شاهد الصورة- أجلسوها وسط قارورات العرقي شابة تتعرض لإستفزازات الشرطة والنيابة..بسبب الطرحة ورفض الإفصاح عن قبيلتها.
الخرطوم
قام شرطي بمحكمة جبل أولياء بتوقيف الباشمهندس أميرة عثمان، وذلك أثناء تواجدها بالمحكمة لإكمال إجراءات استخراج شهادة بحث لقطعة أرض تخصها وقالت أميرة : إن الشرطي سألها عن سبب عدم إرتدائها للطرحة فردت بأنها ليست محجبة، قبل أن يقوم الشرطي بتحويلها للنيابة لمحاكمتها تحت المادة(152)(زي فاضح). وكشفت أميرة عن أنها قوبلت باستفزازات كثيرة من قبل رجال الشرطة وصلت حد التدخل في الأمور الشخصية، وأضافت أنه و في الطريق إلى القسم تعرضت لعنف لفظي مستمر مع محاولات متكررة لـ(اجبارها على القيام والجلوس) وأشارت إلى أنهم أجلسوها وسط قارورات الخمر البلدي(العرقي) مضيفة أن الأمر استمر حتى الوصول إلى القسم ، مشيرة إلى أنه وبعد ملاسنات وشد وجذب ورفض متواصل على عدم الرد على سؤال القبيلة كانت نهاية جلسة وكيل النيابة بمحاكمتها تحت المادة(152) زي فاضح، وكشفت عن تحديد جلسة سيتم إعلانها لاحقا، كما أوضحت أنها كانت ترتدي زياً عادياً، هذا وقد وجدت الخطوة استهجانا كبيرا وسط المدافعين عن حقوق الإنسان وحريته ووصفوا الخطوة بأنها ضرب لهذه الحقوق وحق المرأة على وجه الخصوص.
الميدان
[CENTER][CENTER]
[/CENTER] أميرة عثمان بنفس الملابس التي كانت بها في المحكمة – يوميات البشير -[/CENTER] [SITECODE=”youtube kpxUr22dvGw”] البشير ووداد ورقص [/SITECODE]
الشرطه السودانيه الجهل الابس الكاكي.
طول ما طال زمن صمتنا زادت فظائع النظام وسلط كرابيج العتمه والظلام على ظهور هذا الشعب الطيب قانون النظام العام هو اخر الحصون التى يحتمى بها النظام فى مخاطبته لمركزية التنظيم العالمى با ننا نطبق الشريعه الواجب المقدس الان الان هو التحرك مصتحبين معنا كل الغبن خلال ال25 عام التى جزت من اعمارنا جزا ونقتلع هذا النظام البائس البغيض
اختنا اميره متاكدين من هزيمتك لهم فى عقر دارهم شرطه الاغتصاب ونيابة الظلم والاستبداد معا معا فلنقف صفا متراسا لا يتزعزع من اجل حرية نسائنا وحرية شعبنا
لك الله الفارسه اميرة عثمان ونصرك عليهم نصرا مبينا
هذه شريعة قراقوش. نعم نحن مسلمين ونسال الله ان يستر بناتنا لكن البحصل دا هو اجبار البنات لكره لاسلام والاسلام ليس مظهر انما هو ايمان وعمل ان كنتم تريدون نصرة الاسلام فادعو بالتي هي احسن واعدلوا. والشاعر يقول :
لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم ياتي بالحسران والندم
تنام عيناك والمظلوم لم ينم يدعو عليك الله وعين الله لم تنم
الا لعنة الله علي الظالمين
يا مدير عام شرطة الغفلة يا الفحيص هاشم عثمان يا سكرتير الرقاص خلاص الامن مستتب وبقت على الطرحة انتو كان رجال ماكان تسالوا وداد بابكر لما سافرت مع جمال الوالى الى لندن بس الا يكون استخرجتو لجمال الوالى جواز سفر باسم جمال بابكر عشان يبقى محرم شرعى الله يحرم عليك الجنة يا سفلة يا لصوص قانون نظامكم التافه زيكم ده تطبقوه فى الطبقة الكادحة ومغلوبة على امرها بس .تفووووووووووووووووووووووعليكم ورحم الله الشرطة يوم كان فيها قادة وليسو قواد.
فاقد الشيىء لا يعطيه هؤلاء الاشخاص المتعسكرين والين يطلق عليهم عساكر النظام العام هم نفسهم فاقدين التربية وليبست لهم اخلاق ورجوله هم عبارة عن صعاليك ومجرمين استغلهم هذا النظام القمعى لتنفيذ سياسة القهر ضد المواطنين وخاصة النساء وهم يريدون ابتزاز النساء وخاصة صاحبات الفكر والنضال . هؤلاء الاشخاص عبارة عن هاتكى عروض وملفاتهم سوداء شلة من المجرمين تم توظيفها من اجل قهر العباد وكمان باسم الدين ولا يعرفون من سماحة الدين الواو الضكر فلا اخلاق لهم ولا شهامة رجال والمصيبة انهم يتكلمون عن الدين والشريعة وهم آخر من يعرف اخلاق الدين وشرع الله .
قمة النفاق
على الدنيا السلام
الشرطى البليد
عالم متسلبطه ، الغرض ليس الطرحه أو خلافه ، مجرد وسيله للتعرف على بنت الناس وطبعاً كانت لوحدها ولو كان معاها اخوها او والدها او احد اقربائها ما كان تجرأ على حتى التحدث معها ، ولكن ………………………………..! هذه رجولة من هم بلا رجولة ولا نخوه. لو المهندسين والاطباء والكوادر المؤهله بتعمل فيها كده ، ليه لسه بنسأل هجرة الشباب سببها شنو ! افيقوا قبل أن يأتي يوم يتأمر فيكم بتوع الكشافه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واي واحد فراش لابس زي رسمي .
