حول مذكرة التفاهم المزعومة بين رئاسة السجادة القادرية العركية والحر كة الشعبية شمال
حول مذكرة التفاهم المزعومة بين رئاسة السجادة القادرية العركية والحر كة الشعبية شمال
أولا : السجادة القادرية العركيه ممثلة في رئاسة سجادتها المعلومة بطيبة الشيخ عبدالباقي .. وشيخها الشيخ عبدالله الشيخ أحمدالريح الشيخ عبدالباقي المكني بأزرق طيبة .. هذه الطريقة مواقفها من قضايا الحرية والديمقراطية . جلية وواضحة وضوح الشمس في رابعة النهار. وتعتبر من الأمور التي يتلقنها السالكين مع أوراد الطريقة .. أذن فهذه مسلمات لا جدال حولها ولا تقبل المزايدة.
ثانيا : ما ورد من المدعو حمدالنيل يوسف السماني لا يعدو أن يكون أمرا مدبرا من أجهزة المؤتمر الوطني التي تسعي للفتنة والوقيعة بين مكونات المجتمع .. وضرب اسفين في جسم المعارضة .
ثالثا : أستهداف الطريقة القادرية والتحدث بأسمها وتوقيع الاتفاقيات والتفاهمات عنها جزء من مخطط وترتيب سيظهر مغزاه في مقبل الايام .. لأن جهاز الامن لا يسعده أن تتفاهم الطريقة القادريه بكل ثقلها ونفوذها وتايخها المصادم منذ عهد التركيه السابقه ضد كل أنظمة البطش من مستعمر كان أو نظام وطني .. لا يسر جهاز الامن أن تتحالف هكذا طريقة مع فصائل الحركة الشعبية أو أي كيانات ثورية أخري للاطاحة بالنظام .. أذن فلم الأدعاء والترويج وتحري الكذب,.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعا : كيف لطريقة تتمدد في كل بقاع السودان و يمتد نفوذها وأزرعها الي نواحي الحبشة ويتوافد الي مقر سجادتها عشرات الآلاف ستة مرات في العام الواحد يتقدمهم مشايخهم الذين يجددون البيعة علي الطاعة و يتلقون الاوامر من رئاسة سجادتهم بطيبة .. كيف لطريقة بهذا الحجم والتنظيم أن يكون ممثلها والموقع عنها نكرة لمن حول دائرة الطريقة وحتي لشيخ الطريقة نفسه !!!!!!
خامسا : كما ذكر عاليه أصدرت رئاسة السجادة القادرية بيان توضيحي تتبرأ فيه من المذكرة المزعومة .
سادسا : سلوك الكذب والتزييف والادعاء ليس غريبا علي هذا النظام الذي قفز الي السلطة بأكبر كذبة وما زال يكذب ويتحري الكذب الي الآن والي ان يبعث الله الخلق … ولكن المستغرب أن تقوم الحركة الشعبية وممثلة تحديدا في شخص الاخ المقاتل / ياسر جعفر .. – –وأشدد علي تحديدا هذه — بالتوقيع مع هذا الشخص النكرة .. ومكمن تعجبي في أن المقاتل ياسر جعفر سبق وأن زار مقر رئاسة السجادة والتقي شيخها أزرق طيبة بمعية وفد رفيع ضم بجانبه القائد / باقان أموم .. والقائد ياسر عرمان والقائد / عبدالعزيز الحلو .. ونفر من القيادات الميدانية للحركة الشعبية .. وقضوا يوما كاملا في ضيافة أزق طيبة .. ويومها جن جنون الخال الرئاسي وراعي العنصية الاول الطيب مصطفي .. ووصم أزرق طيبة بأقزح الاوصاف وبنحو لا يصدر الا من شخص غير سوي ومختل السلوك .. لمجرد مرافقته لباقان أموم وأحاطته ببردة الصوفية الخضراء وهو منسجم في حلقة الذكر !! أذن الحركة الشعبية ممثلة في قيادات الصف الاول تعلم من يمثل ومن لا يمثل … وتعلم القنوات التي تؤكد وتنفي من يمثل ومن يدعي .. وهذه ابجديات في فقه السياسة !!!
هذه الخلفية ومعرفتي بالمقاتل / ياسر جعفر تجعلني أشكك في رواية التوقيع من أصلها .. والا ستكون الحركة الشعبية مطالبة بتوضيح الدوافع التي جعلتها توقع مع جهة وهمية لكيان حقيقي حتي تنجلي الحقائق .. والله من وراء القصد
ابراهيم المحيسي
نريد ردآ واضحآ من السادة العركييين ( رئاسة السجادة ) .
