ردود أفعال غاضبة بين أهالى مثلث الجنوب بحلايب وشلاتين وأبو رماد

اسمع يا ادم سعدالله في مصري

اسمه ادم يا خوي العرجة لمراحها

ارجع لاصلك يازنجي وبطل قلة الادب

(وأن حلايب مصرية وأننا مصريون وأن المدارس والمستشفيات مصرية ولا نسمح بغير ذلك.
)
الحلب الخبثاء المعفنيين عملوا بذكاء لليوم دا وناسنا العولاق العملاء الجبناء متنازلين في سبيل كرسي الحكم لعنة الله عليهم

كذاااااااااااااااااابين

نحن لا نريدكم لانكم خونة وبائع وطنه لا يجد الكرامة عند الغير يا عتمان يابواب العمارة وخادم الباشا اذهبوا الى مصر واتركوا الارض واشتغلوا بوابين وخدم عند المصريين

أها وينا صحافة المطبلاتية ناس الهندي عز الدين ول مابيعرفوا يتكلموا إلا في تمجيد ذلك الخنزير الذي وهبته السماء لهم والدفاع عن قذارته ووقاحته وفساده وانحطاطه أما كان من الأولى أن تتصدى أقلامهم لأولئك المحتلين لأرضهم أما كان أولى إعلان نفرة شعبية لإسترداد حلايب على شاكلة هجليج ونطالع من خلاله العوير أبو ريالة يعرض بعصاته والخنزير يتوعد بدخول القاهرة ولماذا هذا الصمت كل هذا الوقت على هذه الحملة الشعواء من الإعرم المصري لمجرد تصريح صدر من أحد مساعدي الرقاص لزوم التخدير وتوضيح أن الهبات والتبرعات باللحوم والحبوب الزيتية والأراضي الصناعية والزراعية آتت أكلها وثمارها وأن الدهنسة والمعرصة لخنازير مصر كللت بالنجاح
طبعاً ناس الهندي وراشد أقلامهم لاتعرف إلا نقد المعارضة وتمجيد حمير وخنازير الوثني والدفاع عن فسادهم وانحرافهم ودائما هي عاجزة عن الدفاع عن قضايا الوطن والمواطن وخاصة تلك التي تمس عزته وكرامته التي مرمغها هذا الخنزير السافل في الوحل يحتلون أرضنا ونغدق عليهم بالهدايا والتبرعات بالحوم والأراضي صناعية وزراعية والدولار الذي يحتاجه مرضانا من أجل إستيراد الدواء المنقذ للحياة فلايمضي يوم وإلا تطالعنا الصحف بإحتجاج مرضى الغسيل الكلوي وقفلهم الشارع العام بسبب إنعدام أدوية الغسيل بينما خنزيرنا الرقاص هبة السماء يتبرع لتأسيس مؤسسات للأموات كنا نتمنى أن نسمع رأي قوادي صحف النظام وعلماء الضلال في هذا الامر والله الواحد أصبح يشك في جنسية هذا الخنزير وأجزم بانه ليس سوداني فقد يكون جعلتي

لو إنتا مصري لهجتك دي مصريه، ولا ملابسك دي مصريه أتحداك يا جبان قول لي هل أهلك وعشيرتك مستعدون للتنازل عن نمط حياتهم حتي يصبحوا مصراويين، وعن ثقافتهم ولغتهم،

في الدول العاقلة، في مثل هذه الحالات، تلجأ السلطات الى خيارات الشعوب، وتستفتيها في خياراتها..؟؟..
في كندا، هنالك اقليم، رفض الانتماء الى كندا، بحجة ان ثقافته ولغته هي الفرنسية. ولم تقم السلطات الكندية بسحقهم، او اعلان الجهاد عليهم..؟؟.. رغم انهم يقطنون اواسط البلاد، وليست الجبال او الاطراف، ويفصل بينها وفرنسا المحيطات ..؟؟..وقالوا لهم انتم احرار فيما تختارون ..؟؟
اما هنا في دول العصور الحجرية… اخنق فطس ..؟؟
في اوربا هنالك دول من صغر مساحتها. لا تظهر على معظم الخرائط..؟؟

اها دا كلامى ذاتو القلتو ليكم امبارح يعنى بالواضح كدا سيبونا من موضوع حلايب والنيران وشغل
المديده حرقتنى .. وخلونا فى المهم صحى ناس المعارصه القاعدين فى مصر حيضيقوا عليهم وفى احتمال
يسلمونا للحكومه.. يعنى تانى مافى [ التت ولا دلع] انحنا حقو نقيف وقفه واحده وما نسمح بالكلام
دا.ونشوف لينا حته نقبل عليها. اللهم لاشماته.

طال ما حكم الكيزان متواصل في السودان :

قريب حنسمع من مصطفى أستثمار أسماعيل : أنه القضارف حبشية ومشتقة من كلمة قدرفي في لغة الأمهرة و كسلا أصلاآ كاسالا وهي كلمة بلغة التقراي الأرترية و منطقة شندي مشتقة من البابا شنودة و هي مصرية وليس فيها نزاع و منطقة الجيلي لن تؤثر في العلاقات بين البلدين و نحن بصدد جعلها منطقة تكامل مع ( الأشقاء ) .

