اليد علي ذلك , ولكن يبدو أنها غير مهيأة ولا مؤهلة من كافة النواحي الإدارية والفنية للاضطلاع بهذا الدور , ولاسيما في ظل تجذر فقدان الثقة واستشراء الفساد وتكالب وتهافت بعض المؤسسات علي المال العام
* وهذا يذكرنا ببدعة الغرامات التي فرضتها إدارة الحج والعمرة هذه الأيام , حيث ألزمت الحاج الذي سبق له ان حج عن نفسه ويريد الحج لوالده المتوفى توريد مبلغ {2000} ريال سعودي , ما يعادل {26,000} ألف جنيه سوداني حتي يسمح له بالحج لوالده المرحوم , وسبحان الله , هل يورد هذا المبلغ للسعودية ؟ ولماذا كل هذا التضييق علي المواطنين ؟ أوقفوا عبث هذه الإدارة , وعليه يجب مقاومة هذه الأساليب الموغلة في الغطرسة والفساد . وتكوين لجنة للتحقيق
قال تعالي { إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة , اعملوا ما شئتم انه بما تعملون بصير } صدق الله العظيم
والله الموفق والمستعان
[email][email protected][/email]