على ما أعتقد هذا ليس بإختصاص الشرطة والشرطة ليست هي المسؤولة أولا وأخيراً بالنظام العام كفهم للشرطي الشرطي … لأن الشرطي في حقيقة الأمر لا يعرف شيء في القوانين التي ذكرت كلبس الحجاب أو غيره …. ولكن المسألة كمسألة الصحفية التي كانت من قبل مسألة سياسية قصدوك في شيء يجوك بأتفه الأسباب إنت وإنت ولكن الأمر ليس هو اللبس الفاضح فلو كان الأمر من اللبس واللبس الفاضح لكانت فتيات السودان كلهن في المحاكم …. أليس كذلك يا أخواني ….. ثم ماذا عن الكاريكاتير المرسوم في أعلى الموضوع وعن ماذا يشير وما المقصود بهذه الكاريكاتيرات …. يا أخواني من المؤسف والمؤلم بأن ينسب شمال السودان كما ذكر ونسب للعرب بهذه الطريقة فصورة الرجل الذي في الوسط مكتوب عليها(((( عرب نحن …. عرب … الشمال أرض العرب )))) يا أخي يا من تكتب يا أخي الكتابة تكون فقط تخص الموضوع الذي كتب ومن أجل ماذا كتب … ومن قال لك بأن الشمال هو أرض للعرب ومن هم العرب الموجودون في الشمال يا أخي في الشمال لا يوجد أي عرب ..نعم في منطقة الشايقية وفي مناطق نهر النيل هناك عرب بعض الشيء أما أن تشمل الشمال كله بعبارات تدل على أن أهل الشمال يفتخرون بالعرب فوالله يا أخي أناأقول بأن هذه ليست إلا فتنة من قبلكم ومن كان في يوم من الأيام يقول هذا الكلام وأنت فقط تقوله للفتنة … عرب نحن عرب الشمال أرض العرب … لا وألف لا يا أخي الشماليين ليسوا بعرب إنما هناك بعض العرب … فالرجاء كل الرجاء بأن نكون دقيقين ولا مجال للفتنة ….
صبراً يا آميرة فان غداً لقريب .. ثم ماذا تتوقعين من شرطة نصف آفرادها آعضاء فى عصابات النيقرز غير هذا السلوك المشين !!!
اقولها ليكم كلكم يا شعب السودان ويا شباب السودان ورجال السوادن تحديدا انتو ما رجال….ساكتين ليه خايفين منو شنو لي ما تطلعو الشوارع تنتهو من النظام دا في سبعة ايام…….لعنة الله عليكم لعنة الله عليكم يا اشباه رجال يا مخنثين…يا خسارة يا خسارة مافي رجولة لا حولة ولاقوة الا بالله ..والله حسارة والله خسارة…عدم الرجولة بيتسبب في الكوارث وبجيب غضب ربنا ..
نعلم جهل الشرطي ولكن غباء القاضي في صدور الحكم وأتحدي القاضي الفاشل إن كان لديهم مناسبة فرح في دارهم لا أخواته ولا حتي أمه يلبسون مايريده فكلهم عوراتهم ظاهرة لا يخفي منها شئ أيها القاضي السافل أبدأ بأهلك ثم أقربهم إليك أمك فإن إنتهو فحرائر السودان ليسن بمسؤليتك
كلاهما مخطيئ فالشرطه هذا هو ديدنها بأنه من الحبة تعمل قبة وومن لاشيء تعمل شيء فإن الموضوع هو يتعلق بلبس الطرحة اين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اين التعامل بالتي هي احسن اما لابد لهؤلاء إذا لم يعجبهم الامر يحولونه ألي النيابة بعد مهانات لشخص وأما السيدة أميرة فنقول لها إننا اصحاب هوية وحضارة فعليكي أن تغتدي بوالدتك وان لاتباري درب الهوا من اجل مكايدت النظام الفاسد….؟
هذا هو ثمن سكوتنا وخنوعنا 25 عاما على الفاسدين والمفسدين والحرية لن تعطى هبة وصدقة بل تنتزع أنتزاعا ويكفى الشعوب الحرة التى حولنا قد أنتزعتها عنوة وأقتدارا.فلنهب هبة رجل واحد ونأخذ الغالية (الحرية) وندفع أغلى الأثمان من أجلها.
والله احزن شديد عندما اجد رجل يستاسد علي نساء…اين الرجوله..لا حول ولا قوة الا بالله
نداء الي كل رجل ….يجب احترام المراة وصونها والدفاع عنها
ياخي ايها الشرطي هل هذه اخلاق رجل تستاسد علي امراة…اخجل من نفسك…..
نهر دم يربض تحت أقدامنا ولا نراه ? نزف الكرامة وجرح الروح، دم الإذلال الحار ينسرب من الهمس المحزون لعشرات النساء اللائى تقدمن بافاداتهن لـ(حريات) حول الإنتهاكات القاسية التى تعرضن لها تحت( النظام العام ) المنفذ عبر شرطة النظام العام (أمن المجتمع). النساء اللائى تم التحرش بهن من قبل عناصر من النظام العام فى الشوارع وداخل الزنزانات بل وتم إغتصاب بعضهن داخل أقسام الشرطة ..الخوف الفاجر جعلهن يصمتن تحت الإبتزاز ب(سترة) تعرت لأجلها كرامتهن قبل اجسادهن.
طال التخويف والإنتهاك (43) ألف إمراة فى عام واحد 2008 بولاية الخرطوم وحدها بحسب اقرار الشرطة ، وقال مدير شرطة أمن المجتمع لصحيفة المجهر فى الأول من يوليو الحالى (2013) ان شرطة أمن المجتمع بولاية الخرطوم إستكتبت في العام المنصرم 2012م، (17) ألف فتاة، بتعهدات بعدم لبس الزي (الفاضح)، و اقر العميد عامر عبد الرحمن مدير شرطة أمن المجتمع أن جملة التعهدات التي استكتبتها إدارته لعدة مخالفات بلغت (51) ألف تعهد خلال العام الماضي!!!
وتخضع النساء للمساومات القذرة من قبل منسوبى النظام العام ويتم تقنين هذه الخطوة عبر إدارة الشرطة نفسها ، اذ قال مدير شرطة أمن المجتمع لجريدة المجهر إن إدارته كثيراً ما تلجأ للتعهدات حفاظاً على (قيم المجتمع) ولا تتسرع في فتح البلاغات ضد الفتيات اللائي يضبطن بلبس زي فاضح !!! وكأنما التعهد ليس إقرار بجريمة ويرتب عقوبة ان لم يتم الإلتزام به ، وهكذا تحول بعض عناصر النظام العام بقلة معارفهم ومحدودية تعليمهم وعدم كفاءتهم المهنية والأخلاقية الى مشرعين وقضاة ومنفذين. وفى مناخ السلطات غير المحدودة انفتح باب الإبتزاز والتحرش على مصراعيه .
وان القوانين القمعية تجاه المرأة وعلى رأسها قانون ?النظام العام? تجسيد واقعي للمشاريع (الحضارية) التي تعميها ظلامية موقفها من تبين انه ما من مشروع حضاري يقوم على إذلال النساء وهدر كرامتهن.
