نحن الحيوانات‮ ..اا

بالمنطق‮ ‬

نحن الحيوانات‮ ..!!‬‭ ‬

صلاح الدين عووضه
[email protected]

‭*‬‮ ‬زميلنا العزيز عادل الباز من ظرفاء الإسلامويين‮.. ‬
‭*‬‮ ‬وكذلك جاري‮ ‬بهذه الصفحة الأخ عبد الرفيع‮.. ‬
‭*‬‮ ‬بل ربما الثاني‮ ‬هذا أكثر ظرفاً‮ ‬لما نال من شهرة في‮ ‬مجال الشعر‮ (‬الحلمنتيشي‮).. ‬
‭*‬‮ ‬وقد لا‮ ‬يعلم‮ (‬المتجَّبجِب الودكي‮) ‬ـ وهذا هو اسم شهرته الحلمنتيشية ـ أنني‮ ‬كنت من المداومين على مشاهدة برنامجه التلفزيوني‮ ‬الشهير بصحبة‮ (‬المتجهجه الأممي‮) ‬و(المستعرب الخلوي‮) ‬وآخرين‮.. ‬
‭*‬‮ ‬وكذلك قد لا‮ ‬يعلم الباز أنني‮ ‬ـ وصديقي‮ ‬وراق ـ كنّا دائميِّ‮ ‬الإشادة به بحسبانه إسلاموياً‮ (‬كويساً‮!!).. ‬
‭*‬‮ ‬وبما أن المنتسبَين إلى التيار الإسلاموي‮ ‬هذين هما‮ (‬ظريفان‮) ‬فـ(قطع شك‮) ‬لا علاقة لهما بـ(الُمتجهِّمين‮!!) ‬من أصحاب عبارات‮ (‬لحس الكوع‮) ‬و(أبقوا رجال أمرقوا الشارع‮) ‬و‮ (‬يا شحاتين‮).. ‬
‭*‬‮ ‬أي‮ ‬لا علاقة لهما بـ(المتمكنين‮) ‬الآن‮.. ‬
‭*‬‮ ‬فأغلب الذين لم‮ ‬يعودوا محسوبين على الإنقاذ ـ عقب المفاصلة ـ هم من‮ (‬الظرفاء‮!!).. ‬
‭*‬‮ ‬وأغلب الذين ولوا وجوههم صوب السلطة والجاه والمال ـ إثر المفاصلة‮ ‬تلك ـ هم من‮ (‬الثقلاء‮!!).. ‬
‭*‬‮ ‬فهل التوصيف ذو الأبعاد‮ (‬السايكولوجية‮!!) ‬هذا‮ ‬يعين على فهم الجوانب‮ ‬غير المنظورة لمفاصلة رمضان؟‮!.. ‬
‭*‬‮ ‬لست أدري‮.. ‬
‭*‬‮ ‬كما لست أدري‮ ‬كذلك إن كان الظريفان هـذان ـ أي‮ ‬الباز والمتجبجب الودكي‮ ‬ـ قد إنحازا إلى معسكر‮ (‬المنشية‮) ‬أم جالسان‮ (‬في‮ ‬الصقيعة‮!!) ‬بحسب إحدى مفردات نافع‮ (‬الثقيلة‮!!) ‬شتماً‮ ‬للمعارضة‮..‬
‭*‬‮ ‬ولكن الذي‮ ‬أنا على دراية به ـ وهو سبب كملتنا هذه ـ أن ظُرف كلِّ‮ ‬من الباز والمتجبجب لهما من إسميها نصيب‮.. ‬
‭*‬‮ ‬وأن كاتب هذه السطور قد ناله من ظرفهما المذكور رذاذ‮..‬
‭*‬‮ ‬وأن الرذاذ هذا‮ ‬يغلب عليه حسن النية حتى وإن بدا أحياناً‮ ‬أشبه بالسلاح ذي‮ ‬الحدين‮.. ‬
‭*‬‮ ‬فالباز ـ مثلاً‮ ‬ـ إعتاد أن‮ ‬ينقض كطائر‮ (‬الباز‮!!) ‬على ما لا‮ ‬يُرى من بين سطور كلماتنا إلا لمن كان ذا نظر مثل نظر الصقر‮..‬
