أفعالهم هي الفاضحة ، ولكنهم لايشعرون ..!ا

الان … أصبح هناك زمن ما قبل س.ن و زمن ما بـعد س.ن….
السودانيه……

المفارقه العجيبه فى هذا المشهد المؤلم ان الذى ستر هذه الفتاة اثناء جلدها وسقوطها على الارض اخى الطاهر هو البنطلون الذى جلدت بسببه…..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا اخي شكرا على كلماتك المعبرة الصادقة التي نحس بصدقها ولكن مثل هذا الخطاب لا ينفع مع هؤلاء المجرمين إنهم يعرفون فقط القوة التي يعدها لهم الشعب السوداني في كل أرجاء السودان وسوف يرون ونسأل الله أن يثكل أمهاتهم ويرمل نساءهم وييتم اطفالهم كما فعلوا بالشعب السوداني المظلوم

هناك اشياء لابد منها — اولا هذا النظام مدعوم من كل سارقى وفاسيدى السودان — القوانين لم تراجع عنوة لان كل أهل الأحزاب حريصون على عدم إلقائها —– يجب تحميل المسؤلية القانونية فى التعذيب والإزلال لكل من يشارك فيه لأنه ثيت بأن الكبار المتخفين خلف كواليس الجريمة سوف يتملصون منها عند الحساب مع أنهم هم المسؤ لين الحقيقيون — اما عن القضاة يجب التعامل معهم بشدة مفرطة جدا جدا بكل ما يتعلق بحقوق الإنسان والأحكام الخطأ التى تصدر عن القضاى

شكراً الطاهر ساتي

شكرا لقلمك النظيف وضميرك الحي

هؤلاء قوم جبلوا على القسوة , ودونك ما يعانيه كل اهل السودان من جلد يومي ولكن بدون توثيق فالكاميرا لا تصور انكسار النفس الانسانية التي تجلد من زبانية الانقاذ يوميا بافعال كهذه او بمجابه اعباء الحياة اليومية التي هي انكى واكبر

والله بالجد ماحصل مهزلة وضاق به صدورنا:mad:

هذا زمانك يامهازل فامرحي والله يااستاذنا كلامك في الصميم اذا في اذان بتصغي لتلك الكلام

هذا الذي حدث ما هو الا قليل من كثير والكل يعلم قانون النظام العام والفساد الذي فيه طيلة عمر النظام قام النظام العام بالقمع والهي الناس عن ما يفعل الحاكمون بانفسهم ففي بدايات هذا النظام كان لزاما عليك ان تثبت ان التي تسير معك في الشارع من المحارم اما الجلد فكثيرات نالهم منه ما نالهم . في السعي للتقوم العام اتبع النظام طريقة بشعة والادهي ان من هم في النظام العام قد ارتكبوا ابشع صور الابتزاز علي ضحاياهم وملف التطبيق لسياسة النظام العام به الكثير من من ظلم …………. ان الله لا يهمل ابدا

عزيزى الطاهر ساتى :
لقد باتت العدالة فى بلدى ( مسخا ) كما غيرها من ضروب المؤسسات الاخرى فى بلادنا !!
لم نرى من فصل للصالح العام ارجع
ولم نرى من عزب حوكم من عزبه
ولم نرى يد قطعت او حتى هوبت حتى تعيد المال العام

ولم نرى محكمة قيمت لمن قتل ابناء امرى ( شهداء السدود )

وهذا حالنا

استاذنا الطاهر ساتى/

انتظرنا تعليقك على ماحدث باعتبارك قلم جرىء يعبر عما بدواخلناويعكس غضب

المواطنين فى مثل هذه الظروف _______

وجاءت كلماتك كالبلسم الشافى لجراحاتنا الغائرة ودموعنا السخينة التى لم تتوقف

لما حدث وزاد جراحاتنا أكثر تعليق ذلك المعتوه الحقير (المانافع)_____

مهما كتبنا ومهما ذرفنا الدمع لن نتشفى من صعاليك هذا النظام الفاسد المفسد __

عليهم اللعنة فى الدنيا والآخرة ____

ينصر دينك يا ساتي فانت انسان ضمير حي وعهدناك هكذا دوماً قلم جرئ يتدفق بالحقيقة
الله يدمرك يا كيزان وانشاء الله نشوف فيكم يوم اسود هذا النافع الي ما نافع يتكلم امام الملا ان الفتاة غير محترمة لو انت محترم قدم استقالتك علي هذا الفضيحة الله يفضحكم يا عواليق

( بل ويعزم بعضهم بعضا لمتعة مشاهدة الصرخة والإذلال وتوثيقهما، بمظان أن القصد هو( فليشهد عذابهم طائفة من المؤمنين ) ، أوهكذا يستخدمون آيات الله الطيبات كماتهوى نفوسهم الخربة وضمائرهم الخاوية )

لك التحية الاستاذ الطاهر ساتى اعتقد انه لو كانت لدينا جوائز تحفيزية للأداء الصحفى الجيد كما فى الدول الغربية لحصلت عليها جميعاً مع علمنا انك لاتفعل ما تفعل من اجل الجوائز او النياشين

