السياسة الانتحارية للمؤتمر الوطني
د. عبدالوهاب الأفندي
(1) وقعت أمس الأول أحداث جسام في أنحاء السودان المختلفة، منها اجتياح الجيش لأحد معاقل حركات التمرد المسلحة في جنوب كردفان، واضطرابات قديمة متجددة في دارفور، ومؤتمرات قارية في الخرطوم خاطبها مسؤولون كبار. ولكن معظم صحف الخرطوم الصادرة أمس اختارت عنوانها الرئيسي قرار ولاية الخرطوم تخفيض وزن رغيف الخبز بمقدار عشرة غرامات!
(2)
وهكذا يقف نظام الإنقاذ في عامه الخامس والعشرين وهو عاجز عن توفير الخبز للمواطنين، وقد أصبح هم الفرد يتركز في الضروريات. في نفس الوقت، لا يزال الأمن غير متوفر لكثيرين، حتى للنظام نفسه، حيث ما زال يقاتل الانتفاضات المسلحة والسلمية ضده في كل مكان. وهو حصاد غير مشرف بأي مقياس.
(3)
من الطبيعي إذن في ظل هذا الأداء المخيب للآمال، أن تتصاعد دعوات الإصلاح من بين أنصار النظام القلقين من تردي الأوضاع ونذر الانهيار. ولكن قيادة المؤتمر الوطني الحاكم اجتمعت الأسبوع الماضي ليس لتدارس مطالب الإصلاح، وإنما لقتل الرسول الذي يحمل الأخبار السيئة. فقد اختارت فصل المنادين بالإصلاح وإسكات أصواتهم. وهذا أشبه بحال شخص يسمع جرس الحريق في منزله، فيطلق النار على الجرس لإسكاته ثم يعود للنوم، بدلاً من أن يتحرى عن النار المشتعلة في البيت. وهي سياسة انتحارية بامتياز.
(4)
في نفس اليوم الذي سمع فيه سكان الخرطوم الأنباء السيئة عن الخبز، كان زعيم المؤتمر الوطني نافع علي نافع يتحدث بصفته الأمين العام لما يسمى بمجلس الأحزاب الافريقية في الخرطوم عن استهداف الغرب للدول الافريقية عامة والسودان خاصة، ويرى في تكتل الأحزاب الافريقية واحدة من أدوات النضال ضد الهيمنة الغربية. ولا نريد أن نتوقف هنا عند هذه الدعوى العريضة بدور قيادي في افريقيا (مما يذكرنا بدعاوى القذافي عن كونه ملك ملوك افريقيا)، ولكنا نتساءل: هل هناك حقيقة حزب في السودان يقوده نافع حتى يتصدى لقيادة كل أحزاب افريقيا، إلا كما كان في افريقيا ملوك يسودهم القذافي؟
(5)
في نفس اليوم أيضاً كان النائب الأول لرئيس الجمهورية علي عثمان محمد طه ورئيس جهاز المخابرات محمد عطا يخاطبان مؤتمراً لقادة مخابرات الدول الافريقية برسالة مماثلة، مفادها أن المسؤول على أزمات السودان وحروبه هي جهات خارجية، ?تكيل بمكيالين? وتؤجج الصراعات في افريقيا لغاياتها الخاصة.
(6)
هناك نسق واضح في كل هذه الرسائل التي ترسلها قيادات النظام في الخرطوم، يتمثل في العمى والصمم عن حقائق الأمور، ولوم الآخرين على تقصير النظام. فإذا كان الغرب هو الذي يؤجج الصراعات في السودان، لماذا رحب النظام بمساهمة الدول الغربية في عقد اتفاق نيفاشا؟ ولماذا سافر على عثمان إلى أوسلو مرتين لحضور مؤتمر المانحين وكان في الدوحة ايضاً هذا العام لحضور مؤتمر مانحين لدارفور؟ فهل الغرب هو الذي قتل الأبرياء في دارفور والمتظاهرين في الخرطوم؟ وهل هو الذي أسكت أصوات المصلحين في المؤتمر الوطني؟ ام أن جريمة الغرب هي أنه لا يسكت بما يكفي على جرائم النظام؟
(7)
إن هذا السلوك يذكرنا بالرواية القرآنية لصاحب موسى الذي أنقذه موسى ممن تشاجر معه، ولما وجده في شجار للمرة الثانية في اليوم التالي وأراد أن ينقذه اتهم موسى بأنه يسعى لقتله، وفضح سره فعرض حياته للخطر. فقادة النظام السوداني لم يفرغوا من حرب الجنوب إلا واشعلوا حرباً في دارفور ثم الآن في ولايتي جنوب كردفان والنيل الأزرق. وقبل شهر كانوا يفجرون مشاكل في الخرطوم، والآن هم في صراع مع إخوتهم في الحزب ممن يطالبون بالإصلاح لمصلحة الحزب وأعضائه قبل أن يكون لمصلحة الدولة والأمة. أما إذا تقدم من يعينهم على أمرهم يتهمونه بأنه هو المتسبب في المشكلة!
