مسار السودان نحو المجهول..

(النخبة التي تحكم حالياً هي تجمع يلتئم إلى بعضه بعضاً عبر شبكات من المصالح المشتركة، وليس كما يتم الادعاء بأن الأيديولوجيا الإسلامية، هي التي يجتمع حولها المتواجدون في السلطة.)— صح بدنك دكتور الحاج فقد اصبت الحقيقة بقدر ما يتيح العلي القدير للبشر فهمها— ولكن اطمئنكم اخي الكريم ان اهل السودان – ولله الحمد- ذاكرون لله دوما ولسانهم يلهج بالحمد والشكر — ولذا فان الله لا يضيعهم — وفرية انفراط العقد عند ذهاب البشير هي قول باطل اريد به باطل اطلقه باطلون متبطلون للبقاء في الحكم الي ما شاء الله باحباط الشعب السوداني— ومن نعم الله علي هذا الشعب انه طيب ولكنه عنيف كما السيل ويخرج من بينه واصلابه رجال اختصهم الله بقضاء حوائج الناس — ولكم الشكر والتقدير علي الاضاءات في مسيرة السودان وازيدكم من الشعر بيتا ان البشير كان عميد في الجيش عندما تسلم السلطة ووقتها كانت الساحة تمتلئ بامثاله والان ايضا تعج بكثير من ذات الرتبة وهو ما يجعلها عملة متداولة غير غالية او عزيزة فقط تم الاستقواء بها من قبل الترابي وحين المفاصلة حسب الترابي ان ابتعاده عن الحكم لا يدوم الا اياما معدودة ثم يعود للقصر والبشير للمقصلة او الحبس ولكن ارادة الله الجبار قصمت ظهر الترابي وتسمر في مكانه لاعوام واعوام وخشي من بقي مع البشير علي مصيره وزوال ( الطعام الدسم) فبدا يطلق في ترهات الاقوال في ان ابتعاد البشير سيؤدي لانهيار السودان ونسوا ان السودان اوشك علي الانهيار يوم ان تامروا عليه بليل
اكرر شكري علي مساهمتكم وحدبكم علي السودان واطال الله عمركم في صالح الاعمال ودمتم.

نشكرك على اجتهادك لتحليل الحالة السودانية ولكن يترك السلطة البشير الا أن يتذكره الله بسنته الماضية على العالمين.

شكرا لك يا استاذ:

ولكن عجبي لمن ينتسبون لهذا الوطن الجميل، وتنكر أعينهم الرمدا هذا المشهد البائس الذي صوره الكاتب المتعاطف مع شعب السودان الجبان.

أصبت أخي الكاتب ومشكور لكتابتك وإهتمامك بالشأن السوداني وهو من صميم الخوة العربية المفقودة – أنت كما تراعي حكم أهل بيتك أنظر لعلاقتك معهم وجيرانك – شعب مخنوق ومحاصر ورئيس مطلوب جنائياً وأطراف مبتورة وحرب داخلية دائرة وإقتصاد منهار – لابد من رئيس جديد مرغوب داخلياً وخارجياً – وقف الحرب والعدائيات مصالحة المجتمع الدولي فك الحصار – توحيد الجبهة الداخلية وتوحيد الشعب وثقافاته وقبائله العربية والإفريقية بعد إنفصال الجنوب الذي كان وصمة عار لهذه الحكومة بدون إستشارة الشماليين – ولكن البشير عنيد مثله مثل القذافي وحسني مبارك لا يريد الإبتعاد بل يريد الخلود ومزيد من إنهيار الوطن والشعب ….

ما ادهشنى فى المقال انه تفوق فى فهمه على الذين يدعون انهم خبراء فى الشأن السودانى واقصد جيراننا من الشمال .

والله العظيم حكم الإنقاذ ينطبق عليه المثل (عود عشر) والعشر لمن لا يعرفه هو نوع من النبات عيدانه هشة جداً تنكسر لأقل حمولة ولكن رؤوسه المكسورة سنينة إذا وقعت عليها بمنطقة حساسة في جسدك وربنا يتولانا برحمته .

لك الشكر لتحليلك الواقعي والموضوعي هذا ، اما التوليفة التي اجتمعت على المصالح فهي ما تسمى ب (الجلابة)..؟؟..وهي توليفة ليس لها دين او قبيلة او حزب او لون سوى المصالح الذاتية فقط ..؟؟..ويمكن ان يفعلو اي شيء ويضحو بكل شيء من اجل استمرار تلك المصالح.

