بالفيديو..شيخ سلفي يبيح سبي النساء في سوريا وممارسة الجنس معهن

اللهم ثبت اقدام بشار واعوانة وانصرة على القوم الكافرين كفى ما حدث فى ليبيا وتونس ومصر كلهم كفرة فجرة يطبقون سياسة الموساد وامريكا وما حدث فى السودان خير دليل خلال ال 24 سنة الماضية من استباحة للامن الوطنى وتفتيت للبلاد ولان كانت مقولة القذافى رحمة اللة علية صحيحة 100%

ايها الجاهل الافاك كل الشعب السوري من ملة الاسلام بشيعته و مسلميه كيف تستبيح فرج المسلمة بالسبئ
اتق الله حتي نساء رجال الحكم ليسوا علي قلوب ازواجهم اتقي الله حتي لا تفتي بما يصوب به رأسك الفارغة في حفر جهنم

إن ملك اليمين في الإسلام حق ، فلا تحرموه فتكونوا قد حرمتم حلالا ، وعطلتم شرع الله تعالى الذي قال في نكاح السبايا وما ملكت أيماننا:

(أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ) {المعارج:30}…يعني لوم ساكت ما تلومونا ليهو…

وتفسير ذلك أوضحه الإمام ابن كثير في تفسيره لهذه الآية حيث قال: والذين هم لفروجهم حافظون* إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين* فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون… أي والذي قد حفظوا فروجهم من الحرام فلا يقعون فيما نهاهم الله عنه من زنا ولواط، لا يقربون سوى أزواجهم التي أحلها الله لهم أو ما ملكت أيمانهم من السراري ومن تعاطى ما أحله الله له فلا لوم عليه ولا حرج، ولهذا قال: فإنهم غير ملومين* فمن ابتغى وراء ذلك أي غير الأزواج والإماء فأولئك هم العادون أي المعتدون. انتهى.

فالمقصود بما ملكت أيمانهم إماء كانوا يملكونهن، فهن من جملة أموالهم، وإنما يضاف المال إلى اليمين لأن الكسب يقع بها غالباً، وقد تكلم بعض العلماء عن الحكمة في إباحة ملك اليمين بلا عدد بخلاف الزوجات، فقال ابن القيم رحمه الله: وقصر عدد المنكوحات على أربع وأباح ملك اليمين بغير حصر فهذا من تمام نعمته وكمال شريعته وموافقتها للحكمة والرحمة والمصلحة فإن النكاح يراد للوطء وقضاء الوطر ثم من الناس من يغلب عليه سلطان هذه الشهوة فلا تندفع حاجته بواحدة فأطلق له ثانية وثالثة ورابعة وكان هذا العدد موافقاً لعدد طباعه وأركانه وعدد فصول سنته… إلخ كلامه رحمه الله، وبه يتبين أن إباحة ملك اليمين رحمة من الله جل شأنه وتوسعة على عباده، ولكن أباح للمسلم أن يطأ بملك يمينه ما شاء دون تحديد بعدد لأنه غير ملزم بالقسم والعدل بين الإماء كما هو الحال في الزوجات فقصره في الزوجات على أربع لأن ذلك أقرب إلى العدل كما أوضح ذلك ابن القيم رحمه الله. وتراجع في ذلك الفتوى رقم: 8720، والفتوى رقم: 18851.

( 1 ) حَدَّثَنَا جَرِير عَنْ مَنْصُور عَنْ مُجَاهِد قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ (أي عمر بن الخطاب) أَمْشِي فِي السُّوقِ فَإِذَا نَحْنُ بِنَاسٍ مِنْ النَّخَّاسِينَ قَدْ اجْتَمَعُوا عَلَى جَارِيَةٍ يُقَلِّبُونَهَا، فَلَمَّا رَأَوْا ابْنَ عُمَرَ تَنَحَّوْا وَقَالُوا: ابْنُ عُمَرَ قَدْ جَاءَ، فَدَنَا مِنْهَا ابْنُ عُمَرَ فَلَمَسَ شَيْئًا مِنْ جَسَدِهَا وَقَالَ: أَيْنَ أَصْحَابُ هَذِهِ الْجَارِيَةِ، إنَّمَا هِيَ سِلْعَةٌ…

( 2 ) نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ الْجَارِيَةَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى أَلْيَتَيْهَا أَوْ بَيْنَ فَخْذِهَا وَرُبَّمَا كَشَفَ عَنْ سَاقَيْهَا…

ياسر العجلوني أيها المنافق وانت تعلم المنافقون في الدرك الأسفل من النار ،،، اتقي الله في نفسك ،،، ده بلاد الشام بلاد الإسلام والتاريخ÷،،،، يا رب أنصر بشار وأعوانه وأخرج سوريا وأهل سوريا من الفتن والمصائب .

ماقريت الكلام كلو , كمان عاوز يصور فيديو عديل , يعني اغتصاب وافلام اباحية , والله ديل شوهو صورة الاسلام عديل , انا اقسم ان هولاء المتاسلمين مرسلين من اسرائيل وامريكا ليشوهو صورة الاسلام , مما يجعل الناس ينفرون منه , اعوز بالله.

هذه فوضى مهما حصل فالكل مسلم اذا حدث هذا التصرف الاهوج سيقوم جماعة الاسد الظالمين بفعل نفس الامر وقد وجدوا الذريعة لذلك وعندها لاينفع الندم هذه الفتاوى دائما نصدر من اناس غير معتيين مباشرة بالصراع الدائر هناك يجب تحكيم صوت العقل

اللهم ارفع ذل آهل سوريا,,, اللهم يا الله ما لينا غير الله

هذا الشيخ عليه بمعرفة فقه الجهاد قبل الافتاء ,فللجهاد احكام و اداب لا يتسع المجال لذكرها هنا.

يا شيخنا اذا دخلت القوات الدوليه سوريا مل يجوز للجنود ان ينكحوا السوريات بحكم انهن سبايا ام الامر خاص بالمقاتلين المسلمين فى سوريا من الدول الاسلاميه الاخرى

الحكاية شنو دى كبرت عديل الفتاوى دى الشيوخ ديل بجيبوا الفتاوى من بيوتهم ده لاسمعناهو ولاجابولينا احمونا ياساتر