سوف يتنازلوا عن كل أرض في السودان الا تلك التى فيها كراسي سلطتهم و أستثماراتهم .

حد يشعر بالسعاده يمشى يختار التعب ,,, أفهموها كده وهم قاعدين فى أرضهم سودانيه أو مصريه مافرقت ,, والحكومه المصريه مدلعاهم الجابرهم على القرايه أم دق شنو ؟؟؟؟

ادم سعدالله المصريين بيقوا عليكم انتم جيتوهم مع الطمي حق النيل من السودان
أسمع كلام الكاهلي يازنجي وخليك مع أهلك معزز مكرم بدل حياة الذل والمهانه
عند المصريين ودونك عصمان البواب في المسلسلات والأفلام المصرية

امشوا قشة ماتعتر ليكم قال نحنا مصريين فى واحد بتشرف يكون ابن رقاصة مساكين بعدين نحنا ناقصينكم كمان امشوا مشى فيكم قطر يخليكم دكوة

سأحصر تعليقي على فقرة واحدة، بل ثلاث كلمات (فقط) وردن في الخبر الذي أورده محمد العبادي من صحيفة (اليوم السابع) المصرية:
(وانتشر خبر تنازل مصر عن حلايب المصرية ردود فعل غاضبة لأهالى من سكان المنطقة من قبائل العبابدة والبشارية، وقالوا نحن مصريون والمنطقة تقع داخل الحدود المصرية عند خط عرض 22) انتهى.
أولا من الواضح أن الصحافي ناقل الخبر ضعيف مهنيا كما هو حال الكثير من العاملين في الصحافة العربية.. إذ لا يصح على الإطلاق أن تقول (وانتشر خبر… ردود أفعال).. الصحيح أن تسبق مفردة (ردود) كلمة (أفعال).. وكثيرا ما نسمع (ردود أفعال).. أما (انتشر ردود) فهذا يشبه ما نقول في السودان (كلام الطير في الباقير).
أما يهم السودانيين في الخبر هو ورود (قبائل العبايدة والبشارية).. وهنا مربط الفرس. كيف؟
ليس هناك ما يسمى أو يعرف بكلمة قبيلة أو قبائل في مصر.. كل المصريين لا يعرفون شيئا اسمه قبيلة.. فكل ما يعرفه المصري عن أسلافه هو (العائلة) فإذا سألته: من أي قبيلة أنت؟ تكون إجابته: لا أعرف قبيلتي، ولكني من عائلة (فلان)!! وإذا سألته عن جده الخامس (مثلا) وليس العاشر، تكون إجابته: لا أعرف. تحضرني هنا مساجلات كثيرة لأحد أقربائي ومن أعز أصدقائي الإعلامي المغترب الوليد حسن الطيب مع من ينتمون لجنسية كاتب الخبر.
أخيرا.. لا سامح الله من كانوا سببا في التفريط بحلايب وشلاتين المصريين والفشقة للأثيوبيين، وباعوا الجنوب بثمن بخس.. وربنا يستر على مل تبقى من وطن الجدود.

الحلب :
نسائهم من لعب ورجالهم مع من غلب ويجمعهم الطرب وتفرقهم العصا :

شرح الكلام :

نسائهم من لعب :

يعني نسائهم لعوبات :

رجالهم مع من غلب :

يعني رجالهم يخافون القوي ويستقوون على الضعيف وبالواضح تخوفهم العين الحمراء والحلبي كلب إبن كلب لازم تدقه وتكسر عضامه حتى يبقى صاحبك ولا ترخي ليهو الحبل بشيل عضمك وبشتت ويهو هو وينبح ثم يضحك عليك ويقول لك دي كلها فهلوه بآآآآ — آهـ دي العنطظة والمنطظة يا باشـــــــــــا

يجمعهم الطرب :

يعني يحبون الرقص والطرب والنطيط والظيطظيظ وهز الوسط والهشك بشك وكله دهـ عشان الفلوس

تفرقهم العصا:

يعني زي الكلاب لما تدقهم يهزوا ضيولهم إشارة للإحترام والتقدير والانبطاح

توصية :

أي حلبي تتعامل معه لا تضحك في وشه خليك دائما حازم وصارم معه وهم يتعاملون معنا بعداء فطري – يعني الحلبي يضمر الحقد والغل للسوداني أينما كان والقصص كثيرة من هذا النوع .

الشى المحير الحكومة هاجت و ماجت و ارغت و ازبدت فى موضوع هجليج و ابياى وفى موضوع حلايب ابو النوم عديييييييييييييل كدة ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المصريين اكلة الفول والطعمية حثالة الشعوب العربيه كما وصفهم الشاعر نزار قباني استطاعوا غسل دماغ ادروب التعبان هذا المدعو ادم سعدالله