لقد وصفت الموضوع ببلاغة تحاكى (الإستغاثه) التى ترسلها صرخات اختنا الشابة (المكلومة) ووالله انا منذ مساء الاربعاء لحظة ان شاهدت الفيديو (الفضيحة) والشريط لايفارق مخيلتى من الغضب ,,, وفقط ما اريد ان اضيفه لك وللأخوة القراء فيما يتعلق بالجزئية المذكورة بين قوسين من مقالك (وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) فالآية الكريمة من سورة النور فى حق الزانية والزانى تقول
(الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِى فَأجْلِدُاْ كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِاْئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِى دِينِ اْللَّه إن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَومِ اْلآََخِرِ وَليَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مِّنَ المُؤْمِنِينَ)

هذه الآية لاعلاقة لها من قريب او بعيد بما حدث لهذه الفتاة من تنكيل وتعذيب ,,,, وإذا (إفترضنا جدلاً) ان الفتاة زنت فكيف تم الإثبات وهو ما لم يحدث حتى فى زمن الرسول (صلعم) والصحابة الكرام إالابإعتراف إمرأة فى عهد الرسول الكريم ,,,,ثم اين الطرف الآخر
اما عن إرتداء البنطال وهو ما قيل انه الجريمة التى هددت شريعة الله فى الارض أتسآءل لماذا لم يستطيعوا جلد الاستاذة المناضلة لبنى احمد حسين (التى كسرت شوكتهم حيثما لم نستطع نحن الرجال) كما جلدت هذه المسكينة ويجلد المئات يومياً ومنهم قصَّر كثيرات؟؟؟

انا لست ممن يقولون ان شرطتنا ما زالت بخير وان هنالك اناس اخيار ,,,,, لأنى بكل بساطة لاأعتقد أن من فيه ذرة من نزاهة يقبل ان يستمر فى العمل مع هذه الفئة الفاجرة
ونحن كشباب نعلم ما يقوم به افراد الشرطة من فساد وإبتزاز للشريفات الحرائر فى شرفهن وللشباب فى ما ملكت جيوبهم إذا كانت لهم جيوب ,,,,, هذا لأن افراد الشرطة هم من هذا المجتمع المريض فهم زملاء الدراسه السابقون وهم اولاد الحلة وابناء الجيران وحثالة المجتمع يتفاخرون بماإرتكبوه من افعال شنيعة فى مجالس الشباب المسائيه ,,,,هذه الأفعال التى قد تصل حد المساومة(الجسد مقابل الإخلاء) ومن ثم الإعتداء على فتاة فى قسم شرطة او نقطة بسط امن شامل من خمسة او ستة افراد فى ليل بهيم يتنافسون فى من يبدأ الجريمة اولاً

وهكذا هى شرطتنا فى حماية الشعب دوماً بالسياط والهراوات و و وحتى الزخيره الحية

مقالك رصين ومعبر بل هو عين الحقيقة وعين النصيحة . شكرا استاذنا الجليل .
اتفق معك تماما اخى المعلق ابو الفر ان شرطتنا لست بخير بل اقول انها سيئة وكل من يتبع لها سيىء دون اثتثناء ومن لم يكن سيىء بافعالة فهو سيىء بانتمائة لقبيلة الفاسدين اصحاب النقص المركب . ومن كان غير فاسدا فليترك هذا العمل المشبوة وليعمل حمالا فى اقرب الاسواق الية فلن يصيبة فقرا اكثر من ما هو علية .

الكيزان رمو بهذا الفديو ومزاعم الكيزان بانهم يدعمون خيار الوحده والحركة تدعم الانفصال هاكم الدليل..هذا الفديو هو اكبر تعباه واكبر ترويج مجانى لخيار الانفصال يقدمه الكيزان للانفصاليين….هذا الفديو هو رصاصة الرحمة لخيار الوحدةالواضح انه صور عن قصد فى هذا التوقيت بالذات حتى يدفعو اى جنوبى تحدثه نفسه بان يصوت للوحده ان يصوت للانفصال…….وللمخدوعون ب

صرنا عبيدا" ورقيقا" لحكومة الانقاذ تفعل بنا ما تشاء

لا فض الله فوك يل اخي الطاهر
لا حظ اللنك في مكان اخر من الراكوبة ونفس شرطة السودان يحضرون حفل ماجن في سجن كوبر وترقص فيه احدي الفتيات بمنتهي قلة الادب واحد المخنثين والشرطة تضحك وواحد بيصور تخيل نفس الشرطه التي تعذب الشابة المسكينه
لماذا سكت الجماعة عن الحدث ولا تعليق كنا نتمني ان نقرأ للباز والقبيح اسحق وغيرهم من اقلام النظام الفاسد لكن في مثل ذلك ( يلبدون) ….شكرا للطاهر الطاهر

تعرف يا اخ الطاهر عاصمتنا الانيقه اللى بتعرفها انت وانا ما عادت كالاول بعدما غزاها الجراد من مختلف اقاليم هذا البلد المنكوب…جراد لا ينفع معاه كل انواع المبيدات غير رجوع اولاد العاصمه من دول المهجر والاغتراب…..
موضوع هذه الفتاه المسكينه كما يبدو انه انفردت بها مجموعه من وسخ النظام العام بقصد التحرش الجنسى..لانه فى مخيلتهم المريضه التى لايوجد فيها سوى ممارسة الشذوذ مع بعضهم البعض ان بنات العاصمه ساهلين الانقياد…تعال يا مقرر والمقرر يشبك فى ضراعك على طول…فلما وجدوا رفض ارادوا ان يستخدموا لقوه الخشنه لكسر انف ما هو كله من العاصمه وذلك يرجع لعقدة الدونيه التى لازالوا يعانون منها وسيظلوا يعانوا منها طالما هم هنا فى العاصمه ام مويه باااارده