ولقد انتهى المشروع (الحضاري) الانقاذى الذي تحميه سياط النظام العام الى عكس ما تمناه، إذ شهدت بلادنا انحطاطاً وتفسخاً أخلاقياً هو الأعلى. وفضلاً عن كونه مشروعاً للتجسس على الحياة الشخصية ولتتبع عورات الخلق ، بما فى ذلك من غمط للحقوق ومفارقة لصحيح الدين والاخلاق والانسانية ، فانه مع غياب الديمقراطية والمساءلة والمراقبة كمناخ يتحدد به النظام العام ويحدده انتهى كذلك الى ان المتجسسين من شرطة النظام العام هم الاكثر تشوهاً وممارسةً للدعارة بادعاءات الطهارة ، فانتهى الى حلقة مفرغة حيث يحتاج المتجسسون انفسهم الى من يتجسس عليهم ! وهكذا يتأكد يومياً ان الكرامة تصان بالحرية لا بالسياط .
وقد تحصلت (حريات) على (18) افادة نسائية ? شابات ونساء كبيرات السن نسبياً ? منهن من اختارت ذكر اسمها ومنهن من فضلن لاسباب مفهومة الاشارة لهن بالحروف الاولى من اسمائهن ، وننشر الافادات يومياً وتباعاً ، وندعو النساء السودانيات خصوصاً فى الخارج حيث الامن النسبى الى توثيق شهاداتهن عن انتهاكات شرطة النظام العام .
ويهدف هذا الملف الى الجهر بهمس الاف النساء ، وتحرير صراخهن. والى الدعوة لعتق الروح من الشعور بالوضاعة والخوف الذى يجب ان يستشعره المجرمون واضعو القانون ومنفذوه وحكومتهم. وهو بذات الوقت جرس بصوت حاد لكل قلب نابض للنضال والعمل الفاعل لإيقاف هذه الجريمة التى تنتهك كرامتنا جميعاً كنساء و رجال ومجتمع.
ولمزيد من المعلومات عن النظام العام يرجى الاطلاع على الملف بقسم الجندر على الرابط
الشهادة الاولى :
1- ?ع، ز?: بائعة طعام
فى الحراسة إغتصب العساكر النساء جماعياً . زميلتى إغتصبها أربعة فى ليلة واحدة
أنا لو عندى ولد قال داير يشتغل فى النظام العام بنفضو وبقول ليهو ماعافية ليك لانه ده ما نظام عام ده انتهاك وإستغلال للسلطة .أنا مطلقة وأم لأربعة أطفال كنت قبل سنة ونصف شغالة طعمية فى سوق الفتيحاب بفرش فى المساء ببيع طعميتى وبيض مسلوق وبجيب عيش لى العاوز سندوتشات وفى الصباح كنت بقرأ بمشى الجامعة بقرأ فى جامعة النيلين. جنبى كان فى ست شاى?ح? من جبال النوبة اتعارفنا واتعاشرنا وبقينا أخوات بنخلص زى الساعة عشرة نرجع سوا هى تركب وانا أقطع الزلط أركب برضو لى بيتى . عساكر النظام العام ديل كانوا طوالى بيجوا يشيلوا مننا من غير قروش انا كنت بصبر عليهم لكن ظهر عسكرى كده كل يوم يتعشى ويشرب الشاى وبعد داك بيتكلم كلام فاضى كتير قررت انا وست الشاى اننا تانى مانديهو لا طعمية لاشاى فجاءنى قال لى أدينى طعمية قلت ليهو جيب قروشك أول فكيف الله يقدرنى وأقول ليهو كده قعد ينبذ ويهدد فينى انه والله مابنخليك تبيعى وكواريك شديدة فانا سكت ما اشتغلت بيهو بقى يجى كل يوم يعاين لى من فوق لى تحت ويعمل لى حركات وسمعت انه بيقول للناس إنى مشيت معاهو أها انا وكت سمعت الكلام ده زعلت شديد وواجهتو قدام الناس قلت ليهو أصلو المافيك ماببقى فيك وانا وكت أمشى أمشى معاك انت البوت لابسو الكلب حارسو حق الصابون ماعندو يغسل شرابو المهم فى لحظتا ديك مشى وجانى تانى يوم مع العربية بتاعت الكشة فى واحد عسكرى كلمنا قال لينا الزول ده مشى يجيب العربية قمنا دسينا حاجاتنا جوه الدكان وقعدنا ساى جاتنا العربية فيها صول قال لينا إنتو مالكم لئيمات مع العساكر مابتيعوا ليهم قلت ليهو انحنا ماعندنا شىء بنبيعو عاين لى وقال للعساكر أرفعوهن انا قلت أصلنا مابنركب عربية الكشة قلنا ليهم انحنا بنمشى وراكم بى ركشة .بعد كلام كتير العسكرى الكلمنا قبيل قال هو بجيبنا بى ركشة والصول وافق فركبنا بالركشة وصلنا القسم لقينا قدامنا 5 او 4 نسوان اول ما الضابط شافنا قال قاعدات فى الشارع وكمان معاها قلة أدب قلت ليهو والله انحنا ماقليلات أدب وأهلنا ربونا..قال لى لو عندكم أهل ما كان مرقتوا الشارع . قلت ليه انت مابتعرف أسرنا ولا بتعرف الظروف المرقتنا قال لى ماعندنا ليكم شىء غير العقاب ياستات الشاى فى النهاية قالوا نكتب تعهد ونمرق انا قلت ليهم انا مابكتب تعهد لانى رزقى فى الشارع وكان قلت ليكم بدى اولادى الجوع أكون كضابة . سألتهم انتو بتتحملوا مسئولية أولادى ؟ المهم فى النهاية طلعونا بالضمان وما دفعونا الغرامة لانه الصول نادانى قال لى انا حأخليكم تمشوا لانه عندى معاك? فهم?عملت عويرة وقلت ليهو خلاص كويس.
بعد شهر جانا فى محل بنقعد أنا ما أديتو وش مشى شرب شاى عند ?ح? و قال ليها: انتى من النوبة وصاحبتك دى من الجزيرة شنو الجمعكم على بعض. قالت ليهو لمتنا النيران دى ومعيشة وليداتنا. قال ليها ماتكلميها لى أنا دايرها . قالت ليهو الزولة دى صعبة وسكينها فى ضراعا كلمها براك انا مابكلمها.
بعد أيام وانحنا راجعات لقيتو واقف لى جنب الزلط قال لى أركبى أوصلك قال لى انا دايرك بيتكم فيهو منو ، خلاص أنا عندى بيت فى مربع ?7″ بسوقك ليهو قلت ليهو أمشى بيتك بالحلال ولا الحرام يعنى؟ قال لى انا دايرك راجل ومرا. قلت ليهو نزلنى هنا انا مازولة كلام زى ده .
