قراءة في خطاب البشير: بيع الهواء على الهواء مباشرة
بسم الله الرحمن الرحيم
أبوهريرة زين العابدين عبد الحليم
لقد استمعت لخطاب البشير وحاولت ان الخص واركز وافهم محتوى الخطاب وماذا يريد أن يقول ولكن فشلت، وكما ذكر عدد من المعلقين في الشبكة العنكبوتية بأن الخطاب غير مفهوم وتمتليء ساقه بعبارات فلسفية كبيرة ومعقدة وهو خطاب جماهيري عام كان يجب ان يعتمد البساطة والوضوح .
يبدو أن الأمر مقصود في ان يكون كلام معمم مليء بالنوايا الحسنة ويخلو من اية قرارات واضحة وبيع للهواء الطلق على الهواء مباشرة للشعب الصابر. فلقد أخطأ كثيرا في نطق بعض الكلمات مما يدل على التوتر الشديد وعدم مراجعة الخطاب بشكل جيد. فقد تحدث عن السلام كمفهوم نظري ونصائح عامة وتكتكيات واستراتيجيات وآمال وليس كبرنامج واضح ومحدد بنقاط وبآجال زمانية محددة. ثم عكف على موضوع التنظيم السياسي وحرية العمل ولم يقل شيء بل وجه نصائح لحزبه ومثل هذه النصائح ليس محلها مخاطبة الشعب وانما دار المؤتمر الوطني، إلى أن قال بعد ان دعا الشعب لاغتنام الفرصة وللاحزاب في “طور بعد طور” وهذه غير واضحة ولا ادري إذا كان “توالي” جديد ام ماذا. ودعوته للحركات المسلحة بشروط فهي دعوة مراكبية وعمل غير جاد.
تعقيد الخطاب واضح واستخدام كلمات مثل “إندغام” وتكرار كلمة “السيرورات” حتى فقدت معناها واصبحت مجرد فذلكة، ثم ذكر مرة أخرى “الإندغام المتسامح” يا سلام ايها المفكر الريس ايه العظمة دي، فمن كتب الخطاب وضع البشير في موضع غير مريح وربما يحاول أن يجعل الشعب يضحك عليه بهذه التحذلقات الفلسفية الغامضة. ويواصل في التعقيد حيث ذكر “نفر غريب ونفر قريب” ولم يقل شيء بعدها ليوضح كيف يتعامل مع “الغريب” وقد علمنا تعاملهم مع “القريب” حيث اخذوا كل شيء وتركوا الشعب المغلوب على امره وأيضا كل من ينظر ناحية كافوري سوف يعرف التعامل مع “القريب” الاسري ومع “القريب” الحزبي في انحاء اخرى. وايضا غلبه نطق كلمة “يستعصي” وكلام مثل “نفض الغبار عن التطور الزراعي” . من جاء ببرنامج نأكل مما نزرع ونلبس مما نصنع اليس هي نفس الإنقاذ التي يحاول البشير أن يبيعها لنا في ثوب قشيب جديد. إذن أين ذهبت 80 بليون دولار من دخل النفط. فاحاديث مثل “مصرع الفقر” لا تعني شيء بدون فعل على الارض ، من الذي احي الفقر بين الناس ومن الذي لم يعدل في توزيع الدخل وتقسيم الثروة والفساد والمحسوبية. أيضا يبدو أنه قرأ خطأ عندما قال ” لا نقيض لهويتنا إلا الوحدة” ولا ادري ماذا يريد ان يقول. وعندما قال: “منعطفة على بعضها ومغزى النقلة النوعية” لم اتمالك نفسي من الضحك، فقد علق احد الزملاء في الفيسبوك بأن “الخطاب كتبه القذافي وقرأه البشير”.
بعد ربع قرن من الحكم يتحدث عن تاسيس “وكالة للتخطيط الإقتصادي” ولا ادري ماذا كانوا يعملون طوال تلك الفترة والمضحك انه يتحدث عن “سياسة قومية للتشغيل” يعني هل سوف ينهوا عهد التمكين بعد ان شردوا وطردوا مئات الالاف من الخدمة المدنية والقوات النظامية وبعد ربع قرن من الزمان يكون اغلبهم في سن المعاش يعني مجرد لعب وبيع للاحلام والاوهام.