امر اقل ما يقال فيه انه مؤسف ومخزي لكل من شارك فيه من شر طة وقاضي وشهود ومصور. الاخطر في هذا الامر هذا التدهور الاجتماعي الذي وصلنا اليه لان من قاموا بهذا الفعل هم سودانيون. ارجو ان يعلم الجميع ان المشكلة ليست سياسية فقط وعليه يكون تبني اصلاح المجتمع هو السبيل الوحيد للخروج من هذه النكبات وان نترك التناحر والتباغض والكراهية.

الأستاذ الطاهر ،
كثيرا ما سأل السائلون ، من أين اتى هؤلاء ، وانا أسأل من أين تاتي بهذا الكلام ، وما أبلغك إذ تقول
وكل هذا يجرد القانون – أي قانون، سماويا كان أو وضعيا – من قيمته وهدفه..وبئس الزمان والمكان حين يصبح القانون فيهما ( آداة للجريمة ) وليس تهذيبا أو تطهيرا للأنفس الخاطئة..!!
سيظل الجرح نازف والصدمة قوية تسترجع لكل ذو لب أحداث دار فور وحرب الجنوب والمجلودون سابقا والمآسي التى سمع بها ولا يجد الآ أن يضع رأسة بين يديه ويقول أنا لله وإنا إليه راجعون .

تحية الاجلال والتقدير لك اخي الطاهر ساتي على ما احتواه مقالك الجميل الذي يعبر عن الحال المرير واثني الاخ عبدالباقي على اقتراحه بأن يكون هذا المقال خطبة موجهة في اقرب جمعة مقبلة لكن قبل هذا وذاك نقول لنافع الذي عبر عنه شيطانهم الاكبر الذي جاء بهذه الزمرة بكلمات تعتبر اصدق ما قاله شيطان العصر فيا نافع تم عرض هذا الفيديو وتم عرض فيديو اخر تحته مباشرة (لرقاصة ورقاص السجن الخنيث )الذين اعتقد انهما ورثا هذ الصنعة الخبيثة من شخصية معروفة للجميع فهذا هو قدوتهم وهم يقتدون به فان قررت على هذه البنت المسكينة بأنها غير محترمة فنرجو ان تقرر على رقاصة السجن والتافه الذي كان ينافسها في الرقص الماجن وعلى الراقص الاكبر والمؤسف ان الرقص تم داخل سجن كوبر ان لم تخني الذاكرة ، وفي واجهة اية من السجون السودانية تجد لافتة كبيرة خط عليها عبارة مكتوب عليها (السجن اصلاح وتهذيب) فاقترح على السيد وزير الداخلية الاريتيري الجنسية ورئيس القضاء السوداني ونافع وكل من على شاكلتهم ان يضيفوا هذه الكلمات لتكتمل الصورة الحقيقية للسجن في عهد دولة الخلافة الشيطانية (السجن اصلاح وتهذيب و احياناً صياعة ومياعة وشكـــــ!!!!!!!!!!!) والباقي كملوه) واقتراحي هذا ليست من بعيد انما هو ما تعبر عنه صورة حفل سجن كوبر البذيء ببذاءة مسئوليه …

