فوضى عارمة..السلطات في جنوب السودان عاجزة عن احتواء تدفق الوافدين الجنوبيين من الشمال – صور –

روبكونا (السودان) (ا ف ب) – يلقي رجل بالامتعة على الارض من على سطح حافلة تحت انظار الركاب الذين غطت التربة الحمراء شعرهم ووجوههم، في ختام رحلة عودة هؤلاء السودانيين الجنوبيين "الى ديارهم" بعد سنوات امضوها في الخرطوم.

وبعد رحلة مرهقة بدأت في الخرطوم ودامت يومين، وصل هؤلاء الركاب مثل الالاف الاخرين في الاسابيع الماضية الى روبكونا في ضاحية بانتيو عاصمة ولاية الوحدة.

وعلى الارض اطر اسرة حديدية واكياس بلاستيكية وضعت جنبا الى جنب مع زجاجات فارغة ونفايات اخرى متناثرة على هذه الجادة الناشطة تحت شمس حارقة.

وعلى مسافة قريبة ينتظر شبان مع عربة يد لنقل امتعة الوافدين الجدد مقابل اكرامية.

واطلقت سلطات جنوب السودان برنامج "عودوا الى دياركم للاختيار"، الحملة التي بلغت كلفتها 25 مليون دولار لاعادة حوالى 1,5 مليون جنوبي يعيشون في الشمال الى ديارهم قبل موعد الاستفتاء حول استقلال جنوب السودان في كانون الثاني/يناير المقبل.

ومن الصعب تحديد عدد الجنوبيين الوافدين الى بانتيو. واشارت ولاية الوحدة والمنظمة الدولية للهجرة الى ان عددهم بلغ 12 الفا منذ ايلول/سبتمبر.

وهذا التدفق المفاجىء اربك السلطات المحلية التي ارغمت على مصادرة خمس مدارس في بانتيو لايواء الوافدين الجدد موقتا لان الامطار اعاقت الوصول الى بعض القرى خصوصا في مايوم وابييمنوم.

وقال مسؤول في منظمة انسانية في بانتيو طلب عدم كشف اسمه "انها فوضى عارمة".

واضاف "لم يكن هناك استعدادات على الاطلاق وصدمنا عندما رأينا ان خمسين حافلة وصلت مطلع تشرين الثاني/نوفمبر خلال يومين. كنا نظن ان الحكومة ستقود العمليات واننا سنقدم الدعم لها، لكن الامر عكس ذلك تماما!".

واقر الحاكم تابان دينغ غاي بان عودة هؤلاء "المواطنين" ليست مسألة سهلة مقللا من صعوبة اوضاعهم.

وصرح لفرانس برس "سيواجهون مشاكل لكنها لن تكون مختلفة عن تلك التي واجهوها في الشمال (…) نأمل بان نتخطى هذه الصعوبات مع شركائنا".

ووصل جيمس ماويتش (38 عاما) وهو اب ل10 اولاد بعد ان امضى عامين في الخرطوم يعمل كعامل بناء. وقال "لن اعود الى الخرطوم لان الوضع ليس جيدا فيها. ومع الاستفتاء ستزداد الامور سوءا" بالنسبة الى الجنوبيين. واضاف "قال لنا شماليون +اذا لم ترحلوا الان وحصلتم على استقلالكم اين ستسكنون؟+".

واعربت مصادر انسانية عدة لفرانس برس عن ترددها في تنظيم او تمويل مساعدة الوافدين الجدد الى جنوب السودان.

وفي هذه الاثناء تتواصل الحياة طبيعية في "مدرسة الدعوة الاسلامية" حيث تطهو نساء في مبنى قديم فيما الاولاد يلعبون في قاعة محاذية امام لوح اسود.

وفي "مدرسة الجمعية" القريبة، تحول الملعب الى مكان تخزن فيه الاغراض القديمة. فتكدست فيه قطع اثاث واجهزة تلفزيون واطر اسرة وارائك وآنية.

وقال ابو بكر البالغ من العمر 26 عاما والذي وصل الى الخرطوم في نهاية الثمانينات بسبب الحرب الاهلية بين الشمال والجنوب (1983-2005) "لا يمكن مقارنة العيش هنا مع الشمال لانني على الاقل لا اتعرض لمضايقات حتى وان لم تتوفر لي وسائل الراحة".