الخطاب في مجمله شديد الغموض وغارق في التحذلق الفلسفي فقد قال كل شيء ولم يقل اي شيء على الإطلاق، ولا ادري إذا كان الأمر مقصود. على المؤتمر الوطني وحكومة الإنقاذ اتخاذ قرارات وافعال واضحة يريد أن يحسها الشعب، اي كلام في من اجل الكلام سوف لن يصدقه الشعب بعد ربع قرن من بيع الكلام منذ بدء تلك العبارة المشهورة “أيها الشعب السوداني البطل” إلى الفلسفة الجديدة من الرئيس الفيلسوف الجديد. ما يريده الشعب هو الحرية، حرية التنظيم وحرية الصحافة وحرية العمل والتأسيس لنظام جديد بدستور جديد وحكومة أنتقالية والتحضير لانتخابات عامة من حكومة قومية مستقلة. اي محاولة لبيع المشروب القديم في كؤوس جديدة سوف لا يشتريه الشعب وحتى لو حاولت بعض القيادات الحزبية المشاركة في بيع هذا الوهم الجديد. فيا رئيسنا الهمام لا تبيع لنا الهواء على الهواء مباشرة..
[email][email protected][/email]
يا اهنا شعب يصحنا على الطرب وينوم على الطرب هذا لن يفكنا من هذا المرض اصححححححححححححححححححوا يا عالم هو ذاتواعشان شاف الهوان فى الشعب تمادى وتمادى
فهل من مجيب اصححححححححححححححححححححححححوا
أول واحد فى العالم يتطور من راقص إلى … فيلسوف.
خطاب إنشائي فارغ بلا مضمون
اكلتوا هوا بس ياناس
هذا الرجل الذي يسمي عمر حسن احمد البشير و الذي يسميه زملاءه عمر الكذاب ليس الا روبيضه كبير فهو سفيه يتكلم في امور العامة
لقد تنبأ الشهيد محمود محمد طه بأن هؤلاء القوم سوف يقتلعون من أرض السودان اقتلاعاً و لأن الشهيد محمود لا يكذب و لم يعهد عليه الكذب فإنني كنت على يقين بأن هؤلاء القوم لن يذهبوا بطريقة سلمية كما توقع الناس و لذك لم أستمع لخطاب البشير و لو لثانية. ( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان).
1/أنا المزعلني في الموضوع ” البشير يرقص وطالب من الشعب “ينططّ” ” فهموني دي كيف دي!!!!
2/وبعدين مفاجأة البشير ” أنا ألِّمّ ليك كل الناس المهمين ديل … وأسمعهم ” كلام الطير في الباقير ” وأخليهم ليك مدروشين ولافين ما يعرفوا حاجة , وأكسب لي فرصة تانية في الحكم .
لك الله يا السودان .
الزول دة شكلو ضرب لى سيجارة وجانا ريقو ناااااااااااشف,,, انا غايتو شخصيا ما فهمت حاجة من الخطاب الا ( الناس كل الناس) وربنا يعينا على الدلاهة دة…
الناس وكل الناس
دي لغة المتفلسفين أمين حسن عمر وسيد الخطيب ومهدي إبراهيم كلام فارغ البشير ما عرف يقراه من الورقة كيف عاوز الشعب المغلوب يفهمه ويعرف بواطنه ومعانيه ؟؟؟؟؟؟؟؟عليك الله يالبشير ديل لحقهم على عثمان ونافع وريح نفسك والناس منهم.
