إعتراف بعد عشرة أعوام: الربيعي مذهول من شجاعة صدام

عضو مجلس الحكم المنحل الذي أشرف على إعدام صدام يصف تقدمه الى حبل المشتقة كمن يلعب دورا في مشهد موت بطولي.

لندن ? عبر موفق الربيعي عضو مجلس الحكم المنحل عن ذهولة من الشجاعة النادرة التي أبداها صدام حسين وهو يتقدم الى حبل المشنقة، مؤكدا انه لم يستدر الرحمة من أحد، ولم تظهر على وجهه أي علامات الندم أو التوبة، في اعتراف متأخر عشر أعوام.

وقال الربيعي الذي اصدر “بيان الشيعة” عام 2001 في لندن، وكان من بين الذين حضروا شنق صدام في مشهد تصاعدت فيه الهتافات الطائفية “ان صدام لم يـتأثر بالمشهد المروع في شجاعة نادرة، وكان يواجه الموت والجلاد بتحد كبير، وذلك للدرجة التي كان يبدو فيها وكأنه يلعب دورا في مشهد موت بطولي”.

واضاف الربيعي الذي كان عين مستشارا للامن القومي بعد احتلال العراق عام 2003، في تصريح لصحيفة “ديلي تليغراف” “إن الرجل الذي بث الرعب في نفوس العراقيين لأكثر من ثلاثة عقود تقدم إلى حبل المشنقة وهو يهتف تسقط أميركا”.

ونسبت الصحيفة في تقرير كتبه ديفيد بلير من العاصمة بغداد، إلى موفق الربيعي -الذي أشرف بنفسه على عملية إعدام صدام في 30 ديسمبر/كانون الأول 2006- قوله “إنه شعر بالذهول وهو يرى الرئيس العراقي يبدي التحدي والشجاعة ويرسم صورة لنفسه ليتذكره بها الناس.

وأوضحت الصحيفة “أن صدام حسين كان متماسكا وهادئا على خلاف ما يتطلبه الموقف، وذلك بينما كان مقدما على حكم الإعدام، وأنه أبهر جلاديه بصموده.

وقالت “أن صدام رحل وترك العراق يصارع تركة مريرة”.

وأكد الربيعي الذي تطاله اتهامات بانه من اصول ايرانية وأسمه “كريم شاهبوري” لكنه ينفي ذلك، “أن صدام تحدث إليه بصفته أحد المشرفين على شنقة من حكومة المالكي بقوله (أترى يادكتور، إنها للرجال)”، وهو يشير إلى أنشوطة حبل المشنقة.

وكان مشهد الاعدام المصور بكاميرا جهاز موبايل ونشر على الانترنت قد كشف ان صدام كان يرد على الذين يهتفون لمشهد اعدامه بشعارات طائفية بقوله “هذه هي المرجلة”! في تندر على موقف الرجال عند الشدائد.

وأكد اعتراف الربيعي الذي كان من ابرز المروجين لاحتلال العراق، بشجاعة “الديكاتور” وهو يتقدم للموت، حقيقة القول الذي رافق إعدام صدام بأن “كل الحاضرين وهم يهتفون كانوا خائفين من رجل ميت، وهم أحياء”!

وأشارت الصحيفة إلى الاضطرابات التي تعصف بالعراق بعد استحواذ الاحزاب الدينية والطائفية على الحكم منذ سقوط نظام صدام قبل عقد من الزمان، مؤكدة إن وتيرة العنف ازدادت حدة في العراق، وأن معدل الهجمات الشهرية ارتفع بحوالي 15% منذ انسحاب القوات الأميركية عن البلاد في نهاية 2011.

وعبر الربيعي عن ارتياحه لاعدام صدام، مؤكدا ان سجن أثناء ما كان صدام نائبا للرئيس عام 1970، وغادر العراق منذ عام 1979، إلى ان عاد اليه بعد احتلاله عام 2003.

وأكد ان اعدام صدام حسين كان لتحقيق “العدالة” واصفا تكيلفه بالاشراف على العملية بـ”الواجب الوطني”، لان صدام جلب الكوارث للبلاد.

وسوغ الربيعي “65 عاما” احتلال العراق بخطر نظام صدام على السلام العالمي أكثر من أي سبب آخر مثل “كذبة” العثور على اسلحة الدمار الدمار الشامل التي اعلن عنها كسبب لاحتلال العراق.

وعرض تقرير الصحيفة بتغطيتها للذكرى العاشرة لاحتلال العراق الى تردي الاوضاع الاقتصادية وتفشي الطائقية والفساد في مؤسسات الحكومة، والتذمر المتصاعد بين العراقيين على أوضاعهم.