(8)
إن الإشكالية هي في هذا النهج العقيم الذي يرفض الاعتراف بالأخطاء والخطايا، ناهيك عن التوبة عنها، ولا يحب الناصحين. وعندما اختار ما يسمى ?مجلس شورى? المؤتمر الوطني الأسبوع الماضي التخلص من الناصحين، أعلن رسمياً أنه كيان تتوقف عضويته على المنافقين وكل شيطان أخرس. فإنه لا يكاد شخص يختلي بأي عضو من المؤتمر الوطني، حتى بين القياديين، إلا ويسمع منه مر الانتقادات لأداء الحزب والنظام. حتى إذا احتشد هؤلاء في جمع، بالغوا في الهتاف والنفاق. إنه حقاً تجمع انتحاري، على الاقل من الناحية الدينية والأخلاقية.
غاب عن البلد زمنا طويلا و حين رجع وجد كل الناس يحملون القفة صباحا راجعين من السوق و هو يقتله الحسد فكان يعلق عليهم دائما بانهم قالو لله ان يخلقهم و يفكهم براهم بعيشو
هذا حال الانقاذ تريد الامور تحل نفسها بنفسها و بكرة الله كريم
بسم الله الرحمن الرحيم
شواطين الإنس أكثر ضررا
من شواطين الجن.
وقعت أمس الأول أحداث جسام في أنحاء السودان المختلفة، منها اجتياح الجيش لأحد معاقل حركات التمرد المسلحة في جنوب كردفان
ما حصلش يا مفترى ومافيش معسكر ذاتو
التاريخ: 21/11/13
قوات الجبهة الثورية تستعيد السيطرة على كالنج
استعادت قوات الجبهة الثورية السودانية من الجيش الشعبى لتحرير السودان-شمال بولاية جنوب كردفان/جبال النوبة صباح اليوم 21/11/013 على قرية كالنج بمحافظة رشاد بعد ما اجبرت قوات ومليشيات المؤتمر الوطنى على الفرار منها و التى دخلتها يوم 20/11/013 تحت غطاء قصف ثقيل بالمدافع وبالطائرات لاهداف مدنية وقد اشتبكت معها قوات الجيش الشعبى التى حضرت من مواقع اخرى لنجدة وحماية المدنيين لان هذه القرية لم يكن فيها اصلا معسكر لقوات الجبهة الثورية وتم تدمير واحد عربة لاندكروزر محملة بالدافع وايقاع خسائر كبيرة فى صفوف قوات العدو، الان الجيش الشعبى يسيطر على القرية بشكل كامل وسوف يواصل مطاردة القوات والمليشيات الفارة حتى معسكراتها وما بعدها.
ما حصلش يا مفترى ومافيش معسكر ذاتو
ما حصلش يا مفترى ومافيش معسكر ذاتو
ما حصلش يا مفترى ومافيش معسكر ذاتو
اكرر .. السيد الافندى هو احد المهندسين الذين اشتركوا فى صناعة الروبوت الجبار الذى يطلق عليه الرئيس الدائم ..ووضعوا كل الدولة وكل السلطات فى يده وملكوه السودان الكان مليون ميل مربع بأنهاره وسمائه وبحاره وشعبه ليفعل ما يشاء ..ضاع منهم الريموت كنترول .. وذهب الترابى الى السجن ( بئيسا ) وهرب الافندى الى بلاد الكفر خوفا من بيوت الاشباح ..الان دولتهم الاسلاميه التى كانوا يحلمون بها ويخططون لها منذ عشرات السنين ضاعت وانهارت وبيعت وفقدت كل القيم الانسانيه ..
كل الموظفين ولا نقول الدولة يعملون ليل نهار لحماية الصنم ( الرئيس الدائم ) لكى لا ينهار وتنهار معه البلاد الى درك سحيق ..هذا ما فعله فينا الدكتور الافندى وبقية المثقفين والعلماء والاذكياء الذين كانت تذخر بهم الجبهة الاسلاميه القوميه التى نفذت الانقلاب ..