لا اعلم الى متى سيظل اغلب الشعب السوداني في ضلاله القديم ( السجاده العركيه والشيطانيه) يا عالم ربنا ما محتاج وسيط ولا دجااال….. يابشر نحن في القرن الواحد والعشريين واللبيب بالاشاره يفهم بدون اطاله !!!!!
طيب يا إبراهيم المحيسى ممكن توضح لينا صفتك التنظيمية فى هذه السجاده حتى نتاكد و نتيقن بانك تتحدث باسم السجاده ؟ و مخول من هيئتها العليا لاصدار هذا البيان ؟ آم آن المسالة كلها خلافات شخصية بل حول الشخص الذى وقع نيابةً عنكم ؟
بغض النظر عن الموقع علي الوثيقه ما هو راي ازرق طيبه في الوثيقه؟
ازرق طيبه عايز القادريه كلهم يبقو وطني اتحادي وانا قادري لكن شيوعي او حزب امه..طبعا طريقة الصوفيه يسوقون الناس كالقطيع
طرق صوفية ايه وديمقراطية ايه البتجيبها الطرق الدجالية دي كلهم دجالين يا ناس الجبهة الثورية اولي مظاهر التخلف هي الطرق الصوفية التي تنشر الدجل والشعودة في المجتمع التي ينبغي التخلص منها لا التوقيع معها مدكرات تفاهم ولا غيره
ياسيد إبراهيم انا أقتبس من بيانك التوضيحي فقط
لا يعدو أن يكون أمراً من أجهزة الموتمر الوطني التي تسعي للفتنة والوقيعة بين مكونات المجتمع ..وضرب اسفين في جسم المعارضة.
1/ من قال لك أن مكونات المجتمع ترفض توقيع مذكرة تفاهم مع الحركة الشعبية وهل توقيع مذكرة ستكون فتنة في المجتمع طيب الشيخ يوسف الكودة الذي وقع وهو رئيس حزب الوسط الاسلامي ليس له ثقل ويمكنة ان يعقد ماتمر الحزب في هايس الان يضر به المثل . سيد ابراهيم ان توقيع ازرق طيبة سيقوي المارضة وليس فتنة .
2/ لااظن انك تقصد بالمعارضة حزب الامة الذي ارسال السيد نصرالدين المهدي وعندما وقع غسل الصادق يدة منة هل تقصد حزب الامة والاتحادي هذة احزاب فكة ياسيدي. اتمنا من الله ان يكون السيد ازرق طيبة وقع لانه أهل لذلك نحن معه إلى الأمام ياازرق طيبة.
بكرة لما تسقط الانقاذ سيقول شيوخ السجادة القادرية العركية نحن اول من وقع علي وثيقة الفجر الجديد مع الجبهة الثورية من الطرق الصوفية في السودان قاطبة — و بذلك قد ينالوا بعض المصالح في السودان الجديد بحكم ثوريتهم — ويمكن يكون كلامهم الان من باب فقه ( التقية السياسية )و الله اعلم .
بسم الله الرحمن الرحيم اولا الطريقة العركية منهج وسلوك للسير لله سبحانه وتعالي وليست حركة سياسية او حزب او معارضة ولاهي دجل ولا شعوذة ومنهجها الطاعة تجمعنا والمعصية تفرقنا ثانيا الشيخ ازرق طيبة شيخ الطريقة والخليفة الاوحد للطريقة في العالم ولم يجلس للخلافة بالوراثة بل بالاهلية لان هذا المقام لايجلس فيه الا من هو صاحبه في عرف القوم ثالثا معارضتكم وقطاع الشمال وياسر عرمان وغيرهم ماهم معارضةانما هم جواسيس وعملاءوخونة وهم الذين اتعبوا الشعب بالحرب واستعدا الدول علي الشعب السوداني والسعي لفصل الجنوب وتفتيت البلد رابعا الحكومة لو تخلصت من المنتفعين والمتسلقين والحرامية والمتاسلمين وقسمت السلطة والموارد علي المواطنين وتركت المحسوبية والواسطة كان اخير ليها والطيب مصطفي داعية العنصرية والذي يكره الطرق الصوفية لانه لا يستطيع ان يرتقي لمقامات اهلهاومكانتهم في القلوب كان ترك الصوفية في حالهم واشتغل بالله اخير ليهو وانتو ياناس الراكوبة ماتبقوا العوبة في يد ناس تتسلق علي اكتافكم ثم يدفنونكم في راكوبتكم فالسياسة منتنة منتنة وعففففففففففنة
اذا كان الكلام صحيح وهو توقيع هذه الطريقة على وثيقة الحركة الشعبية فهو كذلك من باب الطاعة العمياء و المخجلة من الحركة الشعبية قطاع الشمال لاسيادهم اولاد العم سام حيث ينشط هذه الايام سعادة السفير الامريكى بلقاء رجال الطرق الصوفية لشىء فى نفس امريكا .