هذه الفتاه المظلومة ليست بزانية حتى تجلاد هكذا – وبعدين إثبات جريمة الزنا صعب جدا – لازم يحضرها ويشهد عليها (4) ويشفوا الموضوع ( كالمرود في المكحلة ) مش اتهام ساي – والبت دي كانت ماشة في الشارع للدكان تجيب حاجة لأمها لاالمسكينة تقوموا تلفقوا ليها تهمة ؟ الله ينتقم منكم واحد واحد والله لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء ؟ يا كيزان – وأنت يا ضار علي ضار كيف عرفت أنها مجرمة ؟ كفى عدم نزاهتك سرقة السلطة والانقلاب – ثم بيوت الاشباح وتعذيب الابرياء ومخافي الرأي الساسي لنظام الدمار الدعاري والنيك النهاري ؟ في زمنكم االباءس البنغالي تزوج سودانية والمصريين لاعبين في بناتنا لعب يتزوجه الليلة ويطلقها بكره عشان يحسن اوضاعه فقط – تقولي الحريات الاربعة يا وهم – بالله ما تخجلوا خايفين من مصر وسكتوا عن حلايب – شلاتني – ميناء أوسيف – جبل عوينات سرقتة ليبا – مثلث لامي سرقته كينيا – وادي فشقة شرقتة اثيوبيا – منطقة تسني سرقتها ارتيريا بالله ما خليتوا السودان مهزلة ومزقتو البلد اشلاء وقطعتوها حتت وبرضو عينكم قوية وانتم اتلمتم البلد دي كاملة وذات سيادة ومحترمة وناسها عـــــــــزاز ؟ وين نحن الان شوف السودانيين في بلاد الغربة الذلة والمهزلة لأن أنت ما فاضي من لم القروش والنسوان اربعة في اربعة ويمكن Girlfriend والله مما شاهدت الفيديو غلبني النوم لليوم كلما اتذكر اتخلع واقول وين مستقبل ابناءنا وبن سودانا الجميل السمح الكنا بنفاخر بيهو بانو أكبر بلد – صار اربعة بلدتن – وانت موافق لأنك مرضان سلطة ومت عندك ضمير او اخلاق وما مربى واذا فضل متر واحد عايز تحكم وبس وتقعد تشحد في العرب وتتملق مصر عشان تحميكم من المحكمة الجنائية الدولية – محاكمكم العملتوها في الشارع دي بلوها واشربوا مزويتها – جاياكم المحكمة الجد والجلد بالجد يا وهم ؟
ضار علي ضار يقول ببجاحة وقوة عين زي ما سرقوا نومنا وبلادنا ومستقبلنا وثرواتنا وأياديهم ملطخة بدماء الشهداء والشرفاء – فكان رده حول الفيديو الذي كشف كثير وجه الشيطان لهؤلاء العصبجية الجبيهجية الارزقية المنفعجية الحرامية أولاد الحرام عيال الكلب – ( يقول مبتكر بيوت الاشباح ) أن البت اذا علمت بجرمها تتمنى لو إنها قتلت: ليه بالهه عليك يا مجرم أنت هي عملت شنو غير أنها لبست بنطلون وكل السودان لابس بناطلين والبنطلون ساتر – وعلى فكره ليست حد الزنا كلبس البنطلون – هنالك فرق شاسع – من وين جبتو التشريع هذا وكمان تحددوا 50 جلدة – والله انتم تستاهلوا 50 الف جلدة . بالله قول لي يا ضار علي ضار من وين جبت فقه الصالح العام وهو في الواقع ( ضرر عام ) – كم أسرة شردتها ويتمتها ورملتها؟؟؟ – هنالك آخر دراسة إجتماعية في دوواين الحكومة الاختلاط بالكوم وطبعا هي لله ؟ أثبتت الدراسة أن كبار موظفي الحكومة الكيزانية مكاتبهم مغلقة والمفروض وشفنا في كل بلاد العالم أن تكون الأبواب زجاجية – مش حديد وخشب سميك وحتى القزاز الموجود ممظلل ؟ ليه ؟ وتم ضبط كثير من رجالة الدولة متزوجين عرفي وهم طبعا شيوخ ورجال دين الكيزان: ومن مصائب الكيزان في السودان مصطلح زوجات النهار ؟ يعني يكون متزوج واحدة وساكنة في أرقى الأحياء ويقول لزوجته الاولى التي تزوجها ايام الفقر ماشي الدوام وهو يكون مقيل مع التانية وطبعا مش مهم صيغة هذا النوع من الزواج عرفي – مسيار – ايثار – صداقة زي ناس اوروبا ما في مشكلة القروش في فيتمتع ويتجدع والسلطة والمال هي في يده ليه ناقصه شنو؟ ولما تلد الواحده منهن يودهو المايقوما – انت ما عارفين المايقوما دي عباها منو كلهم اولاد الكيزان – طبعا ضار علي ضار دا أمنجي كبير ومتخصص تعذيب في أمريكا وكما عنده جواز امريكي عشان يشتت لما الفرن يسخن يفك الابيرق – جهز حالك يا مجرم – شيل شيلتك حق المساكين ديل – ظلم الابرياء – انت فاشلين حتى في ادارة بيوتكم ناهيك عن ادارة بلد – الكيزان في الجامعات يختلطوا ببنات الناس ويقولوا جلسات ايمانية ( هي لله ) – احتكار السلطة والثروة والاوظائف – وطرد من العمل لكل صاحب رأي مخالف لهم – لاكن رب العزة يجعل كيدكم في نحوركم يا وهم – وين نميري – عبود الازهري – المهدي – أنتم الى مزبلة التاريخ بلا رجعه وانت يا وهم هنالك فرق الزراعة وادارة البلد والبشر – استسلموا وسلموا تسلموا والا تشوفوا نجوم الضهر – الشعب السوداني كله مغبون – وحق المسكينة الجلدتوها ما بقع واطاه والله يسلط عليكم امريكا واوكامبو – وافضل لك تمشوا تعيشوا في القري السياحية البنيتوها بقرلاوش الشعب في مـــــــــــــاليزيا – احسن لكم قبل ما نبدأ في تصفيتكم واحد تلو الآخر؟ اتخارجوا أحسن لك – أنت يا ضار علي ضار قمت بعملية إخصاء لشاب شيوعي في بيوت أشباح بحري أنت شخصيا نفذت هذه العملية البشعة وإغتصاب الرجال والنساء وخطف الاطفال – والله في زمانكم شفنا العجب العجاب ومصائب وكوارث ما بتشبه الشعب السوداني الطيب النظيف – ( أنت رائد الجهوية والقبلية ) وكنت تشجع قبيلة وتجي الخرطوم وتبايعكم وتعملوا ليها حفلة في مركز الكيزان بسوبا – وحكى لي شافع من اقربائي انه حضر احدى تلك الحفلات المخملية ولما طلع في الباب اعطوه 600 الف – بالله شوف يجوعوا الناس ثم يشتروهم هذه قمة الددناءه والسقوط الاهلاقي – المعروف عن الحكومات الرشيدة في كل بلاد الدنيا بتهتم برفاهية شعوبها واعطاءهم الحرية اللازمة في التعبير ومجانية العلاج – السكن – التعليم – وتوفير الخدمات – لكن انتم دولة الجبايات والسرقة – وحديث مدير الشرطة الذي اعترف بانها نافذة من نوافذ الفساد – وقال الكلام دا بعد ما شلعوهو من المنصب وقال كنت قبل ما يشيلوني بيوم واحد ان اوقف الجبايات الغير شرعية ؟ ولا تزال متسمرة – وهنالك استطلاع لاحدى القنوات الفضائية حول الابتزاز الاخلاقي والجنسي من قبل الكيزان المحتكرين كل الوظائف حتى ألفا الفصل في المدرسة كـــــــــــوز ؟ قالت احدى الشابات ان مديرها في العمل طلب منها الانصياع والانبطاح لرغباته ؟ وإلا يطردها نمن العمال – ؟ وقالت أخري أن مديرها كـــــــوز من الطراز الاول يعنى حسب فقههم شيخ ؟ طلب منها أن تقدم نفسها بدون ممانعه وإلا لن تترقى – لكن كانت شريفة ومؤمنة ان الرزق بيد الله وأختارت عفتها وشرفها وصيانة عرضها ؟
بالله يا ضار علي ضالار منو البستحق الجلد أنتم ولا بناتنا الشريفات البريئات ؟
وبالمناسبة الجلد في شريعة الله أن تجلد المرأة مرأة وأن لا يرى ابطها يعنى ما ترفع يدها والمقصود أن لا يكون الجلد مبرح يعني تأديب معنوي اكثر مما هو جسدي لكن الذي شفناهو في الفيدو دا إنتقتام وتشفى وينم عن حقد دفين وروح شريرة ونفس غير سوية وكل الذين شاركوا معقدين نفسيا وجايين من خلفية فيها كثير من التركيبة الخطأ وعندهم روح الانتقام والاستخدام الأعمى للسطة وأكبر دليل أن قدوقدو كان بجلد وبضحك – اذا عارف هو بنفذ شرع الله كيف يضحك والله ينظر اليه ؟ واحتمال كبير يكون سكران ومرتشي وابن حرام والقاضي نفس الطراز يعني كلهم أتوا من خلفيات مظلمة وفجأه في غفلة من الزمان سطو على السلطة وسرقوها بليل ؟ وياضار على ضار البسرق سلطة منتخبة من قبل الشعب مش بستحق الشنق وليس الجلد حسب ؟ ومصطفى عثمان يصف الشعب السوداني بالشحادين ؟ والله دي مصيبة هو نفسة كان ما عنده سجمو شوف اليوم وين ساكن وكم شركة وكم مزرعة – يوكم قبرب – ( الجبهـــــــــــة الوطنيـــــــــــــة العريضــــــــــــــــــة جــــــــــــاتكم شتتــــــــــــــو ) – الشعب السوداني معروف انو طيب زي العصفور لكن اذا تعرض للظلم يصبح زي الاعصار وكتاحة جاتكم جاكم بلى ياخدكم –

