في أول حوار معه عقب وصوله البلاد.. نايل: لست بعيدأً عن “الوطن” وأنا ود البلد دي

الخرطوم: مصعب الهادي ? عثمان عوض
في البدء كنا رسمنا صورة ذهنية مختلفة من تلك التي رأينا على الشاشة، لكنه أدهشنا في الواقع إذ وجدناه أكثر تواضعاً مما تصورنا، وكذلك أدهشتنا حفاوة إخوانه البالغة. في بهو فندق “كورنثيا” بدا وكأنه واحد من أولاد حلتنا، فتى أنيق يحمل أحلاماً كبيرة للغد، أحلام يعضدها التفاؤل، إنه شخص غاية في السماحة وطيبة أولاد البلد، انخرط معنا في الحديث بكل أريحية وكان بارعاً وواضحاً في إجاباته على أسئلتنا: يقول (نايل) عن (نايل) أنه نشأ بين السودان والإمارات، فأسرته تقيم هناك أمد ليس قريب. ويضيف: حتى دراستي كانت بين البلدين، ودرست المرحلة الجامعية في جامعة العلوم الطبية والتكنولوجيا (مأمون حميدة)، والآن على أبواب التخرج في مجال التسجيلات الصوتية. لقد كان حواراً شائقاً، فإليه:
? من وقف خلف نايل؟
– بالتأكيد ساندني الشعب السودانى، ومن خلالكم (اليوم التالي)، أود أن أشكرهم، كما أشكر الأهل والأحباب، وتحية خاصة أبعثها لـ(الحواتة) الذىن كان لهم القدح المعلى في وصولي إلى تلك المرحلة المتقدمة من (ذي فويس).
? إذن تلويحك بعلامة “الحواتة” كان استدراراً للعواطف؟
– لا، مطلقا ولا أسعى للشهرة بهذه الطريقة الرخيصة، بل هي محبة أكنيها للأسطورة محمود عبدالعزيز، فأنا نشأت على أغنياته، وأكثر ما أعجبني ألبومه الذي بعنوان (شذى الأيام) فهو من الدرر في مسيرة الراحل.
? طيب دعنا نعود إلى موضوعنا الرئيس، كيف تمت مشاركتك في (ذا فويس)؟
– قبل استدعائي إلى البرنامج كنت أكتب وأسجل أغنياتي باستايل الـ(هيب هوب) على مدى أكثر من 12 عاماً، وقد قمت بتصوير العديد منها كمقاطع فيديو، وحظيت بمشاهدة عالية، كذلك كنت أنظم بعض الحفلات في الإمارات، وربما هذا ما دعا القائمين على أمر البرنامج إلى دعوتي للمشاركة فيه، فقبلت على الفور، لكنني صراحة لم أتوقع الوصول لتلك المرحلة لأن طبيعة البرنامج هو الغناء بالعربية.
? هل وجدت واجهتك مشاكل ? من جهة ? كونك سودانياً؟
– لا لا أبداً، بل كنت مثلي مثل أي متنافس.
? ماذا أضاف لك البرنامج؟
– الكثير، فقد تعرفت على الأسلوب الذي يدار به البرنامج، وعلى طريقة الغناء المتطورة، وكيفية الاستفادة من الموهبة بأقصى سرعة.
? إذن لم لم تُغنِ (سوداني) منذ البداية؟
– طبعا هذا هو سؤال الكثيرين، ومن هنا يبنغي أن أوضح أنني اتبعت هذا الاستايل منذ ابتدرت الغناء، لذلك فعدم غنائي أغنيات سودانية كان بسبب أسلوب الغناء الذي تمرنت عليه، وأجدته منذ فترة طويلة.
? طيب ما ردك على ما ورد بمقطع الفيديو كونك رفضت الغناء بالسوداني؟