بعد أيام جانا العسكرى الرذيل الزمان مع عربية الكشة خمونا وخموا عدتنا وساقونا لقسم النظام العام فى محطة ?6″ دخلونا الحراسة لقينا 3 نسوان قعدنا معاهم وطبعا مافى نوم صاحين لحدى الساعة واحدة صباحاً دخلوا علينا العساكر أربعة وكل واحد مشى على واحدة فى النسوان أنا اتكرفست على الحيطة والعساكر ما اشتغلوا بى النسوان بقوا يتصارعن معاهم .بعد عشرة دقائق كده جاء عسكرى ساقنى تراهم منتظرين بى حضرة الصول دخلونى عليهو قال لى ?أبيتى تجى بيتى جبتك فى بيت الحكومة، انتى النوعية المابنفع معاها الا كده. خفت وقررت انى أغشو قلت ليهو انا ماعندى مشكلة بس هنا الحته ما مناسبة جرانى على كنبة قال لى تعالى هنا قلت ليهو انا ذاتى ما مستعدة والناس هنا داخلة ومارقة فى النهاية اقتنع لكن بعد ساعتين وزيادة وقال لى خلاص سوقى صاحبتك وأمشوا رجعت الحراسة عشان أسوق?ح? لقيتها راقدة ماقادرة تتحرك قالت لى : من انتى مشيتى العساكر ديل بيشتغلوا فينا عدلة وقلبة الواحد يفوت يجى أخوهو 4 عساكر رقدوا معاها وقدام بعض اى عسكرى مع واحدة والتانى عينو فيهم جماعى كده.بعد تعب قدرت تقوم . مرقنا بى كرعينا لحدى الشارع الرئيسى لقينا عساكر فى نقطة ارتكاز حكينا ليهم اننا مارقات من الحراسة شافوا حالتنا وبكاء ?ح? وصلونا لى شارعنا . ثلاثة يوم ?ح? ماكانت بتقدر تقيف على كرعينا، أول مابقت كويسة رجعت الدلنج طوالى كرهت الشغل والشارع . انا قفلت موبايلى وخليت الشغل فى الشارع .جمدت الجامعة ومرقت بتى الكبيرة من المدرسة وقعدت فى البيت أشتغل طواقى واتاجر فى ملايات من شدة الزعل جاتنى غدة بتعالج منها هسى . ماعندى اى مصدر دخل عندى ود أختى بيصرف علينا يوم يجيب حاجة نأكل يوم مابجيب نقعد على الله وربنا كريم.
الناس ديل لازم يوقفوهم ديل كأنهم مسلطين على البشر ما لحماية الناس هم أكتر ناس بيقلعوا حق المساكين ربنا ينتقم منهم.
* صرخة المظلوم أمضى من سيف الظالم.
*إذا وقع الظلم عليً فلا خطوط حمرٌ لدي.
*السكوت عن الظلم تواطؤ والقبول به جريمة وذل.
*الظلم لعنة تتفشى في الأقوام التي تعجز عن التمييز بين الكرامة والاهانة .
*الظلم وقود الثورة.
*الظلم رجس والظالمين حمقى والمظلوم بركان لا بد لغضبه أن يحل.
*خيط الظلم قصير ولا بد للمظلوم أن يحرقه.
*إذا كان الظالم يتنعم بالمسروق فإن المظلوم يتنعم بلحظة الانتصار.
*الظالم أجبن البشر وإن تكدست حوله ركام من الطحالب البشرية.
*غزارة الظلم بداية الطريق لجفاف الظالم .
*صرخة المظلوم مطرقة تدك سندان الظالمين.
*الظالم ينظر إلى جيب المظلوم أما المظلوم فينظر إلى رقبة الظالم.
*بيت الظلم وعاء من نار وبيت الظالم صرح من جماجم الأبرياء.
*إذا كان الظالم يسبح بالدماء فإن المظلوم يخيط حبل المشنقة.
*صوت الحق مرارة للظالم وقوة الحقيقة لعنة للباطل
هذا مجرد تسبب وبحث عن سبب للانتقام وليس سبب الشرطه كلها لاتعرف شئ عن الحجاب ولو سالو الشرطي ده على ان يتلو ايات الحجاب فضلا عن تفسيرها لوقف كحمار الشيخ في العقبة اين هو تاهيل الشرطة حتى تعلم الناس ماذا يلبسون هل قضت شرطتنا قاتلهاالله على العصابات وسرقات البيوت نهارا جهار هل قضت على النشالين وعلى عصابات تروع الامنين داخل احياء الخرطوم ليل نهار وتسرق وتنهب وتقتل وهل الشرطة وقفت بالمرصاد للحرامية والنشالين في الاسواق وحاربتهم هل قبضت الشرطة على من يسرقون الاسواق ليلا ويكسرون المحلات ومحاضرها ملئ بهكذا قضايا هل استاصلت الشرطة وكافحت حوادث الاغتصاب قبل ووقوعها هل تواجدات الشرطة في الشوارع ليلا وحرستها وعملت سواري يلف بالليل في الاحياء ويحرس المواطنين وممتلكاتهم هل قامت الشرطة بدورها تجاه المجتمع حتى تاتي وتعمل الهيمانة الفاضية دي على طرحه والله حقو الطرحه دي يلبسوها لرجال وقيادات شرطة السودان التي لمت الغاشي والطاشي ومن اصل له ومن لا اصل له حوت الحرامية واولاد الشوارع واللقطاء ومن لا اهل لهم جندت كل الحاقدين على المجتمع وكونت بها عصابة الشرطةالحالية التي ادمنت السرقة والرشوة وروجت عبر افرادها مروجين المخدرات وبائعي الخمور ودافعت عن المومسات اللاتي يدفعن الاتاوات للشرطة دافعت عن الفنانات المنحلات العاريات لانهن يدفعن لافراد الشرطة ويحققن لهن رغباتهم الدنيئة تركت شرطتنا كل هذا الفساد الذي كانت مرجه وداعمه له ومسكت في البنت دي وقدمتها للمحاكمة والنيابة لانها ما لابسه طرحه !! سبحان الله هذا فعلا زمن الفساد والانحلال ثم لماذا يسالها عن قبيلتها الايكفي ان يقول احدنا انه سوداني ام ان الجنسية السودانية صارت بلا اعتراف من السلطات ام سنعود مره اخرى لتفريز وتكويم الناس على اساس قبلي ونجي نبكي على افرازات التوجهات القبلية العنصرية هذه مهزلة وكان يجب على وكيل النيابة ان يامر باطلاق سراحها ويفتح بلاغ للشرطي الذي احضرها لكن كله فساد في فساد كان نيابة ولا شرطة كلهم محصلين بعض
شاهدت الفديو.. عربى من عرب حوش ودبانقا.. هم اهله .. كانوا بيجروا مع القطارات شمالا او جنوبا وهى تعبر تلك المنطقة .. حفاة عراه ..يصيحون للركاب لان يرموا لهم ,, بقرش .. او تعريفه .. ليسدوا بها رمقهم .. هو نفسه كان من بينهم فى ذلك الزمن الغابر .. هذا النكره بسبب هذه النقله الصادمه التى جعلته يظهر فى الفديو بهذا المظهر .. خم وصر با الترابى .. فقد نصبت من قبل النميرى علينا كامير للمؤمنيين .. وهذا هو اميرك الثانى .. ياترى من بقى لك من الامراء لتغنع به شعب السودان يافاشل اسلاميا؟؟
بالله دى الشرطه السودانيه حليل زمن الشرطه وين الامن والله العظيم غير الرشاوى والشغل الغلط ماعندهم اى حاجه هى بقت على الطرحه وكيف شريف نيجيريا والحفلات المقامه فى الصالات ومعروضه فى القنوات الفضايئه وكيف اعلان الخال الرئاسى فى الانتباهه اين الشرطه من كل هذا
سارة يا اختي اجزم لك اننا ليس لنا رجال هم اشباه رجال
استفزازات جديدة للناشطة أميرة عثمان من عناصر شرطة النظام العام
اميرة عثمان (حريات)
تعرضت الناشطة أميرة عثمان أمس العاشرة صباحاً للتوقيف من أحد عساكر شرطة النظام العام بينما كانت تجرى معاملة بمكتب أراضى جبل أولياء .