اتسال هل المشكله في من صور المشهد ومن بثه واظهر الحقيه للعالم كله واثبت اوكامبو ان هنالك جرائم ضد الانسانيه وتميذ وانتهاك لحقوق الانسان هذه الفتاه عزبت واضهدت واهدر كرامتها لان جريمتها ارتداء بنطلون قيس علي ذلك من كان جرمهم ضد الحزب الحاكم او من اعتقلوا في ميادين الحرب او من الاهالي بتهمه مساعده المتمردين اليس بعد مشاهدت هذا الفديو من حق الاخوه الجنوبين الانفصال وارتداء مايشاءون اليس دعوي اكامبوا تسليم المجرمين حفظا لكرامتنا المهانه ام المشكله من بث الشريط وليس من اتي بالجرم واثبت اوكامبوا شجاعته ودفاعه عنا ونحن الفئه العاجزه عن فعل اي شئ

لا شك في ان الحادثه كبيره وانها قد انكت مكلوم افئدة الضمير العالمي ولا اقول السوداني فحسب , اذ ان الوحشيه في الممارسه وروح التشفي البائنه في كل لحظه من عمر الفيديو القصير هي ما ادى لشهرته .

نسأل الله ان يصلح حال السودان واهله.
اقتراح
اقترح على ادارة موقع الراكوبه ان يجدوا طريقه لربط الموقع مع مواقع شبكات التواصل الاجتماعي مثل الفيسبوك و تويتر, حتى نزيد من درجات الوعي لدى من من ليس من اهتماماته القراءه. فمثلا ان كان هناك رابط من خلاله يمكن ان انشر اعجابي بمقال ما ففي بعض الماقع الاجنبيه فما علي سوى ان اضغط على (like) و سيظهر بوست وفي الحال على الحائط المشار اليه في شبكة التواصل المدخله. ودمتم في عافيه