– ربما يكون من وراءه قصد، لا أدري، ما هو متأكد منه (مية المية) أنني لم أقل ذلك، فهذا مقطع تعرض لمونتاج وقص، وهذا رأي كثيرين ممن شاهدوه.
? برأيك ما المشكلة التي تحد من انتشار الغناء السوداني السلم الخماسي أم اللغة؟
– المشكلة ليست في هاتين الناحيتين، بل في التوزيع الموسيقي، وهذه هي الإشكالية الحقيقية التي تواجه الغناء السوداني عموماً.
? ما سر العلاقة الرائعة بينك وبين مدربتك شيرين؟
– بيني وبينها احترام كبير، وعلاقة جميلة فشيرين إنسانة مهذبة وظريفة.
? في الحلقة الأخيرة ? قبيل خروجك – هل خذلك التصويت أم ست الحبابيب؟
– أنا مؤمن بالنصيب، لقد فعلت ما بوسعي، ولا أعتقد أن هنالك خذلان من أي طرف.
? هل ستواصل الغناء بالأسلوب الغربي أم ستتراجع عنه؟
– كله وارد، أنا لم أضع خطة بعد، فإذا وجدت النصوص المناسبة ربما أغني سوداني، ولكنني في كل الأحوال لن أترك طريقتي هذه.
? صف لنا شعورك بعد خروجك من المنافسة؟
– كنت عادي ومبسوط جداً، تعرف، قلت ما خلاص في أي منافسة لا بد أن يخرج شخص ليفوز آخر، ومن لايضع الخسارة والمكسب في هكذا منافسات يكون (ضلالي).
? هل صحيح ما يشاع أن التصويت أضرَّ بك؟
– ربما، لا أدري، فليس لي علم بهذا الشأن لأنه اختصاص جهة أخرى.
? هل استفدت من البرنامج شيئاً آخر، غير الشهرة؟
– نعم، استفدت الكثير، مثل احترام المواعيد واحترام الشهرة، والانضباط والشجاعة والثقة بالنفس، وخلافها.
? بعد غربة.. كيف وجدت السودان؟
– أنا لم انقطع يوماً واحداً عن متابعة أخبار البلد، أزوره كل سنة (أنا ود البلد دي وأعرف عنها كل ما يعرفه أي سوداني).
وعن الزيارة هذه، ما وراءها؟
? إنها من أجل رد الجميل الذي للجماهير التي دعمتني ووقفت بجانبي، كما أنها زيارة للأهل .
? هل ستنظم حفلات خلال الأيام القادمة؟
– بالقطع ليس الآن، مرة أخرى ربما خلال الأسابيع القادمة.
? وماذا عما يتردد عن احتكار شركة (نازو) لك؟
– ليس احتكار بالمعنى الدقيق، لكنها ربما تكون الشركة الأقرب لتنفيذ حفلاتي في المستقبل.
? رسالة توجهها للشباب السوداني؟
– أقول لهم من ثابر وجد، والله لا يظلم أحداً من عباده، وعليهم تغيير النظرة التشاؤمية وعدم الركون للإحباط والنظر للحياة بعين متفائلة.
? هلا كشفت لنا عن ما الذي تُحضر له قريباً؟
– أشارف على إكمال البوم جديد يحوي موسيقى أوروبية وأمريكية في التنفيذ والتوزيع.
? فنان تطمح لخوض تجربة الغناء معه؟
– ربما أي من (ليل وين، أوو كريق ديفيد).
? هل تشعر الآن بنوع من الغرور؟
? بالعكس تماماً، مشاركتي جعلتنى أتفهم الكثير من الأشياء منها التواضع والحكمة في التعامل مع الآخر واحترامه.
? هل صحيح أن ثمة دويتو بينك وطه سليمان؟
– سوف أعمل مع فنانين كثيرين، وأتمنى أعمل مع طه سليمان نسبة لشعبيته الكبيرة كما أنه مطرب متطور كل مناحيه