مشكلة الحكام السودانيين في خطاباتهم بيفتكروا انو عندما ياتي بكلمات كبار كبار وغريبه علي معظم الناس . معناها خطاب عظيم ومهم وانوا رئيس مثقف وعندو فهم . زي صاحبنا بتاع الرادكاليه والسندكاليه وهلمجرا . مركب نقص لا اكثر
هؤلاء البشر متعالين وكذابين في الوقت الذي يدهنس ! فيه الرئيس الكلام كان المدهنس المائع امين حسن يستخف و يقول ما يسمي بقوي الاجماع الوطني كان ذلك في قناة النيل الازرق بعد الخطاب الفاشل مباشرة
الخطاب ده بكون كاتبه بكري
سبحان الله
مثل هذا الجاهل الغبي يتحكم فى امر حياتنا
ما عنده الا الإفلاس الفكري
و الانحطاط الأخلاقي
و الابتذال القذر
انهم يقتلون حقنا فى الحياة
فلماذا لا نقتلهم
لماذا يمشون سالمين بين الناس
لو ان تفجيرا دمر قاعة الصداقة ذلك اليوم
بمن فيها
و ما فيها
لنهض من أنقاضها سودان جديد
حرا. من كل قيد
كلام السفاح
استخفاف بالعقول
و أسفاف
ما بعده أسفاف
ليه ما رقص؟
خطاب فارغ المضمون جاهل بلافكار ليس بة الجديد بة السجع والبديع والجناس والطباق ولكن بلا معنى ولاحلول الخطاب اسلوب غندور ليس للبشيرفية دخل غير القراءة التى كان فيها كثير من الاخطاء اللغوية والنحوية حتى باتت الدهشة والاستغراب في الحضور ام نحن كنا نتوقع ذلك فلقد عرفنا من تاريخ حكم العسكر لا يتركون الحكم الا بثورات الشعوب
بالله عليكم الله الزول دا نصيح ، خطابو دا كان يقول فى التلفزيون وخلاص ، مافى داعى يغلب الناس ، دا زول فارغ .
درجات المشيمه المعيبه :
اندغام المشيمه المعيب هذا يتخذ اربع درجات هبوطاً في هذا الجزء من الرحم , اخطرها ماغطى العنق الداخلي للرحم كلياً , وهو في تمام تمدده , حيث لاتكون هناك فرصه للجنين لكي يمر الا بعد الانفصال الكامل للمشيمه , وذلك يحرمه تماماً من الدم والاوكسجين فيهلك داخل الرحم .
تشخيص هذه الحاله يعتمد على :
· التاريخ المرضي History : نزيف دموي رحمي متكرر ليس له سبب واضح ولا يصاحبه أي ألم .
· الفحص السريري : مع تجنب الفحص المهبلي بصفه قاطعه . وفيه يلاحظ الطبيب ان البطن لين , خال من الانقباضات والتشنجات , وان اجزاء جسم الجنين محسوسه , ونبض قلبه مسموع , وان مجئ الجنين سواء أكان بالرأس او المقعد غير منحشر في الحوض وعال في الرحم لوجود المشيمه اسفل منه .
· الاشعه السينيه العاديه , وهذه ليست بذات فائده كبيره .
من شارك في كتابة خطاب الرئيس له علاقة بطب النساء والولادة
عايزين الصراحة
احي كاتب الخطاب، خلى الشارع السوداني كلو لافي صينية واولهم انا
مع مؤدتي
الحمد لله أنا (فهمي أكتر) من معلقين كتاااار….أول شيء فهمت بداية الخطاب (بسم الله الرحمن الرحيم)وفهمت نهاية الخطاب (والسلام عليكم ورحمة الله )!!!
ما بين الإندغام والسيرورة و التحذلق الفلسفي…ابداع رهيييب (كلمات.. ولحن وأداء..)!!!