إقتباس :إن الإشكالية هي في هذا النهج العقيم الذي يرفض الاعتراف بالأخطاء والخطايا، ناهيك عن التوبة عنها، ولا يحب الناصحين. وعندما اختار ما يسمى ?مجلس شورى? المؤتمر الوطني الأسبوع الماضي التخلص من الناصحين، أعلن رسمياً أنه كيان تتوقف عضويته على المنافقين وكل شيطان أخرس. فإنه لا يكاد شخص يختلي بأي عضو من المؤتمر الوطني، حتى بين القياديين، إلا ويسمع منه مر الانتقادات لأداء الحزب والنظام. حتى إذا احتشد هؤلاء في جمع، بالغوا في الهتاف والنفاق. إنه حقاً تجمع انتحاري، على الاقل من الناحية الدينية والأخلاقية
ألم يتأكد لك يا أفندي أنكم شياطين خرساء ومنافقين وساقطين دينياً وأخلاقياً
اشكالية هذه البلد هو رأس النظام الذى يحمى كل كل الدجالين والمنتفعين والفاسدين والمرتشيين .. لم نجد شخصا صادقا يعمل بتفانى واخلاص الا ويتم احالته للصالح العام .. بينما يتمتع الفاسد المدمر بسياج محكم وممتن من الحمايه من هرم ورأس الدوله … انظروا لحال السودان وماذا يجرى فيها … فساد فى الاقتصاد … فساد فى المنشئات.. فساد فى الاخلاق … فساد في الزراعة وتسميم التربة وضياع البلدبرمتها .. الحكومه تستدف البلد والمواطنين وترمى باللائمه على الاخرين ونحن نصفق ونهلل ونكبر ونساعدها على ذلك النفاق .. ارجوا عمل قناة فضائيه لنكشف للاحرار زيف هؤلاء المتآمرين على وطننا حتى ننقذ ماتبقى من البلد منبراثن الانقاذ
الافندي كوز معطن قديم تالف يبحث عن سفينه اخري قامه من الشمال عساه ان يجد فيها مقعدا جديد ثم يبدا هنسه نخر السوس لصالح المشروع المروي مطريا الاسلامي احذرو من الضباع الضاله
فاقدي الحنان والمال والحياء ماذ تنتظر منهم المفلسون افواهم معلقة علي ضرع البقره
يا جماعة الخير وين الجداد الالكتروني ؟؟؟ كانو شابكننا في كل قضيه او خبر في الراكوبه الحكومه فاسده لكن البشير زول كويس وتمام واخو اخوان وضكران ووو…… وين الناس ديل لماذا لا يتحفونا بارائهم الخرافيه هذه
اللهم ألعن الانقاذ لعنا كبيرا
اجتياح الجيش لأحد معاقل حركات التمرد المسلحة في جنوب كردفان افتتاحية موفقة يا كوز يامعفن منذ بدا الحرب في جنوب كردفان الجيش و المليشيات ما اجتاحوا راكوبة بس فالحين في المدنيين و معقل الحركة المسلحة معروف مكانه في كاودة ما تقعد تدس السم في الدسم كل الكيزان ملة واحدة و في جبال النوبة مافي نفس تبكي بس او تجري جرية محمد حسن الأمين ورئيس هيئة الأركان السابق
والله يا الافندي الجلبنة بتجري في جسدك وتفكيرك مجرى الدم في الجسد!! يعني حسع رأيت بعقلك الباطن اجتياح الجيش لأحد معاقل حركات التمرد المسلحة في جنوب كردفان (قرية كالنج)، ولم ترى اجتياح الجبهة الثورية لأحد معاقل الجيش الحكومي في مدينة أبو زبد بشمال كردفان (احد أهم محططات السكك الحديدية في غرب السودان).
آهه أية رأيك الجيش الشعبي الباسل أستعاد كالنج التي صدرت به مقالك في أقل من 12 ساعة من بيان ناكركم الرسمي الصوارمي خالد سعد.
> كل الكتابات التي يأتي بها الاسلامويين مشوهة، وكأن الشعب السوداني بلا ذاكره ( أو هكذا يتوهمون )، عبد الوهاب الافندي، الترابي، الطيب زين العابدين، غازي صلاح الدين، … وشر البلية ما يضحك .. جاءنا الخال الرئاسي بالخبر اليقين، ليعلن أن أبن أخته يجر الذين معه كالقطيع ….