هذه الفتاة ليست بزانية حتى تجُلد بهذه القسوة والوحشية؟ بريئة والمُجرم ضَار علي ضَار
فقط لابسة بنطلون ساتر مع عباية ؟؟؟
ثورة شعبية وإنتفاضة مُرعبة للكيزان الوهم
نهاية نظام الظلم والفساد ؟
نظام تصدير الفنانات لنيجيريا عار عليكم
متى عُرف السودان بتصدير بناته إلا في زمانكم النحس النجس الوسخ العفن
هذا زمانك يا مهازل فامرحي
والبشكير يرقص وينطط
وهمممممممم كبير اسمه البشكير
وآخر اسمه ضار علي ضار
؟
هذه الفتاه المظلومة ليست بزانية حتى تجلد هكذا – وبعدين إثبات جريمة الزنا صعب جدا – لازم
يحضرها ويشهد عليها (4) ويشفوا الموضوع ( كالمرود في المكحلة ) مش اتهام ساي – والبت دي كانت ماشة في الشارع للدكان تجيب حاجة لأمها ل المسكينة تقوموا تلفقوا ليها تهمة ؟ الله ينتقم منكم واحد واحد والله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء ؟ يا كيزان – وأنت يا ضار علي ضار كيف عرفت أنها مجرمة ؟ كفى عدم نزاهتك سرقة السلطة والانقلاب – ثم بيوت الأشباح وتعذيب الأبرياء ومخالفي الرأي السياسي لنظام الدمار الدعاري والنيك النهاري ؟ في زمنكم البائس البنغالي تزوج سودانية والمصريين لاعبين في بناتنا لعب يتزوجه الليلة ويطلقها بكره عشان يحسن أوضاعه فقط – تقولي الحريات الأربعة يا وهم – بالله ما تخجلوا خائفين من مصر وسكتوا عن حلايب – شلاتين – ميناء أوسيف – جبل عوينات سرقته ليبيا – مثلث لامي سرقته كينيا – وادي فشقة سرقته إثيوبيا – منطقة تسني سرقتها اريتريا بالله ما خليتوا السودان مهزلة ومزقته البلد أشلاء وقطعتموها حتت وبرضو عينكم قوية وانتم استلمتم البلد دي كاملة وذات سيادة ومحترمة وناسها عُـــــــــزاز ؟ وين نحن الآن شوف السودانيين في بلاد الغربة الذلة والمهزلة لأن أنت ما فاضي من لم القروش والنسوان أربعة في أربعة ويمكن Girlfriend والله مما شاهدت الفيديو غلبني النوم لليوم كلما أتذكر أتخلع وأقول وين مستقبل أبناءنا وبن سودانا الجميل السمح الكنا بتفاخر بيه بأنه أكبر بلد – صار أربعة بلدتن – وأنت موافق لأنك مرضان سلطة ومت عندك ضمير أو أخلاق وما مربى وإذا فضل متر واحد عايز تحكم وبس وتقعد تشحد في العرب وتتملق مصر عشان تحميكم من المحكمة الجنائية الدولية – محاكمكم العملتوها في الشارع دي بلوها واشربوا مويتها – جاياكم المحكمة الجد والجلد بالجد يا وهم ؟
ضار علي ضار يقول ببجاحة وقوة عين زى ما سرقوا نومنا وبلادنا ومستقبلنا وثرواتنا وأياديهم ملطخة بدماء الشهداء والشرفاء – فكان رده حول الفيديو الذي كشف كثير وجه الشيطان لهؤلاء العصبجية الجبيهجية الارزقية المنفعجية الحرامية أولاد الحرام عيال الكلب – ( يقول مبتكر بيوت الأشباح ) أن البت إذا علمت بجرمها تتمنى لو إنها قتلت: ليه بالله عليك يا مجرم أنت هي عملت شنو غير أنها لبست بنطلون وكل السودان لابس بناطلين والبنطلون ساتر – وعلى فكره ليست حد الزنا كلبس البنطلون – هنالك فرق شاسع – من وين جبتو التشريع هذا وكمان تحددوا 50 جلدة – والله انتم تستأهلوا 50 ألف جلدة . بالله قول لي يا ضار علي ضار من وين جبت فقه الصالح العام وهو في الواقع ( ضرر عام ) – كم أسرة شردتها ويتمتها ورملتها؟؟؟ – هنالك آخر دراسة اجتماعية في دواوين الحكومة الاختلاط بالكوم وطبعا هي لله ؟ أثبتت الدراسة أن كبار موظفي الحكومة الكيزانية مكاتبهم مغلقة والمفروض وشفنا في كل بلاد العالم أن تكون الأبواب زجاجية – مش حديد وخشب سميك وحتى القزاز الموجود مظلل ؟ ليه ؟ وتم ضبط كثير من رجالة الدولة متزوجين عرفي وهم طبعا شيوخ ورجال دين الكيزان: ومن مصائب الكيزان في السودان مصطلح زوجات النهار ؟ يعني يكون متزوج واحدة وساكنة في أرقى الأحياء ويقول لزوجته الأولى التي تزوجها أيام الفقر ماشي الدوام وهو يكون مقيل مع الثانية وطبعا مش مهم صيغة هذا النوع من الزواج عرفي – مسيار – إيثار – صداقة زى ناس أوروبا ما في مشكلة القروش في فيتمتع ويتجدع والسلطة والمال هي في يده ليه ناقصة شنو؟ ولما تلد الواحدة منهن يودهو المايقوما – أنت ما عارفين المايقوما دي عباها منو كلهم أولاد الكيزان – طبعا ضار علي ضار دا أمنجي كبير ومتخصص تعذيب في أمريكا وكما عنده جواز أمريكي عشان يشتت لما الفرن يسخن يفك البيرق – جهز حالك يا مجرم – شيل شيلتك حق المساكين ديل – ظلم الأبرياء – أنت فاشلين حتى في إدارة بيوتكم ناهيك عن إدارة بلد – الكيزان في الجامعات يختلطوا ببنات الناس ويقولوا جلسات إيمانية ( هي لله ) – احتكار السلطة والثروة والوظائف – وطرد من العمل لكل صاحب رأي مخالف لهم – لكن رب العزة يجعل كيدكم في نحوركم يا وهم – وين نميري – عبود الأزهري – المهدي – أنتم إلى مزبلة التاريخ بلا رجعه وأنت يا وهم هنالك فرق الزراعة وإدارة البلد والبشر – استسلموا وسلموا تسلموا وإلا تشوفوا نجوم الضهر – الشعب السوداني كله مغبون – وحق المسكينة الجلد توها ما بقع واطاه والله يسلط عليكم أمريكا واوكامبو – وأفضل لك تمشوا تعيشوا في القرى السياحية البنيتوها بقروش الشعب في مـــــــــــــاليزيا – أحسن لكم قبل ما نبدأ في تصفيتكم واحد تلو الآخر؟ اتخارجوا أحسن لك – أنت يا ضار علي ضار قمت بعملية إحصاء لشاب شيوعي في بيوت أشباح بحري أنت شخصيا نفذت هذه العملية البشعة واغتصاب الرجال والنساء وخطف الأطفال – والله في زمانكم شفنا العجب العجاب ومصائب وكوارث ما بتشبه الشعب السوداني الطيب النظيف – ( أنت رائد الجهوية والقبلية ) وكنت تشجع قبيلة وتجي الخرطوم وتبايعكم وتعملوا ليها حفلة في مركز الكيزان بسوبا – وحكى لي شافع من أقربائي انه حضر إحدى تلك الحفلات المخملية ولما طلع في الباب أعطوه 600 ألف – بالله شوف يجوعوا الناس ثم يشتروهم هذه قمة الددناءه والسقوط الأخلاقي – المعروف عن الحكومات الرشيدة في كل بلاد الدنيا تهتم برفاهية شعوبها وإعطاءهم الحرية اللازمة في التعبير ومجانية العلاج – السكن – التعليم – وتوفير الخدمات – لكن انتم دولة الجبايات والسرقة – وحديث مدير الشرطة الذي اعترف بأنها نافذة من نوافذ الفساد – وقال الكلام دا بعد ما شلعوهو من المنصب وقال كنت قبل ما يشيلوني بيوم واحد أن أوقف الجبايات الغير شرعية ؟ ولا تزال متسمرة – وهنالك استطلاع لإحدى القنوات الفضائية حول الابتزاز الأخلاقي والجنسي من قبل الكيزان المحتكرين كل الوظائف حتى ألفا الفصل في المدرسة كـــــــــــوز ؟ قالت إحدى الشابات أن مديرها في العمل طلب منها الانصياع والانبطاح لرغباته ؟ وإلا يطردها نمن العمال – ؟ وقالت أخري أن مديرها كـــــــوز من الطراز الأول يعنى حسب فقههم شيخ ؟ طلب منها أن تقدم نفسها بدون ممانعة وإلا لن تترقى – لكن كانت شريفة ومؤمنة أن الرزق بيد الله واختارت عفتها وشرفها وصيانة عرضها ؟ استعدا يومكم قرب يا ضار علي ضار وين بتروحوا بس اتعظوا من صدام؟ صدام أقوى منك الليلة وين ? دوركم جاي يا ظلمة واحد تلو الآخر ؟
بالله يا ضار علي ضار منو البستحق الجلد أنتم ولا بناتنا الشريفات البريئات العفيفات ؟؟؟
وبالمناسبة الجلد في شريعة الله أن تجلد المرأة امرأة وأن لا يرى إبطها يعنى ما ترفع يدها والمقصود أن لا يكون الجلد مبرح يعني تأديب معنوي أكثر مما هو جسدي لكن الذي شفناه في الفيديو دا إنتقتام وتشفى وينم عن حقد دفين وروح شريرة ونفس غير سوية وكل الذين شاركوا معقدين نفسيا وجايين من خلفية فيها كثير من التركيبة الخطأ وعندهم روح الانتقام والاستخدام الأعمى للسلطة وأكبر دليل أن قدوقدو كان بجلد وبضحك – إذا عارف هو ينفذ شرع الله كيف يضحك والله ينظر إليه ؟ واحتمال كبير يكون سكران ومرتشي وابن حرام والقاضي نفس الطراز يعني كلهم أتوا من خلفيات مظلمة وفجأة في غفلة من الزمان سطو على السلطة وسرقوها بليل ؟ وياضار على ضار البسرق سلطة منتخبة من قبل الشعب مش يستحق الشنق وليس الجلد حسب ؟ ومصطفى عثمان يصف الشعب السوداني بالشحادين ؟ والله دي مصيبة هو نفسه كان ما عنده سجمو شوف اليوم وين ساكن وكم شركة وكم مزرعة – يوكم قرب – (( الجبهـــــــــــة الوطنيـــــــــــــة العريضــــــــــــــــــة جــــــــــــاتكم شتتــــــــــــــو )) – الشعب السوداني معروف انو طيب زى العصفور لكن إذا تعرض للظلم يصبح زى الإعصار وكتاحة جاتكم جاكم بلى ياخدكم –