اليوم التالي

تعليق واحد

  1. ياخ قول النصيحة العرب الكلاب ديل هم الحالو بينك وبين الذهاب للمرحلة الاخيرة وكذلك حصل مع خولة المغربية ما تخاف ولا تعمل تقدير للكلاب ياخ وخصوصا عاصي الواطي …. يعنى معجول الجقة الاسمها وهم دي صوتا احلى من صوتك ولا اداءا احسن ؟

  2. إذهب بغناءك الغربي من حيث اتيت فليس لك مكان عندنا وانت تتشبه بالغربين فإن لم تغني بتراثنا وتعمل به فاذهب الي الجحيم انت وشهرتك يابتاع مسكة شيرين ؟

  3. هو ما عندة موضوع والشعب السوداني ما عندة موضوع اصوت زول يتكلم لغة ما لغتنا نصوت لية

    والله كل من صوت الي نايل دة ضيع زمنة ونحن كمان ضيعنا الزمن نايل وما ادراك ما نايل فلم وانتهي

    بالله نحن شعب نعيش في المشاكل والحروب والدمار والتهجير والاغتصابات والنزوح وانتم تصوتوا الي نايل

    بالله اتركونا من نايل وحلوا لينا مشاكل السودان ………….

  4. الاخ المحترم نايل ارجو الا تميل الي اسلوب المجاملات التي هي سمة غالب الشعب السوداني . بخصوص ما يتعلق بمشاركة الغناء مع مطربين شباب سودانيين اؤكد لك انها لن تضيف لك اي جديد سواء كان طه او الفحيل او غيره من الذين يعتقدون انهم مطربين
    هؤلاء لهم سنين عددا لم يتجاوزوا المرحلةالتي اوصلهم لها برنامج اغاني واغاني ولن يتقدموا شبرا للامام لاسباب لا يمكن حصرها
    طريقة اختيارك للغناء بالانجليزية هو عين العقل لان اللهجة السودانية الغنائية غير مفهومة للكثيرين من هؤلاء الاعراب ولو شاركت بالغناء السوداني لكان خروجك قبل بداية البرنامج
    نحتاج الي شباب جدد مؤهلين اكاديميا وثقافيا ويجيدون اللغة الانجليزية واللغات الاخري لاظهار مواهب السودان الغنائية ومن ثم انتهاج اسلوب غنائي خفيف مفهوم يتجاوب معه المجتمعات التي تحيط بنا امثال اغاني شرحبيل احمد هي غاية الروعة واقرب لي اغاني الجاز العالمية لذلك ارجو الا تجامل هؤلاء الموهومين وتضيع نفسك . قال طه سليمان قال ههههههه

  5. شق طريقك بنفسك لنحكم لك او عليك نحن حكمت انا شخصيا علي مايسمون انفسهم بفناني الشباب هنا المحك انهم يقتاتون علي اغاني وعرق الغير والمطروح في سوق عبارة عن تلوث سمعي احذرك سوف تسقط سقوط راسي ويندك عنقك ممكن تشتغل مع الكبار ودللمين الطيب عبدالله الكابلي ابوعركي البخيت في النهاية من قال لك لطة شعبية غير الصبيان الكاربين صليباتهم وليس (الصليب) بل الصلب المؤخرة المشدوده بالحزام

  6. انتو اصلا يا سودانين ما عندكم موضوع غير النغض و الكلام البحطم الانسان هسع نايل دة مالو وللة ما فوقو عيب انسان مهذب وود بلد ونحن دايرين نسمع اسلوب جديد خلاص قرفنا من راجل المرا حلو حلا

  7. اقول ليكم قلبت العلم دى لخير .. امكن تبشر برحيل النظام لانه حبوبتى بتقول ان انقلب العلم معناها قطر الحيكومة صفررررررررررررررررر .. الله يبشركم بالخير قلبتوا العلم معناها اتقلبت خلااااااااااااااااااااااااااص فى رأس النظام … ايووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووى

  8. نايل انت في الأتجاه الصحيح وعن تجربه احذرك من كل كل ماهو سوداني فالسودانيون حقودين وحاسدين واكبر غلط تعملو اتعامل مع فنانين سودانيين فهو السقوط المدوي وأن كنت ستتعامل انصحك بشرحبيل وفرق سودانيس باند وهايبر باند والسودانيين .. اصنع لنفسك اتجاه مختلف وتجاوز الأغنية السودانية الأمدرمانية العقيمة فهي لن تبارح مكانها حتي ينفخ ف الصور .. تعامل بذكاء مع المواقف و خاصه الأعلام السوداني المتعقد نفسيا .. أبدأ بحفلات ف الجامعات السودانيه والفنادق والروابط واياك والغناء للصفوة.. تتبع مسيرة الرأحل الحوت واعرف كيف كسب كل قلوب الجماهير ولا تزج نفسك طوعا ف صراع مع حكومه الابالسه لأنها سوف تكلفك وقتا وجهدا ودونك الحوت.. كرس وقتك كلو للفن الفن الفن الفن … ربنا يوفقك

  9. تعليق على الصوره المرفقه مع المقال : العلم يادوب قعد فى وضعو الطبيعى منذ سنة 1969 زى ما كان قرنق عاوزو و رفضوا ليهو فقام عمل علم بتاعو براهو . الرساله وصلت يا سيد نايل .

  10. ما شايف تعليقات البنات الهايفات المشن المطار واستقبلوه بالاحضان وين شعب فارغ غير الغنا والحفلات ما عندكم شئ البلد في شنو وانتو في شنو

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..