انا اريد التغيير ….ولكن اين مصالحي منه؟
والله يا اخوان انا بحب شيخ حسن الترابي وحوار ليهو عديل كده..ومافي حد بينكر انو هو اليوم اشرس معارض لنظام الانقاذ..ولكن هل يكفي اسقاطه للنظام لمحو آثار تغيير قواعد اللعبة التي اقدمت عليها الحركة الاسلامية؟ وده سؤال بتواجهه ضمائرنا كل يوم ونحن بنتتطلع الى اسقاط النظام وبالفعل النظام ده ما بيسقط من غيرنا ودي حقيقة…ولكن برضو ده ما بيكفي لدفع استحقاق اثر التغيير الذي تم وما آلت اليه الاحوال وهول الثمن الذي دفعه الشعب والبلاد…نعم اختلفنا معهم بالمفاصلة على قيم آمنا بها في الحريات والحكم اللامركزي وحرية العقيدة والضمير …ولذلك خرجنا عليهم ببرنامج الاسقاط والاسقاط فقط والعودة للحركة الجماهيرية والحزبية ولعبة الديمقراطيةواقنعنا الآخرين بجديتنا وصدقنا والتقت مصالحنا على الهدف المعلن..ولكن هل الامر بهذه البساطة؟ اين نحن من هزيمة برنامج جماهيري مؤسس على تطلعات المؤمنين ان تكون لهم دولة تتنزل فيها قيم العدالة الاجتماعية المستمدة من روح عقيدة التوحيد الذي يدعو للمساواة والعدالة بين الناس؟ اين نحن من مئات الالوف من القتلي واضعافهم من المعوقين والمشوهين والمشردين؟ اين نحن من انفصال جنوب الوطن؟ اين نحن من العشرات والمئات بل والالوف من شريفات وكريمات الاسر السودانية اللائي اصبحن يأكلن بأثدائهن؟ اين نحن من العقول السودانية التي ضربت اركان الدنيا الاربعة هربا من جنة “المسيرة الفاصدة لله سبحانه وتعالى” فأنهارت مؤسسات التعليم والصحة والخدمة المدنية والمشاريع الزراعية القومية الكبرى؟ بل اين نحن من ضياع الحلم الذي تعلقت به تطلعات المستضعفين في مشارق الارض ومغاربها في اقامة نظام اسلامي يحقق تطلعات البشرية كافة في مسيرة استخلاف المولى عز وجل للانسان على عمارة الارض واشاعة خلق الدين السمحة ليتنادى الناس الى دين الله افواجا لمحاربة استغلال الضعفاء واطفاء حروب الرأسمالية الجشعة وسد رمف الجياع بتمكينهم من اداء وظائفهم الحياتية بتوفير وسائل العيش الكريمة وليس اغاثتهم؟
اذا لم توحي لي هذه الاسئلة بدلالات كبرى في تغيير apocalyptic في مسيرة ومفاهيم ومقررات الحزب الذي انتمي اليه وادعى انه مؤسس على نهج الدين الاسلامي – وهو اليوم المؤتمر الشعبي- فأنا كوز منشق او مطرود او حاقد او حاسد او رايحة عليه سلطة او…او..الخ فهمتوني؟ وبالتالي اسأل عن مصالحي في التغيير الفادم ولا اجد استعداد في نفسي لكي استفيد من التجربة في استيعاب حقيقي لتجربة انسانية اجتهادية تسعي للخير العام عبر تنافس على السلطة مؤسس على التراضي والقبول بقواعد اللعبة مع آخرين يختلفون معك في اجتهاداتك ولهم مدارسهم الفكرية بل وعقائدهم المختلفة عنك غير انهم جميعا متفقون على قواسم حب الوطن وكريم الاخلاق التي تتسم بها الشخصية السودانية العادية…..اذا فعلت ذلك فأنا جزء لا يتجزء من التغيير الفادم اكون ضمن نسيجه وصمام امان للطمأنينة العامة كوني اسلامي واعتز بفكري وايدولوجيتي واسعى مع الآخرين لبناء وطن عاتي خير ديمقراطي وهذا اقل ما اقدمه للتكفير العملي عن تجربة الانفاذ التي خطفتها العصبة المجنونة بالسلطة ومزقت بها الوطن الجميل.

شكرا للكاتب وشكرا لمعلقى الراكوبة .. وان دل على شئ انما يدل على الفهم العالى والراقى
والوطنيه لكل من يكتب الحقيقه وماكتبه الدكتور عين الحقيقه .. شكرا يادكتره شكرا ياراكوباب

اشكرك دكتور عبدالله علي هذا التحليل الذي يشيرالي شخصيةتعرف الشأن السوداني اكثر من بعض السودانيين

يا دكتور لا تؤاخذ بعض المعلقين هم جراء تلك الكلاب *** هم كلحم الراس تجمعهم المصالح الدنيوية فقط وتفرقهم عصا سليمان البشير حالة معهم كالجن لا يعرفون سيدنا سليمان ميت ومتكئ علي عصاتة ولو لا الدابة ** هم نقول دعوه يحكم لهم طيب اذا مات ماذا هم فاعلون

تحليل عميق لايخرج عن الواقع الذى يعرفه كل السودانيين ولكن .. عبارة ( إذا حدث وتنازل الرئيس عن السلطة، فإن المزيد من التدهور السياسي والاقتصادي والقيمي المجتمعي سيحدث،) شذت عن البناء العام للتحليل فأن الأصل هو ( تنازل ) قائد إنقلاب (89)م قبل أكثر من عشرين عاما وتسليم السلطة للشعب فتنازله الآن يمنح فسحة من الحرية للباقيين لأنتشال البلاد من القاع ..!