[ALIGN=CENTER]

[/ALIGN]

تعليق واحد

  1. انتوا شفتوا حاجة جاينكم باقي ال3 مليون ,اها المؤتمر الوطني برضو طردن ماحاتلقوا كذبة جديدة ناس قريعتي راحت,الحركة الشعبية استدعتن عشان يصوتوا للانفصال يلا خلين تلمن لانوا انتوا فاكرين حكم السودان سهل اها دي من الخطوات الاولي اوضحت الحركة البششششعية فاشلة بس قلت ادب وطولت لسان

  2. لكم الله يآبناء وطني .. اللهم مذق اوصال هذه العصابة الحاكمة وشتت شملهم واجعلهم تايهون هائمون في الارض لاينعمون بآمن ولا يحلمون بوطن.

  3. مبروك وحمدا لله على السلامة

    لا تسقني ماء الحياة بذلة بل اسقني بالعز كأس الحنظل

    مبروك وربنا يعجل استقلال باقي المساكين:D

  4. ياالمعلم يا اخى انت قاعد و مستمتع بحياتك فى برطانيا العظمى ولوعندك عيال بتعلموا تعليم محترم
    الحركةالشعبيه التىتسخر منها حاربت هؤلا الظلمه اكثر من عشرون عاما مات فيها اكثر من مليونين …… وفىالنهايه يرفض نافع الما نافع بكل صلف الغاء قوانين سمبتربحجة انه كيف يقابل ربه اذا لم يستمر فى الحكم بهذه القوانين …تصور مبلغ الانانيه التى تربى علها هذا الماءفون يقّسم بلدهيعذب كل هؤلا الغلبانين باطفالهم و عجائزهم …حتى يدخل الجنه
    تصور المعادله
    نافع فى الجنه= تقّسيم البلد و زعزعة كل العباد
    بعد هذا تجى انت من برطانيا تلعن الحركة الشعبيه بدل لعن هذا الانانى المدعو نافع
    ولا كل بتمنوا

  5. سنبكى وستبكون على مشروع السودان الجديد كما بكينا على مفكر ومناضل بزل جهده وعرقه وسنين عمره من اجل وحدة السودان ارضا وشعبا على اسس جديده يتماذج فيها التنوع الثقافى والاجتماعى والدينى واللهجاجات المحليه رحم الله الدكتور جون قرن

  6. من الآن بدأت المشاكل والفوضى العارمة ولوحصل الانفصال حتشوفوا وتسمعوا

    عن الحروب بين القبائل والمنازعات _____ قالوا فى الخرطوم كانت بتواجههم مشاكل

    أى مشاكل وعايشين أحسن من الشماليين ___ اتنكروا للراحات وحيندموا على

    عودتهم لكن فى خالة الانفصال لن تكون هناك طريقة للعودة ______

    الجنوبى غير منتج وسيعانون أشد المعاناة لاعتمادهم على مهن هامشية لن تلقى

    رواج فى الجنوب _______ وايضا تعودوا على العيش تابعين للشماليين ______

    الحال فى الخرطوم مابيسر بالنسبة للشماليين لكن احتمال بعد الانفصال ينصلح الحال

    ونقول فى كلا الحالتين وحدة او انفصال (لا للحرب )___________

  7. :eek: :eek: :eek:
    لا تعرف قيمة الشئ الحقيقية الا بعد فقده
    وسيكشف الانفصال عن من كان يحتاج الاخر
    عندها لن تنفع لو كان …………
    وسيمضي الحال اي كان فالحياة لا تتوقف لان بلدا انتقص أو استقلت امة جديدة ………
    فكلنا نحيا في ماما افريقيا والتي ورثنا منها الكثير من الطباع التي تجعلنا كلنا ابنائها……
    انفصالهم لن يجعلهم عيشون في النعيم……..
    ولا ذهابهم سيكفينا المحن ………
    وان ذهبوا اليوم وهم سودانيين فسياتوا غدا وهم اجانب…..

    :eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek:
    :o :o :o :o :o :o :o

  8. من المواقف الغريبه ان الحركة الشعبية تريد ان تحكم بدون شعب –فلا يعقل ان تطالب بالاانفصال وفي نفس الوقت تطالب ان يظل الجنوبين في الشمال-الشاهد الان في جوبا ان كل الاعمال التجارية تدار بواسطة اليوغندين والكينين وان العمالة من يوغندا -بل حتي الركشات اصحابها والستيقين من يوغندا–

  9. لكل مواطن حرية الاختىار بس مايجبروهم علي شي هم مادايرنو
    الجنوب لو انفصل عليهم يسهل وعلينا يمهل ولو ماانفصل اساسا هم اصحاب حق اصيل في السودان
    بس الشمال والشماليين ماليهم دخل في انفصال او وحدة الجنوب..