ميدل ايست أونلاين

تعليق واحد

  1. عاش رجلا ومات رجالا ابو قصي..سقوط صدام هو بداية ابتلاع الشيعة للسنة: العراق,الكويت ,البحرين والبقية تأتي يااااااعرب .

  2. اجتمع العرب لاسقاط صدام فتحوا مجالهم الجوي واراضيهم لتقديم العراق في طبق من ذهب لايران والان استلمت العراق خالص مخلص وسوف تستلم البحرين عن قريب والسبب العرب والدور جاي ليهم واحد واحد وكل هذا من عدم الفهم تنابل من تنبيل كما قال الزمخشري في الكشاف

  3. ابو عدي وابو رغد من قبلك المات ما اتفقد * وقت الرجال بي عدد لغيرك الحمل ما اتسند
    ذكرني ابو حلا الهمام عمود العرب وهيبة الحكام في وقت الموت والزحام قال انا لها ابو عدي عز بنات الشام

  4. لا تاسفن علي غدر الزمان لطالما رقصت علي جثث الاسود كلاب ………..
    لا تحسبنها برقصها تعلو علي اسيادها فالاسد اسد والكلاب كلاب …..
    رحم الله صدام عاش بطلا ومات بطلا والخزي والعار علي الصفويين وملوك العار ……..لقد كنت جدارا يحمينا من غدر الفرس والتشيع والان انهار الجدار واتشتت الرصاص ……نم قرير العين بين يدي عزيز مقتدر ذو رحمه وفضل

  5. أعدم الشيعة صداما يوم عيد الأضحى نكاية في السنة.

    يعني إيران ضحت بصدام . إنه حقد على السنة دفين.

  6. أكاد أجزم أن الجبان ذو القناع الذي يلف حبل المشنقة هو الذي كان يرتجف أبشر بها صدام الله أكبر يا صلداً به شمخت نفوسنا عزة من وجهك اقتبست كما قال الشيخ عائض القرني

  7. كل حكام العرب خايفين على كراسيهم ومصابين بداء الكنكشة والخوف اذا زاد عن حده بنقلب الى ضده 000يعنى بنطبق عليهم المثل البقول جا يكحلها عماها0000وآمنا00آمنا000وووب على انا000 آمنا صدام حارس وطنا ( اغنية بنات كانت تردد بكثرة فى التسعينييات وبعد اعدام صدام ) حتى الناس البسطا عرفو الحقيقة دى قبل حدوثها بسنيين000 اها خمو وصرو ياملوك السنة