وطلب منها العسكرى بطريقة مستفزة رفع الطرحة برأسها وتبع ذلك بحوار استفزازى طويل إنتهى بها الى قسم الشرطة حيث أصرعلى إدخالها مباشرة للحراسة وعندما رفضت ذلك الإجراء وطالبت بالتحقيق معها وفتح البلاغ بصورة قانونية تم إستفزازها وإجلاسها وسط زجاجات خمر(قزاز عرقى) للامعان فى إذلالها .
وذكرت ان رئيس القسم طلب احضارها وإبتدر حديثه معها بالسؤال عن قبيلتها وعندما استنكرت سؤاله لانها رأت انه لايمت لواقعة القبض عليها بصلة صرخ فى وجهها وطلب من العساكر إدخالها الى الحراسة وفتح بلاغ بالمادة 152 فى مواجهتها .
وتم الاتصال بوكيل النيابة والذى علق ان الزى لايبدو عليه شىء الا ان العسكرى ذكر له انها كانت مكشوفة الصدر أى لم تكن الطرحة تغطى صدرها فاستنكرت أميرة الحديث وذكرت لوكيل النيابة ان الحجة التى تم اقتيادها بها هى ان رأسها مكشوف وليس صدرها ? (صورة زى اميرة مرفقة ) ? وعندها تفاجأت بان وكيل النيابة طلب منها ان تقوم بوضع الطرحة برأسها حتى يرى ان كان صدرها مكشوف أم لا وعندها إنفجرت الناشطة أميرة وذكرت له انها ترفض هذا الإذلال ولن تسمح بعرض جسدها أمامه ليحدد ان كانت محتشمة أم لا وان كانت له اجراءت معها فليقم بها وبالفعل قام بتأييد البلاغ وتم ارجاعها الى الحراسة حيث ظلت هناك حتى عصر اليوم حيث تم إخراجها بالضمان الشخصى .
وبسؤال (حريات) حول مواعيد المحاكمة ذكرت انهم لم يحددوا لها تاريخاً وان الأمر يعتمد على اجراءات تحريك البلاغ. وأكدت انها قررت ان تواصل فى المحكمة لتصعيد النضال ضد هذا القانون الملتبس فهى شخصيا لاتستطيع ان تعرف ماهو الزى الفاضح فى نظر هذا القانون . كما استنكرت ان يظل هذا التقدير وفقا لذوق ومزاج المنفذين وانه آن الأوان للناشطات جميعا لوقفة صلبة توقف هذه المهانة خصوصا بعدما تكشف للجميع التحرش الجنسى وإهدار الكرامة الذى تتعرض له السودانيات بسبب هذا القانون.
الجدير بالذكر أن الأستاذة أميرة عثمان ناشطة وعضوة باللجنة التنفيذية لمبادرة لا لقهر النساء، وهي المبادرة التي نشأت قبل أعوام وركزت جهودها في رفع الضيم عن النساء خاصة منظومة النظام العام.
وقادت عضوة لجنة المبادرة الدكتورة إحسان فقيري حملة على الفيسبوك لمناصرة أميرة حتى تم إطلاق سراحها بالضمان.
وسبق ونشرت (حريات) شهادات (18) من النساء عن التحرش والانتهاكات التى يتعرضن لها من عناصر شرطة النظام العام (أمن المجتمع).
اود ان اسال ان كان للاخت اميره اخوان ذكور
ان كانوا موجودين فليتعرفوا على الشرطى المشار اليه ووكيل النيابه الذى طلب منها كشف صدرها فالمساله تندرج تحت اطار التحرش الجنسى وعلى اخوانها الثار لانفسم ولعرضهم من اشباه الرجال.
ده السبيل الوحيد والمفروض يكون.
ليس لدينا أكثر مما علق ألأخوة ،فالنظام الطالح العام يطبق بمزاج وكيل النيابة والذي لايفقه فى الدين شيء ،فهو ضمن المتمسكين بوظيفة نافذة وأكيد لاشهامه فيه ولارجوله،وقد جا بهم المؤتمر الوثني مطاوعين ،بعد أن أكسبهم الولاء وبسط المال والسيارات والسكن ،مدنسين كرامتهم بالأفعال والتهم المشينه لأبناء جلدتهم
وهم يحسون بانهم جاؤا من كوكب أخر يتنزلون بشريعة الله على الغلابة فقط ،واهلهم في كوكب دري، متبرجين
زانين مزيونيين لايستطيع أحد التغرب منهم محصنين ببطاقة الأعضاء (وكيل نيابة ..فلان الفلاني )لكم دينكم ولى دين .ينصرك الله المهندسة أميرة وأمثالك وينصر الله البلاد من أمن الخونة المأجورين المفسدين وحسبي الله ونعم الوكيل .
اولا الحشمة مطلوبة , ولكن الامر بالمعروف ياتي من عالم وانا متاكد ان هذا الشرطي لم يتحرك من باب الهداية او الامر بالمعروف والنهي عن المنكر او انه التقي الورع العابد الزاهد .