>> على كل حال نحن في غنىً عن تحليلاتكم العقيمة، التي تصدر عن عقول متحجرة وتقف حتى الآن في المربع الأول،،،
>>> وربما غداً يخرج علينا البشير نفسه ليعلن أنسلاخه من المؤتمر الوثني، ويدعي الإصلاح !!!!
أفندينا….وتعليقاته المحبطة…!!!
يعنى يا (دوبك )…يا أفندينا (وقعت بالأمس الأول) بالسودان…أحداث جسام….!!!!
وماذا تسمى كل الحوادث…والوقائع الممتدة منذ يوم الثلاثين من يونيو 1989م؟؟؟!!
ربع قرن بالتمام والكمال من الألم والضنك والجوع والمسغبة والتشنيع والتكفير والأسية…!!!
حفلات الدم الباذخة…المقاتل المشهودة…المجازر المهولة…. الإغتيالات..التصفيات …والمؤامرات…بيوت الأشباح …القوي الأمين …أعراس الشهداء..تشريد البشر والحشر والبقر و(الدشر)…تشريط البلاد وتمزيقها…نهب الدولة ومؤسساتها…تخريب علائق البلاد الخارجية بإسم الأسلمة…(تهييف) البلاد ومسخها و(مسخرتها) وجعلها مباءة للتنكيت والبهدلة…بإسم المشروع الحضاري…والتمكين لقيم الدين..التبشير بالقبلية والجهوية.نشر قيم العنف وإصطناع المليشيات…بإسم الدفاع الشعبى…والأمن والمخابرات…ومليشيات نافع…وجماعات قوش وعلى عثمان…ومليشيات البشير الذى إعترف بأنها هى من تصدت لهبة سبتمبر الأخيرة وقتلت من قتلت من شباب وشابات وصبية وصبايا (السودان الذى فضل)….ومن ثم المليشيات والحركات المضادة (إستجابة لأقاويل وفلسفة المعارضة لا تساوي جناح بعوضة…وجينا بالبندقية…والعايزنا يلاقينا بالبندقية)!!!
أفندينا دائما محبط في كتاباته…مقاله الأخير سخر فيه من ثورة شعبه (الكسلان!!!) مستدلاً على ذلك بأقاويل (من إخوانجية ومتأسلمة شمال الوادي وعربان الخليج)…!!!
أفندينا دائما محبط في كتاباته..وحين ينتقده الإسفيريون في مرارة…ويذكرونه بأنه في كتاباته(يقلب بدلته القديمة… لكى تبدو مزركشة نوعاً ما)….فقط هى تحول أفندينا إلى مجرد CLOWN…أى مهرج ليس إلا..!!حينها ينفعل أفندينا فيتهم الإسفيريون بأنهم محض (مناضلي كيبورد)…وإنهم قليلى أدب…مما أدى بسيادته إلى الإعلان -ذات مقال له طريف – بأنه سوف يعلن عن إستقالته من تناول الشأن العام ب(إقليم السودان)ويتفرغ لشأنه الخاص و(شؤون باقي بلاد المسلمين)…وتمنى لنا أن يحكمنا (البشير مائة سنة أخرى)أو نقبل بالليبراليين والإصلاحيين والسائحين والحركيين الإسلاميين الجدد كما سماهم…,أفندينا مايزال يشعل فينا (نيران المجوس)…وتتأبى علينا إدارة الراكوبة_من أدبها وإحسانها_ أن نستعمل بإزاءهم قواميس اللغة التى يستحقها أمثال افندينا وأشياعه من الذين يغمسون أقلامهم في محبرة متعفنة هي بهم أليق….!!!
أفندينا وأشياعه دائماً…لا يلتفتون لمفردات …المحاسبة…العقوبة…القصاص…عدم الإفلات من المحاسبة الناجزة والحاسمة المبرأة للنفوس…
كلام سليم ونقد بناء ولكن …..هل توافق علي فصل الدين من الدولة بعد سقوط الإنقاذ ؟
هذا هو السؤال المهم الذي فيه حل لكل المشكله السودانيه…..
كيف يحكم السودان وليس من يحكم!