  8. لم أجد افضل من كلمات الشاعر الموريتاني أحمد ولد بونا في كل ما كتب عن الراحل الشهيد البطل المقدام صدام حسين. وإلى القصيدة:
    بغداد كيـف بأفقـك الأحـوال
    ماذا الذي عـن ورد دجلـة قالـو
    أيـن الليالـى الغرّأيـن مطـالـع
    للسعـد فيـك وأنهـر وجـمـال
    ومواكب النّصـر المبيـن قوافـل
    تتترى ولحن الشعر فيـك ظـلال
    أيـن الأسنّـة والأعنّـة والألـى
    عن وجنتيك لهـم عليـك نـزال
    أين الذي إن قـال أوفـى وعـده
    ولفعـلـه تتسـابـق الأفـعـال
    إن قـام قـام العـزّ فـي أفيـاءه
    أو سار سـارت خلفـه الأرتـال
    أين الذي “شنقيط” بعض حـدوده
    وله علـى كـل الحـدود قتـال
    و”القدس” بعـض فـؤاده وفـؤاده
    نبـض العـروبـة والعـربـة آل
    قالو خذلـت أبـا عـديّ وخنتـه
    وخيول أهلك في الوطيـس بغـال
    لا تبك يا بغـداد لسـت مصدّقـا
    كلّ الـذي عنـا وعنـك يقـال
    صـدّام عفـوا لـم يعـد لخيولنـا
    صيـد ولا غــرّ ولا أبـطـال
    أو ما رأوك وقد – لوحدك -قلت لا
    ووقفت وحدك في الوغـى تختـال
    ومشيت كالجبَل الأشمّ إلى الـردى
    ولدون هامتـك الوقـار جبـال
    يا سيد الشهداء يـا رمـز الوفـا
    دمع الأحبّـة عـن ذراك سـؤال
    صـدام أنـت أعزّنـا وأجلّـنـا
    أنت الرجال ومـا هنـاك رجـال
    أنت العروبة فـي أجـلّ صفاءهـا
    والصبـر والإيمـان ولإجــلال
    يتدافع الأنـذال حـول عرينكـم
    ولَكـم بمثلـك يغـدر الأنـذال
    وتقطّعـت أرحامنـا مـا بينـنـا
    أمّ ولا عـــم ولا أخـــوال
    ذُبِح العـراق وأنـت آيـة فخـره
    فلباسـه الأشــلاء والأسـمـال
    والعيد عيـدك سيـدي لاعيدهم
    فبنور وجهـك يفـرح الأطفـال
    يـا عاتقـا عنـا تحمّـلَ ثقلـنـا
    أبـدا وخفّـت عنـده الأثـقـال
    صدام أنـت الرافديـن وعطرهـا
    وبدجلـةٍ منـك الـدمـاء زلال
    صدام باق فـي القلـوب مطالعـا
    للفجر خلـف شعاعهـا الآمـال
    صـوت يوحـد ربـه ويشـدنـا
    للمجد والحرب العـوان سجـال
    أقزام هم ليت الدجيـل تزلزلـت
    وأحـاق بالصـدر الخنـى زلـزال
    وتباركـت أنفالـه فـي دارهـم
    ياليتهـا دامـت بـهـم أنـفـال
    من هم ومن أسيادهم؟ يـا ويلهـم
    غضب العراق على العدى أهـوال
    والثـأر للطـود الأشـم عقيـدة
    فينـا ستخلـد والعـزاء مُحـال
    وبنعلـه كـلّ العمائـم يومـهـا
    آت فــلا آي ولا طـربــال
    تبّـا لأذيـال المجـوس وحقدهـم
    هل بالعراق ستحكـم الأذيـال؟
    وطـن العروبـة دمعـة رقـراقـة
    سَيـل بـه ستنظـف الأوحـال
    وتعـود بغـداد الأصالـة مثلمـا
    كنت بهـا ألـق الشمـوخ ينـال
    هـذا العـراق يتيمـة صهـواتـه
    ودمـاءه مـن غدرهـم شـلال
    وحرائر الأشـراف تبكـي سيـدا
    بشموخه كـم تضـرب الأمثـال
    بغـداد تهـزم دائمـا أعـداءهـا
    مهما بمعصمهـا تُـرى الأغـلال
    وغـدا ستأخـذ ثأرهـا بيمينهـا
    ويـرى المجـوس وثوبـهـم اذلال
    صدّام حـيّ لا يمـوت ~ وقصّـة
    تُحكى وتعشـق سرّهـا الأجيـال

  9. اتفقنا جميعا على شجاعة صدام النادرة ومواجهته للموت على حبل المشنقة بعد سقوط العراق كاملا في يد الشيعة الايرانيين وقد حارب الاكراد اربعين سنة ولم يسلمهم اربيل ويسحب منه جيشه كأجبن ما يكون…

    ليتنا كان لنا صداما نموت معه بالملايين ولا ينسحب جيشنا من ارض الوطن كأسراب النعام وصدامنا يعرض بالعصا كأنه قد حقق لنا معجزة التاريخ وهو لا يدري انه سجل على جباهنا وجباه موتانا كلمات الخذي والعار……

    صدام رجل صادم الطغاة حتى استشهد في مشهد مهيب ولم يقسم وطنه في حياته بالرغم من تمرد الاكراد اما بشيرنا فقد قسم السودان بيده وهو لا زال يعرض بالعصا موهما نفسه ان قد حقق المعجزات وهو لا يدري انه وضعنا ووضع الاجياد القادمة على فوة البركان فشتان ما بين رجل ورجل…….

  10. الله يرحمه عاش اسدا ومات اسدا وكان اخر كلامه من الدنيا ( لا اله الا الله ) تلفظ بالشهادة . يتقبله الله بواسع رحمته .

  11. بصمات الرفيق الشهيد صدام حسين نقلت العراق وشعبها بين الامم الراقية لم نشاهد او نسمع في عهده بشيعة او سنة حتي الزي كنت معتقد انه خاص باهل الجزيرة العربية بالرفم من انني شاهدتة بهذا الزي وكنت مندهشا لا بل كلهم تاثروا به خاصة قصة الشارب وكذلك الوزن العراقيين كانو سعداء ومبسوطون كانت كالساعة العراق اليوم دخلو بيت الحبس واكيد نادمون لرحيلة اتفقنا او اختلفنا في طريقة حكمة كان ماسك بلاوي مثل سياد بري في الصومال والقذافي ليبيا وحاليا بشار اما مرسي والبشير الا الواحد يشوف ست ودع ولا ضارب رمل لنحكم

  12. صدَّام … رحيلٌ مهيب

    (1)

    في صبيحة يوم عيد القُربان الموافق الثلاثين من ديسمبر عام ستة وألفين ، غادرت أنتَ الدُنيا في رحيل مهيب . هذا اليوم أصغر سناً من رفاقه وأطول قامة .