نمرة وحيد : الشرطة عندنا بجب ان تؤهل بتاهيل الفرد وتربيته تربية دينيه من اصغر جندي الي اكبر رتبة وهم حقيقة يحتاجون لهذا
نمرة اتنين : اختيار الفرد والضباط يكونوا من خيار الناس سهلين لينين العريكة لين لا يجسر عليهم ولا شدة تنفر منهم .
نمرة تلاتة : وضع قانون قوي صارم يحاسب الفرد والضابط اذا تعسفوا في استخدام السلطة ونظام نيابة سلطة آمرة تراجع الاقسام وتسمع الي المواطن وتردع الشرطة بقوة القانون من الظلم .
كثير من الشرط اذا كانت له معك موضوع شخصي تربص بك واستعمل السلطة للاضرار بك وليس لتطبيق القانون والنظام للصالح العام بل لدوافع شخصية وهذا ما لا يرضي به حر , نقول يجب اصلاح الفرد بالشرطة وكل الرتب ويجب ان يكونوا ذوي خلق
مهندس اميرة لا بأس عليكم تعيشي وتسلمي وكفاك الله الشر.
ماذا تنتظرون من شرطة أغلب ضباطها وأفرادها أنصاف متعلمين.. وفاقد تربوي.. وساقط أخلاقي.. ومرتشين..أما نيابة التمكين..والجهل المبين..أغلب وكلاءها.. ظالمين ويكييفون البلاغات بالإثنية والجهة واللون..و لقضاة النظام العام قضاة النار الظلوم..شأن آخر في الظلم والجور والفجور…”فضي نارك يامحارب ولا هات البندقية”
اصله البلد دي ما فيها قانون؟؟؟ ولا نظام
وليه يعتقلوا البنات والنساء بسبب الازياء الفاضحة؟؟؟
وما هو الزي الفاضح؟؟؟الفالقننا بيه
والشرطة التي تعتقل هل افرادها عارفين مواصفات الزي الفاضح ؟؟؟؟ام كل عسكري يعتقل خبط عشواء يا فاضح؟؟؟ يا ما فاضح؟؟؟ويبهدلوا النسوان والبنات في اقسام الشرطة والمحاكم؟؟؟
إنتوا خليكم كده بس أكتبوا تعليقاتكم وراء الكى بورد ,, وأستخبوا زى الحريم ,, وإن شاء الله حتظلوا في الذل ده إلى يوم الدين ياأشباه الرجال ولا رجال وياعقول ربات الحجال ,,, , ولن يستطيع أن يركب أحد على ظهرك إلا إذا كنت منحنى
للاسف أنا أمرأة كبيره في عمرى أنا من جيل أكتوبر , عشان مايخرج لى واحد منكم يقول لى ماتمرقى إنت
الحكومة والشرطة فلاحتها في الزي الفاضح والبنات؟؟؟
وين الحرامية والمفسدين في الولاية؟؟؟؟
لم نسمع بانهم فصلوا مسئول عن اخطائه وفساده
الفصل سياسي فقط وصالح عام وناس شرفاء يفصلوهم بالالاف؟؟؟
والحراميه وسارقي قوت الشعب لا يتم محاكمتهم ولا يستقيلوا
بس الشطارة في الزي الفاضح
كاننا خلاص اخر رفاهية بس فضلنا علي الزي الفاضح؟؟؟؟
يا ناس انتو منتظرين شنو من الحكومة دي غير التصرفات الغبية والمشينة دي، الواحد يستحي انو في بلدو في رجال بمستوى انحطاط رجال الشرطة والأمن…. هذه الحكومة لا يرجى منها خير أبدا وعلينا العمل على اسقاطها اليوم قبل الغد وبعد ذلك العمل المتواصل حتى تنظف البلد من هذه النوعيات نحاسبهم يحكم عليهم بالاعدام بالنفي، بلد محتاجة إعادة صياغة من الأول بس من يسمع …. أطالب جميع النساء من جميع الفئات العمرية الخروج إلى الشارع لإسقاط النظام لأننا نتحمل الجزء الأكبر من جرائمها ووحشيتها، علينا الخروج جميعا هذه ستكون ثورة النساء ، لان الرجال ماتوا زمااااااان الله يرحمهم
ههههههههههههههههه وداد لابسة ثوب الشرطة ما حاتمسكه
هذا هو حكم العساكر فى أيى بلد منتهى الديكتاتورية والتسلط والاستفزاز وبما انو الضحية ناشطة فالغالب أن المسألة مقصودة لازلالها وهذا ما لايرضى أيى بشر وشيىء لا يجب السكوت عليه واصلا الشرطة أصبحت لا شغل لديها غير ملاحقة النساء . فيا اخوانى الرجال لا أقول لكم انتم أصبحتم كالنساء أو أشباه رجال حاشا وكلا بالرغم من سكوتكم لكن يظل الرجل السودانى فى نظرى أرجل الرجال وسيد الحارة وأخو الأخوات وعشا البايتات ودخرى الحوبات ولا أبدله بأى رجل فى العالممهما كان فيا اخوانى الرجال أراكم تخاملتم قليلا وأعطيتم هؤلاء فرصة لازلالنا أرجوكم أفيقوا وانظروا ماذا حل بنا فالتهبوا لنصرة اخواتكم اللائى ليس لهن الا الله ومن بعده أنتم تيجان رؤوسنا فهل ستنقذونا؟؟
اتخيلي لو الحكومة طلعت قرار انو ناس الشرطة والامن يجو كل يوم يغتصبوا مرة واخوات كل مواطن في بيتو وكمان المواطن ويدفع رسوم على الاغتصاب دا،ما حايعملو حاجة بالعكس احتمال يستلفوا عشان الواحد يدفع رسوم اغتصاب مرتو و اخواتو….ديل رجال ….منتهييييييييييييييين عديل كدا يل
وسخ عفن الله رب الارباب مجرى السحاب منزل الكتاب هازم الاحزاب جامع الناس ليوم لا ريب فية قل النصير وا معتصماه اهلك هذه العصابة التي اساءت لدينك وازلت الشعب وتعت كل الخطوط الحمراء الله ينتقم من البشير ومن باشر معه في هذا الحكم البغيض
أأسف لكتابة ازلال بحرف الزين اليوم لدى مشكلة بسيطة فى الكي بورد والخبر استفزانى شديد فكان لابد من التعليق سريعا . تحياتى
شرطة كل أفرادها اصحاب سوابق وخريجي دار المايقوما واحسنهم جاهل ما كمل الابتدائي ماذا تتوقعون منهم والشرطة مثل بقية الاجهزة والادارات الحكومية فساد في فساد ظلم في ظلم .أنا مع كل المعلقين الذين علقوا بكل أسف وعبروا عما بداخلهم تجاه ما وصلت اليه الامور في سوداننا (الكان).