– انت حسي ما عارف حاجة عن الموضوع بس شفت ليك فيديو وقعدت تنضم!!!… كدي اول حاجة استوثق من الفيديو وشوف قصتو شنو وبعدين ادينا رايك !!!(ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحو علي ما فعلتم نادمين)
-الدين قال واقر بعقوبة الجلد وقدام الناس عشان تكون العقوبة عظة وعبرة للاخرين ( فليشهد عذابهم طائفة من المؤمنين) وهذه جرائم حدية لها عقوبات منصوص عليها في القران الكريم لا مجال للتنظير والفلسفة فيها..
-ممكن كان تتكلم عن الطريقة التم بها الجلد وانو مفروض ما ارفع يدو اكتر من كتفو وحاجات بالشكل دا ..
-انا ما عارف القصة شنو لكن اذا افترضنا انها زنت او كانت لابسة زي فاضح اها انت في رايك اخلوها واقولوا ليها شاطرة امشي ازني تاني او امشي البسي زي فاضح تاني؟!!
(معانى الرجولة ) و( نخوة ود البلد ) و( شهامة السوداني) رجولة شنو ونخوة شنو وشهامة شنو ؟؟؟!!!
لو رجعتا للدين الاسلامي ما كان قلت مثل هذا الكلام الفارغ!! سأذكرك بموقف رسول الله (صلي الله عليه وسلم)عندما جاءه اسامة بن زيد (حب رسول الله) يتشفع للمرأة التي سرقت فقال له رسول الله : (اتشفع في حد من حدود الله).. وسوف تجد ان رسول الله (صلي الله عليه وسلم) رجم (ماعز) ورجم المرأة الغامدية التي جاءته تحمل طفلها من الزنا وكان رضيعاً
– احد مشائخ المسلمين واظنه الشيخ (كشك) سخر من القائمين علي امر منظمة حقوق الانسان عندما اعترضوا علي عقوبات الجرائم الحدية فقال لهم : (أأنتم احن عليهم من الله الذي خلقهم؟!!)..
– هو نحن المرجعنا لي ورا والمغطس حجرنا شنو بلا استهانتنا بحدود الله وبعدنا عن دينا!!
يا خوانا اتقوا الله

