هيئة العلماء والمساج الشرعى..!!

ياخي ماتخلوهم يتعصروا!!!مالقين حق العرس واتو الواحد معرس اربعة بمسدوا فيهو اليوم كلو!!!ده غير مساج ماليزيا!!!

مدخل :
سؤال أخير مهم ومُلِح فى أيامنا هذى: هل حمل قِربة مملوءة بـ «ريح البطن» ينقض الوضوء أم لا ينقضه؟ ده السؤال ولا بلاش!!

***********************************

أولاً : التحية للأستاذ الصحفي/ الفاضل حسن عوض الله، كاتب المقال.
ثانياً : الفقه والسياسة :
عندما كنا طلاباً في كلية الشريعة والقانون خلال ثمانينيات القرن الماضي، كنا نعجب ونسخر مما يصادفنا في كتب الفقه -تماماً كما ورد في المقال محل التعليق- من تساؤلات فقهية قبيل : (حكم وضوء من حمل قربة فساء)، (وحكم من أدركته الصلاة، ولم يجد ماءً ولم يجد تراباً يتيمم به لأن الأرض كلها ذهباً، أو فضة)، ولم تكن عقولنا تدرك معنى هذه التساؤلات، آنذاك.

ولكن في وقتنا الراهن أدركنا أن تلك التساؤلات لها ما يبررها، فمع تطور العلم وتقدم العصر، عرفنا أن (الفساء) ما هو إلاّ غازات كيميائية تنتج عن هضم المعدة للطعام، وأن مثل تلك الغازات من الممكن أن تنتج صناعيّاً، ومن الممكن أن تدخل في إجراء أبحاث علمية، وبالتالي فإن حملها في أوعية أمراً ممكناً، سواء أكانت تلك الأوعية قرباً مصنوعة من الجلد أو المواد المشابهة، أو كانت أوعية معدنية كالصهاريج والبراميل ونحوها.
كما أدركنا لاحقاً أن الإنسان يمكنه الانتقال إلى كواكب أخرى، غير كوكب الأرض، وهناك فمن المتصور أن يكون التكوين الجيولوجي لأرض تلك الكواكب مختلف عن التكوين الجيولوجي لأرض كوكب الأرض، ولذا فمن الممكن أن تكون ذهباً أو فضة أو حديداً أو أيّ معدن من المعادن المعروفة أو غير المعروفة.
وإزاء ذلك زال تعجبنا عندئذٍ، وأدركنا أن علماؤنا السابقون كانت أفهامهم وعقولهم سابقةً لعصرهم، وأن تعبيرهم عن المسائل بلغة عصرهم لها ما يبررها لأجل فهم المخاطبين بالأحكام الفقهية في تلك العصور. ولا غرو في مثل هذا الخطاب، فالله عز وجل خاطب الناس في القرآن الكريم بقدر عقولهم عندما قال في الآية الكريمة : (والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة، ويخلق ما لا تعلمون).. فلم يورد مع الخيل والبغال والحمير التي تعبر عن وسائل النقل في ذلك الوقت، وسائل النقل الحديثة من سيارات وشاحنات وقطارات وطائرات، بل قال : (ويخلق ما لا تعلمون)، لأنه لو ذكر الوسائل الأخير بالاسم، لما علمها المخاطبون في ذلك الوقت، ولتساءلوا : وما هي السيارة؟، وما هي الطائرة؟، وما هو القطار؟… ولما أدركت عقولهم ذلك، ولاعتبروها ضرباً من السفسطة عديمة المعنى؛ لاسيما الكافرين بما ورد في القرآن والإسلام.

وخلاصة القول .. علينا أن لا نتناول تراثنا الفقهي والعلمي والثقافي بأنواع السخرية والاستخفاف، بل يجب أن نسعى لفهم ما لم نفهمه منه، وأن نجد له المخارج المنطقية التي تساعدنا على الفهم، لأن الاستخفاف بالتراث يجعلنا أمة بلا ماضٍ، وكما تقول أمثالنا : (من نسي قديمه تاه)، و(الـ ما عنده كبير يشتري ليه كبير)، و(الـ ما عنده قديم ما عنده جديد)..
ومن ناحية أخرى يجب أن لا نخلط بين ثوابتنا الثقافية والفقهية والتراثية والأدبية، وبين المذاهب السياسية المعاصرة، فإن كرهنا طائفة سياسية معينة لاختلافنا معها في الرأي وفي السلوك وفي الرؤى السياسية، فلا ينبغي أن ينعكس ذلك كرهاً منا لما تتمسّح به تلك الطائفة السياسية من أصول الدين والتراث، لأن تلك الأصول وذلك التراث ثابت يجمعنا بمن أحببنا ومن أبغضنا، أما الطوائف السياسية فمن ساد منها ومن باد مصيره إلى زوال وأفول، لأن دوام الحال من المحال. وكما قال الله عز وجل : (فأما الزبد فيذهب جفاءً، وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض).

ختاماً التحية والتقدير للجميع، والله من وراء القصد.

اقتباس :
وحكاية «ضبط المهنة» هذه التى وردت فى مطالبة هيئة العلماء الموقرة هى بلا شك محل احترامنا وتقديرنا، ونأمل أن تنداح هذه المطالبة لتشمل مهناً أخرى هى أولى بالضبط المهني… مهنة الوزير والمساعد والمستشار ووزير الدولة والوالى ونائب الوالى والوزير الولائى والمعتمد.. فهؤلاء وغيرهم نأمل أن تراجع الهيئة الموقرة تراخيصهم وتعمل على التصدى لهدر بعضهم للمال العام، وتضبط أداءهم المهنى وفق المعايير الشرعية.

تعليق وتنويه :
يضاف الى ذلك عساكر الشرطة ( خاصة شرطة جبايات المرور )
ومتحصلى الضرائب والجمارك والمحليات

صدر تحت توقيعى بحروف الكى بورد

هل تعلم انو الرئيس الراقص استقدم اخصائي مساج من ماليزيا ومستاجر ليهو بيت بالطائف ؟؟؟؟
وهل تلم لنو بيمشي يعمل مساج في ساعتين كلو يوم؟؟؟ مع العلم انو عندو مرتين !!!!!! وهل تعلم ان عبد الرحيم ابو ريالة مرة قال ليو يا عمر يا اخي ما تدينا الراجل بتاعك دا ساعة والا ساعتين اليوم !!!!!!!!!! الكلام دا مؤكد ومنقول من احد حراس الرئيس

الاخ عادل معني انت دكتور عادل الصيدلي ولاتشابه علينا البقر؟؟؟