  10. why you are moving so hurry, really we are going to miss you so much.,but iwont say my dear thoutherner sudan is your country and you are welcome to come back any time,but not before we chase those KIZAN out of africa

  11. الناس البيرجعو ديل ما قالو ليهم ارجعو وهم ماراجعين عشان الاستفتاء وبس رجعو عشان الجابهم الشمال دا الحرب وهسع خلاص الحرب انتهى .وبدون ما يقولو ا ليهم ارجعوا هما كانوا هيرجعوا كلكم لاحظتو دا ما اول عملية عودة جماعية من ما تم توقيع الاتفاقية عادت ناس كتيرة,
    والناس البيتحدثوا عن فشل الجنوب كدولة الكلام دا بيجى من ناس الموتمر الوطنى لانهم لقو الحركة الشعبية منافس قوى فى الساحة السياسية بعد ما سكتت الامة السعبى الاتحادى وقائمة طويلة من الاحزاب السودانية فبالتالى الخصم بيخاول يخلق اعلام مضاد من اجل افشال الاخر المنافس ودا بقى كلام طير فى باقير

  12. والله نقول يا حليلكم ونحن في الشمال سنفتقدكم,سنفتقد ترنيماتكم بالرطانه عند العمل وتحلقكم حول وجبة الفته ومشيكم في الطرقات في مجموعات.سنفتقد مواكب طبولكم في ليلة عيد الميلاد;(

  13. ياأخوانى هوووووووووى كدى خلونىمن الطيب مصطفى وباقان الأنفصاليين ديل البنت الجنوبية فى الصورة فوق دى أخطبوها لى والله يديكم العافية

  14. مسافر كيف مخلينا ريدنا وذكري ماضينا كيف بعدك يكون الحال اتمني ليكم التوفيق والازدهار وكون دولتكم بس انشاء الله ماتتعنصرو في بعضكم ورفقتم السلامه

  15. اتمني ان لا يكون جيراني في السودان من بين الذين هاجرو الي الجنوب بحث عن الامن
    وان هم فعلو فطوبي لهم بوطنهم الجديد حيث اجبرناهم علي الرحيل اليه بتكاسلنا عن بنا
    دولة لا دين لها و لا لون؟ بتكاسلنا عن وقف تقدم الاسلاميين الذين سيطرو علي موسسات الدولة و بنو في كل موسسة جامع. وكأن الدولة ستدخل الجنة او النار لا الموظفين؟ بتكاسلنا عن العمل الجاد بتعريف السودانيين باننا سودانيين و هذه هي هويتنا التاريخيه
    من قبل غزو العرب لنا و من بعدهم ؟ بتكاسلنا عن الاطاحه بهذه العصابه التي تختبي تحت
    جلباب الاله؟

  16. guys this is a serious matter, is not about those brothers moving to the south, is about our beloved country, are we going to keep quiet and let those KIZAN to decide our fate? I do not think so, let us wait and see the result of the referendum, if the separation is the result, let us work together to be a good neighbours and assists each other to move forward, there is no need to talk about the attractive action for unity, it is too late, let us work towards integration economics, and god help our brothers in the process of building their country.

  17. الحركة الإسلامية في السودان افتقرت إلى فهم سياسي عميق، فأنها تحولت للأسف إلى حركة للاستيلاء على السلطة سعت فور الاستيلاء عليها للتخلص من المعارضين لها بغض النظر عن كفاءتهم وسرعان ما حاربت بعضها بعضا.
    وقد فشلت الحركة الإسلامية في السودان فشلا ذريعا للاتي:
    أولا:أقروا انفصال الجنوب وسوف ينفصل الجنوب وسوف يتم تحميلهم المسئولية تاريخيا.
    ثانيا: أشعلوا حرب دارفور-وزودوا فصائل بالسلاح والعتاد ضد فصائل أخرى وانقلب السحر على الساحر.
    ثالثا: تمادوا في تأصيل القبلية والجهوية واصبحت النخبة الحاكمة في البلد من قبيلتين أو ثلاثة فقط
    رابعا : اصبح السودان في عهدهم (ثاني أكثر دول العالم فسادا)
    خامسا:السودان يستورد السكروينتج 20% فقط من احتياجه من القمح – بحيرات الحليب تسقي الأرض ونستورد الحليب؟
    مجموعة من اللصوص والنفعيين اتدعوا انتمائهم للمؤتمر الوطني
    الوزير يسرق ثم يكتشف ويحول الى وزارة اخرى جديدة
    والله نحن السودانيين شعب طيب اكثر من اللازم

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..