ماعندى شئ اقوله لانكم ماخليتو شئ اقوله غير:

اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك;( ;( ;( ;( ;( ;( ;(

شتان ما بين سنورٍ ورئبال.
نحن وين والقصيدة وين ؟؟ القصيدة شيم وأخلاق وقيم ومروءة وموضوعنا بدأ ببنطال وسينتهي بدون لأن ما خفى أعظم ولك فى شرم الشيخ خير دليل فقد أقام القرش الحد الذى عجز عنه البشر وجاتوا الحكاية مقشرة من غير تعب.
أبو رماز، ألا تخشى الذئب على غنمك؟؟ الحكاية تبدأ بالحوامة حول الحمى لجس النبض قبل الوقوع فيه وهى تبدأ بقبول ما كنا نستنكره تحت مسميات عدة والغريق قدام حيث السباحة ضرب من المستحيل.
أبو رماز
أين موقع البنطال فى هذه القصيدة؟ وأين مانراه فى الشارع من تبرج مقزز تنفر منه النفوس الكريمة؟؟ أنا متأكد بأن هنالك قيم بل مفردات فى هذه القصيدة لا تعلم عنها من وقع عليها الحد بتفكيره المحدود ولا المدافعون عنها شيئاً، يا رجل، ذاك جيل ولى وعهد إندثر وبقى لنا وقول معاي من وحى الواقعة :-
شباب البوب وعفراء مول
وأهل الميك أب
وطمس معالم الخلق
البشر من طين
ودخول كل الجحور بالدور
وماها غريبة يا أخوانا
دة وعد نبينا صادق القول
دة المعصوم وخاتي القول
فيه العبرة فيه هداية الضالين
من المستقبل المجهول
والتيه فى دروب الموضة
والتى شيرت معاه جمايكا
وبنطال يفضح المستور
حقيقة القول، نهاية القول
دي كلها ما بتستر لمسلم عورة
ولا حفظت لمؤمن دين

يا أخونا دعونا نقرأ هذا المقطع من الملحمة التى أوردها أخونا أبا رماز :-

قالت لى شن معناك وشن كسب الرجاك ورجاك
وشنو راجنو من تالاك
زمنك كلو تاكل باردة ماضق شر
زمنك كلو نحن نعوم وانت تغنى ماسك البر
وزمنك كلو فوق الفارغة فوق ريح المدن منجر

ياخى ده والله ما باقي ليها إلا تختمها وتقول : يا أبورماز
لو تمعنت فى هذه الكلمات لما إستشهدت بها فى مثل هذه الموقف:
أخى فى الله ، فروا إلى الله

ما أكثر الذين يعيثون في أرض بلادي فسادا موثقا في ديوان المراجعة وتقارير المراجعين، ينهبون ويهدرون مال العامة ولكنهم لايجلدون ولو بسياط من حرير، لأنهم بفقه هذا الزمان البائس (رجال محترمون )..