    أيعقلُ أن يغسل موت الشَجاعة ذنوباً ترهلت ؟

    صغار اللِحى من طائفة أخرى قَدِموا بكَ لغرفة النفي من الدُنيا ، مأساة ركِبت ماكينة إعلام خُرافية وتجولت ذات زمان نحنُ فيه النَظَّارة ، نُشاهد صُبح عيدٍ ونبتئس . نَقَشَتْ صورتك الأبصارُ من بؤبؤ في العين التي تُشاهد التلفزة . كُنتَ أسبق في الرحيل من أليف الكائنات التي تنتظر ميعادها إلى ما بعد صلاة العيد ! . قال قائلهم مُتعجباً :

    ـ عيد طائفتنا لا يبدأ يوم إعدامه بل غداً ! .

    (2)

    كُنا نأمل عدالة تُناسب العصر ، نفتح كل ملفات الدُنيا ونقرأ ماضٍ بأفراحه وسوءاته ونكشف أسراراً : كيف كانت تُدار سواقي الدُول الصغيرة و كيف تُدار طواحين الدول الكبرى ، ضخمة مراجلها وأقراصها مملوءة بالصديد ؟. كشفَ الكذب غِطاءه و تَعرى . الثروة هي مطلب الغزو . لم تكُن هنالك أسلحة دمار شامل مثل التي عند الغُزاة ، وعندها استبدلوا الأهداف بفوضى وسَمُوها الخلاقة ، رغوتها : إغراء بالديمقراطية . تنتظر أنتَ الوقت فتزول الرغوة وتبقى الكأس مُرَّة المَذاق .

    (3)

    صدر قانون المُحاكمة بقلم ذاكرته من عصور وسطى . تم بمباركة المُحتَّل الذي صاغ سيناريو لفلمٍ مشوه من أفلام الفن السابع .جاءت المُحاكمة بعيون رمداء . من وراء المَرايا جنودُ بيزنطة ينسجون النول ويَمسكُون خيوط العرائس . صوراً تُشاهد وصوراً مبتورة هي وأصواتها. شاهدةٌ أو شاهدٌ مُستتر، وآخرين لهم ذاكرة من ورق مكتوب !.
    الطرد من المَحكمة للقضاء الواقِف ، أو رصاص يطرده من الدنيا إن خرج . أُقيل قاضٍ و تنحَّى آخر من ثقلٍ فوق ظهره .

    (4)

    ألبسوا الضحية حُلة حداد سوداء ليوم موته. إلى المنصة ذهب معهُم . خمسة أشخاص في رفقته يرتدون لباساً أينما اتفق . تلثموا خوف هيبة الإفصاح أن تَرى الدُنيا مَنْ شارَك المُحتل وجلس قُرب طاولته واستطعم . ذات التقنية التي أخرجت مسلسلات البشاعة في السماوات العنكبوتية : جمهرة مُلثمة بالسواد ، ترتدي لباساً مدنياً ثم إلى الذبح المُصوَّر . لقطات مُتحركة من الجانب ومن تحت ومن علٍ !. هَتفوا شَامتين فقال :

    ـ ( هاي هِيةّ المَرْجَلة ).

    بدأ قول الشهادة مرة أخرى وقبل اكتمالها أدار أحدهم مفتاح الموت فهوى الجسد مُعلقاً.

    (5)

    إلى ( صدَّام ) في رحيله المهيب :
    غسلتَ بعض ذنوبُك سيدي رغم عُلو قمم جبالها واختفت سُفوح الخير الذي فعلت ذات زمان ، فصُراخ الإعلام أعلى . صَغُر المُنتقمون أمام هيبة الموت ، يظنون الجنة والجحيم ملك أيديهم حين هتفوا :
    ـ سقط الطاغية .. إلى جهنم .
    لبِسَتْ قلوبُ أعدائكَ أثواب الانتقام قبل أن يعبثوا بجلال الرحيل ، و تَقدَّمتَ أنتَ خطوة تُغتسل من بعض خطاياكَ ورحلت تأتزر برماد الأسى : بَعض أُضحيةً ، وبعض شهيد .
    مَنْ يَرفع نخب البطولات القديمة ، و مَنْ يقف على حافة الموت يضحك في زمن يزعمُ أهله أن العالم صار أكثر إنسانية وأكثر تحَضُراً ؟ .

    عبد الله الشقليني
    04/01/2007 م

    *

  13. و الله راجل..وكل الذين خانوك مصيرهم الذل فى الدنيا قبل الاخرة.. انظروا لحسنى مبارك عراب اكتساح العراق ماذا حل به و على الباغى تدور الدوائر

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..