الافندي لم يتناول في موضوعه ما ينفع البلاد و العباد .. كل تركيزه علي الاصلاح و الاصلاحين لا اصلاح السودان و لكن اصلاح الموتمر الوطني او الحركة الاسلامية .. الافندي دوما يختزل ثورات الشعب و معاناة الشعب في مسالة الخبز و يتناسي الحرية و الكرامة و حقوق الانسان..اقتباس((( وهكذا يقف نظام الإنقاذ في عامه الخامس والعشرين وهو عاجز عن توفير الخبز للمواطنين، وقد أصبح هم الفرد يتركز في الضروريات))). فهو لا ينتقد الحكومة في سياستها تجاه المواطن بقدر ما ينتقد سياستها تجاه الاصلاحين الذين شبههم بالرسل…
إن الإشكالية هي في هذا النهج العقيم الذي يرفض الاعتراف بالأخطاء والخطايا، ناهيك عن التوبة عنها، ولا يحب الناصحين..
السوال: هل اعترف الافندي بمشاركته في هذا النظام؟؟؟؟
هل اعتذر الافندي للشعب السوداني بالمدة التي قضاها بوقا للنظام؟؟؟
هل تاب الافندي عن الانتماء للحركة الشيطانية؟؟؟؟
الجمل لا يعرف عوجة رقبته
يا عبد الوهاب الافندى من التعليقات مفروض تعرف انك غير مقبول ابدا ابدا مش مقبول
غايتوا الواحد كان جازف وعايز يقراء لك مقال انت وثروت قاسم الايضع حبتين تحت اللسان
دعك من مجموعة غازي والبروف الزين وهرطقة دعاة الاصلاح من مليشياتهم “الجيش والأمن” بعيداً عن الاسلام الحنيف والكل يعلم تماماً مثابرتنا وتمسكنا للتغيير الذي يفضي لتحول نوعي في مستقبل الوطن ووحدته بعيداً عن أبالسة الانقاذ، دولة المواطنة المدنية الديمقراطية الفيدرالية بالمضامين الحضارية والأسس الإنسانية، بالإستشفاف الحيوي لروح الإتفاق الجمعي للشعوب دون مغادرة أحد أو وصايا من طائفة أو ايدلوجية إستلهاماً لعبرة التاريخ القاضية بأن السلام والأمن هما الذان يفضيان إلي التعايش السلمي القبائلي والتنمية المتوازنة المستدامة والإستقرار وليست الحرب والترويع والتقتيل والاستعلاء القبائلي الذي تمارسه عصبة الطغيان التي تفتقر إلي رؤى فلسفية بقيادة سياسية راشدة أو فكرية عقائدية وأخلاقية هي التي تسببت في كل مشاكل العباد والبلاد وعلى رأسها الإجتماعية.
اجتياح الجيش لأحد معاقل حركات التمرد
______
بالنسبة للافندي ورهطه ثورة السودان الافريقي على سلطة دولة التمييز عرق الدينية الفاسدة الفاشلة هي تمرد على (شرعية) الدولة الاسلاموعروبية البتضع امثالو من المستعربين المتاسلمين في قمة سلم المواطنة
يا الافندى اى ذو عقل وبصيرة وبيعرف شوية فى السياسة وقرأ تاريخ او مطلع شوية وشايف تجارب الدول من حوله من زمن ناس هتلر وموسيلينى والعسكرية اليابانية وناس عبد الناصر والاسد وصدام والقذافى وتجربة الحزب والراى الواحد فى الاتحاد السوفيتى السابق بيعرف ان انقلاب الحركة الاسلاموية بت الكلب وبت الحرام كان غلط وبيودى السودان فى ستين داهية وان الانقلاب على الديمقراطية مهما كان اداؤها غلط كبير وعمره ما نجح برنامج انقلابى او حزب واحد او راى واحد فى بناء امم قوية حرة مستقرة متطورة!!!!!!
الناس بعد الموافقة على اتفاق المبادىء بتاع الميرغتى قرنق مع انه الصادق اتماطل فيه كثرا وكان البلد ماشة لمؤتمر قومى دستورى تجى الجبهة الاسلامية توقف هذا المشروع؟؟؟؟؟والله انها لخيانة عظمى وقصر نظر ومراهقة سياسية مع ان الحركة الاسلاموية ما صغيرة فى السن لكن مشروعها هو مشروع مراهقة سياسية لا اكثر ولا اقل ومتاجرة بالدين فى دنيا السياسة وما هم الا حزب سياسى زيه وزى غيره وليسوا مرسلوا العناية الالهية لانقاذ السودان والبشرية!!!!!!!!!!
المخالف لاجماع اهل السودان يا الافندى ود حرام ويمكن ود الحرام اشرف منه!!!!!!!!!!!!!!