نسأل الله العظيم ان ينتقم من هذه الحكومة ورئيسها ووزراؤها وكل اعضاء التنظيم الشيطاني المسمى المؤتمر الوطني الله شتت شملهم وفرق جمعهم واصبهم بالمصائب يارب العالمين.
اللهم انهم قد أكلوا أموالنا بالباطل ويتموا النساء بحروبهم واغتصبوا فتياتنا وبغوا وافسدوا اللهم أخسف بهم الارض وارنا فيهم يساقون فيه الى المقاصل ..آآآآآآآآآآآآمين.
صبرا أميرة واخواتها
صبرا أيها الشعب السوداني
فان الليل سينجلي
والواحد الجبار لهم بالمرصاد
ردعلىق الجاك زايد
اولاً: ارجو التفريق بين الشرطة والاقاليم أو المناطق الاخري ،نحن ليس لدينا علاقة بالشرطة أو الجيش أو الامن نحن في شمال السودان عامة ، وارجو يا اخي أن أبين لك أن الفقر ليس عيب ولا يعار منه أحد ، وعلى علمي كل مناطق السودان تعاني من الفقر والجهل والمرض ، أرجو منك ثانية أن لا تقحم ناس لا ذنب لهم في مسئولية الحدث ، كماأرجو منك أن لاتدعو إلى العنصرية والجهوية والقبلية بمثل هذه التعليقات السامة الهادمة
الصورة دي نازلة في الفيس بوك وحاديكم الرابط وتشوفو الصورة عشان تحكموا علي اعمال الكيزان الخونة المجرمينhttps://www.facebook.com/photo.php?fbid=520744828018421&set=a.165406540218920.38756.163566330402941&type=1&theater
مع الاعتذار للقليل جدا بين كل 100 عسكرى فى الشرطه 95 اولاد حرام.
(ودالباشا)
بأستثناء الاخت ( تينا)ارى تواترت التعليقات هذه المرة وكأن لم يغضبن سوى لهذا الشأن اين كنتم وين غضبكن من دمار وسرقة الوطن وبكأمله وموت الضنائر وفساد الاخلاق الذى نخر كل نواحى الحياة اين غضبكن من موت الاطفال والعجزة فى مناطق الحرب واغتصاب النساء بالجملة فى الادوية والخيران واجبارهم بخلع ملابسهن اين كنتم واين غضبكن من هذه الاهوال الان يستفزكن الموفق من كلاب الفاسدين وكأن البلد ترفل فى نعيم افدر غضبكن وهذا لا يرضاه شريف اخو بنات وتهجمكن على رجال البلد مردود عليكن فهم اخوك وابوك الذين ربوك وحموك طيلة حياتك حتى اصبحتى امراة اوليس رجال كذالك اى نساء انتم تقللون شأن من حملوكم على الاكتاف وفى حدقات عيونهم وجابوا البحار وضربوا الصخر لراحة حرائرهم اذا كان النساء امثالكم فليس لدينا نساء
يا جماعة الشرطة دي بتصلح الأعوج البنت الله يهديها مفروض تلبس كويس عشان ماتتعرض للتحرش من الشارع انا ايد الشرطة البنات الذي المحامية دي مفروض يدوا الشرطة امر بالجلد على طول يكبرجها سوطين تلاتة اكيد سوف لن تروا اي تبرج في الشارع
الله اكبر على الفساد
شكرا ايها الشزطي لان بلدنا كثر فيها الانحلال والتردي الاخلاقي (ولتكن منكم امة يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر)
اجزم ان من قاموا بتلك الجريمة لا ينتون الى بيوت نظيفة نحن السودانيين تستغيث بك المراة فلا يتاخرغمضة عين ويسمونه مقنع الكاشفات واليوم حدث انهيار اخلاقى وقتصادى وقيمى والفضل يرجع لغصابة الكلا ب والله المستعان وعليه التكلا ن
شماسة اورنيييييييييييييييييييييش
وأشارت إلى أنهم أجلسوها وسط قارورات الخمر البلدي(العرقي) مضيفة أن الأمر استمر حتى الوصول إلى القسم…
ماذا يعني هذا السلوك الخبيث من الشرطة؟؟؟
ويفضل الكيزان يحكمونا مليون سنة ليقدام احسن برضو مادام مافي رجال عايزين يطلعو
أخوى الفاضل ((( مصطفى وراق ))) أشكرك جدا على التنبيه نعم أخى الكريم كلامك صحيح اليوم اختلط على كل شيىء صراحة الخبر استفزنى مما جعلنى غير مركزة . أكرر شكرى وتقديرى لك . تحياتى
التحليل المبدئي الواضح هنا انو فرد اخوات خديجه(العسكري) كان عايز يفتح موضوع و(يحنك) والظاهر انو ادتو على راصو وعلى طوووووووووووول استخدم (الصلطه) بتاعتو
طيب البت ما لابسه طرحه لكن الاحسن برضو ماتلبس طرحه وملابسه تكون ما مفصله جسمها اخير من بنات الوزراء والضباط البيكونوا لا لابسين طرحه لا لابسين ملابس اصلا(كاسيات عاريات)
وبعدين البلد ده اصلا كلها حراميه من اصغر موظف لحدي الخنزير الكبير الرقاص
وفعلا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مفاده
(الرويبطه يتكلم في امور العامه والدين)
وما شااااااااااااااااء الله عندنا من الرويبطه كميات تدخلنا موسوعة غينس كأكبر دوله فاشله سياسيا ومنحطه اخلاقيا في العالم
الشزطة السودانية ديل الواحد لما يجى يشتغل عسكزى ويشيلوهو كانو دحل الجنة لانو مامصدق حاى من الشارع لاقهم لا علم شوية صعاليك و…….. فاهمين اظنكم جيبو لى واجد عسكرى ود ناس ومن اسزة معزوفة دة كان زمان صاح يا سعاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااادتو؟؟
من يلطم على خده ويسكت يستحق اللطم على الخدالآخر بل على رأسه وهذا هو حال الشعب السوداني جعجعه وكثر كلام بلا فعل وجبن لا مثيل له في العالم ولذلك الكيزان حلال عليهم كل ما يفعلوه .