‭*‬‮ ‬ثم‮ ‬يقبض بمخالبه ـ أي‮ ‬الباز ـ على هذا الذي‮ (‬دغمسناه‮!!) ‬عمداً‮ ‬ثم‮ ‬يريه للناس‮ (‬من علٍ‮) ‬وهو‮ ‬يصيح‮: (‬شايفين؟ ده اللي‮ ‬كان عاوز‮ ‬يقولو عووضة‮ !!)..‬
‭*‬‮ ‬وآخر‮ (‬انقضاض‮!!) ‬من جانب الباز على ما نكتب حين‮ (‬نتف ريش‮!!) ‬كل مفردات‮ (‬التورية‮!!) ‬في‮ ‬كلمتنا عن مشاركة الميرغني‮ ‬في‮ ‬سلطة الإنقاذ ثم أبرزها‮ (‬عارية‮!!) ‬وهو‮ ‬يقول‮:(‬يا ناس الإنقاذ؛ عووضة بقول ليكم أعملوا حسابكم لتكونوا اشتريتو الترماي‮!!).. ‬
‭*‬‮ ‬أو بعبارة أخرى‮: (‬لتكونوا أشتريتو الجبة من‮ ‬غير جته‮!!)..‬
‭*‬‮ ‬أما أخونا عبد الرفيع ـ أو المتجبجب الودكي‮ ‬ـ فهو‮ ‬يبدو فَرِحاً‮ ‬جداً‮ ‬بوجود‮ (‬أعاجم‮) ‬إلى جانبه ليستعرض ـ من ثم ـ ثقافته‮ (‬العروبية‮!!)‬‭ ‬عليهم‮.. ‬
‭*‬‮ ‬فهو ليس‮ (‬إعرابياً‮) ‬وحسب؛ وإنما هو‮ (‬بدوي‮) ‬من‮ (‬الصعيد‮!! ).. ‬
‭*‬‮ ‬وبعد أن كانت عبارته الحلمنتيشية الشهيرة هي‮ (‬سلام عَرُّوب سلام‮) ‬أضحت الآن‮ (‬سلام عَجُّوم سلام‮).. ‬
‭*‬‮ ‬وفي‮ ‬يوم داعب المتجبجب هذا زميلنا النوبي‮ ‬علي‮ ‬داؤود قائلاً‮: (‬يا معشر‮ ‬غير الناطقين بها‮!!) ‬فأتاه الرد صاعقاً‮ ‬في‮ ‬لمح البصر‮: (‬بل أنتم‮ ‬غير الناطقين بها‮!!).. ‬
‭*‬‮ ‬بل كاد داؤود أن‮ ‬يضيف على رده ذاك‮: (‬البلد بلدنا وإنحنا أسيادها‮)..‬
‭*‬‮ ‬أي‮ ‬أن اللغة النوبية ـ وغيرها من لغات السودان الأعجمية الأخرى ـ هي‮ (‬الأصل‮!!)‬،‮ ‬والعربية إنما هي‮ ‬لغة‮ (‬دخيلة‮!!).. ‬
‭*‬‮ ‬وحين كتبنا قبل أيام عن‮ (‬ديك‮) ‬الإنقاذ و(حيوان‮) ‬السد و(جمل‮) ‬دارفور رد علينا عبد الرفيع بكلمة تعج بـ(الحيوانات‮!!)‬‭ ‬التي‮ ‬تسببت في‮ ‬إندلاع حروب بين العرب قديماً‮.. ‬
‭*‬‮ ‬ثم حكى لي‮ ‬طرفة صديقه الذي‮ ‬أتى بأجانب ـ بعد‮ ‬غياب طويل عن الوطن ـ لزيارة حديقة الحيوان الشهيرة في‮ ‬بلادنا‮.. ‬
‭*‬‮ ‬وبعد أن عجز صديقه الُمتغرِّب هذا عن العثور على الحديقة أو الحيوانات لم‮ ‬يجد ما‮ ‬يرد به على إستفسارات أصحابه‮ (‬الخواجات‮) ‬سوى عبارة واحدة‮.. ‬
‭*‬‮ ‬قال لهم ما معناه‮: (‬أنحنا‮ ‬يانا الحيوانات‮!!!).