البشير فى هذا الخطاب الطويل الخاوى لم يضف الى الوطن والشعب الذى يتطلع الى التغيير اى شئ لكنه اضاف الى نفسه والى سيرته الزاتيه شئ كبيرا ولعل كل من سمع الخطاب قد عرف ذلك ان البشير اضاف لنفسه مع كل الالقاب والصفات التى يتفرد بها صفه جديده الاوهى صفة حماااااااااااار مع الاعتذار للحمار الاصيل شيال التقيله ابو العيال الذى الذى هو فى عهد الانقاذ احس بكل مواجعنا ومعاناتنا ولم يحس بها الحمار المكادى الاعرج عمر البشير الله يقرفك ياحمار
هل كنتم تحلمون ان تجدوا ماتربدون في خطاب البشير والله لو كنتم كذلك انتظروا حتى قيام الساعة وينفخ الصور ونموت جميعا كيف للمؤتمر الوطني الذي قتل وشرد وصادر ومكن وسرق ونهب وباع وضيع وتملك واهان كافة الشعب السوداني هل كنتم تريدون ان يسلموكم رقابهم لان اقل واحد فيهم حسابه القتل والصلب وهم يعلمون ذلك هل كنتم تريدون أن يركبوا المواصلات ويتركوا لكم عرباتهم الفارهه هل كنتم تريدون ان يتركوا منازلهم الراقيه على الطراز الاوربي ويسكنون في الاحياء الشعبيه بعد مصادرتها منهم
اقولها لكم وبصراحة واضحه ولاتوجد طريقة غيرها لايمكن ان يأتي التغيير عن طريق خطاب من الرئيس بل سيأتي عن طريق واحد لاغير وهو الخروج للشارع مع البندقيه وهذا هو الحل ان رضيتم او ابيتم ولاحل غير ذلك ومن اراد ان يحلم فل يحلم وليس الحلم بقروش
خلاصة على كل هذة التعليقات و الخطاب الخارم بارم مثل النكتة التى ذكر فيها ان اخد المساطيل كان جالس فى غرفتة يسطل و ان طيرة دخلت من احد نوافذ الغرفة و خرجت من النافذة الاخرى المقابلة فقال لهاحسب السطلة ( يعنى عملتي شنو ) وثانيا هو مافاهم اى حاجة فى الخطاب بدليل ان قراتة كلها خطا
شـــــــــــــــكرا لسيد بشة , لعنة الله عليه
فقد منحنا بعض من قاموسه الجديد لنظل في حالة إنشغال دائم بمفردادته الجديدة !
( إندغام ) إلاهي ربي يدغمك في . . . . . . . .
( سيرورة و سيرورات ) دي غلبني أسوي معاها شيء
المفاجأة هي :
ان الريئس ورط نفسه وان من كتب الخطاب اراد ان يفأجي الرئيس بكلمات فلسفيه يعجز عن فهمها ويتوهوفيها ويقرأ الكثير منها غلط ويكثر من الاخطاءامارؤساء البعثات الاجنبية وفي القنوات العالمية ويظهر الرئيس كانه طالب في الابتدائية تتلعثم الكلمات وبالتالي تصل المعلومة خطاء مع التشويش اللغوى ان كان هناك معاومة حقا والواقع يقول ليس من جديد وكل فهمناه ان اعترف لاول مرة بان كل ماقام به المؤتمر الوطني منذ توليهم الحكم انتهاج الفئوية والحزبية في ادارة الحكم وان ما وصل اليه السودان من حال هو بسبب المصالح الحزبية والفئوية وما اثاروه من نعرات قبلية وان الاوان ان يعودا لرشدهم وان ينضم اليهم الاخرين ليضعوا السودان اولا واخيرا والولاء للسودان وليس للحزب اوالقبيلة وهنا سؤال هل يمر ماحدث دون محاسبة؟؟؟؟؟؟
فى خيانة ظاهرة من الشيخ الترابى وغواصاته ضد عمر البشير ، وده رح يخلى بكرى يتردد ويتلعثم عند قراءة اى خطاب فى المستقبل .
الأخطاء الإملائية ، والكلمات الشاذة محشورة حشر ومقصودة من كاتب الخطاب ، ليكعبل الرئيس ، ويضحك الضيوف .. أنا لو محل بكرى حسن صالح ، كنت قد طردت كاتب الخطاب من القصر الجمهورى .
الرئيس ذنبو ريه لو الشعب بقى ما بفهم عربي
الخطاب الجاي قال بالانجليزي