الشمال ارض العرب //// الشمال من فين حدد هل نوبة الشمال عرب نحن لسنا عرب ولا نتشرف نكون عرب
لها التحية هذه الاسرة الكريمة
لقد كان والدها من اعظم مناضلى حى السجانه والمعتقلات النميرية والانقاذية تشهد له
له الرحمة
اميرة وشقيقتها اعتقلتا فى مظاهرات يوليو السنة الماضية وقضين اكثر من شهرين فى سجن النساء السئ بامدرمان
انا مناضلة فلا تخافوا عليها ولكن خافوا على مستقبل بناتكم فى ظل هذا الارهاب لابد من النضال والتكاتف لنقف معها لانها ستفجر قضية مسكوت عنها
لابد من دعمها محليا ودوليا
علو الهتاف
رصوا الصفوف
وكما يقول المصريون الانتباه
تعليقي قد يكون مختلف عن بقيه التعاليق الا وهو لماذا اوقف هذا الشرطي هذه الشقيقه؟ الموضوع يتعلق بعدم تغطيه راسها، فكل إنسان متعاطف عليه ان يسأل نفسه، من اين اتي هذا الفكر؟ الشريعه….الشريعه…..الشريعه تتعارض مع قوانيين حقوق الانسان جمله وتفصيلا وخاصه حقوق المرأه. كنا في الستينات والسبعينات وحتي اليوم كنا نقوم بمكافحه العري بجبال النوبه وسط اهالينا . كنت انظر إليها من منطلق تحضر وليس من منطلق ديني. وعندما انظر للشعب السوداني اليوم ، اغلبهم اصبحوا مريضون نفسيآ وعقليآ. كما اثبت التاريخ في القرن التاسع عشر برجل افريقيا المريض، بأختصار السودان عباره عن مصحه اغلبهم عاوزعلاج…..علاج وهذا ما وصلنا إليه هذه الشرذمه. ولكن الامل معقود علي اخواتنا وامهاتنا لاني اعتقد لا يوجد رجال بالسودان.
زمان وبالتحديد في عام 1985تحدثنا في ندوه بعد الاطاحه بحكومه الفاسق نميري طلبنا ان يصدر قانون عزل يشمل الاخوان المسلمين وتنظيم الاتجاه لاسلامي في ذلك الزمن اعترض علينا بعض الاخوه واعتبروا ان ما طالبنا به يتنافي مع الديمقراطيه. وانه يكفي الحديث عن عيوب هؤلاء الجماعه من خلال المنابر السياسيه
ثم خرج علينا الترابي بالمسمي الجديد الجبهه الاسلاميه والتي ضمت معها بعض المنسوبين علي الصوفيه وليس حبا فيهم وانما استغفالا لهم وهم يعرفون تعلق المواطن السوداني بالطرق الصوفيه
وقد نادي بعض الذين تأثروا بافكار الاستاذ محمود محمد طه والذي عندا يئس من تنوير الشعب السوداني بسؤ الاخوان المسلمين وتجبرهم وانكفائيتهم (ان نادي بقولته الشهيره ان دعهوهم يحكموا السودان لتروا ماناديت به من هوس ديني وسيطره الثقافه البدويه علي الحياه الاجتماعيه في الحضر
وهو حقيقه ماحصل لنا اليوم وانا متأكد ان كل الذين سبو هذه الحكومه ما سبوها الابعد مارأوا بانفسهم ماحاق بهم ولكن لو قلنا لهم هذا الكلام قبل 25 سنه لما صدقونا
وعليه اري ان الاستاذ تنبأ بمايحدث اليوم ونحن نريدهم ان يستمروا وتمتد مده حكمهم وتسلطهم لانهم عندا ينكشفوا تماما لن يعودا لحكم هذه البلاد اطلاقا وتحت اي مسمي لن ينجحوا
وعليه فاننا نؤكد لكم ان هؤلاء القوم هم يفكرون بفكر واحد ومعروف في جميع بقاع الارض وقد نجح المصريين بفضل ماشاهدوه علي الشعب السوداني
لعنة الله على من أوصل البلاد لهذه الفوضى وهذه الحالة,فهو فوضى عارمة, من المؤكد ان وحشية الصحراء عادت الينا,يا جماعة اصبحنا اضحوكة الامم فما يجري عندنا وبيننا لا يجري في كل الامم . آن لنا أن نصحو أننا في القرن 21 لا في القرن السابع . ما كان يصح في القرن السابع لا يصح الآن.
شنو دخل العرب فى الموضوع؟؟؟
الجماعة العاملين فيها مصححين في مطبعة الراكوبة ..
ما كل ما شفتو ليكم حرف ما في محلو تجو ناطين للواحد في رقبته .. و الظاهرة (المنفرة) دي أنتشرت مش في الراكوبة و بس لكن في معظم المواقع الأسفيرية …
مش كلكم معارضين النظام و قلتوا أفارقة و سداناويين !!! شنو الدفاع المستميت عن حروف اللغة العربية و الله لو ماكانت لغة القرآن ما كان كتبت بيها سيبكم من الجهل دا و لو وطنيين فاهمين دوركم و عندكم الوعي الكافي كان قدرنا غيرنا نظام الإنقاذ المتهالك لكننا شعب يهوى (الفارغة و المقدودة) و كرهتو الناس حاجة أسمها تعليقات ..
فضلا أتركوا الناس لتكتب و تعبر عن رأيها بأي أسلوب عليكم بالمضمون لا يضيرهم أو يضيركم الدقة في الإملاء أو النحو أو الصرف أو البلاغة.
و يا أدارة الراكوبة فضلا (أحجبوا) التعليقات (التافههة و المحبطة) و التي أشك في أن أصحابها من كلاب الأمن الذين لا أخلاق لهم سوى الإستفزاز و قبيح القول
معليش يا بتنا البلد عدمت الرجال و براك شافه التعليقات (الجبانة) المدسية و راء الدين و العساكر ديل و المتعاطفين معاهم لو كانوا إسلاميين كانوا يشوفوا كمية الإهانة من خلال وضعك في البوكس وسط قزايز العرقي و لو انتي كنتي متبرجة فهم أرتكبوا جريمة أكبر من التبرج و يبدولي انك لعنتي سلسفيل أهلهم أولاد الزنا تربية لواطيي المؤتمر الوطني و للأسف معظمهم من أولاد الهامش الذي نناضل من أجله ..
أرفعي راسك فوق و طالما أنهم و صلوها معاك للدرجة دي فذلك يعني أنك (شجاعة) و على أقل تقدير أرجل من أرجل راجل فيهم …
التحية لنساء السودان في ظل غياب (القيم) و غياب (الرجال) في السودان ..