مسلّحون يقتلون مسؤول في التامين الصحي بنيالا وعقيلته اميمة بدوي

الهم اغفر لهم وارحمهم

لا يجب قتل النفس التي حرمها الله إلا بالحق ومهما كانت الدوافع فإنها لا تبرر مثل هذا الجرم،،، نسأل الله ان يتغمدهم برحمته الواسعة وأن يتم تقديم الجناه للمحاكمة ومهما كان الظلم فإن الدعاء إلى الله سبحانه وتعالى هو أفضل الوسائل لأن الله لا يظلم عنده أحد.

في صبيحة هذا اليوم الموافق 18/9/2013 هجمت قبيلة الرزيقات علي محطة بخيت التي تسكنها قبيلة المعالية وكان عدد الشهداء من المعالية 9 و5 جروحهم بليغة و 36 جروح خفيفة وواحد حالته متأخرة جدا
نسأل الله ان يتقبل شهداءنا برحمته وعاجل الشغاء لجرحانا

قال الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام:(اتقوا الشح,انه اهلك من كان قبلكم)..و الشح معناه باختصار الطمع,الحسد,الانانية و حب الذات…بكل اسف نفشى الشح لا اقول في السودان فقط بل في الامة باكملها,و هذا هو سبب الهرج و المرج (القتل) الحاصل اليوم في عالمنا..صار الانسان يحسد حتى في مطعمه,فيقال لماذا يأكل فلان طيب الطعام و انا اكل شخنه و ننسى في ذلك قول الله تعالى:(أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ)الزخرف 32….قليل منا يرضى برزقه و ما قسمه الله له,تراه يتطلع الى ما هو اعلى منه في الرزق و هذا يولد الحسد و الاحقاد…قال تعالى:(وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ)طه131

كما قال الصليحابي أنت جاهل وخسارة الرد عليك

إلى المعلق yaseen
انت من حديثي العهد بالإسلام المؤلفة قلوبهم ول شنو أوع تكون إفتكرت نفسك المصود في سورة القرآن الكريم وأنا اتفق معك بانه لايجوز قتل النفس إلا بالحق واكيد هؤلاء الجناة إقتصوا من المرحوم والذي يكون قد تسبب في وفاة عزيز لهم ظلما وعدوانا ألم يقل الله سبحانه وتعالى (ولكم في القصاص حياة ) وأخالفك الرأي فيماذهبت إليه بأنه ينبغي ألا يأخذ الإنسان الفانون بيديه فهذا الرأي يمكن أن يكون صائب في دولة تحترم القانون ويكون فيها قضاء مستقل ونزيه ولكن ليس في دولة تفصل القوانين فيها حسب مصلحة حكامها وولاتها ووزرائها وحزبها الحاكم ألم تسمع بفقه السترة وأن المسؤلين من خنازير المؤتمر الوثني إذا أخطأوا لاتتم محاسبتهم ومعاقبتهم عن هذه الأخطاء كبقية المواطنين أمام المحاكم وإنما يحاسبون داخل الحزب بموجب فقه السترة والعقوبات تكون بحفظ الجاني لآية من الذكر الحكيم
والله العظيم ورب الكعبة يعتبرون أبطال بحق وحقيقة لأنهم بذلك بددوا ظلمهم وفشوا غبنهم وشفوا غليلهم من المجني عليه وفي ذلك عظة وموعظة لكل خنازير المؤتمر الوثني ولمن يخلف المرحوم في المسؤلية عن مرفق التأمين الصحي الذي يرتبط بحياة وصحة المواطن